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《謝銘恩分享人》神通10
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《謝銘恩分享人》神通10
13
0
主講者：謝銘恩分享人
上架日期：2026年05月25日 00:00
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00:00:00
製作團隊
00:00:00
攝影 | 黃哲昦
00:00:00
板書 | 彭桂蘭 陳儀芝
00:00:00
黑板 | 游詩清 金維茵
00:00:00
班長 | 林朝松
00:00:00
後製 | 黃哲昦 陳儀芝
00:00:00
---------------------
00:00:19
說完這段文之後
00:00:22
分別會說宗通跟說通
00:00:25
的四個步驟
00:00:27
當然要不要四個步驟
00:00:29
到時候你再
00:00:30
自己思考看看就知道了
00:00:32
先來看佛學大辭典的這段文
00:00:37
禪門自悟徹底云宗通
00:00:43
說法自在曰說通
00:00:47
宗說俱通為大宗師
00:00:52
祖庭事苑七曰
00:00:56
清涼云
00:00:58
宗通自修行
00:01:01
說通示未悟
00:01:05
楞伽經三曰
00:01:08
佛告大慧云
00:01:12
一切聲聞、菩薩有二種通相
00:01:18
謂宗通說通
00:01:20
同註曰
00:01:22
宗者道之本
00:01:26
說者教之迹
00:01:29
證道歌曰
00:01:31
宗亦通
00:01:33
說亦通
00:01:36
定慧圓明不滯空
00:01:41
佛學大辭典在說
00:01:43
佛教的禪宗
00:01:45
最重要的是什麼
00:01:47
自己要自我開悟見性
00:01:51
而且要徹底
00:01:53
完完全全
00:01:55
要自修自度自悟啦
00:01:58
若有辦法這樣
00:01:59
就是叫做宗通
00:02:03
進一步
00:02:03
他說法就是說這個道理
00:02:05
自由自在
00:02:07
不受到任何的障礙、約束
00:02:11
叫做自在說法
00:02:13
說法自在都一樣的意思
00:02:16
這叫做說通
00:02:18
所以呢
00:02:18
不管是宗通說通
00:02:21
若有辦法俱通
00:02:22
全部都俱備
00:02:24
這兩個通
00:02:26
這樣你就可以叫做大宗師
00:02:29
受人尊敬的大法師
00:02:33
這個宗就是尊崇、尊重
00:02:37
尊敬的老師啦
00:02:41
在祖庭事苑第七卷裡說的
00:02:45
這個清涼云
00:02:48
這個清涼是什麼
00:02:49
清涼國師是唐朝
00:02:53
德宗皇帝那時賜封祂
00:02:57
叫清涼國師
00:02:59
華嚴宗的第四祖這樣
00:03:01
祂就說了宗通是自修
00:03:04
自己修行得來的
00:03:07
所以叫做自修行
00:03:09
自修自悟的角度
00:03:11
所以這裡黃字的部分
00:03:15
就說宗通是自己修行所得的
00:03:18
當然啦
00:03:19
說通示未悟
00:03:21
就是說這個說通
00:03:23
最主要的目的
00:03:24
就是在教化教導示現
00:03:28
示現什麼人
00:03:30
這是指對方
00:03:31
這個大眾還沒開悟的
00:03:34
因為你已經開悟
00:03:35
你就是自修自悟的
00:03:38
宗通的角度
00:03:39
但是你若還沒開悟
00:03:41
經過人人跟你說明
00:03:43
開導示現
00:03:46
這就是說通的目標
00:03:49
所以你若忘記
00:03:50
你就參考這個黃色的字
00:03:53
在楞嚴經第三曰就說了
00:03:57
佛就是釋迦牟尼佛
00:03:59
告就是跟誰說的意思
00:04:02
跟誰說呢
00:04:03
這個大慧
00:04:04
但是我們不能說大慧
00:04:06
我們要說大慧菩薩
00:04:09
對釋迦牟尼佛來說
00:04:11
當然祂可以直接說大慧
00:04:13
但是我們來說明時
00:04:16
或是在讀這個經書時
00:04:18
我們就要知道說
00:04:19
哦 這個佛祖啦
00:04:22
跟誰說
00:04:23
跟大慧菩薩說
00:04:25
祂在說什麼
00:04:26
說所有一切的聲聞、菩薩
00:04:31
你看這師尊注解的
00:04:33
祂說都是指
00:04:34
願地的修行者來說
00:04:38
願地菩薩
00:04:39
