道詩密意

弘道紀行

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道詩密意

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年06月06日 00:00

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00:02:14 在座同修大家晚安
00:02:22 本來我們這裡是要說這個了凡四訓
00:02:28 為了上期我們這裡有一個師兄弟
00:02:33 拿一首詩
00:02:36 就是說這個扶鸞
00:02:40 有的說叫做扶沙…
00:02:42 這個好比說這個扶沙
00:02:46 好比說這個出來的詩句
00:02:52 拿給人家解一人解一種
00:02:56 所以就是不會瞭解
00:03:00 來問本人
00:03:03 公道說若照這首詩
00:03:05 要叫老師解也沒有辦法
00:03:09 所以只好就請示這個呂純陽祖師解釋
00:03:18 所以晚上就針對這首詩
00:03:22 來說一個專題
00:03:25 首先這首詩把它寫上黑板注解之後
00:03:33 再來解釋呂純陽祖師的看法
00:03:40 在這首詩裡面這樣說
00:03:45 黃道近親沐至尊
00:03:54 啟開一竅悅明倫
00:04:00 明規正己參真諦
00:04:08 午未尋珍子午寅
00:04:17 這裡面共有五個注解
00:04:21 首先做說明
00:04:25 注解第一
00:04:28 在這個漢書天文誌這樣說
00:04:33 日有中道
00:04:38 中道者黃道
00:04:43 漢書是我們中國的二十四史的其中的一本
00:04:54 這個二十四史
00:04:56 這個漢書裡面這個天文志裡面一句話
00:05:04 現在說這個日
00:05:06 就是天上的那個日頭
00:05:09 一般就是說太陽
00:05:13 說在這個太陽呢
00:05:15 有一個中道
00:05:18 我們每一個星球啊
00:05:20 在跑都有一個軌道
00:05:25 像我們這個月來繞地球
00:05:28 它有一個軌道
00:05:31 地球來繞太陽
00:05:33 也是有一個軌道
00:05:37 這個太陽來繞這個無極
00:05:41 也有一個軌道
00:05:44 這個軌道中間那條路線
00:05:48 叫做中道
00:05:50 中道就是黃道
00:05:55 注解第二
00:05:59 在道詩性命圭旨裡面一句話
00:06:05 夫修道先觀其心
00:06:11 觀心之妙
00:06:13 在靈明一竅之智慧
00:06:18 現在這個字不能讀作「夫」
00:06:21 這是一種押韻
00:06:24 讀作夫
00:06:26 說你要知道修道
00:06:30 首先來觀我們人的心
00:06:36 你在修行你的心
00:06:39 是嘴巴在修還是這個心在修
00:06:44 你在這個觀心這個妙處在那裡
00:06:49 就是靠我們人靈明這個一竅這個智慧
00:06:56 所以一竅等於就是我們人的智慧
00:07:00 在佛教
00:07:02 他說叫做般若
00:07:06 道家就是說叫做妙智慧
00:07:09 就是這個一竅
00:07:13 注解第三
00:07:16 辭海這樣說
00:07:19 倫道也理也
00:07:25 倫就是道理
00:07:28 所以我們有時候說人倫
00:07:31 有時候說五倫
00:07:34 有時候說倫理道德
00:07:37 倫就是道就是理
00:07:39 道就是天道
00:07:41 理就是天理
00:07:45 注解第四
00:07:48 辭彙這樣說
00:07:50 正己使自己恪守正道
00:07:57 什麼叫做恪守
00:07:59 辭彙說恪守謹慎遵守
00:08:03 恪守就是要很謹慎去遵守
00:08:07 等於正己就是我們自己要謹慎去遵守這個正道
00:08:17 注解第五
00:08:20 真諦謂最真實的道理
00:08:27 真諦是什麼
00:08:29 就是實實在在
00:08:31 都沒有虛偽的道理
00:08:34 所以在佛教說真諦
00:08:38 等於就是先天大道
00:08:40 叫做真諦
00:08:45 現在這首詩
00:08:49 是一個冠首的詩
00:08:53 怎樣叫做冠首
00:08:55 將我們人的姓名把它放在上面
00:08:59 這個叫做冠首詩
00:09:02 這位師兄弟他叫做黃啟明
00:09:07 所以就將他這個黃啟明三個字
00:09:10 把它拿到上面做冠首所作的詩
00:09:16 現在是簡單先跟你解釋
00:09:18 等一下再看呂純陽祖師的分解
00:09:26 他說你要知道
00:09:31 這個黃道
00:09:34 好比太陽在跑這個中道
00:09:40 他所近的親是什麼
00:09:46 這個黃道
00:09:50 若以用外這個宇宙來說
00:09:54 就是指太陽的軌道
00:10:00 但是若以我們人
00:10:02 我們外是大宇宙
00:10:06 我們人的身體叫做小宇宙
00:10:12 我們人的太陽在哪裡
00:10:13 就是我們的本性
00:10:18 所以呢我們有時候說慧日
00:10:23 慧的太陽
00:10:26 就是指我們人的本性
00:10:30 那麼依佛教來說呢
00:10:37 這個叫做黃道近親
00:10:41 因為這個黃道
00:10:43 就是我們人的本性等於就是第九識
00:10:47 第九識最近的親就是第八識
00:10:52 就是我們人的佛心
00:10:56 也可以說道心
00:11:00 這個沐若要解釋
00:11:04 凡俗來說就是洗頭
00:11:11 若以一般說你就要沐浴
00:11:18 沐浴是兩個字
00:11:22 沐浴就是洗頭兼洗身體
00:11:25 浴就是洗身體
00:11:27 沐就是洗頭
00:11:32 但是你要知道呢
00:11:34 現在若依這個道內來說
00:11:42 你就是要洗淨我們人的元神
00:11:49 因為呢你現在說至尊
00:11:53 至尊就是我們人的元神
00:11:55 你要洗淨我們的元神
00:12:00 你啟開著我們的智慧
00:12:05 你要高興
00:12:07 悅就是高興
00:12:09 要明白這個先天的道理
00:12:16 你今天要高興瞭解這個先天的道理要怎樣
00:12:21 你就要明白守規矩
00:12:27 要謹慎
00:12:30 要遵守這個正道
00:12:33 才有辦法去追求不生不滅的理
00:12:37 真諦就是可以說不生不滅的道理
00:12:43 午未
00:12:47 我們若依我們道中在說
00:12:52 一元會
00:12:56 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
00:13:00 有十二元會
00:13:03 現在說末劫天年
00:13:07 就是我們現在運數已經走到未會
00:13:12 這個午會已經到這裡截止
00:13:15 要交這個未會
00:13:17 所以午會未會
00:13:19 在交接的時候
00:13:23 你就好好去找
00:13:25 尋就是找
00:13:27 找什麼
00:13:29 找一個珍貴的東西
00:13:35 子就是天道
00:13:39 寅就是人道
00:13:44 子時開天
00:13:47 丑時闢地
00:13:49 寅時生人
00:13:52 這個午就是開悟
00:13:55 這個就是一種密意
00:13:58 說你今天要修天道
00:14:01 你就要悟出人道
00:14:04 天道不修人道難成
00:14:08 大家說要修天道修天道
00:14:11 人道既沒修修天道都沒用
00:14:15 這樣說比較快
00:14:17 現在這是簡略的說明
00:14:21 詳細我們現在看呂純陽祖師的解釋
00:14:27 黃道
00:14:30 在天曰太陽中道
00:14:36 在人曰本性
00:14:41 近親者
00:14:44 指第八識
00:14:47 即吾人之本心
00:14:53 沐以俗言之
00:14:58 謂洗髮
00:15:02 以道言之
00:15:05 謂清淨上丹田之元神
00:15:11 至尊者
00:15:13 上丹田之玄關
00:15:18 一竅乃人之智慧
00:15:24 倫者道理也
00:15:28 正己者使己身正直而不曲也
00:15:36 真諦者不生不滅之真理也
00:15:42 午未者指午未交會期也
00:15:50 子午寅者
00:15:53 子會開天
00:15:56 寅會生人
00:15:59 午者悟之密意
00:16:03 云欲修黃道
00:16:06 須先清淨元神由玄關出入
00:16:14 啟開運用智慧
00:16:18 以歡喜心明曉修心養性之道
00:16:25 又明曉使己身正直
00:16:30 參研不生不滅之理
00:16:35 今午未交會之時
00:16:40 悟出修天道
00:16:42 必由人道合參而行
00:16:47 故曰
00:16:48 黃道近親沐至尊
00:16:53 啟開一竅悅明倫
00:16:58 明規正己參真諦
00:17:02 午未尋珍子午寅也
00:17:09 現在呂純陽祖師詳細跟我們解釋
00:17:15 祂說黃道是什麼
00:17:19 若在天上
00:17:22 就是我們這個日頭太陽的中道
00:17:27 若以在我們人
00:17:29 就是指我們的本性
00:17:33 什麼叫做近親
00:17:36 最近的親戚
00:17:39 近親就是指我們的第八識
00:17:43 等於就是我們人的本心
00:17:48 所以你就要知道
00:17:52 若是一般我們在談道理
00:17:58 若是後天的道理
00:18:01 是說到第六識而已
00:18:05 什麼叫做第六識
00:18:09 第六識就是眼睛耳朵鼻子嘴巴身體
00:18:21 這個叫做前五識
00:18:25 由我們的五根
00:18:28 去觀察這個五塵
00:18:31 來生出這個五識
