頓悟入道要門論 40

弘道紀行

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頓悟入道要門論 40

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年09月08日 00:00

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00:02:14 現在開始
00:02:17 能令諸根
00:02:22 隨時應用
00:02:26 悉入正受
00:02:29 無二相者
00:02:32 即是成所作智
00:02:36 對於這句話
00:02:38 我們已經有引證很多實例
00:02:44 今晚我們來看
00:02:49 修真錄的說明
00:02:53 成所作智者
00:02:58 一般所謂智識
00:03:03 此智乃運用前五識
00:03:09 用術法以種種變化
00:03:15 引迷入信於道也
00:03:20 妙觀察智者
00:03:24 俗語所云
00:03:27 動第六感也
00:03:30 則所謂超智識也
00:03:36 此智運用第六識
00:03:41 觀察世人樂向
00:03:46 說諸妙法
00:03:49 令其開悟
00:03:52 使其入大道而修行也
00:03:59 平等性智者
00:04:02 名智慧
00:04:06 此智運用第七識
00:04:12 而轉第八識
00:04:15 萬法流通
00:04:17 無人我之見
00:04:20 有教無類
00:04:23 以大慈大悲心
00:04:27 示現開導
00:04:30 令其證入聖果也
00:04:35 大圓鏡智者
00:04:38 名妙智慧
00:04:43 此智運用第八識
00:04:47 而轉於第九識
00:04:51 其智體清淨
00:04:54 圓明不動
00:04:57 洞照萬物
00:04:59 無不明了
00:05:06 遇到佛儒具備四智
00:05:13 最圓這個大圓鏡智
00:05:17 再來平等性智
00:05:20 再來妙觀察智
00:05:24 最初步叫做成所作智
00:05:29 這以前已經說完了
00:05:33 現在修真錄是將四智
00:05:39 簡單明瞭和你說清楚
00:05:48 成所作智是什麼
00:05:53 就是我們一般所說的智識
00:06:00 這個智是運用前五識
00:06:06 前五識就是眼睛
00:06:09 耳朵鼻子嘴巴身體
00:06:14 用著種種的術法
00:06:18 用種種的變化
00:06:22 引迷入信這個道
00:06:30 用什麼
00:06:33 再說變
00:06:36 有人說古時候會變
00:06:39 現在怎麼不會變
00:06:41 變是騙人的
00:06:45 瞞我們的眼睛
00:06:49 像以前鳳陽婆
00:06:55 牽牛入甕殺人種瓜
00:07:01 那是真的嗎
00:07:03 都瞞我們的眼睛
00:07:07 現在的魔術師
00:07:11 電視有時候會播
00:07:17 瞞你的眼睛
00:07:20 可以將金字塔萬里長城
00:07:24 顯現在你的面前
00:07:27 一台飛機
00:07:29 手比劃一下
00:07:31 讓你看不到
00:07:34 都是術法
00:07:40 魔術
00:07:42 我年輕時看很多
00:07:46 這個術法最初步
00:07:50 叫做手品
00:07:54 日本人說（日語）
00:07:57 用手變手巾
00:08:01 變成煙
00:08:03 用這手法
00:08:07 手品再來就是魔術
00:08:11 魔術就會變
00:08:14 實際變是你的神經感覺而已
00:08:22 你曾看電視就知道
00:08:26 男生毛巾一晃變女生
00:08:33 女生晃一下變男生
00:08:38 用一個活動的器具
00:08:44 這邊站男生
00:08:46 這邊站女生
00:08:48 晃一下瞞你的眼睛
00:08:52 台子就被轉過去
00:08:54 男生就現出來
00:08:59 像以前我看魔術
00:09:05 很奇怪
00:09:09 什麼都能變
00:09:14 曾一次讓人寫
