《莊朝守主講》道德經(德部)07

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《莊朝守主講》道德經(德部)07

主講者：莊朝守主講上架日期：2025年12月19日 00:00

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00:00:26 我們來看
00:00:28 金剛經妙行無住分第四
00:00:32 若菩薩不住相布施
00:00:35 其福德不可思量
00:00:38 這文雖然短短的
00:00:41 不過它的涵義可以說很大
00:00:43 我們來看呂純陽祖師
00:00:45 李瑞烈老師的口述
00:00:48 言福德有二
00:00:51 一曰常福德
00:00:54 二曰無常福德
00:00:56 常福德者
00:00:58 金剛經所云
00:00:59 福德不可思量
00:01:02 即六祖壇經所云功德
00:01:06 德者得也
00:01:07 修功所得
00:01:09 故名功德
00:01:11 無常福德者
00:01:13 人、天之福也
00:01:15 即六祖壇經所云福德
00:01:19 修福所得
00:01:20 故名福德
00:01:23 住相布施故
00:01:25 其福有限
00:01:27 是故六祖壇經云
00:01:29 福德與功德別
00:01:32 這個其福有限
00:01:35 我們來看
00:01:36 證道歌這樣跟我們說
00:01:38 這是玄覺禪師
00:01:40 他所寫的這本證道歌
00:01:43 他裡面這樣說
00:01:45 住相布施生天福
00:01:48 猶如仰箭射虛空
00:01:51 勢力盡
00:01:52 箭還墜
00:01:54 招得來生不如意
00:01:56 說這個住相布施
00:01:58 生在這個天福
00:02:00 說成神
00:02:01 我們這個六道裡
00:02:02 最高的境界就是這個神啊
00:02:05 神界啦
00:02:07 所以說你若住相布施
00:02:09 你最高的境界
00:02:11 會去成神
00:02:14 這清清楚楚的跟我們說
00:02:15 你也是六道輪迴之一
00:02:17 不過因為你做了住相的布施
00:02:19 得到的福很大
00:02:21 做很多的福德
00:02:22 所以你呢
00:02:23 你會升到天上成為神
00:02:26 六道最高的這個天神
00:02:28 不過呢
00:02:29 你做這個福德
00:02:30 像是仰箭在射虛空
00:02:34 這個福很大沒有錯
00:02:37 不過這個福呢
00:02:39 他這樣比喻跟我們說
00:02:41 雖然很大不過呢
00:02:43 像是一隻箭射到虛空
00:02:46 一隻箭射出去
00:02:47 射的很遠很遠
00:02:49 它勢力盡
00:02:50 箭也是會掉下來
00:02:52 這就描寫什麼
00:02:54 描寫說他的福雖然很大
00:02:56 不過他呢
00:02:58 你福盡了
00:02:59 還是免不了六道輪迴
00:03:02 所以一個人呢
00:03:03 雖然福很大
00:03:05 不過你若享福
00:03:07 這個福就慢慢的用完了
00:03:10 所以一般這個
00:03:11 出家人修行人的師父啊
00:03:13 說我們就要如何
00:03:15 知福、惜福、造福
00:03:19 說一個人啊就要惜福
00:03:22 要知道這個福
00:03:23 要知道惜福
00:03:25 像是在點這個油燈一樣
00:03:27 你就時刻的去幫它加油
00:03:30 因為我們在世
00:03:31 一般我們的六道輪迴
00:03:34 都是福跟壽在
00:03:35 支撐我們的一生啊
00:03:38 所以有句俗語這樣說
00:03:40 大難不死必有後福
00:03:42 你還有福沒有享受完啊
00:03:44 所以你的福跟壽還有啊
00:03:46 所以有時候你遇到災難