00:18:35 第六識就是叫做意識
00:18:40 就是我們人的知識
00:18:43 說你的人很有知識
00:18:45 那就是第六識的運用
00:18:51 但是呢你現在這個第六識
00:18:56 是我們人的意
00:19:00 第七識是我們人的真意
00:19:03 意有兩個
00:19:06 第七識第六識都是我們人的意
00:19:10 第八識就是我們人的本心
00:19:14 第九識就是我們人的本性
00:19:17 所以一般談都談到第六識
00:19:22 若是上乘法這個大乘法門
00:19:26 就說到第八識
00:19:28 第八識就是智慧
00:19:31 第七識就是超意識
00:19:35 有的說叫做超智識
00:19:38 第九識就是妙智慧
00:19:41 就是叫做般若
00:19:43 所以這個名詞你們要知道
00:19:45 這是簡單跟你說的
00:19:48 你們詳細在金剛經六祖壇經
00:19:52 或是這個十法界裡面就說得很清楚了
00:19:57 所以你現在說最近的親是什麼
00:20:01 第九識再下去就是第八識
00:20:04 所以近親就是指第八識
00:20:07 就是我們人的本心
00:20:10 就是我們人的智慧
00:20:14 這個沐
00:20:17 若以世俗來說
00:20:19 就是洗頭髮
00:20:21 我剛才說的沐浴
00:20:24 沐就是洗頭髮
00:20:27 浴就是洗身體
00:20:29 才叫做沐浴
00:20:31 沐就是洗頭髮
00:20:34 但是若用道來說
00:20:38 因為我們這個頭髮是在最上面
00:20:44 要洗
00:20:46 清淨就是洗乾淨才會清淨
00:20:49 等於就是指要清淨我們的上丹田這個元神
00:20:57 丹田
00:21:00 很多人說我這個藥要顧丹田
00:21:04 真的你問說丹田在哪裡
00:21:07 一無所知
00:21:11 丹田有三個地方
00:21:14 上丹田中丹田和下丹田
00:21:21 若以道來說叫做三十
00:21:25 有三個十字在
00:21:29 什麼叫做上丹田
00:21:31 上丹田就是這個脖子上去
00:21:36 這顆頭就是叫做上丹田
00:21:41 上丹田的中心在哪裡
00:21:44 就是在玄關
00:21:48 玄關是藏神的地方
00:21:53 所以呢一個人頭腦若不好
00:21:57 說你神經失常
00:22:01 所以呢這個元神就是藏在這個玄關
00:22:08 中丹田在哪裡
00:22:10 因為上丹田的一個十
00:22:12 怎樣十
00:22:14 這個眼睛
00:22:17 橫向十字
00:22:21 玄關在哪裡你就知道了
00:22:24 你假如若信一貫道的人
00:22:26 不知道玄關在哪裡就完蛋了
00:22:29 不然你要一指玄關要怎麼指
00:22:31 我問你
00:22:33 玄關就是上丹田的十字
00:22:39 中丹田在哪裡
00:22:42 中丹田就是脖子到肚臍為止
00:22:48 這個叫做中丹田
00:22:51 中丹田的中心在那裡
00:22:54 就是在脾
00:22:57 這個脾是藏氣的地方
00:23:03 所以人若壞脾氣怎麼說
00:23:06 說啊你脾氣那麼不好
00:23:09 脾的氣不好才會叫做你發脾氣
00:23:15 這個脾是藏氣
00:23:19 所以我們若說合十
00:23:21 怎麼合十
00:23:27 這一個橫一個豎叫做合十
00:23:33 那個中心就是
00:23:34 中丹田的十字
00:23:39 下丹田在哪裡
00:23:41 下丹田就肚臍下去
00:23:45 這個叫做下丹田
00:23:48 下丹田的中心在哪裡
00:23:51 在命門
00:23:55 命門是藏精的地方
00:24:01 所以才說叫做精氣神
00:24:05 但是曾有人說嗯
00:24:06 藏精不是我們的腎嗎
00:24:10 一個人若失精說敗腎
00:24:13 不是在腎嗎你怎麼說在命門
00:24:18 這個就是現在的人不瞭解的地方
00:24:22 腎腎是什麼
00:24:24 腎土話說腰子
00:24:28 這個腎要做什麼
00:24:31 這個腎就是在濾尿的地方
00:24:39 我們人吃東西從嘴巴進去
00:24:44 從食道管來
00:24:46 來到胃裡
00:24:48 才消化這些東西
00:24:52 所有的營養抽出之後
00:24:57 若所有的這些水分都從腰子去
00:25:02 過濾之後就尿尿出去了
00:25:07 若是骯髒的東西往這個大腸小…
00:25:10 往小腸大腸去
00:25:12 就變成大便往廁所去了
00:25:18 所以這個腰子是在濾尿的地方
00:25:23 所以現在你曾看很多人說在洗腎
00:25:26 在洗腰子
00:25:27 他為什麼會去洗腰子
00:25:32 就是這個尿濾不出來
00:25:35 這個尿濾不出來
00:25:39 在那裡發毒
00:25:42 為什麼會發毒
00:25:43 不信你把尿尿在尿桶裡
00:25:47 經過三天你把它聞聞看
00:25:49 很臭尿酸味發毒
00:25:54 所以腰子這個尿濾不出去
00:25:57 在腰子發毒
00:25:58 說叫做尿毒症
00:26:00 一定要洗腰子
00:26:05 腰子不是在藏精的地方
00:26:09 藏精在哪裡
00:26:10 就是在命門
00:26:13 不然他怎麼說敗腎
00:26:17 命門是我們漢醫的名詞
00:26:20 西醫不說命門
00:26:22 西醫說叫做什麼
00:26:23 叫做副腎
00:26:31 我們人這三個部位
00:26:33 玄關脾命門
00:26:38 不能去動到
00:26:42 不信你若針灸對玄關把它戳下去馬上死掉
00:26:48 手術脾若破掉
00:26:49 一定也要死掉
00:26:53 你若在手術的時候
00:26:56 命門若動到
00:26:58 也一定死掉
00:27:02 這是我們人的性命根
00:27:06 所以我們人要打坐坐禪
00:27:09 一定你看看
00:27:11 兩隻手都放在肚臍下
00:27:14 這一個打橫這一個打直剛好十字
00:27:19 這個就是下丹田的十字
00:27:21 所以道理你要懂的地方還很多
00:27:28 現在話說回來現在目的是要說玄關
00:27:33 祂說至尊是什麼
00:27:36 至尊就是上丹田的玄關
00:27:41 一竅一竅就是我們人的智慧
00:27:48 倫就是道理
00:27:53 剛才說五倫就是五種的道理
00:27:56 說人倫就是做人的道理
00:28:04 正己就是要讓自己的身體正直不要歪掉
00:28:13 歪掉就往邪道走去了
00:28:18 真諦就是不生不滅的真理
00:28:23 午未就是指什麼
00:28:27 指午未交會的時候
00:28:33 現在你看這張
00:28:36 我這個是因為怕你看不到
00:28:39 把它放大張一點
00:28:41 因為你要放在這個簿子裡呢
00:28:45 所以我幫你們弄小張一點
00:28:49 這張圖你看
00:28:53 若塗紅色的
00:28:55 那就是紅陽期
00:28:57 塗青色的就是青陽期
00:29:00 塗白色的就是白陽期
00:29:02 塗黑色的就是混沌時期
00:29:08 子時開天丑時闢月寅時生人
00:29:14 假如若來到申會的時候
00:29:17 人就漸漸要滅掉了
00:29:24 所以呢你到午會的時候
00:29:30 就是交在這白陽期
00:29:33 午會交到未會
00:29:35 未會是我們人生存最後的一期
00:29:40 才叫做末劫時機
00:29:42 最後的一劫
00:29:44 就是在這個… 我們這個叫做未會
00:29:48 所以有的說末劫還有多久
00:29:50 還有一萬八百年
00:29:53 你看這篇另外一張圖
00:29:56 這張圖我就幫你們寫得很清楚
00:30:01 我們說要算這個十二元會要怎麼算
00:30:04 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
00:30:09 這個就是叫做十二元會
00:30:14 你一元十二會
00:30:18 一會三十運
00:30:21 一運十二世
00:30:24 一世三十年
00:30:26 一年十二個月
00:30:30 一個月三十日
00:30:32 一日十二時
00:30:36 這就是很奧妙的道理
00:30:37 十二三十十二三十十二三十…
00:30:41 你自己慢慢地看
00:30:44 所以我這個慢慢的把它統計起來
00:30:47 不過一元會有幾個鐘頭
00:30:50 你看這張圖就知道了
00:30:52 你就往直向橫向看去
00:30:55 就知道說到底一元會有幾個鐘頭
00:30:59 有幾個時辰
00:31:01 這裡面都有寫
00:31:03 沒辦法解釋那麼清楚
00:31:05 是你自己慢慢拿去看
00:31:08 看之後不瞭解再問我沒有關係
00:31:11 這張圖你就會瞭解說這十二元會的原理
00:31:18 所以現在說午未
00:31:22 就是指什麼指午未交會的時候
00:31:27 等於就是指這個末劫年的時候
00:31:33 現在說子午寅
00:31:37 因為子會開天
00:31:42 寅會生人
00:31:46 午就是這個悟的密意
00:31:50 怎樣叫做密意
00:31:52 恐怕今晚對這個密意沒有辦法解釋
00:31:57 等到下期再來解釋這個密意的原因
00:32:00 午是密意
00:32:03 今天你要修到這個本性
00:32:07 要修這個黃道
00:32:08 這個本性
00:32:10 要首先什麼
00:32:12 首先來清淨我們的元神
00:32:16 你元神第八識若不清淨
00:32:19 智慧若不開
00:32:21 你要怎樣看出本性
00:32:27 這個元神你一定要玄關出入
00:32:33 我們修行人
00:32:34 你若沒從玄關出入啊
00:32:37 你就不能了脫生死了