00:09:19 看你要什麼東西
00:09:21 我變給你
00:09:23 有的寫轎車
00:09:26 寫摩托車
00:09:29 寫手錶
00:09:30 要什麼都寫一堆
00:09:35 他紙拿來
00:09:40 眼明手快
00:09:44 大樣的變不出來
00:09:46 都另外放一邊
00:09:49 變的出來另外一邊
00:09:54 現在拿變的出來的
00:09:59 說這個好嗎
00:10:02 你若說好
00:10:04 將這邊丟棄
00:10:08 現在你說不好
00:10:12 不好他也丟大樣那邊
00:10:17 剩小樣的
00:10:20 東西要從哪裡來
00:10:23 用一個箱子
00:10:27 放在舞台
00:10:31 說手錶
00:10:33 拿手錶出來
00:10:36 說要一隻狗
00:10:39 將狗牽出來
00:10:41 從哪裡來
00:10:44 舞台底下
00:10:46 舞台是活動的
00:10:50 那個箱子放下去
00:10:53 沒有底
00:10:56 通舞台
00:10:57 舞台的板子降低下去
00:11:00 一直從下面拿給他
00:11:02 你就當作真的
00:11:06 是簡單說兩樣給你聽
00:11:11 那都不是事實的事情
00:11:15 所以魔術再來
00:11:19 叫做幻術
00:11:22 幻術印度最多
00:11:27 以前說菩薩出來度人
00:11:32 會變東變西
00:11:35 那都是瞞我們的眼睛
00:11:39 像我說鳳陽婆說
00:11:41 牽牛入甕殺人種瓜
00:11:47 那叫做變
00:11:53 所以呢
00:11:55 成所作智
00:11:58 一般所說的智識
00:12:02 這個智運用我們前五識
00:12:06 眼睛耳朵鼻子嘴巴身體
00:12:11 用著術法
00:12:13 用著種種的變化
00:12:16 引迷入信
00:12:19 讓他相信我的道
00:12:24 我說你若迷的人看不到
00:12:31 若有智慧就看得到
00:12:33 以前一位喇嘛
00:12:38 在坐禪
00:12:41 五彩金光
00:12:46 可比坐在這裡
00:12:50 你們大家都在坐禪
00:12:54 一下子而已
00:12:56 後面都出五彩金光起來
00:13:02 有一個說奇怪你怎麼這樣
00:13:07 他未坐之前
00:13:11 坐在後面的桌椅
00:13:16 注意看他
00:13:18 後面就用五盞電燈
00:13:24 現在坐一坐
00:13:26 他就坐著
00:13:28 開關在大腿邊
00:13:32 開關打開
00:13:33 光線紅的綠的黃的
00:13:38 光都從後面跑出來
00:13:42 說他會發出豪光
00:13:46 實際都騙人的
00:13:52 上次說一個空中取藥
00:13:58 手舉起來藥下來
00:14:01 日本人頭腦比較好
00:14:05 最後電視也有發表
00:14:11 八個角落都用鏡頭
00:14:16 閉錄電視的鏡頭
00:14:21 都是旁邊拿給他的
00:14:26 瞞你的眼睛而已
00:14:32 好多年前一個大陸的女生也這樣
00:14:36 空中抓藥
00:14:39 最後被戳破
00:14:43 他是大陸人
00:14:45 不是臺灣人
00:14:47 在臺灣就抓去關
00:14:50 就要將他趕出驅離
00:14:55 那就是用種種的術法
00:15:05 來將你引迷入道
00:15:09 若簡單的術法
00:15:11 我來說一個
00:15:13 現在沒有跑江湖
00:15:15 比較沒關係
00:15:17 若現在還有江湖在講
00:15:20 被抓去折骨
00:15:24 好比說一甕水
00:15:32 說這是毒藥
00:15:35 將他放在碗子裡
00:15:38 我這個藥會解毒
00:15:41 那盒藥拿著
00:15:43 一直攪拌
00:15:45 水就變清澈了
00:15:49 那很簡單啊
00:15:54 那碗水是什麼水
00:15:58 泔(米湯)啦
00:16:01 把白飯加水煮
00:16:04 讓它沉澱
00:16:07 米漿倒進去
00:16:15 綠色藥水
