《謝銘恩分享人》隨風而漂逆風而行08

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《謝銘恩分享人》隨風而漂逆風而行08

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2025年06月20日 00:00

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00:00:19 各位親愛的師兄
00:00:21 各位親愛的師姐
00:00:22 大家晚安大家好
00:00:25 今天一樣延續上期
00:00:28 我們的主題
00:00:30 就是有關於我們的八風
00:00:33 這個利衰毀譽稱譏苦樂
00:00:38 這八種的風
00:00:40 這個主題繼續延續下去
00:00:43 但是呢
00:00:44 今天針對這個主題
00:00:47 後學
00:00:49 還有針對這個副標題的部分
00:00:52 來進一步的說明
00:00:55 之前的課目標題是
00:00:57 隨風而漂逆風而行
00:01:02 當然啦今天
00:01:04 因為要說到我們的譏、毀
00:01:08 不管是在我們前面說壞話
00:01:11 還是人家背後說我們的壞話
00:01:14 這就是譏跟毀的相對
00:01:17 所以面對譏、毀的對策
00:01:20 以及明辨
00:01:21 什麼叫做毀謗
00:01:23 什麼叫做訂正
00:01:24 為什麼今天會說這個主題呢
00:01:27 實際上最近
00:01:30 會內、外的師兄弟
00:01:33 有針對這個議題的部分
00:01:36 以及相關的事件
00:01:38 若看過中道會的網站等等
00:01:40 應該就知道最近的影片
00:01:45 但是呢很多人
00:01:46 有的人就是會想說
00:01:48 別人毀謗我們
00:01:50 但是什麼叫做毀謗
00:01:52 還是訂正你
00:01:54 這是不一樣的角度
00:01:56 今天後學
00:01:57 都會引用到師尊
00:01:59 李瑞烈老師
00:02:01 祂口述所說明的內容
00:02:05 一字一句
00:02:08 將它說明白
00:02:09 相信各位在看影片
00:02:10 大家都有聽過看過
00:02:12 但是針對祂口述的部分
00:02:15 就是沒有寫在黑板上
00:02:17 祂所說出來的話意
00:02:20 到底有辦法理解嗎
00:02:22 所以為什麼說第一個
00:02:24 叫做對策
00:02:26 對策是什麼
00:02:27 對症下藥
00:02:29 用什麼方法
00:02:31 來面對我們的譏跟毀
00:02:33 這兩樣
00:02:35 不管面前、背後
00:02:37 我們都有這個角度
00:02:38 可以來說
00:02:40 當然啦
00:02:41 後學今天還會引用到
00:02:44 永嘉大師
00:02:46 他的證道歌
00:02:48 後學在準備資料時
00:02:51 那麼剛好
00:02:53 所有的資料都
00:02:55 一併的呈現出來
00:02:58 找一項又引用到一項
00:03:00 一項關聯一項
00:03:02 一直緊緊相扣
00:03:05 來連環說明
00:03:08 我們才有辦法去體會
00:03:09 到底在別人說我們時
00:03:12 是毀謗還是訂正
00:03:16 所以呢今天
00:03:18 我們課程的部分
00:03:21 說不定黑板
00:03:22 會讓你抄的比較多
00:03:24 但是希望你要將它抄下來
00:03:27 為什麼
00:03:29 因為你若沒抄這個黑板時
00:03:31 說
00:03:32 你可能很簡單的理解
00:03:34 因為這是師尊口述的部分
00:03:37 但是呢
00:03:38 你若抄下去之後
00:03:40 你會發覺說
00:03:41 原來以前我在看影片時
00:03:45 可能就是左耳進右耳出
00:03:47 所以導致我們如何
00:03:49 沒辦法謹記在心
00:03:51 透過我們的手在動作
00:03:55 增加一遍記憶
00:03:57 讓我們可以去體會說
00:03:58 原來師尊
00:04:00 真正要表達的意涵
00:04:03 到底是什麼