願地聲聞這樣的角度
00:04:41
都要有這兩種的通相
00:04:44
指宗通跟說通
00:04:47
同一個注解也說了
00:04:49
說宗通這個宗
00:04:52
就是道的根本
00:04:54
畫黃色的線
00:04:57
是有什麼目的
00:04:58
等一下你想想看
00:05:00
宗就是指道的根本
00:05:03
根本是如何
00:05:04
你自己要自悟自修自證
00:05:07
但是這個說通是指什麼
00:05:09
教導化導的痕跡
00:05:13
凡走過必留下痕跡嘛
00:05:16
你若有跟人講、教化時
00:05:19
自然你就有這個痕跡
00:05:22
所以你看到宗是本
00:05:25
這個說它有這個痕跡
00:05:28
你有想到兩個字嗎
00:05:31
就是指體用之別
00:05:34
你要先有這個本體嘛
00:05:36
宗通就是這個體
00:05:38
說就是什麼
00:05:40
應用
00:05:41
將你所知道所了解
00:05:44
所開發、啟發的內容
00:05:47
說給對方聽
00:05:49
希望對方有辦法跟你一樣
00:05:51
開悟見性這樣的意思
00:05:54
所以證道歌
00:05:55
就又進一步說了
00:05:58
宗也是通
00:06:00
說也是要通
00:06:03
若這兩個通就是指什麼
00:06:06
你才有這個定慧啦
00:06:09
定是如何
00:06:10
你要靠自己啊
00:06:11
你若沒有這個定力時
00:06:14
你有辦法開悟見性嗎
00:06:17
你有辦法了悟嗎
00:06:19
這個也想要
00:06:20
那個也想要
00:06:22
這個也在妄想
00:06:23
那個也在妄想
00:06:24
你如何
00:06:25
心裡就不會穩
00:06:27
不穩你哪有定啊
00:06:30
你若不定時
00:06:31
你是要如何開悟見性啊
00:06:34
心就要了解體悟體會
00:06:37
了解佛
00:06:39
了解我們的本性是如何
00:06:40
如如不動
00:06:43
你若有辦法知道如如不動
00:06:45
不動就要定嘛
00:06:48
慧是如何
00:06:50
要有智慧嘛
00:06:52
要自行化他嘛
00:06:54
你若自行化他
00:06:55
才不會有自私的心啊
00:06:57
自己好也希望別人要好啊
00:07:00
所以呢
00:07:00
你就有這個智慧會生出來
00:07:03
因為你已經有定了
00:07:05
你慧生出來
00:07:06
自然你就知道
00:07:07
什麼該要做
00:07:08
什麼該要說
00:07:09
應該要去教導眾生
00:07:11
希望大家越來越進步
00:07:14
越來越好
00:07:15
所以你就有宗通跟說通
00:07:17
這兩樣定慧
00:07:19
你若圓明
00:07:21
指一切都是圓滿的狀態
00:07:24
自然你就不滯空
00:07:25
不執著這個空相
00:07:28
就知道什麼叫做中庸之道
00:07:30
所以你看這段文好不好
00:07:34
跟上一段文比起來
00:07:36
你會更加的了解
00:07:39
當然啦
00:07:40
現在開始來思考了
00:07:42
各位啊
00:07:44
剛才這裡有寫字
00:07:45
你有看到嗎
00:07:47
聞思修證
00:07:50
先說宗通
00:07:52
自己要了悟開悟
00:07:58
聞是如何
00:08:00
誰可以注解一下
00:08:02
聞是指什麼意思
00:08:04
來哦
00:08:05
越後面越難哦
00:08:06
先講的先贏
00:08:08
好你先講
00:08:09
聽到的意思
00:08:11
啊正解正解
00:08:13
聽道理聽道理
00:08:14
聞嘛
00:08:15
就是你要了解
00:08:17
去聽法聽道理
00:08:20
我們還不知道嘛
00:08:21
所以我們要先去了解
00:08:23
聽這個道理嘛
00:08:24
靠這個道理
00:08:25
看有沒有辦法進一步
00:08:27
對不對
00:08:28
再來思呢
00:08:29
思是要指什麼
00:08:31
思考、反思
00:08:33
反思 對
00:08:35
任何都是要如何
00:08:36
想到自己
00:08:38
想到我們的本性
00:08:40
聽到道理要反省
00:08:42
觀察 反思
00:08:45
所以為什麼說
00:08:46
佛不能身外去求
00:08:49
從這裡思考
00:08:50
動頭腦
00:08:51
這就思考的思啊
00:08:53
修呢
00:08:55
宗通是如何
00:08:56
沒關係不要緊張
00:08:58
