治安六波羅蜜01

弘道紀行

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治安六波羅蜜01

主講者：李瑞烈老師上架日期：2022年06月06日 00:00

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00:02:38 局長
00:02:39 副局長
00:02:40 諸位警官
00:02:42 諸位警察先生
00:02:44 大家午安
00:02:46 本人小姓姓李
00:02:48 名叫做瑞烈
00:02:51 本人是一位才疏學淺
00:02:54 實在是這兩字老師
00:02:57 是後來這些學員稱呼我的
00:03:02 我在四十年前
00:03:04 還年輕的時候
00:03:06 就到各處
00:03:09 把我瞭解知道的道理
00:03:12 加減講給別人聽
00:03:14 但是我的道理
00:03:17 並不是我自己會的
00:03:20 我是一位教學者
00:03:22 何謂教學
00:03:25 對於教學兩字我們要瞭解
00:03:28 教就是我知道的講給你聽
00:03:31 這就是教
00:03:32 學就是我不懂的再學
00:03:35 所以我都認定我是一位教學者
00:03:39 所以我的道理都是從眾生得來的
00:03:44 在宗教上
00:03:46 大家說要感謝天地恩
00:03:48 感謝什麼父母恩
00:03:50 感謝什麼師長恩
00:03:53 但是我的心
00:03:55 思思念念就是說要
00:03:57 感謝眾生恩
00:03:59 何謂感謝眾生恩呢
00:04:01 因為我的道理是眾生賜給我的
00:04:05 所以我常常站在台上
00:04:09 我常常說一句
00:04:11 你若不懂的地方
00:04:13 盡管來問我
00:04:15 但是若初次聽我說這句話的人
00:04:18 感覺很奇怪
00:04:20 大概你學問很好
00:04:22 很有內涵
00:04:24 才說別人不懂得來問你
00:04:26 並不是這樣
00:04:27 我叫你來問我
00:04:30 實際上
00:04:31 一方面要講給你聽
00:04:33 一方面我要學
00:04:35 因為你來問我的問題
00:04:37 不是我一定知道的
00:04:39 你來問我的道理
00:04:41 我有很多很多不知道的地方
00:04:44 但是你問我
00:04:47 我知道當然講給你聽
00:04:49 若是不懂呢
00:04:51 不懂我回家深入去研究
00:04:54 我所研究的道理
00:04:56 誰教我的
00:04:58 就是你們教我的
00:05:00 因為你問了我一句話
00:05:03 我不懂
00:05:04 再去追究
00:05:05 找出來的道理
00:05:07 雖然你不是直接教我
00:05:10 也是間接的教我
00:05:11 所以這我就是
00:05:13 感謝眾生恩的道理在這
00:05:16 所以假使我下午在這說的道理
00:05:20 萬一你聽了不清楚
00:05:23 或是聽了覺得怪怪的
00:05:26 你不用客氣
00:05:27 講完之後你可以直接問我
00:05:30 或是此後打電話來問我
00:05:33 或是來我家參考也沒關係
00:05:36 我很誠意很誠意講給你聽
00:05:40 但是假使又不知道
00:05:42 我再去研究
00:05:44 所以若是在以前
00:05:46 所有的學員
00:05:48 跟我在一起的
00:05:49 我都要他叫我師兄
00:05:51 我都這樣
00:05:53 我沒有被稱呼過什麼師
00:05:56 別人叫我法師
00:05:58 我丟臉我不敢說
00:05:59 因為我並不是什麼大修行家
00:06:02 所以法師兩字我不敢稱呼
00:06:06 也有人叫我道長
00:06:08 說我還不夠資格
00:06:10 日後一些學員
00:06:12 說不然這樣
00:06:14 稱呼你法師你不要
00:06:16 稱呼你老師你也不要
00:06:18 稱呼你道長你也不要
00:06:21 不過你就站在台上講道
00:06:24 我們坐在台下聽
00:06:26 乾脆稱呼你老師
00:06:28 因為當一位學校教書的也是老師
00:06:33 你就在教書
00:06:35 我們乾脆叫你老師
00:06:36 所以結果我老師的這個名才黏住
00:06:41 我今年七十五歲
00:06:43 我連一位學生都沒有
00:06:45 連一位徒弟都沒有
00:06:47 因為若要拜我為師
00:06:49 我都拒絕
00:06:50 為什麼
00:06:52 我說天下眾生是平等
00:06:56 真的
00:06:58 一個人學道
00:07:00 不是說我學很久才會成道
00:07:02 有的人聽到一句話
00:07:05 及時頓悟
00:07:07 成道的人也很多
00:07:08 所以誰會成道還不知道
00:07:11 所以我看眾生是平等
00:07:14 所以我都說
00:07:15 在台上你們都稱呼我一句老師
00:07:17 下台我們都是師兄弟
00:07:20 所以我的心情就是這樣
00:07:23 那麼前些日子
00:07:27 局長和副局長
00:07:30 幾位警官
00:07:32 到我家
00:07:34 說要請我來講