00:16:17 抹傷口的綠色藥水
00:16:21 滴一滴進去
00:16:23 整個都黑了
00:16:28 用一種藥
00:16:29 藥名我忘記了
00:16:31 以前照相拿來洗照片的那個
00:16:36 買十塊錢一大包
00:16:40 以前
00:16:44 倒下去就馬上反白
00:16:47 後來有人在市場賣說我這個藥
00:16:53 身上沾到黑墨等等
00:16:56 洗了就乾淨
00:16:58 現在包一包一包
00:17:02 成本也不用一塊錢
00:17:06 現在他那個黑墨不是真正的黑墨
00:17:12 米漿去滴
00:17:17 綠色藥水
00:17:19 整個像黑墨膏
00:17:23 抹在白色衣服上
00:17:29 那個拿來擦一下
00:17:33 馬上變白
00:17:35 你不知道
00:17:37 以為很厲害
00:17:41 簡單舉一個例子
00:17:46 像賣胃藥
00:17:54 說你若胃酸過多
00:17:58 我這個藥吃下去
00:18:00 馬上有效
00:18:05 那個東西呢
00:18:11 他現在事先叫人去買
00:18:18 我這個會改善放什麼
00:18:24 拿一個胃藥胃錠
00:18:27 以前一罐才十幾塊而已
00:18:32 有好幾百顆
00:18:35 丟一顆下去
00:18:37 整個水會噴出來
00:18:42 就覺得很厲害
00:18:46 是簡單說兩項讓你參考
00:18:51 現在要買鹿茸
00:18:55 鹿茸就要現割現買再說
00:19:02 他說賣初茸
00:19:05 初茸沒有毛
00:19:08 拿幼角下去泡紅麴粉
00:19:16 發酵變大
00:19:19 明天拿去市場
00:19:23 現切血水就流出來
00:19:27 鹿角就已經泡軟掉了
00:19:30 切下去就讚嘆
00:19:32 這現鋸的有血水
00:19:36 相爭要買
00:19:39 現在是沒有跑江湖
00:19:41 這些話才可以說給你們聽
00:19:44 若跑江湖
00:19:45 讓人抓去折骨
00:19:48 你機關都講給人聽
00:19:52 所以這叫做術法
00:19:58 所以迷信的人
00:20:02 就用種種的變化
00:20:05 引迷入信於道
00:20:10 妙觀察智呢
00:20:13 妙觀察智俗語所說的動到第六感
00:20:20 所說的超智識
00:20:24 假使科學家博士
00:20:31 那超智識而已
00:20:34 他還沒有智慧
00:20:38 智慧不簡單
00:20:42 智慧是要分辨是非
00:20:46 超過智識頭腦好
00:20:50 會發明東西
00:20:53 那就是動第六感
00:20:56 化作第七識
00:21:02 智識是用第六識
00:21:09 觀察世間人的興趣
00:21:14 這個讀作樂
00:21:16 不能讀作樂
00:21:18 樂就是快樂的樂
00:21:20 說樂就變音樂的樂
00:21:23 樂
00:21:24 樂向就是看人的喜好
00:21:27 說很多道理
00:21:31 度老人說老人話
00:21:35 度男生說男生話
00:21:39 度女生說女生話
00:21:43 度小孩說小孩話
00:21:46 觀音普門品才說
00:21:51 度男生化男生
00:21:53 度生女化女生
00:21:55 度老人化老人
00:21:58 度官化成官
00:22:00 度愚人化成愚人來度
00:22:05 不然沒辦法
00:22:09 這是他用觀察人的興趣
00:22:18 說很多道理
00:22:24 我是只有這個才說
00:22:26 你不知道
00:22:28 我以前講瑤池金母經
00:22:35 臺北內湖慈惠堂
00:22:38 中和慈惠堂
00:22:40 還有松山慈惠堂
00:22:44 很多間的慈惠堂都說一部經
00:22:48 前面這個梁先生都載我
00:22:55 在車上說奇怪
00:23:00 老師
00:23:02 你道理翻來翻去
00:23:06 這間
00:23:08 說這間
00:23:10 和這間都說不同
00:23:14 我說對啊
00:23:15 道理都說一樣
00:23:18 我就完蛋了
00:23:20 是為什麼完蛋
