數字吉祥語

弘道紀行

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數字吉祥語

主講者：李瑞烈老師上架日期：2022年08月01日 00:00

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00:02:38 要上我們的課呢
00:02:40 我們今天我要來說的就是要來說數字的吉祥語
00:02:48 裡面總共有十五句
00:02:51 一二三四五六七八九十百千萬億兆
00:02:58 剛好十五句的吉祥語
00:03:01 現在來寫上黑板之後
00:03:03 再一句一句來做解釋
00:03:05 現在我們來看數字的吉祥語
00:03:12 從一開始
00:03:15 一畫開天
00:03:19 二氣合和
00:03:21 三陽開泰
00:03:25 四季如春
00:03:28 五朝元
00:03:31 六度圓滿
00:03:34 七聖財聚
00:03:37 八正道全
00:03:39 九五登仙
00:03:42 十善俱備
00:03:45 百歲長壽
00:03:48 千祥雲集
00:03:50 萬事如意
00:03:53 億來皆住
00:03:55 兆達僧祇
00:04:00 這裡面有兩個特別的註解
00:04:06 因為這兩句話你們很少聽到
00:04:09 其他這些都比較常聽到
00:04:11 這兩句話你們不曾聽到
00:04:14 所以呢特別做個註解
00:04:18 註解第一
00:04:20 辭海這樣說
00:04:23 伏羲畫八卦
00:04:26 以三陽象天為乾
00:04:32 三陽始於一畫
00:04:35 故曰一畫開天
00:04:40 現在辭海這樣說
00:04:45 說在古時候
00:04:48 這個伏羲氏來畫八卦
00:04:52 這個八卦是伏羲最先開始的
00:04:58 現在這三橫不是三
00:05:02 因為這個八卦
00:05:05 若這樣整條這個叫做陽
00:05:09 中間若缺一筆就是叫做陰
00:05:13 所以這個三橫就是代表三陽
00:05:20 這個三陽就和天一樣
00:05:27 因為天有日月星
00:05:31 所以呢三陽就是最頭一卦這個乾卦
00:05:36 乾卦是純陽
00:05:40 不過這個三陽開始
00:05:43 要先畫一畫
00:05:46 三陽的開始從一畫開始畫
00:05:50 所以才說一畫開天
00:05:55 所以呢一畫開天就是等於說純陽之體
00:06:02 註解第二
00:06:04 修真錄這樣說
00:06:07 言二氣者
00:06:09 乃先天之氣和後天之氣
00:06:15 先天之氣者為元氣
00:06:19 後天之氣者為呼吸之氣
00:06:23 先天之氣飽而後天之氣順
00:06:31 故曰二氣合和
00:06:36 修真錄這樣說
00:06:39 現在說二氣是什麼
00:06:42 就是一個先天的氣
00:06:47 一個後天的氣
00:06:49 先天的氣是什麼
00:06:52 先天的氣就是我們人的元氣
00:06:57 後天的氣是什麼
00:07:00 後天的氣就是我們人呼吸的氣
00:07:04 所以先天的氣若飽
00:07:08 這個後天的氣自然就會順
00:07:13 所以才說二氣合和
00:07:16 所以現在就是對這個問題
00:07:22 現在從一來一個一個解釋
00:07:27 它說一畫開天
00:07:34 學道一定要練純陽之體
00:07:39 無論是男人無論是女人
00:07:44 你若沒有練純陽之體
00:07:47 絕對不會成道
00:07:51 有人說女人女眾是陰
00:07:56 要怎麼樣練純陽之體
00:07:58 現在說練純陽之體
00:08:00 就是在說我們的心境
00:08:03 不是說我們的身體
00:08:07 所以你們就要知道說
00:08:09 很多圖畫
00:08:14 本來呢都是指色談空
00:08:19 用一幅畫來啟示人有時候你沒有感覺
00:08:26 你看若是男眾
00:08:30 若成道都說騎龍
00:08:35 女眾若成道都說騎鳳