00:32:41 人家常說啊七孔八竅
00:32:44 什麼叫做七孔八竅我問你
00:32:48 七孔就是眼睛二孔
00:32:51 鼻子二孔
00:32:54 耳朵二孔
00:32:56 嘴巴一孔
00:32:58 這樣剛好七孔
00:33:00 他說啊眼睛也有孔
00:33:03 眼睛沒有孔嗎
00:33:05 不然你這樣眼睛把它翻起來看看
00:33:07 看有沒有孔
00:33:08 眼睛邊有孔
00:33:12 這個孔在做什麼
00:33:14 這個叫做淚點
00:33:17 下面這個叫做淚囊
00:33:22 我們人的眼淚不管何時都在流
00:33:26 你眼淚若不流這個眼睛呆呆的不能動
00:33:31 好比像那個馬達若沒有幫它點油
00:33:34 那個馬達不能運轉一樣
00:33:37 所以你的眼淚在流這個眼睛才能動
00:33:41 為什麼會流眼淚
00:33:44 因為人傷心
00:33:46 那個淚水流太多
00:33:49 好比像說這個水溝若輕輕地水在流也好咧
00:33:53 水若大大地把它沖下去那個水孔流不出去啊
00:33:57 就溢出來就溢出來溝岸嘛
00:34:01 所以一個人若傷心那個眼淚一流多
00:34:05 這個孔收不進去
00:34:07 它從上面流出來從下面收進去
00:34:10 現在收來不及來說啊
00:34:13 那個眼淚就流下來了
00:34:16 所以以前的人說會生眼屎
00:34:19 怎麼會眼屎
00:34:20 就是這個孔被塞住了在那裡發膿
00:34:25 發膿就生眼屎了
00:34:28 所以我說道理道理
00:34:30 道理要和科學哲學醫學
00:34:34 都要互相符合
00:34:37 若沒有互相符合來說啊
00:34:38 真理跑不出來
00:34:43 所以現在你就要知道說
00:34:46 今天你要知道說這個
00:34:49 清淨這個元神一定要從玄關出來
00:34:55 八竅八竅在哪裡
00:34:58 八竅就是我們的泥丸宮
00:35:02 說泥丸宮你們有的聽不懂
00:35:06 你們若這些婦女跟你說你就聽懂
00:35:09 孩子出生
00:35:10 女人若曾生過孩子就知道
00:35:13 孩子出生頭殼中心
00:35:16 這裡會呯呯呯會動
00:35:19 那就叫做泥丸宮
00:35:22 我們人的靈魂就是從泥丸宮出入
00:35:28 我們人若死
00:35:29 靈魂從泥丸宮出入
00:35:33 這個就要六道輪迴
00:35:37 但是學道的人要學怎樣
00:35:40 練精化氣練氣化神練神還虛
00:35:44 練到結聖胎真人出世
00:35:50 這個真人要出世
00:35:52 一定要從玄關出去
00:35:55 不能從泥丸宮出去
00:35:58 從泥丸宮出去來說就是凡夫
00:36:01 一定要六道輪迴
00:36:03 所以我們人若坐禪出竅一定要從玄關出入
00:36:09 一貫道為什麼把你一指玄關
00:36:12 他就說嗯你注意哦
00:36:16 你的靈魂不要從泥丸宮出去哦
00:36:20 你要從玄關出去
00:36:22 把你指一指就是指點你
00:36:25 說你一定靈魂要從玄關出去
00:36:29 幫你指點那個訣竅
00:36:33 所以當今不懂的人很多
00:36:36 不是老師在說
00:36:38 有的一些連點傳師他自己也不瞭解這個道理
00:36:44 所以呢他就幫你清淨這個元神
00:36:49 我們的元神就是我們的靈魂
00:36:51 一定要從玄關出入
00:36:56 你若啟開運用我們的智慧
00:37:00 用著我們歡喜的心
00:37:03 去明白瞭解修心養性的道
00:37:08 又要明瞭讓自己這個身體正直
00:37:14 你要來參研這個不生不滅的道理
00:37:20 今天這個午會未會
00:37:26 這個末劫這個交會之時
00:37:30 你要悟出天道
00:37:33 一定要從人道來修起
00:37:36 合參就是天道和人道要合在一起
00:37:44 你假如若悟出天道和人道合參來走
00:37:48 你道就成功
00:37:52 所以現在這首詩
00:37:54 才會說黃道近親沐至尊
00:37:58 啟開一竅悅明倫
00:38:02 明規正己參真諦
00:38:06 午未尋珍子午寅
00:38:14 我看來出這首詩的神
00:38:19 可能智慧很高的神
00:38:23 可能也知道說哦老師你要來這裡說道
00:38:27 我出一首詩考考你
00:38:34 不是老師厲害
00:38:36 老師是一無所知
00:38:39 老師和你一樣還在修
00:38:42 是感謝呂祖師的注解
00:38:47 那麼對這個密意問題很大
00:38:53 我們不論佛詩不論道詩
00:38:56 這個密意很多
00:38:59 密意我們有時候說術語
00:39:03 像什麼說降龍伏虎
00:39:08 什麼採陰助陽採陽助陰
00:39:12 什麼要練鉛汞
00:39:16 什麼水火既濟
00:39:18 這個全部都是密意密語
00:39:24 因為今晚我們時間到了
00:39:26 沒辦法談這些問題
00:39:28 下期再幫你們分解
00:39:34 在座同修大家晚安
00:39:42 這次本來我們是要來說這個了凡四訓
00:39:47 因為在我們和美有一位道親
00:39:53 拿一首詩給我
00:39:56 在問我詩的含意
00:40:00 說句公道話老師頭腦沒那麼好
00:40:04 你們問我這首詩
00:40:07 我也沒辦法跟你們回答
00:40:10 所以才請示呂純陽祖師
00:40:15 所以這個呂純陽祖師我們上期
00:40:20 就幫你們寫在黑板
00:40:22 對這首詩的含意
00:40:25 詳細都有跟你們解釋過了
00:40:29 但是呂純陽祖師有說
00:40:32 我們道理有很多這個密意
00:40:37 若道家說術語
00:40:40 一句話若解釋錯誤
00:40:45 就很離譜了
00:40:48 無論是佛教
00:40:50 不論是道教都一樣
00:40:55 那麼怎樣叫做密意
00:40:57 現在對這個密意
00:40:59 我們首先來做個解釋一下
00:41:02 佛光大辭典這樣說
00:41:05 密意隱藏之旨意
00:41:12 即指佛特殊之意趣
00:41:19 蓋佛之真意
00:41:21 與眾生所理解者不同
00:41:25 故稱為密
00:41:28 此即言
00:41:31 即使詳細說明
00:41:34 眾生亦難以理解測知佛真實之意
00:41:43 故佛所說者
00:41:46 皆為方便教說
00:41:49 此外指密意方便教
00:41:53 乃對顯了真實之教而言
00:41:57 又以密意所說之語
00:42:01 稱為密語
00:42:05 這裡面這個方便
00:42:07 首先做解釋
00:42:10 佛光大辭典這樣說
00:42:13 方便對真實法而言
00:42:18 為引誘眾生入於真實法而權說之法門
00:42:26 故稱為權假方便
00:42:29 善巧方便
00:42:31 即佛菩薩應眾生之根機
00:42:36 而用種種方法施予化益
00:42:41 佛光大辭典這樣說
00:42:44 說方便是什麼
00:42:47 方便就是對真實法說的
00:42:52 真實法就是沒有騙你的
00:42:55 實在的話
00:42:56 方便就是善意的欺騙
00:43:00 說的話就是不實在的
00:43:04 就是要來誘拐
00:43:06 眾生入在真實法而權說的法門
00:43:11 因為眾生是迷惘啊
00:43:14 跟你說實在的道理你聽不懂啊
00:43:17 所以結果呢
00:43:19 用著方便的方法
00:43:23 暫時好比像用善意的欺騙
00:43:26 矇騙矇騙
00:43:28 好比像大人騙孩子說
00:43:30 等一下到了等一下到了
00:43:32 幫你引引到快要親近這個地方呢
00:43:37 他才實在的跟你說
00:43:39 再過去一點就到了
00:43:42 所以才稱做權假方便
00:43:45 權就是暫時假就是借
00:43:48 暫時所借的方便
00:43:52 也可以說善巧方便
00:43:54 就是用著善意的欺騙
00:43:57 跟你說的方便法門
00:44:00 就是佛和菩薩
00:44:04 因為應著眾生的根機
00:44:08 因為眾生根機有的深有的淺
00:44:12 所以才用著很多很多的方法
00:44:16 首先用一些靈感顯化
00:44:20 讓你吃到甜頭
00:44:22 再來誘拐入在這個真實的法門
00:44:27 所以佛光大辭典說
00:44:30 密意是隱藏的旨意
00:44:36 好比一個道理不敢坦白說
00:44:40 總是對你隱瞞一個意義
00:44:44 裡面不敢真實跟你說
00:44:47 就是指佛祖特殊的旨趣
00:44:52 因為我們佛真正的心意
00:44:56 和眾生所理解的不一樣
00:45:00 所以才稱呼叫做密
00:45:04 這就是說假使
00:45:07 佛祖若要詳細為你說明
00:45:10 你眾生還沒有辦法去理解
00:45:14 來測知佛真實的意思
00:45:18 所以佛所說的都是用暫時
00:45:23 好比像方便的說法
00:45:28 另外這個密意
00:45:32 這個方便教
00:45:34 就是對於顯了真實的教說的
00:45:38 方便教就是不真實的道理
00:45:43 真實的教門才有真實的道理
00:45:47 所以呢這個密意
00:45:48 他所說的話有時候叫做密語
00:45:53 這個密語若依我們道家說的
00:45:57 就變做什麼
00:45:58 變做說叫做術語
00:46:01 所以呢因為有很多文呢
00:46:05 我們所不能瞭解的非常多
00:46:10 像現在老師閉關期間
00:46:14 有一個副主講
00:46:17 這個林講師
00:46:18 來說那個西遊記給你們聽
00:46:23 這個西遊記就是一種密意的書
00:46:28 西遊記你要把它看做什麼
00:46:31 由你的智慧要去裁判