00:03:48 你就可以度過這個災難
00:03:50 所以說一個人
00:03:51 這個福不是說不好
00:03:52 是很好
00:03:53 不過我們修行人知道
00:03:55 我們說要惜福
00:03:57 惜福就是如何
00:03:59 惜福簡單一句話怎麼說
00:04:01 我們想要的很多
00:04:04 需要的沒有多少
00:04:07 這就是聖嚴法師說的
00:04:09 他說一個人啊
00:04:11 想要得到的東西很多
00:04:13 像現在的廣告啦
00:04:15 或是說這個什麼
00:04:16 這個節日啦
00:04:18 很多的商人都向我們推廣告
00:04:21 快來買快來買
00:04:22 很便宜很便宜
00:04:23 其實你就不需要
00:04:25 你買那麼多到最後會如何
00:04:27 沒用到啊
00:04:28 丟掉啊
00:04:30 這樣就不好了啊
00:04:31 所以說想要的很多
00:04:33 其實我們需要的就不多
00:04:35 我們需要再買就好了
00:04:38 這樣就是惜福啦
00:04:39 所以說一個人知道啊
00:04:41 雖然這個福你很多
00:04:44 很大啦
00:04:44 不過你如果一直享福
00:04:46 沒有珍惜它
00:04:48 有時候也會用光啊
00:04:50 你若沒有的時候
00:04:52 這個箭就掉下來了
00:04:53 像是說這個箭掉下來一樣
00:04:54 你箭掉下來的時候
00:04:56 更加的什麼
00:04:58 你就沒有福啊
00:04:59 你福享盡了
00:05:01 你將來如何
00:05:02 會很艱苦
00:05:04 不是出世當苦命人
00:05:06 要不就是什麼
00:05:08 就是出生在很窮的家庭
00:05:11 或是出世去當畜生也有可能
00:05:14 一般人若有罪犯來說
00:05:17 神也會犯罪啊
00:05:18 因為什麼
00:05:19 在神裡面說叫斬仙台
00:05:21 那不是在斬仙啦
00:05:23 是斬神啦
00:05:24 神犯罪他也會斬神
00:05:26 墜落去當畜生一樣
00:05:29 所以說
00:05:30 你會招得來生的不如意
00:05:32 所以一個人啊
00:05:33 要知道這個福
00:05:34 要去珍惜
00:05:35 不能過分的去享受
00:05:38 所以呢
00:05:39 祖師才這樣跟我們說啊
00:05:40 祂說這個福德
00:05:42 有兩種啊
00:05:45 一種是叫常福德
00:05:47 這個常福德就是什麼
00:05:50 由無漏布施所得的福德
00:05:53 一般人在說這個漏
00:05:55 漏就是指什麼
00:05:56 煩惱
00:05:58 所以我們一般說
00:06:00 修行的人啊
00:06:02 有的人可以得到六神通
00:06:05 六神通裡面的漏盡通
00:06:09 一定要達到菩薩境界
00:06:10 才能得到
00:06:11 為什麼這樣說
00:06:13 因為前面那五種神通
00:06:15 都可以依通
00:06:17 不過呢
00:06:19 這個漏盡通
00:06:21 一定要自通
00:06:23 怎麼自通
00:06:25 要用你的般若智慧才會得到
00:06:29 不可能說外面的人來
00:06:30 解決你的煩惱
00:06:32 若外面的人
00:06:33 有辦法解決你的煩惱
00:06:35 現在最賺錢的行業是什麼
00:06:38 替人煩惱啊
00:06:40 大家的煩惱都很多
00:06:42 若說煩惱
00:06:43 有辦法替人煩惱的時候
00:06:45 我們要租一間公司
00:06:46 專門來替人煩惱
00:06:49 那生意一定很好的啊
00:06:51 有辦法替人煩惱嗎
00:06:52 沒辦法替啊
00:06:54 一定要自己通
00:06:56 所以說這個漏盡通
00:06:58 一定要自通
00:07:00 自己境界足夠才有辦法通