00:08:41 像瑤池金母畫的圖也騎鳳
00:08:47 這個鳳是什麼
00:08:50 我們說鳳凰
00:08:53 鳳和凰
00:08:56 鳳是公的凰是母的
00:09:02 鳳凰是同一種鳥類
00:09:06 但是鳳是公的凰是母的
00:09:12 為什麼女眾成道來騎公的鳥
00:09:17 為什麼不騎母的鳥
00:09:20 母的鳥是屬陰的
00:09:23 公的鳥是屬陽的
00:09:27 等於就是乘陽昇天
00:09:30 你要達到純陽之氣之後才會昇天
00:09:35 這是一種在描寫意
00:09:39 所以有很多圖畫
00:09:41 我們會感覺怪怪的
00:09:44 實在這都是道理
00:09:46 像你看十法界圖
00:09:49 佛祖菩薩聲聞緣覺全都坐蓮花
00:09:57 他為什麼不坐別種的花坐蓮花要做什麼
00:10:04 對不對
00:10:05 你們會不會感到奇怪
00:10:06 看蓮花有多大朵
00:10:08 像竹簟那麼大朵好不好
00:10:11 坐下去也沈下去
00:10:14 為什麼會去坐蓮花
00:10:16 這就是要描寫說學道就是要功果齊全
00:10:25 我們普通一般的植物
00:10:31 有的會開花不會結子
00:10:36 有的會結子不會開花
00:10:41 有的是先開花後結子
00:10:47 什麼花有花無子
00:10:50 像蘭花菊花
00:10:54 像玉蘭花你看看會不會結子
00:10:57 那個不會結子
00:10:59 只是有花無子
00:11:03 有的會結子不會開花
00:11:07 像榕樹你看榕樹會不會開花
00:11:10 不會不過它會結子對不對
00:11:15 這是一個譬喻給你聽啦
00:11:18 像松樹
00:11:20 人家說純材
00:11:22 它也不會開花不過它會結子啊
00:11:27 有的是先開花後結子
00:11:31 像瓠瓜絲瓜像這些菜類
00:11:37 像水果都先開花再結子
00:11:43 花開完之後再結子
00:11:47 若以我們修行人花就是代表什麼
00:11:50 代表功
00:11:53 這個子就是代表果
00:11:57 才說功果要齊全
00:12:00 當時釋迦佛祖拈花示眾
00:12:04 迦納尊者破顏而笑
00:12:07 就是這個道理在那邊
00:12:09 因為現在沒有那個時間可以再說這些
00:12:14 天下間第一稀有就是蓮花
00:12:20 蓮花含苞還沒開花
00:12:25 花含苞還沒開
00:12:28 不信的話你打開裡面一個蓮蓬
00:12:32 蓮蓬已經有子在裡面
00:12:36 花和子一起
00:12:38 花開子就成熟了
00:12:41 花開子就成熟了
00:12:44 就是說你學道功和果要齊全
00:12:48 所以才坐蓮花他別的花不會去坐
00:12:52 就像我說要純陽才會昇天這個道理一樣
00:13:00 一畫開天
00:13:02 學道一定你就要純陽之體
00:13:06 第二，二氣合和
00:13:12 學道我們常說道家的理論
00:13:16 說煉精化氣練氣化神、練神還虛
00:13:24 說起來看容易哦
00:13:26 不過不簡單喔
00:13:29 一個人你若有辦法煉精化氣之後
00:13:34 精飽不思淫
00:13:38 一個人精若飽來說
00:13:40 年輕的女孩再漂亮來說
00:13:42 他的心不會動
00:13:46 但是你就要注意哦
00:13:49 你不要拿那個太監來做比較
00:13:52 說太監的心也不會動
00:13:56 身體若有毛病
00:13:58 男人若說倒陽不會動那是真的
00:14:02 但是你夠精力心不會動
00:14:06 叫做精飽不思淫
00:14:08 他就已經練到這個精已經化氣了
00:14:13 氣飽不思食
00:14:18 一個人氣若飽呢
00:14:23 沒有吃沒關係
00:14:25 我去年這樣子…
00:14:29 突然間一直吃不下
00:14:33 那時候我也曾煩惱
00:14:35 因為我們道行沒有那麼深
00:14:36 我也曾煩惱
00:14:38 我兒子一直說爸爸去讓人家檢查啦