00:23:22 以前都在廟講
00:23:26 跟這個不同
00:23:28 講演中心
00:23:32 不是廟
00:23:34 廟就要看廟的志向
00:23:43 這音讀作樂
00:23:46 到廟要先問
00:23:49 廟公
00:23:51 問委員
00:23:53 你廟裡有誦經團嗎
00:23:57 你們的廟有乩童嗎
00:24:01 你們的廟有看風水嗎
00:24:04 你的廟有幫人算命嗎
00:24:09 他若說誦經團
00:24:12 就要稱讚誦經團
00:24:15 他若有算命
00:24:17 你不能說算命不好
00:24:22 你若看風水
00:24:24 就和他說風水的話
00:24:26 不能說一樣
00:24:29 這間廟有誦經團
00:24:32 你說誦經迷信
00:24:34 明天你不要來
00:24:39 一下就完蛋了
00:24:44 我一次去某某一個地方
00:24:50 不能說名字
00:24:53 那大人物說名字不行
00:24:58 那間廟的主持委員是誰
00:25:02 就是立法院的立法委員
00:25:08 後來說
00:25:11 那些在地人就跟我偷講
00:25:17 李先生
00:25:18 你要在這講要注意
00:25:23 我們廟的委員
00:25:26 很風流
00:25:29 眼睛若看到女人
00:25:33 每個都要
00:25:34 他有錢
00:25:36 花錢也要弄到手
00:25:41 你這不要說淫
00:25:45 這個人很孝順
00:25:49 你若說孝子
00:25:53 會送匾額給你
00:25:58 去廟裡
00:26:00 都找孝子的故事講
00:26:03 關係到淫的不敢說
00:26:08 沒辦法
00:26:11 那就是看人的樂向
00:26:17 說諸妙法
00:26:20 讓他開悟
00:26:22 使其入大道而修行
00:26:26 若平等性智呢
00:26:30 這叫做智慧
00:26:33 這個智是運用第七識
00:26:38 轉入第八識
00:26:42 萬法流通
00:26:44 沒有你我的看法
00:26:48 要有教無類
00:26:51 用大慈大悲的心
00:26:55 示現開導
00:26:58 令其證入聖果
00:27:04 平等性智就要說真理
00:27:09 不是成所作智和妙觀察智
00:27:16 這就要用平等的法去說
00:27:23 最高
00:27:25 就是大圓鏡智
00:27:28 這個名叫做妙智慧
00:27:32 佛家叫做般若
00:27:35 就是妙智慧
00:27:38 這個智慧是運用第八識
00:27:43 轉入第九識
00:27:47 智慧的本體清淨
00:27:53 圓和光
00:27:56 心如如不動
00:28:01 有他心通看萬物的心理
00:28:11 講話不會有任何的遺漏
00:28:19 這是最高的智慧
00:28:22 才說學道很難說
00:28:28 叫你做善事布施行善
00:28:35 將來讓你變有錢人
00:28:40 或是去當神
00:28:44 若要修羅漢果
00:28:49 就要獨覺
00:28:52 自己會覺悟
00:28:55 要自覺
00:28:58 若成菩薩道呢
00:29:02 就要自覺覺他
00:29:07 你若要修到當佛
00:29:09 就要覺行圓滿
00:29:13 一點缺角都不行
00:29:19 有的常常跟我建議說
00:29:23 老師啊
00:29:26 你不要常常做紀念品送人
00:29:30 浪費錢
00:29:32 那些錢給子孫他們錢會開心
00:29:37 做一做拿給人
00:29:42 那也不是子孫給我的
00:29:46 是我這些認的乾兒子乾女兒拿給我的
00:29:52 你若不要給我錢花用
00:29:57 你不要給我錢最好
00:29:59 過年不要拿給我過年
00:30:02 這樣我就不會花
00:30:04 我若沒有錢就不會花
00:30:07 錢給我要花啊
00:30:11 取之社會
00:30:13 用之社會
00:30:16 這次用金項鍊
00:30:20 那不是花
00:30:24 二三十萬夠嗎
00:30:27 項鍊一條多少錢你知道嗎
00:30:31 做五百條不夠