00:07:03 而前面那五種神通
00:07:04 都可以依通
00:07:06 譬如說天眼通、天耳通
00:07:09 宿命通、神足通、他心通
00:07:13 這你若到神的境界
00:07:15 跟六道的神啊
00:07:18 有這個緣份
00:07:19 或是說祂有辦法
00:07:21 放這個影給你看
00:07:22 像是在看電視一樣
00:07:24 放這個境給你看就對了
00:07:27 不過呢
00:07:28 獨獨這個漏盡通
00:07:29 一定要自己才有辦法
00:07:30 一定要自通才有辦法
00:07:32 所以呢
00:07:33 祂這樣跟我們說啊
00:07:35 你這個福德有兩種
00:07:37 一個叫做常福德
00:07:39 常福德就是什麼
00:07:41 常就是永遠存在啊
00:07:43 永遠存在這個福德
00:07:45 你就要用這個什麼
00:07:47 無漏的布施才會得到
00:07:50 沒有煩惱的布施
00:07:51 清淨的布施才會得到
00:07:53 而這無常的布施呢
00:07:55 一般世俗上
00:07:57 這是世俗人所得的福德
00:08:00 就是叫做有漏的布施
00:08:02 就是說他做布施如何
00:08:04 有煩惱啊
00:08:05 煩惱什麼
00:08:06 煩惱說人家知道嗎
00:08:10 煩惱什麼
00:08:11 煩惱人家會稱讚我嗎
00:08:13 都用煩惱的心去做的
00:08:15 這就不清淨的布施
00:08:16 這就叫做無常的福德
00:08:24 不過他做的
00:08:25 也是福德之一啊
00:08:26 只是說他這個福德有限而已
00:08:29 所以說常福德呢
00:08:30 可以說就像金剛經
00:08:32 跟我們說的一樣
00:08:33 這個福德不可思量
00:08:36 所以說這個福德不可思量
00:08:38 就是指這個常福德
00:08:39 也就是我們說的功德一樣
00:08:42 也就是六祖壇經說的功德
00:08:45 一個人呢
00:08:46 因為般若智慧
00:08:48 所做的清淨的無漏布施
00:08:51 所得的功德啊
00:08:52 可以說是
00:08:54 用我們的智慧去得到的
00:08:56 所以大學說什麼
00:08:58 說定、靜、安、慮、得
00:09:02 慮就是智慧啊
00:09:04 一個人若有定力
00:09:06 他就有靜力
00:09:07 靜力就是說什麼
00:09:09 說一個人
00:09:10 定就是什麼
00:09:11 有自己的思想啊
00:09:14 我們自己有一個思想
00:09:16 老師所教我們的
00:09:18 或是我們所聽所學的
00:09:20 我們自己可以開悟
00:09:21 悟我們心裡就有定
00:09:24 就有方向就有目標
00:09:26 有方向有目標之後
00:09:27 我們就有靜啊
00:09:29 有靜才有力啊
00:09:31 靜的力是很大的
00:09:33 人說柔可以克剛
00:09:36 克這個定啊
00:09:38 所以說什麼
00:09:39 水會穿石
00:09:41 水很軟啊
00:09:43 不過水一直滴
00:09:45 若滴久了
00:09:46 就會穿過石頭
00:09:48 所以說
00:09:48 這個靜的力量是很大的
00:09:51 有思想產生這個信仰
00:09:54 信仰就是說一個人有信心
00:09:57 我知道要怎麼做
00:09:59 我來積這個
00:10:00 照老師照人家跟我們說的
00:10:02 先人跟我們說的道理
00:10:04 我們有方向有目標之後
00:10:06 產生力量
00:10:08 來積這個七聖財
00:10:10 靜就是這樣
00:10:11 靜的下來的人
00:10:13 他就有得到這個安啊
00:10:15 他心裡就定啊
00:10:16 知道方向目標啊
00:10:18 我知道要怎麼做啊
00:10:20 不只知道目標而已