00:14:40 你現在吃不下不知道胃有沒有什麼問題
00:14:44 結果檢查胃也沒有什麼問題
00:14:47 沒有問題就是吃不下
00:14:48 我現在一餐吃不到半碗飯
00:14:50 現在跟我一起吃飯的人就知道
00:14:53 都吃不下
00:14:57 沒辦法
00:14:58 以前講課若講完回到家裡很疲倦
00:15:04 若不是何港先生
00:15:07 不然就是阿煌都要幫按摩
00:15:11 幫我抓哪裡捏哪裡
00:15:14 現在都不用
00:15:17 他若要幫我按我也都說不用
00:15:21 那時候實在快要化氣
00:15:24 氣快要飽了我們自己不知道
00:15:28 然後就是祖師慈悲說
00:15:33 氣飽不思食
00:15:35 你自己有辦法說卻自己不知道
00:15:38 我才覺悟
00:15:42 所以你一個人不能吃有兩種
00:15:44 為什麼
00:15:46 你若胃不好的人也不能吃
00:15:48 不會消化啊對不對
00:15:51 但是他的胃完全健全沒有吃不感到餓
00:15:57 元氣充足
00:16:00 這叫做氣已經飽了
00:16:02 說氣飽不思食
00:16:05 神若飽呢
00:16:09 我們精氣神啊
00:16:11 練氣化神
00:16:12 神飽不思睡
00:16:16 一個人神若飽活蹦亂跳
00:16:21 一天若有睡兩三個鐘頭就很飽了
00:16:23 就很好了
00:16:26 但是和失眠不同哦
00:16:29 若失眠也睡不著啊
00:16:32 一天也睡不到兩個鐘頭
00:16:33 不信神若飽的人沒有睡他不感到痛苦
00:16:40 那麼現在練神還虛
00:16:47 到還虛之後
00:16:48 萬病就都消除了
00:16:54 這就是我們道家的理論
00:16:56 所以一定你要二氣合和
00:17:02 你二氣若沒有合和來說
00:17:04 元氣若沒有飽
00:17:06 說話氣喘如牛
00:17:07 走路氣喘如牛
00:17:09 爬樓梯也氣喘如牛
00:17:11 說話上氣不接下氣
00:17:13 那都是二氣沒有合和
00:17:18 所以學道就要二氣合和
00:17:21 我寫在黑板上的都是道理
00:17:23 第三，三陽開泰
00:17:28 這三陽開泰本來是要註解
00:17:31 不過這個三陽開泰我有一個專題錄影帶
00:17:35 你可以跟弘道部要
00:17:39 有三陽開泰專題錄影帶
00:17:42 三陽開泰就可以是最好的辭句
00:17:48 所以我們若新春過年
00:17:50 不時門聯寫三陽開泰的原理在那裡
00:17:56 四季如春
00:17:59 四季若如春來說
00:18:04 就不會冷不會熱
00:18:08 現說不會冷不會熱是什麼
00:18:09 就是說我們的身體
00:18:12 可以耐寒也可以耐熱
00:18:15 四季好像春天很溫和
00:18:18 五要朝元
00:18:23 五就是金木水火土
00:18:25 五木屬元性
00:18:29 若金是屬元情
00:18:36 火是屬元神
00:18:40 若水是屬元精
00:18:45 土是屬元氣
00:18:49 這叫做五
00:18:52 五要怎麼朝元
00:18:54 我有一本小本的書
00:18:57 三三歸一那個有一本專題的書
00:18:59 這本書這裡也有
00:19:02 在後面的書櫃你再拿去看
00:19:05 這個五要怎麼朝元裡面就有寫
00:19:09 所以我們時常說要五朝元五朝元
00:19:13 真正要怎麼朝元有的不知道
00:19:18 六度圓滿
00:19:23 你若要修菩薩行一定要六度圓滿
00:19:27 六度就是布施持戒忍辱精進禪定智慧
00:19:37 這六度要圓滿
00:19:40 六度圓滿才有辦法了脫生死
00:19:42 六度若沒有圓滿你不可能了脫生死
00:19:47 七聖財聚
00:19:51 我們大家說修行要道本
00:19:55 道本不是金錢
00:19:58 是說我們人道的本錢
00:20:01 七聖財是什麼
00:20:02 第一信財
00:20:05 信財是什麼一個人說話無信