00:46:37 你這本西遊記若是一般凡夫俗子
00:46:42 來看這本西遊記
00:46:45 他把它當做是真的
00:46:48 真的有一個三藏
00:46:51 去西天取經
00:46:54 真的有一隻猴子叫做孫悟空
00:46:58 真的有一隻豬哥叫做豬八戒
00:47:03 真的有一個河怪叫做沙悟淨
00:47:10 有的簡單說沙僧
00:47:15 而且裡面所說的話
00:47:17 你們都把它當做是真實的
00:47:21 這本書你若把它當做是真的
00:47:26 這樣就是凡夫俗子
00:47:29 全都是不懂道理的人
00:47:32 這本書若是給一個有學問的人來看
00:47:37 他把它當做荒誕小說
00:47:41 說得太誇張了
00:47:44 世間哪有那個理的
00:47:47 不過這本書若真的
00:47:50 給一個見性的修行者來看
00:47:54 西遊記是一本很好的經書
00:47:58 你都不用修
00:48:02 這部西遊記裡面的道理你若悟得出來
00:48:06 你就見性了
00:48:08 西遊記這本書的內容你若有辦法去解釋
00:48:13 你就已經道半成了
00:48:16 這樣跟你說比較快
00:48:19 所以這個林講師己經有跟你們拆解過了
00:48:23 但是老師再做個補充
00:48:26 簡單再跟你們提醒
00:48:28 你才知道說西遊記確實是一本的經書
00:48:33 是一個很高貴的經書
00:48:37 什麼叫做三藏取經
00:48:41 三藏不是人名喔
00:48:43 你把三藏當做是人名就不對了
00:48:47 在我們中國叫做三藏
00:48:50 不止一百個
00:48:54 三藏法師就是說你這個法師
00:48:59 有辦法悟這個三藏的理
00:49:04 徹底瞭解三藏的意思
00:49:07 才叫做三藏法師
00:49:09 我們西遊記本來是以唐朝玄奘法師做主角
00:49:17 去印度留學那個經過所寫的
00:49:24 三藏本來是我們大藏經的名字
00:49:30 大藏經分做三部
00:49:33 就是經藏律藏論藏
00:49:37 經藏是佛祖說的話
00:49:41 律藏是佛的戒律
00:49:44 論藏是歷代祖師說的話
00:49:49 這三項合成一個才叫做三藏
00:49:54 這個三藏的經典呢
00:49:57 有一百本
00:50:00 這一百本一個人你若只有讀這樣來說
00:50:05 要讀五十年
00:50:07 才會瞭解意思
00:50:09 不是說你這樣三年二年就會瞭解的
00:50:14 不要說什麼
00:50:15 你只有內容只有說一部金剛經
00:50:18 一部法華經
00:50:20 有時候說好幾年還沒講完
00:50:25 你想三藏
00:50:27 這個只有經藏裡面就有四千多部的經
00:50:32 你要怎麼去研究我問你
00:50:35 是現在很多宗派
00:50:38 每一個宗派
00:50:40 是只有去研究一部分的經而已
00:50:44 沒有辦法全部去研究
00:50:49 所以一個人你若要成就
00:50:53 一個大法師
00:50:55 成就一個大講師
00:50:57 一定三藏的道理你要懂
00:51:01 所以才說吃三藏的肉說長生不老
00:51:05 怕你吃不下啦
00:51:08 三藏的肉你若吃得下你就成道了
00:51:11 對不對
00:51:13 不過這些所有的妖魔鬼怪
00:51:15 要吃三藏的肉
00:51:17 沒有一個有辦法吃成功的啦
00:51:21 咬不下嘛
00:51:22 吞不下嘛
00:51:26 三藏是以玄奘法師做主角
00:51:34 若是在西遊記的小說你把它拿來看
00:51:40 你會感覺很奇怪嗎
00:51:44 三藏貞觀十三年
00:51:48 西天取經
00:51:52 他從西天回中原何時
00:51:55 你把三藏的書拿來看
00:51:58 這個西遊記的書你拿來看
00:52:01 他出發貞觀十三年
00:52:04 從西天回來中原我們中國
00:52:08 也貞觀十三年
00:52:13 你想想這樣有合理嗎
00:52:15 好比想說中華民國九十二年去西天取經
00:52:21 中華民國九十二年回來中華民國
00:52:24 這樣有合理嗎
00:52:25 現在雖然說這個叫做…
00:52:28 坐飛機說一日就會到印度
00:52:32 但是你要研究那些道理研究徹底到回來
00:52:35 讓你留學最短也要三五年
00:52:39 不要說以前是走路的對不對
00:52:42 這個就是要描寫什麼
00:52:45 明心見性立地成佛
00:52:50 你一時若看出本性
00:52:52 即時你成佛
00:52:54 所以當時達摩祖師
00:52:59 要來度梁武帝
00:53:04 有意度梁武無意度神光
00:53:08 祂本來是要度梁武帝
00:53:10 不過梁武帝沒有根基
00:53:13 結果梁武帝度不成
00:53:16 才度神光這個慧可二祖
00:53:22 為什麼這個梁武帝沒有佛緣呢
00:53:25 因為梁武帝都要顯化靈感
00:53:29 達摩祖師說的話他根本就聽不懂
00:53:35 當時達摩祖師來見梁武帝
00:53:39 梁武帝問祂說聖僧何方人氏
00:53:43 聖僧你住哪裡
00:53:47 達摩祖師回答我西方人氏
00:53:50 我住在西方
00:53:53 哦那個梁武帝高興得都不會說話
00:53:56 我今天要去西方咧在追求咧
00:53:59 既然你是西方的人
00:54:02 西方來到中原到底有多遠
00:54:05 在問說有多遠
00:54:08 達摩祖師回答十萬八千里
00:54:14 梁武帝聽了一個說啊十萬八千里
00:54:17 那非常的遠
00:54:20 聖僧你從西方來到中原走路走多久
00:54:27 達摩說讓你猜啊你猜猜看
00:54:30 他說要十年嗎
00:54:32 說不用
00:54:33 要五年嗎
00:54:34 不用
00:54:35 要三年嗎
00:54:36 不用
00:54:37 要一年嗎
00:54:38 不用
00:54:39 他說這樣我不會猜
00:54:42 十萬八千里
00:54:43 什麼連一年的時間都不用你走得到達
00:54:48 不然你到底走幾天你說給我聽
00:54:52 祂說陛下
00:54:54 你今天若真正想要去西方
00:54:57 我還沒有吃午飯啊
00:55:00 不然你準備午餐給我吃
00:55:03 下午吃飽
00:55:06 我帶你去西方
00:55:08 晚上到西方吃晚餐還很早
00:55:12 梁武帝說你瘋和尚
00:55:16 十萬八千里說什麼
00:55:18 這裡吃午餐
00:55:19 吃飽要帶我去西方
00:55:21 說去那裡吃晚餐還很早
00:55:23 就把祂趕出去
00:55:27 你要知道十萬八千里是什麼
00:55:29 六祖壇經裡面就有寫了
00:55:34 十萬是十惡
00:55:40 八千是八邪
00:55:43 你十惡八邪若斬斷
00:55:46 你就到西方去了
00:55:49 也真的啊
00:55:51 哪一個有辦法十惡八邪斬得斷
00:55:56 這個你若要知道你看十法界
00:55:59 那個 DVD光碟詳細都有說了
00:56:03 這是什麼這個就是密意
00:56:06 十萬八千里就是密意
00:56:09 那裡面包一個道理在裡面
00:56:15 三藏有三個徒弟
00:56:19 一個猴齊天
00:56:20 一個豬哥精
00:56:22 一個沙僧
00:56:24 這三個是三寶
00:56:28 你今天要追求佛理一定要皈依三寶
00:56:33 沒有這個三寶你沒有辦法
00:56:37 猴齊天是佛寶
00:56:41 豬哥精是法寶
00:56:43 沙僧是僧寶
00:56:45 這個林主講都有跟你們說過了
00:56:48 但是我只有簡略濃縮
00:56:51 幾分鐘久跟你們做補充
00:56:55 你看他的名字就知道了
00:56:59 猴齊天他的名字叫做什麼名字
00:57:03 孫悟空
00:57:07 什麼叫做孫
00:57:09 你辭典去翻看看
00:57:11 看孫怎麼解釋
00:57:12 孫子孫的孫也是孫
00:57:16 孫中山人的姓也是孫
00:57:19 但是這個孫不是
00:57:22 這個孫就是變做什麼
00:57:27 變做說順從的意思
00:57:34 悟就是悟理
00:57:37 空就是空理
00:57:39 你要了悟空理
00:57:44 既有辦法了悟空理
00:57:46 就是佛啊
00:57:49 釋迦佛祖當初在菩提樹下觀明星而悟道
00:57:53 悟什麼
00:57:54 就是悟宇宙的空理
00:57:58 你若不知道空理你要怎樣去了脫生死
00:58:04 猴齊天另外一個外號
00:58:07 叫做孫行者
00:58:10 什麼叫做行者
00:58:12 行者就是修行人
00:58:16 既是修行就是要皈佛
00:58:20 另外又一個最大的聖號
00:58:23 叫做什麼齊天大聖
00:58:27 什麼叫做齊
00:58:29 你辭典去翻
00:58:31 齊者中也
00:58:33 齊就是中
00:58:35 齊天就是中天
00:58:38 若是大聖
00:58:39 大聖就是佛
00:58:42 你可以去翻翻佛經
00:58:45 我們若假使了脫生死
00:58:47 聲聞菩薩佛都叫做聖人
00:58:52 因為這個佛最高
00:58:54 才叫做大聖
00:58:56 那個經裡面都有寫
00:58:57 不然你翻佛學辭典裡面也有寫
00:59:02 中天的佛
00:59:05 我們釋迦佛祖說中天教主釋迦牟尼佛
00:59:10 中天的佛就是…
00:59:12 中天的佛啊就是指佛寶
00:59:18 若是豬哥精呢
00:59:19 豬哥精他的法號
00:59:24 叫做豬悟能
00:59:28 靈是能通
00:59:31 豬是借音的
00:59:34 要知道了悟這個能通
00:59:40 你若沒有辦法了悟靈通
00:59:42 你沒有辦法去守這個戒律
00:59:46 所以他才有一個外號叫做豬八戒