00:04:05 所以呢
00:04:06 我們首先先來看
00:04:09 證道歌一段文的說明
00:04:14 我們現在先來看
00:04:16 證道歌的這兩篇文
00:04:21 第一首他說的
00:04:23 從他謗
00:04:25 任他非
00:04:27 把火燒天徒自疲
00:04:32 我聞恰似飲甘露
00:04:36 銷融頓入不思議
00:04:41 這是第一段
00:04:43 第二段
00:04:44 觀惡言
00:04:46 是功德
00:04:48 此則成吾善知識
00:04:52 不因訕謗起怨親
00:04:56 何表無生慈忍力
00:05:02 首先先來看第一段的部分
00:05:07 證道歌是永嘉大師
00:05:11 永嘉大師
00:05:13 他所著作的
00:05:16 他說從他謗是什麼
00:05:20 這毀謗的意思
00:05:22 隨便任何人毀謗你
00:05:27 順從對方
00:05:30 讓他毀謗
00:05:32 任他非就是什麼
00:05:33 讓他說是非也沒關係啦
00:05:36 這裡的這兩個
00:05:38 不管是毀謗
00:05:39 還是別人在說這個是非
00:05:41 就像是什麼
00:05:43 把這個火對著天在燒一樣
00:05:47 像是打火機
00:05:48 點火在空中燒
00:05:50 燒得到東西嗎
00:05:53 燒得到事情嗎
00:05:55 沒有嘛
00:05:56 所以呢
00:05:57 這個行為就是如何
00:05:59 是自己疲勞的啦
00:06:01 為什麼
00:06:03 你這樣的彈
00:06:04 這樣的射
00:06:05 別人怎麼說
00:06:06 隨他說啊
00:06:08 你的心就是要像我們的
00:06:10 這個空間一樣
00:06:12 虛空一樣
00:06:14 接納、容納
00:06:16 不要管他
00:06:18 不管他時是不是
00:06:19 這個火就無名火
00:06:21 什麼叫做無名火
00:06:23 就像是毀謗
00:06:24 這種的也是火
00:06:25 骯髒的無名火
00:06:27 別人說的是非
00:06:28 也是一種骯髒的火
00:06:31 自己心中不要點燃
00:06:33 隨便他怎麼燒
00:06:35 怎麼彈怎麼說
00:06:37 沒關係
00:06:38 他就像火在空中燃燒
00:06:41 燒到有一天
00:06:43 沒有火了嘛
00:06:44 所以是對方自己在疲勞啦
00:06:48 在煩惱啦
00:06:49 自己在累而已啦
00:06:52 但是呢
00:06:53 我們的心態要如何
00:06:55 他說我聞就是
00:06:57 我聽到這些話
00:06:58 不管是毀謗的話
00:07:00 還是別人說閒話
00:07:02 說是非的話
00:07:03 就要像在喝這個甘露一樣
00:07:07 甘甜
00:07:09 咦別人說你頭腦壞掉喔
00:07:14 人家咒罵你詆毀你
00:07:17 說毀謗你的話
00:07:19 毀謗就不是事實的話
00:07:21 你將它當作飲甘露
00:07:23 像是什麼
00:07:24 喝這個甘露水一樣
00:07:26 很甘甜這樣
00:07:28 這樣說對嗎
00:07:30 來你聽聽看
00:07:32 看有沒有道理
00:07:33 為什麼說像是飲甘露
00:07:36 這就是什麼
00:07:38 因為他要處理果啊
00:07:41 要讓你有修養的機會啊
00:07:44 要讓你有進步的機會啊
00:07:46 要讓你有鍛鍊
00:07:48 考驗自己的機會啊
00:07:51 我們說的八風
00:07:53 要怎麼吹才吹不倒
00:07:56 你若沒有這些的機會
00:07:57 沒有這些毀謗
00:07:59 不是事實的話
00:08:01 是是非非的話
00:08:03 你怎麼知道你到底是有功夫
00:08:04 還是沒有功夫啊
00:08:06 所以它是你成就道的資糧
00:08:11 就像是你認真努力的工作
00:08:13 最後換來這個工資的部分
00:08:17 工資是不是
00:08:17 你的甘露水一樣
00:08:19 但是你在工作的過程
00:08:21 會累嗎
00:08:22 會委屈嗎
00:08:24 都會嗎