00:20:08 無法守信守約
00:20:10 這樣七聖財就失去了
00:20:14 第二叫做精進財
00:20:16 學道不要這樣畏畏縮縮
00:20:20 捏怕死放了怕飛走
00:20:22 一定要有這個精進財
00:20:26 第三要有戒財
00:20:29 戒財就是要有辦法規矩要守好
00:20:32 第四就是要有慚愧財
00:20:36 慚愧財就是人家誇獎我們
00:20:38 我們要慚愧
00:20:40 人家嫌棄我們我們也要慚愧
00:20:43 慚愧就是感覺慚愧丟臉
00:20:48 人家誇獎我們要怎麼慚愧
00:20:50 我有沒有做到
00:20:52 我就沒有做到人家誇獎我們
00:20:54 啊好丟臉
00:20:55 就要努力趕快來修
00:20:57 人家嫌棄我們我們也要慚愧
00:21:00 我們若沒有做壞人家為什麼嫌棄我們
00:21:02 他為什麼不嫌棄別人為什麼嫌棄我們
00:21:04 我們也要慚愧這叫做慚愧財
00:21:08 第五叫做聞捨財
00:21:12 聞就是要聽道理
00:21:14 捨就是要布施
00:21:18 第六叫做忍辱財
00:21:23 所以佛家說忍辱波羅蜜
00:21:26 這就是修果的境界
00:21:30 最後就是叫做定慧財
00:21:34 定和慧是連結的
00:21:38 有定沒有慧不可以
00:21:40 有慧沒有定也不可以
00:21:43 所以瑤池金母經才會跟我們說
00:21:46 解脫慧難難在定慧這句話
00:21:51 你若詳細看十法界裡面就有說很清楚了
00:21:56 所以學道就要七聖財聚
00:22:01 聚就是聚在一起
00:22:04 八正道就要全
00:22:08 什麼叫做八正道
00:22:11 八正道第一就是正見
00:22:16 正見就是要有正當的看法
00:22:20 不能有那個迷信的思想
00:22:26 第二就是正思維
00:22:29 你的思想要正確
00:22:32 第三叫做正語
00:22:37 沒有用的話不要隨便亂說
00:22:41 我們要說的話
00:22:42 就是對人家有利益的話再來說
00:22:45 若對人家沒有利益的話說了
00:22:47 佛家說叫做妄言
00:22:54 第四就是正業
00:22:58 正業就是十善業
00:23:01 我們業有一個十惡業一個十善業
00:23:09 正業就是要修這個十善業
00:23:12 第五就是要有正命
00:23:23 正命就是你生活要賺這個正當的錢
00:23:28 不正當的錢不要賺
00:23:31 違背良心的錢你不要賺
00:23:34 這叫做正命
00:23:37 若是出家人來說
00:23:39 若正命來說啊
00:23:43 你假使若是談道不談錢就是正命
00:23:47 你假使講道理為了錢來說
00:23:53 這叫做邪命說法
00:23:56 正命的相反就是邪命
00:23:59 第六叫做正精進
00:24:05 精進有一個邪的精進一個正的精進
00:24:10 正的精進是向道
00:24:14 邪的精進是走歪路
00:24:16 精進有的賭博一賭下去迷下去
00:24:19 你看有的現在在簽彩券
00:24:23 沒有吃飯也沒關係
00:24:24 也在那裡排隊還很努力
00:24:26 那都是精進
00:24:29 薪水領了整個薪水袋都丟下去
00:24:33 這叫做邪精進
00:24:36 正精進就是要正當的精進
00:24:39 第七就是正念
00:24:45 正念就是要有正當的念頭
00:24:48 不能有邪念
00:24:51 第八就是正定
00:24:54 我們定有很多種
00:24:57 定有邪定有癡定有正定
00:25:01 什麼叫做邪定
00:25:05 大家不知道定的意思
00:25:09 有的說啊某人會禪定
00:25:12 禪定到底是正定還是邪定
00:25:15 或是癡定
00:25:19 一個人一個心若向一個東西
00:25:21 那個心不會改變就是定
00:25:27 譬如有的人賭博一賭下去
00:25:29 不分日夜沒有吃飯也沒關係
00:25:31 沒有睡覺也沒關係