00:59:50 八戒是很出名
00:59:52 一般若很多人
00:59:55 這些信佛教的人去受這個八關戒齋
01:00:00 這個就是八戒
01:00:01 要知道八戒
01:00:03 不知道八戒你要怎麼去守這個戒律
01:00:08 這是法寶啊
01:00:12 再來沙僧
01:00:15 叫做沙悟淨
01:00:19 沙就是沙門
01:00:22 沙門就是出家人
01:00:25 悟是了悟
01:00:27 淨是清淨
01:00:29 了悟清淨謂之僧寶啊
01:00:33 所以他這個沙悟淨又有另外一個法號
01:00:38 叫做什麼叫做沙和尚
01:00:43 和尚就是和尚啦
01:00:45 叫做沙和尚
01:00:46 他就是僧寶啊
01:00:50 現在呢
01:00:52 這個猴齊天豬哥精沙僧要保護三藏上西天
01:01:00 最先一關遇到什麼
01:01:03 最先一關遇到一條龍
01:01:07 從三藏的馬咕嚕就把牠吃下去
01:01:11 哦那個猴齊天受不了
01:01:14 拿那個金箍棒要修理牠
01:01:16 牠說不要不要不要啦
01:01:18 你們師父要去西天路途遙遠
01:01:21 我乾脆變做一匹馬來讓你師父騎
01:01:25 那條龍就變馬來讓三藏騎
01:01:28 這就是什麼叫做降龍
01:01:31 第二關遇到一隻猛虎
01:01:34 要吃三藏
01:01:36 被猴齊天拿金箍棒打一個死翹翹
01:01:40 這是什麼這叫做伏虎
01:01:43 降龍伏虎是我們道家修行頭一關
01:01:48 你們就要知道才好
01:01:49 你們若沒有降龍伏虎
01:01:52 你不用修行啦
01:01:54 又再來去遇到什麼
01:01:59 去遇到六個賊要搶劫
01:02:06 被猴齊天一個金箍捧把那六個賊打死
01:02:10 這六個賊什麼
01:02:11 不是山賊
01:02:13 不是響馬賊
01:02:15 六個賊是指我們的眼睛
01:02:19 鼻子嘴巴耳朵身體意業叫做六賊
01:02:24 六個賊
01:02:26 修行這六個賊沒有打死你要怎麼修行
01:02:30 這是一個很奧妙的道理
01:02:34 但是世間人呢
01:02:35 都不瞭解這個真意
01:02:39 只有這樣迷迷惘惘
01:02:44 去修行
01:02:50 所以今晚特別我來引一個…
01:02:52 我們說降龍伏虎
01:02:54 恐怕你們不知道
01:02:56 這個降龍伏虎真正的意義
01:02:59 怎樣叫做降龍伏虎我們看修真錄一個解釋
01:03:04 龍屬木
01:03:08 木生火
01:03:12 同心神之火
01:03:17 心若不動
01:03:20 龍吟雲起
01:03:25 龍吟者
01:03:27 雲起而下降
01:03:31 則心火降下
01:03:34 低心下氣
01:03:37 性歸寂靜則龍降
01:03:43 虎屬金
01:03:46 金生水
01:03:48 同身腎之水
01:03:52 身如不動
01:03:55 虎嘯風生
01:03:58 風升而上升
01:04:00 則精水逆上
01:04:03 對境忘情
01:04:06 精不妄動則虎伏
01:04:11 這裡面有四個注解
01:04:14 首先做說明
01:04:18 愚叟翁這樣說
01:04:21 龍屬木者
01:04:25 東方甲乙木
01:04:28 木色屬青
01:04:31 故龍屬木
01:04:34 名之曰青龍
01:04:38 愚叟翁是老師的道號
01:04:44 有的說你的道號怎麼叫做愚叟
01:04:47 人家大家的名字都取得很好聽
01:04:49 你怎麼叫做愚叟
01:04:51 因為我感覺我老人家
01:04:55 是一個很笨的人
01:04:58 因為怎麼樣
01:04:59 談道不談錢啊
01:05:00 連錢都不要了名聲都不要了
01:05:03 這樣不是笨
01:05:04 愚叟就是笨老人
01:05:08 所以我自己呢
01:05:11 看這個道詩
01:05:12 恐怕你們看不懂
01:05:14 我才用白話來解釋
01:05:19 說這個龍是屬木這句話
01:05:24 因為我們在這個五行
01:05:27 東方甲乙木
01:05:30 這個若一般
01:05:32 你若學五術的人應該都要知道
01:05:39 什麼叫做五術
01:05:42 山醫命卜相
01:05:46 這個叫做五術
01:05:49 山就是地理師
01:05:53 地理師你若不知道五行
01:05:57 你沒有辦法去看地理
01:06:02 醫你做為一個中醫
01:06:06 若不知道五行
01:06:08 你沒有辦法替人家看病
01:06:15 你這個道德歌後面就有寫這個五行的事情
01:06:20 這張道德歌
01:06:22 這面道德歌後面有寫這個五行
01:06:26 這個五行屬什麼屬什麼都有寫
01:06:30 比如你做醫生的人
01:06:34 你就要知道這個木
01:06:37 我們人的肝屬木
01:06:42 我們人的心屬火
01:06:45 我們人的脾屬土
01:06:49 我們人的肺屬金
01:06:52 我們人的腎屬水
01:06:55 這個就是做醫學的人都要知道
01:06:59 所以跟你翻眼睛
01:07:02 看你的氣色
01:07:04 就知道說哦你去敗到哪一個經絡
01:07:08 他就馬上知道
01:07:09 做醫生一定要知道這個五行
01:07:13 五行有相生相剋
01:07:18 下面這個圖就有寫了
01:07:21 你看看
01:07:23 這個外圍就是相生
01:07:30 內圍就是相剋
01:07:35 木生火
01:07:37 火生土
01:07:40 土生金
01:07:42 金生水
01:07:43 水生木
01:07:45 這是五行一定的
01:07:47 這是固定的
01:07:50 若是木就剋土
01:07:54 土就剋水
01:07:58 水就剋火
01:08:02 火就剋金
01:08:03 金就剋木
01:08:05 所以你醫家的人就知道說
01:08:08 你這個五行屬哪一個經絡
01:08:11 就用什麼藥去克服這個病才會好
01:08:16 所以中醫的人一定要知道這個五行
01:08:21 命就是排四柱
01:08:26 看八字
01:08:28 所以很多人排四柱八字就跟你說
01:08:31 哦你這個孩子欠木啦
01:08:34 欠金啦欠水啦
01:08:37 你就要怎樣去補它才補得過啦
01:08:41 他就會給你指示
01:08:46 卜就是卜卦
01:08:49 卜卦若不知道五行
01:08:51 你卜卦卜不成
01:08:55 斷也斷不準
01:08:59 相就是命相手相
01:09:03 你看相的人若不知道五行
01:09:06 你就不知道這個相生相剋
01:09:09 你就不知道好壞運
01:09:11 要怎樣去破解
01:09:14 所以學五術的人
01:09:17 山醫命卜相
01:09:19 一定要學這個五行
01:09:23 在這個五行你現在看這張單子
01:09:27 你若沒有再跟我拿沒關係
01:09:31 龍是屬木
01:09:33 現在比如說你看這張圖
01:09:38 你現在看五靈
01:09:41 我們五行五風
01:09:42 天干五陽
01:09:45 天干五陰五色五靈
01:09:48 這個五靈就寫一個青龍
01:09:50 那個就屬木
01:09:52 你現在看這張圖你就知道
01:09:55 龍是屬木
01:09:58 是東方甲乙木
01:10:00 甲也屬木乙也屬木
01:10:04 甲是陽木乙是陰木
01:10:08 這個你若是算命都要知道
01:10:11 木的顏色是屬青
01:10:16 所以這個龍屬木
01:10:18 名字叫做青龍
01:10:21 所以我們常說青龍白虎青龍白虎
01:10:24 所以木是屬青
01:10:26 龍是屬木才叫做青龍
01:10:31 注解第二
01:10:35 雲起而下降
01:10:38 雲起則成雨水而下降也
01:10:45 說雲起而下降
01:10:48 你看看這個雲若升起
01:10:52 一定就會變雨水
01:10:55 這個雨一定從上面降下來
01:11:00 所以才說這個叫做…
01:11:05 雨下降
01:11:06 就是叫做雲起而下降
01:11:12 注解第三愚叟翁這樣說
01:11:15 虎是屬金
01:11:18 西方庚辛金
01:11:22 金的色屬白
01:11:25 所以這個虎屬金
01:11:27 名字叫做白虎
01:11:30 注解第四
01:11:32 風升而上升者
01:11:35 風生水車旋轉而上升也
01:11:40 現在說風生而上升這句話
01:11:43 我們以前都用那個水車
01:11:47 有的說風車
01:11:49 風一吹這個水車就轉
01:11:52 水車一轉下面這個水
01:11:55 就轉到上面來
01:11:58 才說水車旋轉而上升
01:12:02 這個道理你要知道
01:12:04 才說風生而上升
01:12:07 現在修真錄這樣說
01:12:12 龍是屬木
01:12:15 這個木就會生火
01:12:20 同心神之火
01:12:25 所以我們若五臟心也屬火
01:12:30 你在這個五元元神也屬火
01:12:35 心屬火神也屬火
01:12:38 所以人若壞脾氣說哦
01:12:40 你心火升上來
01:12:43 這個心神就屬火
01:12:46 一個人心若不動
01:12:50 就龍吟雲起
01:12:53 一個人心不動
01:12:56 龍吟是什麼
01:12:58 就是雲起而下降
01:13:02 龍若吟這個雲就升起來
01:13:05 雨就降下
01:13:07 就是心火降下
01:13:11 一個人你有辦法低心下氣
01:13:14 性五元我們的元性也屬木
01:13:20 這個五行很有趣
01:13:22 所以性若歸寂靜
01:13:25 這個龍就降
01:13:27 現在你注意
01:13:28 這個字讀作「降」
01:13:30 這個字讀作降
01:13:32 那個就不同音喔
