【短篇版】定業可轉不可轉_上集06

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

【短篇版】定業可轉不可轉_上集06

主講者：李瑞烈老師上架日期：2024年02月09日 00:00

加入最愛 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「定業可轉不可轉」
00:00:57 比如說一個人我在讀書
00:01:04 讀書我就沒錢可以讀啊
00:01:07 沒錢可讀要怎麼辦
00:01:08 跟人家借錢
00:01:10 跟你借跟他借
00:01:13 招會貸款無所不至
00:01:17 我現在考上博士了
00:01:20 我現在做博士了
00:01:24 但是你今日做了博士以後
00:01:29 你欠人的錢要不要還
00:01:31 我先問你這句話就好
00:01:33 你不可以說我做博士
00:01:36 一切這些債務都消除
00:01:40 全都不用還啊
00:01:45 修行就是這樣
00:01:47 你修行有很多業
00:01:50 這些業就是債務啊
00:01:53 你今天證果就是什麼
00:01:56 這個證果就是好像當博士啊
00:01:59 我常說佛好像博士
00:02:03 菩薩好像碩士
00:02:05 若聲聞好像學士
00:02:08 這都是了脫生死的境界
00:02:11 你不能說你今天做佛
00:02:14 你這些業就都不用還了
00:02:16 所以不能夠說
00:02:19 你今天一個修行人修得很好就可以讓你沒病
00:02:24 這是不可能的事情
00:02:29 所以呢你做佛照樣要來還這些債務
00:02:39 所以一個人你這個業若沒完全消除
00:02:44 你也沒辦法進果位
00:02:50 那麼有人說我就修到菩薩的果位
00:02:56 修到佛的果位為什麼不能進果位
00:03:03 若是不能進果位有什麼辦法
00:03:07 所以你若金剛經有看就知道
00:03:11 金剛經在談這個聲聞四個果
00:03:18 就是須陀洹果、斯陀含果
00:03:26 阿那含果、阿羅漢果
00:03:28 有四個果位
00:03:33 那麼現在這四個果位之中
00:03:39 這個第二果
00:03:42 這個聲聞四果其中的第二果
00:03:46 叫做一來果
00:03:48 怎樣叫做一來果
00:03:51 你進果以後
00:03:54 看是要到諸天再度一世
00:04:00 或是要到人間度一世
00:04:06 等到你這些業盡之後
00:04:09 才來歸你的本位
00:04:13 有人說初果這個須陀洹果
00:04:19 就不用再來人間受業
00:04:23 為什麼這個第二果
00:04:25 這個斯陀含果這個一來果
00:04:29 要來人間或是天上再受一世的業
00:04:35 你要知道第二果是比初果果位還高
00:04:41 不過初果的人他沒有業
00:04:46 沒業他不用再來
00:04:49 第二果的果位若論理來說
00:04:54 他有資格進入菩薩果
00:04:58 他有資格進入菩薩果啊
00:05:01 但是他這個業很多的關係
00:05:04 沒辦法進那個果位
00:05:07 沒辦法進那個果位呢
00:05:09 他就要來消這些業
00:05:11 這些業消完之後
00:05:14 他才有辦法進他的本位
00:05:20 這樣說來
00:05:23 有的人會聽得迷迷糊糊
00:05:30 我們現在就要知道說
00:05:32 修行人可以帶業在這六道中
00:05:41 世世積業要來受報
00:05:45 假使你修先天呢因為這個業沒消盡
00:05:50 根本就不可能了脫生死啊
00:05:54 你若不相信我現在再舉幾個例
00:05:59 讓諸位做個參考
00:06:06 像我們佛教一個最出名的
00:06:13 叫做目犍連尊者
00:06:16 這個目犍連尊者呢
00:06:19 他是神通第一
00:06:22 在釋迦佛祖十大弟子
00:06:24 他是神通第一
00:06:28 但是呢他過去世有一個冤業
00:06:35 這輩子就要來受這個業報
00:06:38 讓人打死他
00:06:42 後來這個目犍連尊者
00:06:46 死後來看舍利弗
00:06:54 舍利弗跟他說你就有神通啊
00:06:58 你為什麼不用這個神通躲避
00:07:03 他說這是我的業
00:07:06 我不可能用這個神通力
00:07:09 來躲我這個業報
00:07:12 這不是一般的書寫的
00:07:15 這可以說是釋迦佛祖親口說的
00:07:20 因為這個目犍連尊者
00:07:22 是比釋迦佛祖還早去世
00:07:28 所以呢釋迦佛祖他在增一阿含經
00:07:32 才一句話這樣說
00:07:34 尊者大目犍連
00:07:38 入羅閱城乞食
00:07:43 執杖梵志
00:07:46 遙見目蓮來