00:25:32 這叫做邪定
00:25:33 定到賭博去了
00:25:38 一個人見到女人
00:25:40 一直迷下去
00:25:44 家破人亡也沒關係
00:25:46 這就是邪定
00:25:48 若是癡定呢
00:25:51 坐到走火入魔都還不知道
00:25:54 這叫做癡定
00:25:55 正定就是心有一個正念
00:25:59 他所定的是不會歪掉
00:26:03 這叫做正定
00:26:04 因為這個在十法界裡面都有說
00:26:07 現在這個是簡單地跟你約略說一下而已
00:26:09 詳細都看十法界就好
00:26:15 再來就是正精進
00:26:20 這個正精進和七聖財精進財的意思一樣
00:26:26 再來就是正念
00:26:31 正念和邪念是相反的
00:26:34 最後這個正定這個叫做八正道
00:26:40 就是正見正思維正語正業正命正精進正念正定
00:26:46 這叫做八正道
00:26:48 所以你修行呢
00:26:49 就要這個八正道要有辦法齊全
00:26:55 不能有缺點
00:26:57 若這樣呢就九五登仙
00:27:01 九五是最好的數理
00:27:07 為什麼九五是最好的數理
00:27:11 我們假使當皇帝叫做九五至尊
00:27:15 這就是我們易經的乾卦
00:27:21 從初爻二爻三爻四爻到五爻
00:27:25 這五爻就是最高的界線
00:27:30 我們陽為九
00:27:32 五就是代表第五爻
00:27:34 所以乾卦到第五爻就是可以說最高的數
00:27:39 到第六爻就要再跌回去
00:27:43 所以呢我們若說九五之尊就是當皇帝
00:27:48 我們修行人不想要當皇帝啦
00:27:51 修行人九五就已經做仙了
00:27:55 若佛家就已經做佛了
00:27:58 九五就登仙
00:28:02 十善就要俱備
00:28:06 這十善在十法界裡面也說清楚了
00:28:16 你十善若俱備來說啊
00:28:20 就百歲長壽
00:28:23 你要活個一百歲也沒有問題
00:28:26 你若有辦法活一百歲來說就千祥雲集
00:28:33 子孫成群財子壽難得求
00:28:36 什麼事都順利
00:28:39 都不會去煩惱
00:28:42 不會去受到什麼阻礙
00:28:45 就萬事如意
00:28:47 什麼事都可以得到如意
00:28:50 所以我們每次都說啊恭喜恭喜萬事如意
00:28:54 大家若說萬事如意
00:28:56 每件事都可以照著我們的心所願
00:29:01 億來就皆住
00:29:04 你所做的功德再多來
00:29:06 我都挺進不會破功
00:29:09 到這裡來就都不會破功了
00:29:13 兆達僧祇
00:29:15 這個僧祇是最高的數理
00:29:20 僧祇就是叫做無央數
00:29:23 無法去計算的數
00:29:26 叫做僧祇
00:29:28 你修到兆來就達到無法去算的功果
00:29:36 功果多少你沒辦法去計算
00:29:40 這些話剛好十五句
00:29:45 最頭一個從一開始
00:29:48 說到最後這個僧祇沒辦法算的數字
00:29:53 一句一句你可以拿去做個吉祥的話
00:29:58 一畫開天
00:30:00 二氣合和
00:30:03 三陽開泰
00:30:06 四季如春
00:30:08 五朝元
00:30:11 六度圓滿
00:30:13 七聖財聚
00:30:15 八正道全
00:30:17 九五登仙
00:30:19 十善俱備
00:30:20 百歲長壽
00:30:22 千祥雲集
00:30:24 萬事如意
00:30:26 億來皆住
00:30:28 兆達僧祇
00:30:32 但是我們現在還有時間
00:30:35 對這個五朝元
00:30:37 有的很多人不了解
00:30:41 我們修行人常常說什麼
00:30:43 說你就要三花聚頂五朝元
00:30:47 知道三花聚頂五朝元的有幾個
00:30:53 三花聚頂就是我剛才說的
00:30:57 煉精化氣練氣化神、練神還虛
00:31:02 這就是三花聚頂
00:31:05 精氣神合一這就是三花聚頂