00:10:21 還知道要怎麼做
00:10:23 所以我的心就安啊
00:10:25 安你就得到智慧啊
00:10:27 智慧你就會得到先天道
00:10:30 所以說這個功德就是什麼
00:10:33 這個德也是跟這個得一樣
00:10:36 說你得到了啦
00:10:37 得到之後
00:10:38 常的先天道
00:10:40 你的無常
00:10:41 你有證得無常嘛
00:10:42 就得到這個無常的道理啊
00:10:44 所以說你修這個功德
00:10:47 修功所得啊
00:10:48 你就可以做無住的布施
00:10:50 來得到這個功德
00:10:52 所以才說功德啊
00:10:54 所以說無常的福德者就是
00:10:57 人天的福報
00:10:58 說無常就是什麼
00:11:00 煩惱的布施所得的
00:11:02 為什麼煩惱布施
00:11:03 做事情做這個
00:11:05 都想要求回報
00:11:07 都想要得到名跟利
00:11:10 所以他就如何
00:11:11 煩惱人家不知道啊
00:11:13 所以這個無常的福德
00:11:15 他所得的是人天的福報而已
00:11:18 因為什麼
00:11:19 人就是人家表揚你嘛
00:11:21 未來你若福報做的比較大
00:11:24 你未來出世去作神
00:11:27 在這個人天
00:11:28 讓你成為這個神
00:11:29 享五百年的壽命
00:11:31 說神五百年嘛
00:11:33 享這個人天的福報
00:11:35 所以啊
00:11:36 六祖壇經說這是福德而已
00:11:40 不過這個福德
00:11:41 就是修福所得
00:11:43 你經常說做善事
00:11:45 雖然你善事做很多
00:11:48 不過你如何
00:11:48 有所求回報啊
00:11:50 像當時的梁武帝一樣啊
00:11:52 他說我啊
00:11:53 每一個鄉鎮都蓋一間廟
00:11:55 供養那麼多出家人
00:11:57 我不就有很多的福德
00:11:59 我做那麼多的布施
00:12:00 身體還是不健康啊
00:12:03 經常生病啊
00:12:05 所以他才去請教
00:12:07 他的師父誌公禪師
00:12:09 誌公禪師才跟他說
00:12:10 你這是福德而已啦
00:12:13 他說你啊
00:12:15 拿稅收
00:12:16 拿百姓的稅金來做這些善事
00:12:19 不是你自己所做的
00:12:22 你過去所做的
00:12:24 是你自己一個人
00:12:25 發心所做的
00:12:26 雖然做的很少
00:12:28 不過那個福報很大啊
00:12:30 不過這一世當皇帝
00:12:33 你拿百姓的稅收
00:12:35 蓋這些廟供養這些出家人
00:12:39 這樣你哪有什麼福德
00:12:40 那福德可以說非常的少
00:12:42 甚至還帶一點業
00:12:44 他說怎麼會帶業
00:12:45 若那些被你課重稅的人
00:12:49 他沒有錢可以生活啊
00:12:51 死亡或是說家破人亡
00:12:54 有的人沒得吃、收成不好
00:12:57 還要課稅啊
00:12:58 他沒有辦法生存
00:12:59 要趕快跑路啊
00:13:01 家破人亡
00:13:02 那些業不是你要去擔的嘛
00:13:03 那些罪不是你要去擔的嘛
00:13:05 所以呢
00:13:06 他才說你修這個福很少
00:13:10 所以啊由此可見呢
00:13:13 有時候你做善事
00:13:14 不一定有福德啊
00:13:16 雖然他是在做善事
00:13:19 不過呢這就是什麼
00:13:20 這就是修福所得的
00:13:22 叫做福德
00:13:23 說一個人若做善事
00:13:25 就有福德啦
00:13:26 問題是你的善事要做對
00:13:30 一般人
00:13:30 有時候做福德還做不到啊
00:13:33 所以啊
00:13:35 這是住相的布施啊