01:13:34 「降」是降服的降
01:13:37 降是降下的降
01:13:39 「降」是從上面下來
01:13:41 降是兩隻手舉高降服
01:13:44 那不一樣
01:13:47 現在說虎是屬金
01:13:51 金就會生水
01:13:54 和我們身上腎的水一樣
01:13:58 人家說腎水腎水
01:14:02 你的身體若不動
01:14:05 你男生女生睡同一張床
01:14:08 你身若不動
01:14:11 虎嘯風生
01:14:14 風生就上升
01:14:17 一個人男女睡同一張床
01:14:20 你假如身體若不動
01:14:23 絕對精水跑不出來
01:14:28 你男女在一起一定要有動
01:14:31 精水才會出來
01:14:33 所以你身若不動這個精水就逆上
01:14:37 就要對境忘情
01:14:41 情也屬水
01:14:43 你那個五行圖你儘管翻
01:14:45 所以你若對境忘情
01:14:48 好比像柳下惠
01:14:50 說女孩子赤身裸體
01:14:52 坐在他的膝蓋上
01:14:54 他的身不動
01:14:56 這個是很出名的典故
01:14:59 精若不妄動這個虎就伏
01:15:04 降龍伏虎是什麼
01:15:07 人要忍辱波羅蜜
01:15:09 心火要降下
01:15:12 要練精化氣
01:15:14 這個精要讓它逆上
01:15:16 這樣就是降龍伏虎啦
01:15:19 這是一種的密意啊
01:15:23 若依道家叫做術語
01:15:27 所以對這個密意術語
01:15:30 我們都要瞭解
01:15:32 像我們道家說要練鉛汞
01:15:35 要採陰助陽要採陽助陰
01:15:39 什麼要捉金烏要捉玉兔
01:15:49 這個金烏玉兔
01:15:51 這也是在說我們的身體
01:15:54 所以你有很多道理你不會瞭解
01:15:58 像說要練這個鉛汞
01:16:01 鉛是屬火汞是屬水
01:16:06 也是在說我們的身體
01:16:09 所以呢對於道家的術語
01:16:12 佛家說密意
01:16:13 對這個密意若不瞭解
01:16:16 讀這個道書讀這個佛經
01:16:19 有的讀到走火入魔
01:16:23 學道不是很簡單喔
01:16:26 學道你就要首先研究一些術語
01:16:29 這個密意
01:16:31 你密意若沒有研究術語若沒有研究
01:16:34 好比像觀音普門品大家拼命地唸
01:16:38 他說你假如火若在燒的時候
01:16:42 要唸觀音的名字火會熄滅
01:16:45 你把它當做什麼
01:16:47 當做火燒房子哦
01:16:48 你若當做火燒房子這樣說
01:16:50 若火燒房子你人不要走
01:16:52 在佛堂努力唸經啦
01:16:54 唸觀世音菩薩啦
01:16:57 火若會熄滅我在讓你敲頭
01:16:59 愈唸愈旺哦
01:17:01 人燒一個變人乾哦
01:17:03 火要如何熄滅
01:17:05 火是指我們人的心火
01:17:07 慾火無名火瞋火這個火
01:17:12 你假如一個人火在燒的時候
01:17:15 怒氣沖天
01:17:17 南無觀世音菩薩
01:17:19 這個火就熄滅了
01:17:23 道理是說到懂鬍子打死結
01:17:28 因為今晚時間的問題
01:17:30 就是到這裡暫且告一段落
01:17:33 在座同修大家晚安
01:17:39 我們這次因為我們和美有一位師兄弟
01:17:46 拿一首詩給我
01:17:50 我們這兩期都來談論這個詩的內容
01:17:56 但是這個詩最後
01:17:59 一句說這個午未尋珍
01:18:06 午是午會未是未會
01:18:10 因為我們一元會
01:18:16 總共有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥有十二會
01:18:24 一元就有十二會
01:18:29 依照著我們這個道統的統計
01:18:38 依時…
01:18:41 我們一日有十二時
01:18:46 這個十二時呢
01:18:48 剛好一日
01:18:51 三十日剛好一個月
01:18:56 十二個月剛好一年
01:19:01 三十年剛好一世
01:19:04 十二世剛好一運
01:19:07 三十運剛好一會
01:19:09 十二會剛好一元
01:19:11 這個就是我們這個元會的循環
01:19:19 我們要知道這個宇宙的造化
01:19:23 是無窮無盡的
01:19:27 若以前在這個科學家在說這個太陽是靜體
01:19:36 太陽沒有在動
01:19:40 不過現在科學家不敢說這句話
01:19:46 科學家說這個太陽完全還在動
01:19:52 在轉一個東西
01:19:55 到底什麼東西他不知道
01:20:00 所以我們就要知道說
01:20:03 我們這個地球外面一顆月亮
01:20:09 這個地球它自己自轉
01:20:13 這個剛好轉一圈剛好一日
01:20:18 這個月亮來轉地球轉一圈剛好一個月
01:20:24 地球來轉這個太陽日頭剛好一年
01:20:31 現在太陽在轉一個東西
01:20:34 什麼東西科學家不知道
01:20:41 因為速度很慢多慢
01:20:45 科學家還沒有辦法去研究
01:20:50 不過這個在我們古時候的古聖賢就已經斷出來了
01:20:56 本來太陽就是在運轉這個無極
01:21:04 太陽在運轉無極呢
01:21:06 轉一圈多久
01:21:09 剛好有十二萬這個…
01:21:13 十二萬九千六百年
01:21:21 這個剛好…我們這個太陽在轉這個無極
01:21:28 不過科學家呢
01:21:32 他還沒有辦法去肯定
01:21:35 還在研究中
01:21:37 現在有一個新名詞
01:21:42 有一個相對宇宙
01:21:45 和一個絕對宇宙
01:21:48 什麼叫做相對宇宙
01:21:50 相對宇宙若以我們道家名稱說就是太極
01:22:00 當今你科學無論怎樣發達
01:22:04 就是在這個太極的其中
01:22:08 他們科學家叫做太空
01:22:14 一個太陽系的中間
01:22:17 無量無邊的星斗
01:22:23 到底這個宇宙多寬
01:22:26 沒有一個知道的
01:22:30 獨獨只有這個佛仙
01:22:33 達到漏盡通祂就知道了
01:22:36 知道又沒辦法去說
01:22:40 奇怪就知道怎麼沒辦法說
01:22:44 因為說你也不要相信
01:22:49 所以才道德經第一句就說了
01:22:53 道可道非常道
01:22:58 這個道有辦法用這個嘴巴去表達
01:23:02 這個不是不生不滅之道
01:23:07 在金剛經裡面說
01:23:09 一合相者不可說
01:23:13 一合相是什麼
01:23:14 一合相就是在說這個宇宙的中心
01:23:20 可以說是在指這個無極
01:23:24 沒有辦法去表達沒有辦法去說的
01:23:31 現在的星斗你眼睛這樣在看
01:23:36 現在的科學家說
01:23:37 一顆星斗有的好幾萬億年的光年
01:23:44 什麼叫做光年
01:23:48 光年就是用那個光的速度在跑
01:23:52 要跑好幾億年才會到達
01:23:57 這個光的速度多快
01:24:01 光的速度一秒間轉這個地球七圈半
01:24:06 那是光的速度
01:24:09 你看這個宇宙有多大
01:24:14 當今在我們世界最大的望遠鏡
01:24:19 發現在這個宇宙
01:24:24 有十三顆太陽
01:24:28 不是只有我們看的這個太陽而已
01:24:31 其他的這個太陽系還有十三顆
01:24:34 但是這十三顆的太陽是一小部分而已
01:24:39 怎麼說
01:24:42 比如說這顆做地球
01:24:48 這個地球的中間
01:24:51 你要看這個宇宙
01:24:54 這個是地平線這樣說
01:24:59 你看得到的範圍內是這些而已
01:25:04 其它這些呢看不到啊
01:25:09 因為白天你沒看到啊
01:25:11 像白天也有星斗啊
01:25:13 你眼睛沒有辦法看到
01:25:15 因為太陽的光線強啊
01:25:17 你沒有辦法看
01:25:20 只有這個範圍就看到十三顆的太陽
01:25:24 這些呢到底有多少
01:25:26 你知道嗎
01:25:27 你沒有辦法去判斷
01:25:35 所以你除非修行修到佛的境界
01:25:40 你才有辦法瞭解宇宙的真貌
01:25:45 所以佛祖才說
01:25:47 三千大千世界
01:25:51 三千大千世界多大你知道嗎
01:25:55 若依照佛經裡面說的
01:25:59 一千個世界
01:26:02 才有一小千的世界
01:26:06 一千個一小千世界
01:26:09 才有一中千的世界
01:26:14 一千個一中千世界
01:26:16 才有一大千世界
01:26:20 三千大千世界
01:26:22 到底這個宇宙有多寬闊
01:26:25 是讓你想你沒辦法去想的
01:26:29 真的要用電腦把它打出來你都沒有辦法打出來
01:26:36 當今大家說要看外星球看有沒有人
01:26:40 你要怎麼去看
01:26:44 因為空間不同啊
01:26:47 你去到外星球來說啊
01:26:50 有人你看也看不到啦
01:26:53 這樣跟你說比較快
01:26:57 簡單啦
01:26:58 不要說那個外星球的
01:27:00 只有地球上神鬼你就沒有辦法看了
01:27:07 我們這個神有分二種
01:27:10 一種叫做地居神
01:27:11 一種叫做空居神
01:27:15 我們若地居天的神呢
01:27:18 你若有天眼通的人看得到
01:27:22 不過若空居天的神來說啊
01:27:25 真的你有天眼還沒有辦法看
01:27:31 我們眼睛有五種
01:27:33 最首先就是我們的肉眼
01:27:37 肉眼再來就是天眼
01:27:41 天眼再來就是慧眼
01:27:43 慧眼再來才法眼
01:27:45 法眼再來才佛眼