00:07:49 各各相謂曰
00:07:51 此是沙門瞿曇弟子
00:07:56 彼弟子中無出此人上者
00:08:01 我等合共圍打殺之
00:08:05 諸梵志共圍打之
00:08:08 爛盡苦惱甚
00:08:13 是時目連以神通還祇洹精舍
00:08:20 至舍利弗所
00:08:23 舍利弗言
00:08:25 於世尊弟子中為神足第一
00:08:30 何不以神足避之
00:08:34 目連曰我宿業極重
00:08:38 我於神字尚不能憶
00:08:42 況發通耶
00:08:45 這裡面三個注解首先做說明
00:08:49 注解第一智度論這樣說
00:08:53 梵志者是一切出家外道
00:08:58 什麼叫做梵志
00:09:00 梵志就是跟釋迦佛祖
00:09:04 不同教門的出家人
00:09:07 我們現在這個出家是很多種啊
00:09:11 釋迦佛祖也是佛教一個教門
00:09:16 其它還有很多派門
00:09:17 也有波羅門教種種
00:09:20 這個梵志就是出家的外道
00:09:24 外道就是指佛教以外的道
00:09:28 注解第二佛學辭典這樣說
00:09:33 瞿曇釋種之姓
00:09:36 古來佛姓
00:09:39 這個瞿曇是什麼
00:09:42 就是釋迦族的姓
00:09:46 是以前釋迦佛的姓
00:09:51 這個釋迦不是人姓
00:09:55 釋迦是一個族名
00:09:58 好像說我們漢民族
00:09:59 漢民族也有很多姓啊
00:10:02 像說你另外有什麼族什麼族
00:10:06 他另外也有很多姓啊
00:10:09 這是釋迦族的種姓其中
00:10:13 釋迦佛祖的種姓叫做瞿曇
00:10:18 注解第三俱舍論這樣說
00:10:21 神境通又云神足通
00:10:24 即變現不思議境界之通力
00:10:29 故謂神境通
00:10:32 神境通是什麼
00:10:34 神境通另外一個名字叫做神足通
00:10:37 就是變化很多不思議的境界的通力
00:10:44 所以才叫神境通
00:10:47 所以我們現在針對本文
00:10:50 我們靜靜來研究你就會瞭解
00:10:56 尊者大目犍連
00:11:02 他進入羅閱城要來乞食
00:11:05 怎樣叫做乞食
00:11:07 就是托缽要來求乞要吃中飯
00:11:13 執杖就是拿棍子
00:11:16 一些外道的出家人
00:11:20 他就遠遠看到目犍連來
00:11:25 大家就互相的說
00:11:29 這就是出家瞿曇的徒弟
00:11:35 若在釋迦瞿曇的徒弟之中
00:11:40 沒有一個人比這個人還棒
00:11:46 我們大家就共同把他圍起來
00:11:49 把他打死
00:11:52 所有這些外道的出家人啊
00:11:57 就共同把他圍打把他打得爛成一團
00:12:03 爛就是爛爛的好像肉醬這樣
00:12:06 把他打爛爛的可以說很痛苦
00:12:11 在這個時候
00:12:13 這個目犍連才用這個神通
00:12:17 來到這個祇洹精舍
00:12:22 來到舍利弗在靜坐的地方
00:12:26 但是你要注意這個神通是包含很廣
00:12:33 我們現在說這個神通
00:12:35 有這個天眼通天耳通
00:12:40 有那個宿世通
00:12:42 而且呢有那個他心通
00:12:45 有這個神境通
00:12:48 若說這個通力是很多種
00:12:53 目犍連尊者是神境通
00:12:56 也可以說神足通第一
00:12:59 但是現在這個神通
00:13:01 等於就是運用他的元神
00:13:05 好像說那靈魂有辦法自在
00:13:09 不會讓他迷迷惘惘
00:13:10 現在這神通是指靈魂的說法
00:13:19 他所有的這些梵志
00:13:22 就把他圍起來打得爛爛的
00:13:25 可以說是很痛苦的
00:13:27 在這個時候
00:13:28 這個目犍連才運用他的神通
00:13:31 回到舍利弗他在靜坐的地方
00:13:38 舍利弗就說
00:13:43 在我們師父的徒弟之中
00:13:46 你是神足通第一啊
00:13:50 為什麼不用這個神足通把它避開
00:13:54 把它逃掉好像說閃開
00:13:57 你會變化你可以閃開啊
00:14:01 目連就說
00:14:03 說我的宿業很重
00:14:07 我呢那時眾人把我圍起來
00:14:14 我連一個神都想不起來
00:14:17 怎麼去發揮這個通
00:14:19 所以你神通再強也沒辦法啦
00:14:23 你既冤業那宿世業重的話
00:14:28 也是躲不掉啦這樣說較快
00:14:32 我們孔子的學生也一個
00:14:37 雖然是很棒
00:14:40 但是他的業重
00:14:42 也是被人打成肉醬
00:14:45 他死了孔子就知道了
00:14:49 因為孔子在子路還沒死之前他就說
00:14:53 子路不得其死焉