00:08:26 但是你今天歡喜受
00:08:29 甘願受
00:08:30 就像是你想像它
00:08:32 將它想想看
00:08:34 那把無名火放任它燒
00:08:38 隨它怎麼燒
00:08:40 不要去管它嘛
00:08:42 你歡喜的笑笑
00:08:44 接受它
00:08:45 聽到時接受
00:08:47 沒聽到即刻放下
00:08:51 所以呢
00:08:52 若是聽到的時候
00:08:54 這是說我們聽到時
00:08:56 要像是什麼
00:08:58 恰似就是像是什麼
00:09:00 像是在喝甘露水這樣
00:09:02 甘甜的心態啦
00:09:05 恰似這兩個字很重要
00:09:07 像是哦
00:09:08 像是是什麼意思
00:09:10 要去模擬
00:09:11 去感受去體會
00:09:15 所以呢
00:09:16 他最後一句才跟你說啊
00:09:19 既然你有辦法體會
00:09:21 像是喝這個甘露水
00:09:23 這個銷融就是什麼
00:09:25 將它熔化
00:09:27 熔化啦
00:09:30 熔化是如何
00:09:31 我們要鍊這個純金啊
00:09:34 像是六祖壇經所說的
00:09:36 要鍊這個金鑛
00:09:38 如何鍊
00:09:39 把精華的部分提出來
00:09:43 所以為什麼用銷融
00:09:45 用火字旁
00:09:47 他是有目的的
00:09:48 不是用水字旁的溶
00:09:50 溶化的溶
00:09:51 這個熔你若跟水字旁
00:09:53 意思不一樣
00:09:54 所以我們在修道的過程
00:09:56 你就要時時刻刻的想到
00:09:58 我們就要鍊到三昧真火
00:10:01 用這個真火鍊它
00:10:03 鍛鍊
00:10:04 鍊我們的本性
00:10:06 將這個本性可以徹底流露
00:10:09 將這個純金提煉出來
00:10:12 提煉出來之後
00:10:13 你才有辦法頓入
00:10:15 頓入
00:10:17 像是頓悟入道要門論
00:10:19 那個頓悟入道
00:10:21 這四個字
00:10:22 你才有辦法頓悟
00:10:25 入這個道
00:10:26 了解徹底
00:10:27 你才有辦法達到
00:10:29 修成正果的境界
00:10:31 這個不思議
00:10:32 就是修成正果的意思
00:10:35 因為你達到不思議的境界
00:10:37 就是你已經成就了嘛
00:10:40 但是呢
00:10:41 你今天若沒有將這個毀謗
00:10:43 別人說的是非
00:10:45 將它銷化掉
00:10:46 你將這個
00:10:48 銷融就像是什麼
00:10:48 銷化掉
00:10:50 各位啊想想看
00:10:53 焚化爐在燒什麼
00:10:55 燒垃圾嘛
00:10:58 這些是不是垃圾
00:11:01 垃圾要不要處理掉
00:11:03 要不要用火處理掉它
00:11:06 要嘛
00:11:07 你若將它處理掉
00:11:08 將它化掉
00:11:09 你才有辦法頓悟
00:11:11 入這個道
00:11:12 你才有辦法達到
00:11:14 修成正果的境界啊
00:11:16 所以你看四行
00:11:19 方法、對策
00:11:21 全部跟你說
00:11:23 這段師尊有說過
00:11:27 但是下一段呢
00:11:29 剛好師尊祂沒有說
00:11:32 它在它的下一句
00:11:34 但是後學感覺還不錯
00:11:35 所以呢
00:11:36 看到原文
00:11:38 又將它抄下來
00:11:39 跟大家做個探討
00:11:42 一樣證道歌就說啊
00:11:44 他說這個觀惡言
00:11:48 惡口
00:11:50 人家說的壞話
00:11:52 壞話就是不是事實
00:11:54 毀謗你是非等等
00:11:56 但是觀呢
00:11:57 觀是什麼
00:11:58 用眼睛觀嗎
00:12:00 這個觀不是用眼睛觀啊
00:12:03 這個觀是用你的心眼去觀的
00:12:07 什麼叫做心眼
00:12:08 用你的心去體會
00:12:12 去了悟
00:12:13 所以這個觀
00:12:14 就是體會跟了悟的意思
00:12:18 我們要去體會對方說這種