實踐
00:08:59
實踐 啊這讚讚讚
00:09:01
實踐修行對不對
00:09:03
但是實踐修行後
00:09:06
我們的修要修什麼
00:09:08
實踐我們的道理
00:09:09
我們最重要的是什麼
00:09:10
修什麼
00:09:11
禪定
00:09:12
剛才說的啊
00:09:13
道的根本啊
00:09:14
定 有沒有
00:09:16
禪定嘛
00:09:18
你做任何事情
00:09:19
無所住心嘛
00:09:20
你今天布施時
00:09:22
心裡頭動來動去
00:09:25
我今天做什麼好康的事情
00:09:28
哦 我捐款多少
00:09:32
五百塊
00:09:33
若你的財產很少
00:09:35
五百塊
00:09:36
大功德無量
00:09:38
但是呢
00:09:38
你的心要無所住心
00:09:41
你若財產很多時
00:09:42
五百塊
00:09:43
那就笑死人了
00:09:44
為什麼
00:09:45
那叫做裝模作樣
00:09:48
知道意思嗎
00:09:49
知道意思是如何
00:09:50
你心就要定
00:09:52
定就要無所住心
00:09:53
無所住心是如何
00:09:56
做過當作是你在吃飯一樣
00:09:58
應該做的角度
00:10:00
布施你不能誤解哦
00:10:03
當作我眼高手低
00:10:05
不是這樣哦
00:10:06
我剛才有說明清楚哦
00:10:09
是要看你的心看你的能力
00:10:13
不要誤解哦
00:10:14
我補充
00:10:15
因為我剛才突然想到
00:10:17
有可能後面就開始
00:10:19
謾罵你
00:10:21
說你閒話
00:10:22
實際上這樣就誤解我了
00:10:25
我先擺明
00:10:27
再來 最後
00:10:29
證 要怎麼證
00:10:32
證是指什麼意思
00:10:34
來 班長
00:10:35
這級數比較高的
00:10:36
一定要問班長
00:10:38
沒有啦 我不會啦
00:10:40
你不會
00:10:41
隨便猜的
00:10:42
你猜 猜猜看猜猜看
00:10:44
證就是要證果啊
00:10:45
上界要跟你印證
00:10:47
不是說自己證了
00:10:48
是是是
00:10:49
不是這樣
00:10:50
你做到那
00:10:51
是上界來跟你證
00:10:53
證明說你就有到那
00:10:54
像是說
00:10:55
你博士你已經得到那個證書
00:10:58
要其他的教授認可你嗎
00:10:59
對不對 對對對
00:11:00
這個說得很好
00:11:01
為自己跟剛才別人的回答
00:11:05
鼓掌一下 謝謝
00:11:07
證果是別人跟你證的
00:11:09
不是自己在證的
00:11:11
對不對
00:11:12
我為什麼這樣寫
00:11:14
證果也對
00:11:15
證果是指什麼
00:11:16
指你自己要知道
00:11:18
那個智慧要流露
00:11:20
你要體悟去體證
00:11:24
什麼叫做實相
00:11:26
實相是指我們的本性
00:11:30
所以剛才班長說的
00:11:31
其實每個角度都正確
00:11:34
就看你的心
00:11:36
證當然要靠別人
00:11:38
別人印證你
00:11:39
不是自己在說我有級數
00:11:42
我就說我有級數
00:11:44
那都自己騙自己的角度
00:11:46
當然啦
00:11:47
這個宗通比較簡單
00:11:49
我現在來說說通
00:11:51
說通是什麼
00:11:52
想想看
00:11:54
今天你就是如何
00:11:56
菩薩
00:11:57
要跟人說道理
00:11:58
要跟人分享
00:11:59
這時候
00:12:00
為什麼我寫這個觀機
00:12:02
立義、開示、啟發
00:12:05
不是臭屁哦
00:12:06
不是在跟你炫耀
00:12:07
這是一個文字說明而已
00:12:11
再解釋一次
00:12:12
說明而已
00:12:13
古聖賢說的
00:12:14
莫聞吾說空即著空
00:12:17
不能看到這個文字
00:12:18
你就被它黏住了
00:12:20
這是如何
00:12:21
要方便
00:12:23
為什麼第一個要觀機
00:12:25
觀什麼機
00:12:26
不要觀乩童啊
00:12:28
你不要誤解啊
00:12:29
說通是如何
00:12:31
你要想對方
00:12:34
對方這時候觀機什麼
00:12:36
觀察對方的什麼
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