00:30:34 又增加一百條
00:30:36 六百條
00:30:37 又不夠
00:30:40 最後又再做
00:30:42 有的不知道
00:30:43 早發晚發就是這樣
00:30:48 那要花多少你知道嗎
00:30:51 那個錢不是我的
00:30:54 都是這些乾子孫拿給我的
00:30:58 他說浪費錢
00:31:00 你不拿起來慢慢用
00:31:03 說你錢不要給我
00:31:05 不要給我我就不會花
00:31:08 你就給我就要用的
00:31:12 過年快到了
00:31:15 很多乾子孫也在這
00:31:18 最好不要拿錢給我
00:31:20 我都不會花
00:31:22 你若拿給我
00:31:24 我東想西想又拿出去
00:31:29 最好是這樣
00:31:33 我錢也沒有用
00:31:36 坐車也不用錢
00:31:39 睡也不用錢
00:31:42 吃飯也不用錢
00:31:44 我錢要花在哪裡
00:31:48 最少也要剃頭
00:31:51 說到剃頭天黑一半
00:31:56 拿一年份的理髮費給理髮師
00:32:01 一年份
00:32:03 十二個月的錢都給他
00:32:06 說我父親來不能跟他拿錢
00:32:10 我還要花什麼
00:32:13 喝一杯咖啡也是你們出的
00:32:18 錢是要放著長蟲嗎
00:32:22 拿出去
00:32:26 你要知道我的心
00:32:29 怕我花就不要拿錢給我
00:32:32 我就不會花
00:32:34 我花不是亂花
00:32:38 是迴向給眾生
00:32:43 這就是四項智慧
00:32:48 最高就是這個大圓鏡智
00:32:52 一點缺角都不行
00:32:56 一點貪念都不行
00:33:01 再接續
00:33:03 看課本
00:33:06 問
00:33:08 束四智成三身者
00:33:15 幾箇智共成一身
00:33:20 幾箇智獨成一身
00:33:25 答
00:33:27 大圓鏡智獨成法身
00:33:33 對於法身
00:33:35 現在我們來看唯識論所說的
00:33:41 自性身
00:33:44 謂諸如來真淨法界
00:33:51 離相寂然
00:33:55 絕諸戲論
00:33:59 具無邊際真淨功德
00:34:05 是一切法平等實性
00:34:09 即此自性
00:34:12 亦名法身
00:34:16 這個戲論先做註解
00:34:22 佛學大辭典這樣說
00:34:25 戲論
00:34:28 非理之言論
00:34:31 無義之言論
00:34:35 又不問理非理
00:34:38 總斥一切之言論
00:34:43 說什麼叫戲論
00:34:49 道理說不通的言論
00:34:53 沒有意義的言論
00:35:01 又不問理或是非理
00:35:08 總說一句
00:35:10 不合一切正義的話
00:35:15 都叫做戲論
00:35:19 這樣你比較聽不懂
00:35:21 我舉一個例
00:35:25 修行不要那麼麻煩
00:35:29 什麼去三心四相
00:35:32 掃除七情六欲
00:35:35 唸佛就好
00:35:38 唸佛會成佛嗎
00:35:41 唸佛會成佛
00:35:45 世間人全都是佛了
00:35:50 那是騙小孩
00:35:54 說你很乖
00:35:56 以後會當總統
00:35:59 真的如此嗎
00:36:01 不要當流氓就很好了
00:36:03 還要當總統
00:36:08 他說唸佛會成道
00:36:15 是唸我們的佛心
00:36:21 我看佛光山星雲法師一句話
00:36:27 人好的話我撿起來說
00:36:31 我不敢說我說的
00:36:34 那是佛光山星雲法師說的
00:36:40 他說師父啊
00:36:44 我們拿素珠要做什麼
00:36:51 有的說佛珠
00:36:53 有的說素珠
00:36:54 唸一句佛推一個珠
00:36:59 要唸佛
00:37:03 菩薩手也拿素珠
00:37:09 祂唸什麼
00:37:11 要唸佛
00:37:15 彌勒佛祖手也有拿素珠
00:37:19 祂唸什麼
00:37:21 要唸佛
00:37:24 自己就是佛了要唸佛