00:12:20 垃圾、不對的話
00:12:23 為什麼要這樣
00:12:25 等下會跟你說
00:12:26 你若知道一個人
00:12:28 你有辦法用你的心
00:12:30 認真好好的去想
00:12:32 去思考
00:12:33 對方為什麼說這樣的話
00:12:35 才是一種的功德啊
00:12:37 你說咦
00:12:39 別人說垃圾話對我們是功德
00:12:42 來想想看
00:12:46 今天你有聽過師尊所說的
00:12:50 一個常不輕菩薩的案例嗎
00:12:54 祂是不是說
00:12:55 抱歉我不敢輕視你
00:12:57 你以後會成佛
00:13:00 祂有說好話
00:13:02 好話就是功嘛
00:13:04 祂的德是祂的德行嘛
00:13:06 所以祂有修這個忍辱果嘛
00:13:09 一樣啊
00:13:10 別人說這個不好的
00:13:12 難聽的話時
00:13:14 這時候要如何
00:13:15 我們的心去接受
00:13:18 但是接受不是去黏住
00:13:20 接受就是要像剛才所說的
00:13:23 像是虛空
00:13:24 像是飲甘露這樣的心態
00:13:28 若有這樣的心態時
00:13:31 你的心會發起什麼
00:13:33 發起慈悲的心
00:13:36 你會去接受它
00:13:38 你會去歡喜
00:13:40 歡喜什麼
00:13:41 歡喜說今天
00:13:44 感謝他看得起我
00:13:47 對我說這些話
00:13:48 不是事實的話
00:13:51 這個毀謗
00:13:52 惡言就是壞話
00:13:55 所以我們要發
00:13:56 我們的慈悲心來對待
00:13:58 這樣便是功啊
00:14:00 但是呢
00:14:00 對方說這些話
00:14:02 我們不會去損害到
00:14:04 我們自己的本性
00:14:05 慧命
00:14:06 這就是德啊
00:14:08 就是忍辱之果啊
00:14:10 所以呢
00:14:11 我們就要知道
00:14:13 此就是指這個惡言的意思
00:14:16 他的行為啊
00:14:17 對方的惡口啦
00:14:19 對方的毀謗啦
00:14:21 可以成就
00:14:23 吾就是我們
00:14:24 成就我們的善知識
00:14:27 我們要感謝
00:14:29 對方是我們的善知識
00:14:31 不能因為對方的訕謗
00:14:34 訕謗就是毀謗的意思
00:14:37 心裡頭就起什麼
00:14:39 起怨恨啦
00:14:40 將它當作是什麼
00:14:41 怨親這樣的角度
00:14:45 我們說好聽的話
00:14:47 就跟我比較親近
00:14:48 說不好聽的話
00:14:49 就把你推的遠遠的
00:14:51 還跟你罵回去
00:14:53 這樣對嗎
00:14:55 我們要思考
00:14:56 他說的到底是對還是錯
00:14:59 所以最後
00:15:00 你若有辦法了解
00:15:01 這個是功德
00:15:03 也知道對方是我們的善知識
00:15:05 而且我們的心
00:15:07 還不會起這個怨親時
00:15:10 這時候
00:15:12 我們先看後面這幾個字
00:15:15 無生法忍
00:15:17 無生法忍
00:15:19 要生出這個慈悲的心
00:15:21 而且有這個
00:15:22 忍辱波羅蜜的力量
00:15:26 所以啊無生法忍
00:15:28 裡面一定有慈悲
00:15:30 何表就是如何
00:15:32 才有辦法如何表達
00:15:35 表達出
00:15:36 無生法忍這樣的力量
00:15:39 意思就是
00:15:40 才有辦法表現出
00:15:41 原來你有辦法不受到影響
00:15:45 不會起怨親的心
00:15:47 而且你還有辦法
00:15:48 將它轉成這樣的功德
00:15:50 這樣才有辦法表達出
00:15:52 原來你有這個無生法忍
00:15:55 大慈悲心的力量啊
00:15:59 所以你看這兩首
00:16:02 有沒有直白
00:16:03 有沒有簡單
00:16:05 修養有困難嗎
00:16:08 只怕我們自己做不到而已

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