00:14:56 他說子路將來會很不好死
00:15:00 他就知道他的業一定要被人打死
00:15:03 孔子之前就知道了
00:15:06 所以呢子路死後人家跑來報告
00:15:10 說魏國大亂
00:15:13 孔子就馬上知道了
00:15:15 他要在這個魏國受這個業報
00:15:19 他說啊子路死了
00:15:23 就還不知道死只說那個國家亂
00:15:25 他就說子路死了
00:15:28 他就知道他已經受那個業報
00:15:31 老師說的都是有根有據的
00:15:35 我們現在來看史記
00:15:37 仲尼弟子列傳裡面一段文
00:15:41 壼黶攻子路
00:15:47 繫斷子路之纓
00:15:51 子路曰君子死而冠不免
00:15:58 遂結纓而死
00:16:02 孔子聞衛亂
00:16:05 曰嗟呼由死矣
00:16:10 史記仲尼弟子列傳說
00:16:14 這個壼黶這是一個人的名字
00:16:18 來攻擊子路
00:16:22 將子路這個纓割斷
00:16:28 什麼叫纓
00:16:30 我們以前頭上好像說有用一個冠
00:16:35 這個冠什麼叫做冠
00:16:36 你若看孔子的畫像就知道
00:16:41 或是一般看戲就知道
00:16:43 頭上頭髮綁一團
00:16:49 上面再戴一個很小的帽子一樣
00:16:52 戴放在頭髮上
00:16:55 兩條繩子綁在脖子上才戴得住
00:16:58 你若沒有這兩條繩子綁住來說
00:17:00 會掉啊
00:17:02 所以他那兩條繩子被割斷
00:17:07 子路這樣說
00:17:09 君子將要死我這個冠不能沒戴
00:17:21 就這樣戴上去那兩條帶子綁好
00:17:26 就讓壼黶打得好像肉醬
00:17:32 孔子聽到魏國作亂
00:17:37 他就說啊子路死了
00:17:41 由就是子路死了
00:17:45 他只有聽到魏國亂而已
00:17:47 就知道他死了
00:17:48 他就知道子路的業
00:17:52 就是要這樣死的
00:17:56 而且被打成肉醬
00:17:58 這在孔子家語這樣說
00:18:01 子路死焉進使者而問故
00:18:05 使者曰醢之矣
00:18:09 怎樣叫做醢
00:18:10 辭海這樣說
00:18:11 醢肉醬也
00:18:14 醢就是肉醬
00:18:18 孔子家語說子路死了
00:18:22 探子來報孔子問說子路怎麼死的
00:18:29 探子說被剁成肉醬
00:18:32 就跟目犍連尊者對者一樣
00:18:37 你想目犍連尊者是釋迦佛祖十大弟子之一
00:18:43 子路也是孔子的十大弟子之一
00:18:49 但是他的業重也沒辦法去避免的
00:18:54 所以一個修行人若遇到業
00:18:59 你不可以評論他
00:19:03 很多人被車撞死
00:19:05 或是怎麼不幸而死
00:19:07 啊那個人沒修好啦才會這樣
00:19:10 不是這樣
00:19:12 我們俗話一句話
00:19:13 說沒求好生也求好死
00:19:16 現在的人都解釋錯了
00:19:18 他好死當成沒有生病而死
00:19:21 錯了
00:19:23 不求好生也求好死
00:19:26 說我生前辛苦沒關係
00:19:30 我要求死有一個好的結局
00:19:35 我們來研究岳飛就好
00:19:38 岳飛怎麼死的
00:19:41 被秦檜陷害死在風坡亭
00:19:45 赤身露體連一具棺材也沒有
00:19:49 若這樣好死或不好死
00:19:52 說來很不好死
00:19:55 但是呢他今天做神
00:19:58 我們宜蘭碧霞宮
00:20:00 就是供奉岳飛
00:20:02 關公難道好死
00:20:05 關公因為在落馬巷死在這個孫權的手中
00:20:12 而且呢又頭顱和身軀分開
00:20:16 這樣是好死嗎
00:20:18 若說來也不是好死
00:20:20 但是呢現在關公和岳飛都是武聖
00:20:26 現在說我們好死
00:20:28 是說死走好路去歸神歸佛
00:20:34 你若說秦檜都沒病而死
00:20:39 但是現在人家說在地獄
00:20:43 還看到秦檜在那裡受刑
00:20:45 這樣好死不好死
00:20:47 所以這個好死不好死
00:20:49 不是看人死的結局
00:20:51 是要看那個人走好路或歹路
00:20:55 今晚說到這裡時間的問題
00:20:57 暫且告一段落下期我們再來分析
00:21:02 下期就是要說釋迦佛祖受這個業的劫數
00:21:09 這樣你就知道修行不是說
00:21:13 修得再好就沒這個業這樣
00:21:18 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

【短篇版】定業可轉不可轉_上集06

【短篇版】定業可轉不可轉_上集06

【短篇版】定業可轉不可轉7/13部影片

熱門影集