01:27:49 你若真的要看空居天的神啊
01:27:53 沒有達到法眼你沒辦法看
01:27:56 你若要瞭解宇宙的真貌
01:28:01 你就要達到佛眼你才有辦法瞭解
01:28:05 不然你絕對沒有辦法去瞭解
01:28:08 這是一個很深奧的道理啊
01:28:12 有時候聽了你們也聽得霧煞煞
01:28:14 這樣跟你說比較快
01:28:18 現在科學家也很認真在研究這個問題啊
01:28:23 我曾遇到一個大學生
01:28:27 他說老先生我請教你一下好嗎
01:28:29 我說好啊
01:28:32 你剛才說
01:28:34 這個太陽繞這個無極
01:28:39 繞一圈你說多少年
01:28:42 說十二萬九千六百年
01:28:48 這樣矛盾呢
01:28:51 我說為什麼矛盾
01:28:54 他說當今一些科學家
01:28:59 發現到那個很多好比說古時候留下來的那個化石
01:29:14 掘出來的化石
01:29:16 那個化石說什麼幾萬年前的化石
01:29:20 幾十萬年前的化石
01:29:23 幾百萬年的化石
01:29:28 若這樣來說你這個地球啊
01:29:31 這個太陽轉這個無極才十二萬九千六百年而已
01:29:37 人家那個幾十萬年
01:29:41 幾百萬年
01:29:43 幾千萬年
01:29:45 若這樣來說呢
01:29:48 你想想這個話和你說的是不是有矛盾這樣說
01:29:54 我說沒有矛盾
01:29:55 一點矛盾都沒有
01:30:00 你想想那些化石從哪裡來
01:30:04 那些化石不是本元會的東西
01:30:08 你要知道才好
01:30:11 一元會若十二萬九千六百年
01:30:16 若十元會呢
01:30:19 一百二十九萬年的時間
01:30:33 你若轉一百元會呢
01:30:37 就變千萬多年了
01:30:40 你想想這個太陽已經轉無極
01:30:43 轉幾元會過了你知道嗎
01:30:50 所以我們這個元會呢
01:30:52 說子會開天丑時闢地寅時生人
01:30:57 寅時才有人
01:31:02 那當時在我們佛教說叫做成期
01:31:08 成就是這個成全的成
01:31:18 到寅時生人之後
01:31:24 到卯時就進入這個紅陽期
01:31:30 青陽期
01:31:32 為什麼說
01:31:34 當今我們在道中說這個青陽期紅陽期白陽期
01:31:38 什麼原因
01:31:42 子丑寅
01:31:44 子時開天
01:31:45 丑時闢地
01:31:46 寅時生人
01:31:47 是你成全這個天地人三才
01:31:51 這個是在成全的期叫做成期
01:31:59 到寅之後
01:32:05 這個卯辰巳
01:32:08 這三會呢
01:32:10 就進入什麼
01:32:11 進入青陽期
01:32:13 就是叫做住期
01:32:25 現在已經進入午會
01:32:31 社會一直在破壞
01:32:34 戰爭無所不至
01:32:40 已經要進入這個白陽期啊
01:32:42 這個叫做壞期
01:32:54 此時已經進入未會
01:33:00 進入未會之後
01:33:04 再後會就是申會
01:33:10 申會人就要滅了
01:33:17 申會過之後就是酉會
01:33:20 到酉會呢就進入我們佛家說的空期
01:33:26 空期我們若以道家說叫做混沌
01:33:31 混沌之後
01:33:32 現在再轉過去之後
01:33:35 才重新生期出來
01:33:37 再轉一圈回來
01:33:39 好比像我們一年四季春夏秋冬這樣一樣
01:33:47 怎樣叫做末劫
01:33:49 末劫就是現在最後一期
01:33:54 這個未會若過就沒有人了
01:34:00 為什麼把它稱做青陽期紅陽期白陽期
01:34:06 你要知道說
01:34:09 當時我們這個東西南北這樣來說
01:34:24 因為這個太陽在繞
01:34:28 在這個北方的時候
01:34:30 這個叫做混沌的期
01:34:33 現在轉來到東的地方呢
01:34:37 叫做成期
01:34:40 東呢東方甲乙木
01:34:42 木屬青
01:34:44 才叫做青陽期
01:34:49 之後現在這個氣數跑來到南
01:34:55 跑來到南之後呢
01:34:58 我們南方丙丁火
01:35:00 火屬紅
01:35:01 才叫做紅陽期
01:35:03 伏犧就是在紅陽期的時候
01:35:08 那當時才叫做南天
01:35:11 所以我們廟宇若寫疏文都要寫南天
01:35:14 先天八卦
01:35:17 你乾卦在南邊
01:35:23 但是現在進入到這個午未之後
01:35:31 這個氣數進入西邊
01:35:35 進入西邊之後呢
01:35:37 西方庚辛金
01:35:38 金屬白
01:35:40 才叫做白陽期
01:35:42 所以現在才叫做西方
01:35:45 南天才轉入西方
01:35:49 這個未會若過再轉入北邊去就變混沌了
01:35:58 現在話又說回來
01:36:01 那些化石從哪裡來你猜猜看
01:36:05 那些化石不是這個元會的
01:36:09 那些化石是上個元會的
01:36:13 我們現在在用的都用上個元會的
01:36:17 我們死之後
01:36:19 我們的東西就讓下個元會的人去用
01:36:25 這樣說可能你們聽得比較不懂
01:36:28 我說得較清楚給你們聽你們就聽得比較懂
01:36:35 你們曾看過人家在燒火炭嗎
01:36:40 燒瓷嗎
01:36:43 燒火炭燒瓷一定要放入窯裡面
01:36:49 用那個火下去燜
01:36:53 你假如若說那個土用火下去燒它嗎
01:36:58 土就變灰燼了
01:37:00 一定要放入窯裡
01:37:03 火把它點著下去
01:37:07 好比像在燜一樣
01:37:10 好比像燜熱一樣
01:37:13 燜到那個土硬掉
01:37:16 變成瓷了
01:37:18 像玻璃也一樣
01:37:25 所以你就要知道說現在
01:37:28 我們這個地球有一日若混沌的時候
01:37:34 會翻天覆地
01:37:38 山會變海
01:37:39 海會變山
01:37:44 有的說怎會那麼奇怪為什麼海會變山
01:37:47 山會變海
01:37:51 你要知道這個地球
01:37:53 是地水火風所造的
01:38:00 怎麼樣叫做地水火風所做的
01:38:04 我們腳踏這個是什麼地
01:38:08 腳在踏就是地啊
01:38:10 這個土地若把它挖下
01:38:13 裡面是什麼
01:38:14 裡面水啊
01:38:16 你一挖水就會跑出來
01:38:19 地下水是水
01:38:22 水的下面是什麼
01:38:25 水的下面就是火
01:38:29 你有辦法證明水的下面是火嗎
01:38:34 你若有去溫泉就知道
01:38:36 溫泉的水為什麼會熱
01:38:40 因為地殼薄
01:38:44 水的下面火把那個水煮熱
01:38:48 那個水熱被冒出來
01:38:51 就變溫泉了
01:38:56 這個火的下面這個地球的中心是什麼
01:39:00 地球的中心就是風
01:39:07 你怎會證明地球的中心是風
01:39:11 不然你曾看過火山爆發嗎
01:39:14 為什麼火山會爆發我問你
01:39:18 因為地殼薄
01:39:20 水殼薄
01:39:22 火力強
01:39:23 下面的風一灌下就這樣冒出來
01:39:27 就火山爆發了
01:39:34 現在這個火山一爆發之後啊
01:39:37 翻天覆地
01:39:39 有一日呢到處火山都會爆發
01:39:42 無論海底的火山也會爆發
01:39:46 現在我們在地震
01:39:48 地震大多數都是這個土
01:39:52 在我們地球不是實心的呢
01:39:56 裡面空殼的很多
01:40:01 你若有去桂林看那個桂林的山洞就知道
01:40:05 只有一個山洞進去好像別有洞府
01:40:08 裡面什麼東西都有
01:40:11 裡面也有山也有水
01:40:13 也有什麼東西都有一個洞好大一個
01:40:17 地下裡面空殼很多
01:40:20 還沒發現的那種的山洞也還很多
01:40:26 地球不是實心的
01:40:28 因為火山一爆發
01:40:30 這裡一粒大石頭往這裡丟下
01:40:33 這裡丟一粒下去
01:40:34 上面丟一粒下去
01:40:36 隔在上面中間就空了
01:40:39 這樣跟你說比較快
01:40:45 所以現在像那個火山一爆發之後啊
01:40:48 那些火山岩都丟在海底
01:40:52 海底浮高上來
01:40:55 這個土地一地震
01:40:58 一個下面空殼陷落下去
01:41:01 就變海了
01:41:06 我前不久第四台看外國
01:41:11 現在那個國家我忘記寫那個名字起來
01:41:15 那有一個鹽礦
01:41:16 怎樣一個鹽礦
01:41:18 那個山這樣掘下去山裡全是鹽
01:41:24 那就證明那座山以前是海
01:41:27 這樣跟你說比較快
01:41:30 也有很多人在海裡
01:41:33 發現到古城
01:41:36 海裡怎麼會有古城
01:41:39 就是前元會的東西沉在那裡
01:41:45 這是很奧妙的事情咧
01:41:49 為什麼政府常說
01:41:51 叫我們地下水不要抽地下水不要抽
01:41:54 為什麼叫你不要抽
01:41:56 地下水若抽乾遲早地球就會爆炸
01:42:02 因為水一直抽出來
01:42:04 石油一直抽出來
01:42:07 現在我們這個地是水撐住的
01:42:12 你若抽乾來說哦
01:42:14 這個土就鬆鬆的
01:42:16 就陷下去
01:42:17 那個地層會一直陷下去
01:42:20 若陷下去來說就地震了
01:42:25 假使那些水抽乾來說
01:42:29 這個地球裡面若沒有水
01:42:31 火力一逼
01:42:33 下面風若吹上來說
01:42:36 一顆地球好像炸彈
01:42:38 到處火山都爆發
01:42:42 若翻天覆地之後會變怎樣