00:37:27 他說唸佛唸自己
00:37:32 唸佛不是要唸給佛祖聽
00:37:37 唸我們的佛心
00:37:40 你要學佛的行為
00:37:44 照佛的腳步去做
00:37:48 你就當佛
00:37:50 這樣說就有理
00:37:54 話若有理就是有理
00:37:58 無理就是無理
00:38:03 所以
00:38:04 法華經信解品這樣說
00:38:09 今日世尊令我等
00:38:14 思惟蠲除諸法戲論之糞
00:38:24 今天佛祖叫我們大家要想到所有的戲論
00:38:35 不正當言論
00:38:37 和一坨屎將它丟棄這樣說
00:38:42 不正當的話不能聽
00:38:48 法華義疏這樣說
00:38:50 戲論有二種
00:38:53 一者愛論
00:38:55 二者見論
00:38:58 戲論有兩種
00:39:01 一種叫愛論
00:39:03 二種叫見論
00:39:06 什麼叫愛論
00:39:08 什麼叫見論
00:39:10 佛學大辭典這樣說
00:39:15 愛論
00:39:17 愛著之戲論也
00:39:20 由愛著之迷心
00:39:23 而生種種不正之言論
00:39:28 愛論是什麼
00:39:32 譬如你喜愛一本書的話
00:39:37 由你的偏愛生出迷的心
00:39:43 沒有考證其他的言論
00:39:49 盲目說不正當的言論
00:39:55 這叫做愛論
00:39:59 見論是什麼
00:40:01 謂我見邊見等
00:40:03 諸種執見上之戲論
00:40:07 戲論者
00:40:09 無義無利之言論也
00:40:14 見論是什麼
00:40:18 為了我的看法偏見
00:40:26 生出種種執見的戲論
00:40:34 戲論總而言之就是沒有意義
00:40:38 沒有利益的言論
00:40:43 所以戲論就是聽起來像有理
00:40:50 實際都沒有理
00:40:53 不考證也沒有證據
00:40:57 隨便說說的
00:41:02 像上次電視台一位法師說
00:41:09 修行都不用什麼
00:41:12 布施跟唸佛就好
00:41:16 唸佛怎樣好
00:41:19 我這間佛祖廟
00:41:24 南邊失火
00:41:29 風吹向北邊來
00:41:34 我就在佛祖面前唸佛
00:41:38 就返風倒退
00:41:40 南邊的房子燒光光
00:41:43 我這邊沒有燒到
00:41:47 這樣對嗎
00:41:48 佛祖就偏心了
00:41:51 唸佛就不會燒
00:41:53 沒有唸佛的就燒光光
00:41:57 哪是慈悲
00:41:59 這就是戲論
00:42:04 還有一次
00:42:10 這電視台說的
00:42:14 說有一個人
00:42:17 要去南海拜觀世音
00:42:22 剛下船
00:42:25 他家的人來跟他說
00:42:28 說我們村莊內失火趕快回來
00:42:31 說不要
00:42:33 我要拜觀音
00:42:35 管他失火
00:42:36 就去南海拜觀音
00:42:40 回來而已說
00:42:43 全村莊的房子燒光光
00:42:47 只有他的房子沒燒到
00:42:50 這樣對嗎
00:42:52 這就是戲論
00:42:56 說偏執的話
00:43:00 世間若這樣
00:43:03 不信你家若失火
00:43:06 唸佛看會不會熄滅
00:43:07 叫消防隊救火才對
00:43:15 所以唯識論這樣說
00:43:20 自性身
00:43:24 就是佛祖的世界
00:43:30 佛祖的世界
00:43:32 離開形形色色
00:43:38 斷絕戲論
00:43:41 不正當的言論
00:43:45 才有無邊際真正清淨的功德
00:43:54 若真正的道理
00:43:58 一切法是平等
00:44:02 這個名叫法身
00:44:06 什麼叫做平等
00:44:09 佛祖若要保佑
00:44:11 全村莊都沒有失火
00:44:15 才有平等
00:44:17 唸佛那間房子沒有失火
00:44:20 剩下的都燒光光
00:44:21 哪有平等

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