00:31:11 五朝元呢
00:31:15 從這個金先說
00:31:21 金木水火土
00:31:23 金若照五元是屬情
00:31:31 我們人的情
00:31:34 金子呢是沈
00:31:38 怎麼樣叫做沈
00:31:39 不信你金子拿來丟到水裡去
00:31:42 馬上沈下去
00:31:46 我們人的情和金一樣
00:31:49 我們人的情也沈
00:31:53 你若不相信一個人除非死再來說
00:31:58 不然就是修養很好的人再來說
00:32:02 不然那個情永遠都拿不掉
00:32:07 我就曾遇到一位阿婆
00:32:10 老人的伴在一起說話就怎麼說
00:32:15 以前我十幾歲讓人家當媳婦
00:32:20 我就讓我婆婆虐待到很苦命的
00:32:24 怎麼樣的
00:32:26 阿婆你幾歲
00:32:27 八十多歲了
00:32:29 啊要命了
00:32:31 那個情沈在裡面沈七八十年
00:32:35 想一想就拿來說覽想一想就拿來說
00:32:39 那個情放不開
00:32:43 所以一個人說學道要怎麼學
00:32:48 要對境忘情
00:32:52 這個七情喜怒哀懼愛惡欲
00:32:55 這個七情啊對一個境馬上忘記
00:33:01 這個情不能放在心裡
00:33:05 情若放在心裡就打死結了
00:33:09 你假使若是有辦法對境忘情之後
00:33:13 你的金，金就朝元了
00:33:16 木，木是浮
00:33:25 你若不相信
00:33:28 那個木材丟到水裡面都浮在上面
00:33:33 你若去木材行看就知道
00:33:36 像木頭丟到水池裡面泡水
00:33:41 每塊木頭也都浮在上面
00:33:43 除非就沉香才會沈下去
00:33:45 不然都浮在上面
00:33:48 木是浮
00:33:50 我們人的性也浮
00:33:53 因為木是屬元性
00:33:55 木是屬我們的性
00:33:59 為什麼性浮
00:34:03 你想算命先生每個都說很厲害
00:34:08 你的好運壞運
00:34:10 你有什麼不如意他看一下就知道
00:34:14 因為你的性浮啊他看了就知道
00:34:18 一個人若壞運
00:34:21 心情不好
00:34:23 不信你若讓算命先生看一張臉很憂愁
00:34:28 要笑都笑不出來
00:34:29 若要笑也苦笑不自然
00:34:33 那個性已經浮在臉上
00:34:37 所以日本人一句俗語
00:34:42 因為老師年輕時都讀日語
00:34:46 日本人怎麼說
00:34:48 （日文）
00:34:54 一個人的性
00:34:56 你心的表達馬上浮在臉上
00:35:04 一個人若高興一張嘴巴笑嘻嘻
00:35:06 你是在高興什麼你是撿到錢嗎
00:35:10 我們有時候會說
00:35:11 你就不用跟他說他的臉就笑臉笑臉的
00:35:14 對不對
00:35:16 所以算命先生觀你的五官
00:35:20 看你的臉型
00:35:22 就知道你高興你生氣你有什麼
00:35:25 就看得懂了
00:35:26 就是我們人的性浮在臉上
00:35:29 性是浮
00:35:30 不然學道要怎麼學
00:35:34 這個木要讓它沈下去
00:35:37 要相反的道理嘛
00:35:38 木要讓它沈下去
00:35:42 木若沈下去說性歸寂靜
00:35:47 一個人若達到寂靜之後
00:35:51 心就達到無所住心就如如不動
00:35:54 喜怒哀懼愛惡欲
00:35:59 你所有這個情那個性的表達
00:36:03 他沒辦法表在臉上
00:36:06 高興生氣你看不懂
00:36:09 高興也一樣生氣也一樣
00:36:13 像老師常強調說
00:36:15 來者同修去者不留來無歡喜去無擔憂
00:36:19 若這樣哪有什麼好生氣
00:36:22 有什麼好高興
00:36:26 這就是木朝元
00:36:32 水屬元精
00:36:35 所以我們說精水精水
00:36:38 水是屬元精
00:36:40 水呢水是往下流
00:36:45 我們若不相信
00:36:46 水將它潑在地上就流到下面去了