00:13:37 因為你想要回報嘛
00:13:40 想要名跟利啊
00:13:42 住在自己
00:13:42 有形有色的六道裡面的
00:13:45 輪迴布施而已
00:13:47 所以他的福就有限
00:13:49 這個福是有限的
00:13:52 所以六祖壇經
00:13:53 才這樣跟我們說
00:13:54 福德與功德的差別
00:13:58 雖然一個人做的善事
00:14:00 你感覺說是做善
00:14:02 有時候呢
00:14:03 那個福德還很少
00:14:05 譬如說
00:14:06 師尊就說一個小故事
00:14:08 說過去有一個少女
00:14:10 她在家裡做手工
00:14:14 所賺的可以說只有幾兩銀啦
00:14:17 她這樣省
00:14:18 省好幾年
00:14:20 才拿十兩銀去做布施
00:14:25 去做布施的師父啊
00:14:28 住持啊
00:14:29 出來跟她祝福
00:14:31 過沒幾年
00:14:32 這個王爺要選愛妃
00:14:34 要選王妃
00:14:36 她被選中
00:14:38 她被選中後開始
00:14:41 生活就改善了很多
00:14:43 她想說
00:14:44 我之前拿十兩銀子去做布施
00:14:46 得到這麼大的福報
00:14:48 我現在當王妃了
00:14:50 叫奴才挑一擔的銀
00:14:52 幾千兩的銀這樣
00:14:54 用手這樣挑
00:14:56 挑去做布施
00:14:58 去到這個寺廟裡
00:15:00 住持沒有出來祝福她
00:15:02 叫那些徒弟出來跟她念經
00:15:05 迴向祝福這樣而已
00:15:07 她就很生氣啊
00:15:09 她說我當初拿十兩銀子來
00:15:11 你們的住持
00:15:11 師父出來跟我祝福
00:15:13 我現在挑一擔的銀兩
00:15:17 來做這個布施
00:15:18 你們的住持怎麼沒出來
00:15:20 為什麼沒有出來迎接我
00:15:22 徒弟才去稟報給住持
00:15:24 住持才出來
00:15:26 他說王妃啊
00:15:28 妳過去所做的是很大的福德
00:15:31 所以妳得到很大的福報
00:15:33 因為那個時候呢
00:15:35 你的生活環境差啊
00:15:38 而你用你清淨的心
00:15:40 虔誠的心
00:15:41 來布施這十兩銀子
00:15:43 可以說是什麼
00:15:44 你好幾年的薪水
00:15:48 而你現在當王妃
00:15:50 可以說家財萬貫
00:15:52 妳拿你一小部分的財產
00:15:55 來做這個布施
00:15:56 這跟過去有什麼好比的呢
00:15:59 以前是你三五年的薪水
00:16:01 所節省出來的
00:16:04 可以說是妳全部的財產啊
00:16:06 妳現在是拿財產的
00:16:08 萬分之幾來做這個布施
00:16:11 當然不能比啊
00:16:13 所以說這個福德
00:16:15 還是有差別啦
00:16:18 所以一個人在做福德
00:16:20 有的做善事還會做錯
00:16:23 還會去犯這個業
00:16:25 犯這個罪
00:16:26 譬如說
00:16:26 以現代做放生的事情來說
00:16:29 他說我在做善事啊
00:16:31 結果他如何
00:16:32 放生結果變殺生
00:16:33 那些罪是要歸誰的
00:16:36 所以說
00:16:37 做福德的人有時候會
00:16:38 有所錯誤
00:16:40 若你沒有智慧來說
00:16:42 所以一個人呢
00:16:43 最重要的是要有智慧
00:16:45 所以我們六度裡面
00:16:46 說要先有定慧
00:16:49 你才有辦法解脫
00:16:50 的意思也是這樣
00:16:52 所以啊
00:16:53 這布施就是說
00:16:54 要有智慧的布施

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