01:42:47 若在地面的都變灰燼啦
01:42:51 不論人不論樹木
01:42:54 不論植物動物都變灰燼去啦
01:42:58 現在像那個火山這樣蓋下去
01:43:01 在裡面
01:43:03 好比像窯啦
01:43:05 在裡面很燙
01:43:07 不過沒有火舌啊
01:43:09 好比像在那個窯的裡面在燒一樣
01:43:14 後來下個元會就變什麼
01:43:17 變做化石啊
01:43:19 化石從那裡來從哪裡來
01:43:22 那個都是前元會的東西啦
01:43:26 你想想煤礦是什麼
01:43:31 煤礦就是那個前元會大棵樹
01:43:34 埋在地底下
01:43:36 在那裡燒燒…到最後變成煤礦啊
01:43:42 像那個金礦銅礦鐵礦
01:43:45 金子熔掉好比像水在流
01:43:50 銅熔掉也好比像水在流
01:43:53 你曾看過人家那個在冶鐵的地方
01:43:57 那個鐵熔掉也好比像水一樣
01:44:01 黏稠和水一樣
01:44:03 現在流出來一個模子流出來變鐵
01:44:10 這個東西都會同類… 會集結在一起
01:44:15 金子歸金子
01:44:16 銅歸銅
01:44:17 鐵歸鐵
01:44:18 集結在一起
01:44:21 若集結一起會變什麼
01:44:22 就變銅礦金礦
01:44:25 變成鐵礦會變這樣啦
01:44:31 若像我們人死掉再埋入土裡死之後
01:44:35 經過十萬年百萬年
01:44:38 裡面在那裡燜好比像在燒瓷一樣
01:44:42 就變化石了
01:44:44 我就說好幾十萬年的化石就從那裡來啊
01:44:48 不然要從哪裡來
01:44:52 實在道理若沒有說破感覺想不通啦
01:44:56 道理若說破本來就沒什麼
01:45:02 所以為什麼佛家會跟我們說四大皆空
01:45:07 萬物一切四大皆空
01:45:11 萬物由四大而成
01:45:15 由四大而滅
01:45:20 會成就也是四大
01:45:23 會消滅也是四大
01:45:27 地地震就是地啊
01:45:30 水做水災就是水啊
01:45:33 火火災就是火啊
01:45:35 風就是颱風啊
01:45:38 我們最大的災害就是地震…
01:45:42 水災火災地震以外還有什麼
01:45:49 所以由四大而成由四大而滅
01:45:54 我們人的身體也一樣
01:45:58 我們人的身體也四大而成
01:46:01 後來也從四大而滅
01:46:05 人也有四大是啊
01:46:09 什麼叫做地
01:46:11 這個身體
01:46:13 這個軀殼就是地啊
01:46:15 硬的東西嘛我們這個身體基礎
01:46:19 我們這個身體就是地
01:46:22 若是水呢
01:46:24 眼睛有淚水
01:46:27 鼻子有鼻水
01:46:30 身體有汗水
01:46:33 下面有尿液
01:46:36 肉若割傷流出來有血水
01:46:38 那些都是水
01:46:41 若是火呢
01:46:43 我們人身體
01:46:45 不管何時都有火存在
01:46:48 不信人若死你把肉摸看看冷冰冰
01:46:54 萬一火若不能調和
01:46:56 火若不調和被它浮上來來說
01:47:01 好比像火山爆發
01:47:02 哦肉燒到三十八度三十九度
01:47:07 熱滾滾好比像火山爆發頭殼快要爆開了
01:47:14 這個就是火
01:47:15 若是風呢
01:47:17 鼻子喘氣有風
01:47:21 嘴巴喘氣也有風
01:47:24 屁股放屁也有風
01:47:29 這個就是四大
01:47:33 但是我們人為了四大而亡
01:47:37 怎樣四大而亡
01:47:40 地若不能調和
01:47:43 這個皮膚等一下這裡生疥癘
01:47:45 等一下這裡撞一個傷口
01:47:46 等一下這個肉這裡痛那裡痛
01:47:50 那些都是這個地不能調和
01:47:54 水若不能調和呢
01:47:57 什麼等一下這個叫做高血壓哦
01:48:01 等一下什麼貧血哦
01:48:04 這個人的裡面這個水啊
01:48:10 不能調和毛病就跑出來
01:48:14 你火若不能調和
01:48:16 等一下就忽冷忽熱了
01:48:20 風若不能調和來說啊
01:48:22 大氣喘哮喘了咻咻叫啊
01:48:27 對不對
01:48:29 你人就從四大組成的要從四大而亡
01:48:36 人若死人若死四大皆空
01:48:42 怎樣四大皆空
01:48:44 第一人若死哦
01:48:48 這個風就空了
01:48:52 風若空哦
01:48:53 鼻子不能喘氣啊
01:48:56 嘴巴也不能喘氣啊
01:48:59 屁股也不會放屁啊
01:49:01 風就空掉了
01:49:03 不然風到哪裡去
01:49:08 水若空哦
01:49:09 人若死這個血就不見了
01:49:14 肉若還熱熱的
01:49:16 來割還有血
01:49:18 肉若冷掉你割不出血來
01:49:22 你若要試驗哦
01:49:23 以前這裡年紀較長有養雞鴨就知道
01:49:27 雞鴨若瘟疫哦
01:49:30 快快拿來割血
01:49:31 說快拿來割血
01:49:34 這個隻雞鴨肉若讓它冷掉硬掉
01:49:38 你怎樣割牠也沒有血
01:49:41 一隻牛再怎麼大一隻
01:49:43 死之後肉若硬掉肉若冷掉
01:49:48 你把牠割看看
01:49:49 不然普通割開整桶的血
01:49:51 死之後肉若冷你割不出血來
01:49:55 那些水跑哪裡去
01:49:56 水也空掉了
01:50:01 剩這個肉體
01:50:03 這個地
01:50:05 有的拿去火葬
01:50:07 有的拿去土葬
01:50:10 年久月深連骨頭哪裡去你都不知道
01:50:14 除非就化石以外
01:50:17 化石這個是另外一個詞
01:50:20 因為化石是一種天地造化的東西
01:50:24 其他這個肉體也沒有了
01:50:29 不然你們知道說
01:50:31 你們父母親父親母親祖父
01:50:36 讓你們最那個說曾祖父
01:50:38 你再去你父母過去的祖先骨頭從哪裡去
01:50:42 你也不知道
01:50:44 都不見了啊空
01:50:51 所以你就要知道
01:50:55 當今你若不趕快修行
01:50:59 到這個未會若過去你就沒機會可修了
01:51:05 所以才說末劫
01:51:06 最後一劫
01:51:09 這劫若修不成來說哦
01:51:13 你就要等候下一個元會了
01:51:16 不然你就要去外星球投生出世了
01:51:20 人也會去外星球投生哦
01:51:23 是啊
01:51:26 不然這顆地球若混沌之後
01:51:32 地獄那些魂要到哪裡去
01:51:36 我們人死那些魂要去哪裡投生
01:51:38 我問你
01:51:41 一定要往外星球去
01:51:45 現在有一些這些出世什麼神童嘍天才嘍
01:51:50 出世就好像很聰明
01:51:52 那些都從外星球來的啦
01:51:54 我沒騙你
01:52:00 你看看有的一種出世就這樣
01:52:03 神經神經白痴白痴
01:52:06 那可能從外星球哪一個星球
01:52:10 的什麼餓鬼道或是什麼地獄道來的
01:52:12 你也不知道
01:52:16 所以有時候神明哦
01:52:20 乩童在扶啊
01:52:21 有的會開口有的不會開口
01:52:26 不會開口的有兩種
01:52:31 一種是畜生道來的
01:52:36 你看看你曾看乩童一扶乩
01:52:39 在地上翻來滾去
01:52:41 那些都從畜生道來的
01:52:44 我曾看那個乩童一起乩這樣…
01:52:49 那個牛牛來轉世的
01:52:53 也有人這樣
01:52:55 乩童一起乩蹦蹦跳這裡抓那裡抓
01:52:58 那個是猴子來出世的
01:53:01 來附身的啦
01:53:06 不會開口就是畜生道來的
01:53:08 就不會開口
01:53:11 但是有的也會開口啊
01:53:14 經過…人家說混乩混乩
01:53:18 混到三年五年之後他就會開口
01:53:22 那是什麼
01:53:23 那就證明從外星球來的
01:53:27 好比像說你去美國啦
01:53:29 你不會說美國話啊
01:53:31 現在去那裡和美國人這樣混混
01:53:34 混三五年之後
01:53:36 突然間你就會說美國話了這個一樣
01:53:39 那是外星球的神啊
01:53:43 因為這個神道
01:53:45 從外星球來說啊
01:53:47 他不會開口啊
01:53:48 不會開口在那裡混乩混乩
01:53:52 和我們地球上的神來溝通
01:53:55 在那裡學習
01:53:56 學久了會了就開口了
01:53:59 這些道理實在沒有什麼疑問啦
01:54:03 我們所說的疑問就是我們
01:54:06 這個道理不明
01:54:08 不去追查不去研究
01:54:12 你才感覺說很稀奇
01:54:17 實在道理本來就不稀奇了
01:54:24 錄影師手跟我一直比啦
01:54:27 說剩五分鐘
01:54:29 實在要再說也沒辦法說
01:54:33 不過這是一種神學的問題
01:54:40 科學家不瞭解這個神學
01:54:44 哲學家他也不瞭解神學
01:54:47 你就要宗教家
01:54:50 對於這個神學家的人才有辦法研究這個神學
01:54:56 老師不敢說很高明
01:54:59 不過我差不多國民學校有啦
01:55:01 我有稍微研究
01:55:06 所以此後若有機會再來談
01:55:10 所以我有一片DVD光碟叫做三魂七魄
01:55:14 那個DVD光碟你若有興趣再跟他要來多少看看
01:55:18 不知道再多少問一問
01:55:20 不然時間到了不休息也是不行啊
01:55:25 所以今晚上是只有…
01:55:29 這捲帶子到這裡結束

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