00:36:50 對不對
00:36:52 所以你若不信男女在一起來說
00:36:56 那個精若洩出來都到下面去
00:36:59 馬上流掉
00:37:01 不然要怎麼辦
00:37:04 要逆水行舟
00:37:07 就是我說的要煉精化氣
00:37:11 見色而心不動
00:37:14 聞色而心不動
00:37:18 達到說
00:37:20 你心有辦法見色心不動的境界
00:37:26 說精飽不思淫
00:37:31 這就已經水朝元了
00:37:35 若火呢
00:37:38 火屬元神
00:37:43 一個人若生氣說精神快要散亂
00:37:49 火是往上
00:37:53 我們若不相信你若住在五樓的
00:37:58 聽到三樓若火災
00:38:01 五樓就比較危險
00:38:02 若二樓就比較安全
00:38:04 火都燻往上面去
00:38:07 火都燒往上面去
00:38:09 所以人一生氣說怒氣衝冠
00:38:13 一氣之下火都往上面去
00:38:16 有的一生氣腦溢血血管都斷掉
00:38:20 有的一生氣頭很痛
00:38:24 不然要怎麼辦
00:38:27 要低心下氣
00:38:30 我們的心也屬火
00:38:34 神也屬火
00:38:35 才叫做心神心神
00:38:39 所以一個人若亂七八糟八說心神不定
00:38:43 那就好像精神病
00:38:46 所以你一定這個火要降低
00:38:51 火若降低就是要低心下氣
00:38:55 若這樣火就朝元了
00:38:57 土是屬元意
00:39:02 也就是我們的真意
00:39:07 金木水火這四樣
00:39:11 用我們的真意
00:39:12 因為這個土是屬中央啊
00:39:16 中央戊己土嘛
00:39:18 土在中央
00:39:21 要用我們的真意去運轉金木水火
00:39:26 人家說後天卦要轉入先天卦要下去轉
00:39:29 就是靠我們的真意
00:39:34 用我們的真意來運用金木水火
00:39:39 你若金木水火若有辦法運轉讓它成功
00:39:44 這樣木就朝元了
00:39:46 這樣就是五朝元
00:39:50 學道是沒有什麼
00:39:54 大家感覺說學道很困難
00:39:57 若以我的感覺學道是沒有什麼的
00:40:00 為了要講道理
00:40:07 為了要做講師
00:40:09 為了要做傳道師
00:40:12 你一定道理要研究很多
00:40:17 道理若沒有研究多來說
00:40:19 人家問了嘴巴開開的沒有辦法回答
00:40:23 你若假使不想要做講師
00:40:26 都不用功果做滿就好了
00:40:30 三千功八百果若滿
00:40:33 你們每一個人都有辦法了脫生死
00:40:39 我怎麼會說簡單
00:40:43 我常常譬喻這個法華經的常不輕菩薩
00:40:49 法華經二十八品
00:40:52 裡面有一篇叫做常不輕菩薩品
00:40:55 這個常不輕菩薩怎麼修行
00:41:00 他也不識字
00:41:04 說那個一點也沒有地位
00:41:10 也沒有錢
00:41:13 什麼都沒有
00:41:16 他的學道只有一樣而已
00:41:20 人家若取笑他人家若罵他
00:41:24 他說我不敢輕視你以後你會做佛
00:41:30 人家若罵他
00:41:31 他就說我不敢輕視你以後你會做佛
00:41:36 這樣就做菩薩了
00:41:39 他三千功八百果這樣就圓滿了
00:41:42 有的說我不信
00:41:46 你若是要造功一定要布施啊
00:41:52 他沒有布施要怎麼造功
00:41:55 這就是你們錯誤的思想
00:41:59 這個功不是出錢而已
00:42:02 所以很多人說老師啊你功德無量啊
00:42:07 你怎麼說我功德無量
00:42:09 你在講道給人家聽功德無量
00:42:12 我搖頭
00:42:15 不對
00:42:17 我們布施有三種
00:42:23 財施法施無畏施
00:42:29 財施就是你有錢
00:42:36 我就有錢有機會可以幫助人
00:42:41 就舖橋造路喜捨棺木
00:42:44 善事儘量做
00:42:47 沒有錢要怎麼做
00:42:49 沒有錢沒關係做無畏施
00:42:52 像人家現在去做志工做義工
00:42:57 沒有代價去幫助人家
00:43:00 看到一個老人要過十字路
00:43:03 你牽他過去
00:43:04 看地上一顆石頭怕人踢到怕摩托車撞到
00:43:08 你撿到旁邊去
00:43:10 看到一隻死狗死貓在路中間
00:43:14 怕被車壓爛
00:43:16 你就把牠拉到旁邊去
00:43:19 不要讓人家壓爛
00:43:24 這都不用花錢的
00:43:26 出一個工而已這都無畏施
00:43:31 你若會講道理的人講經說法給人家聽
00:43:36 這就是法施
00:43:39 所以你說我功德無量我感到很慚愧
00:43:42 哪有什麼功德
00:43:45 我在講道
00:43:47 你一個有錢的人拿去做善事
00:43:51 拿錢去幫助人
00:43:52 另外一個人這個道場要開之前
00:43:56 來掃地來擦桌子
00:43:59 茶壺拿著幫人倒茶
00:44:02 這個沒有人要做的工作
00:44:04 你拿來做
00:44:05 這無畏施
00:44:07 若這樣說起來我講道
00:44:09 和一個人拿錢去援助人
00:44:11 和一個人在這裡倒茶
00:44:15 我們三個人的功德一樣多
00:44:18 我沒有比較多
00:44:19 你就要知道這樣
00:44:21 不要說我講道就功德無量
00:44:23 所以一個傳道者若說他講道功德無量
00:44:27 這樣已經你沒有功德了
00:44:31 因為你已經受到福報了
00:44:34 你要神氣說你講道很神氣
00:44:37 所以呢無論什麼事情你道理要懂
00:44:44 常不輕菩薩只有一句說
00:44:50 我不敢輕視你以後你會做佛
00:44:53 都跟人家說好話
00:44:56 說好話就是變成吉祥語
00:45:00 就是一種的法施
00:45:04 每日他就我不敢輕視你以後你會做佛
00:45:12 常就是永久
00:45:15 不輕就是不敢輕視
00:45:18 因為他的名字最後沒有人認識他啊
00:45:21 所以人家說永遠不會輕視人的人
00:45:25 才叫做常不輕菩薩
00:45:30 因為他不要說三千功
00:45:31 幾萬功也做了
00:45:33 一年到頭跟人家說多少好話
00:45:37 若說果
00:45:39 讓人糟蹋不生氣
00:45:41 讓人侮辱不生氣
00:45:43 心平氣和去接受
00:45:45 這就是果啊
00:45:48 修行哪有什麼困難我問你
00:45:50 一點兒困難都沒有
00:45:53 是只有你不肯做而已
00:45:58 所以呢今天我黑板上寫這些吉祥語
00:46:03 你把它放在心底
00:46:07 你若像這個五朝元
00:46:11 我有小本子
00:46:13 那一本你可以拿去看
00:46:15 像六度七聖財八正道十善
00:46:20 這你們都可以看十法界裡面都有
00:46:25 都有專題
00:46:26 像這個三陽開泰我有一個專題錄影帶
00:46:30 你們也可以拿去看
00:46:32 只有一畫開天
00:46:34 二氣合和
00:46:36 這個過去不曾說過
00:46:38 所以我才特別註解在黑板
00:46:42 所以今天呢
00:46:46 大家可以說真正有緣
00:46:48 新春頭一課
00:46:50 大家來這裡聽個吉祥語
00:46:53 可以說大家對萬事如意
00:46:56 像大家說的萬事如意百歲長壽千祥雲集
00:47:02 這三句話最好的話
00:47:06 永遠記在心裡面
00:47:09 也是祝福諸位
00:47:11 你們大家道理聽了之後
00:47:15 回去就祝你們百歲長壽
00:47:18 這個最好
00:47:19 就千祥雲集萬事如意
00:47:23 財子壽就三字存
00:47:26 總是今晚說到這裡
00:47:30 我們就做一個段落

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