00:07:36 但是要說什麼題目
00:07:38 我也不知道
00:07:41 找不到題目可講
00:07:43 因為道是非常廣闊
00:07:46 道不是狹隘的
00:07:48 所以我在說的道理
00:07:50 是照人的心意去說的
00:07:53 我若到佛教
00:07:56 我都說佛理
00:07:57 去到道家
00:08:01 我都講道家的理論
00:08:04 若是去到學校
00:08:06 我就是講儒家的學說
00:08:09 但是呢
00:08:10 對於基督教的理
00:08:12 我比較少講
00:08:14 為什麼
00:08:15 很少基督教的人叫我去講
00:08:18 但是有一次去南澳鄉
00:08:21 南澳大多數都是原住民
00:08:25 以前
00:08:27 大多數也是信仰基督教的人比較多
00:08:31 所以那時我就依照基督教的聖經
00:08:35 講給他們聽
00:08:37 那時有一位原住民
00:08:39 你就靠過來
00:08:41 他是老人家
00:08:43 向我說日語
00:08:45 他說先生
00:08:48 そこの教会
00:08:49 問我哪個教會來的
00:08:51 說我不是教會的
00:08:53 我是道德會
00:08:54 他說你道德會的
00:08:56 怎麼在說基督教的聖經
00:08:58 我說你們這些同胞都是基督教徒
00:09:03 所以我說基督教的理給你聽
00:09:05 所以我的道理
00:09:07 無一定的道理
00:09:09 所以局長先生說要請我講
00:09:14 我的心也有惶恐的心理
00:09:16 到底要說什麼好
00:09:18 因為道理若要講講不完
00:09:22 因為釋迦佛祖已經傳教四十九年
00:09:25 祂的話還說不完
00:09:27 所以我想來想去
00:09:29 才想說佛家
00:09:31 有一個六波羅蜜
00:09:33 波羅蜜等於就是什麼
00:09:38 中文波羅蜜就是度
00:09:40 度到對岸
00:09:42 有六個項目
00:09:44 有辦法度人到佛祖的岸上
00:09:48 才叫做六波羅蜜
00:09:50 但是六波羅蜜
00:09:52 並不是出家人的專利
00:09:55 也不是一般修行人的專利
00:09:57 士農工商
00:10:00 每一個行業都要修這六波羅蜜
00:10:03 在兩三年前
00:10:06 我們獅子會
00:10:08 要請我去講時
00:10:10 我依照生意人的六波羅蜜
00:10:14 針對做生意六波羅蜜要怎麼修
00:10:18 我才講生意的六波羅蜜
00:10:22 但是這裡大多數都是治安人員
00:10:25 所以我想來想去說好
00:10:27 不然來講治安人員六波羅蜜
00:10:30 因為官廳好修行
00:10:35 我敢說
00:10:36 在座的警官警察先生
00:10:40 你若真的有辦法照這六波羅蜜來修
00:10:43 我看你將來的成就
00:10:45 比出家人還要偉大
00:10:49 並不是說出家人能修行
00:10:52 因為出家人
00:10:55 只有自利而已
00:10:58 何謂自利
00:10:59 自利就是修他自己而已
00:11:03 真正的菩薩行是要自利利他
00:11:07 利益自己利益別人
00:11:10 但是出家人出來傳道
00:11:14 也有利益別人啊
00:11:16 但是一百個之中找不到一個
00:11:21 你想臺灣全島
00:11:24 出家人有多少
00:11:25 出來講經說法的有幾個
00:11:29 你這樣想就好
00:11:30 所以真的有辦法利他
00:11:33 機會很少
00:11:35 但是我也曾遇到佛教徒說
00:11:38 有啊
00:11:39 那些出家人
00:11:41 有的都出去幫別人念經
00:11:44 去幫人超度
00:11:48 說那不是利益眾生
00:11:51 因為出去念經他有賺錢啊
00:11:55 有拿紅包啊
00:11:57 對不對
00:11:57 那是請他念經啊
00:12:00 他是擔經在賣
00:12:02 並不是在度世
00:12:05 他假使真的為了利益眾生
00:12:08 去念經度眾
00:12:10 不收錢
00:12:11 這樣才可以說是利益眾生
00:12:13 所以我有一片錄影帶
00:12:17 希望你若想要可以要
00:12:19 都不用錢的
00:12:21 叫做談道不談錢
00:12:23 談錢就非道
00:12:25 這是我的宗旨
00:12:27 所以我在這四十年來
00:12:30 講道我不曾拿別人任何一毛錢
00:12:34 無論去到什麼大場面
00:12:36 我都不曾拿錢
00:12:39 所以有一次
00:12:41 有一位佛教的居士
00:12:43 要聘請我去布道
00:12:46 我答應說好
00:12:48 我說你要叫我去講道可以
00:12:51 要有條件
00:12:54 但是他聽了曲解了
00:12:57 我說的條件他以為是錢
00:13:00 不知道要多少錢
00:13:01 他問我老師
00:13:04 你的條件是什麼
00:13:06 說你要講道第一不能放緣金箱
00:13:11 不能用簽名捐錢
00:13:14 一切犧牲奉獻無代價
00:13:17 這樣我才要去講
00:13:19 他說這樣不可能啊
00:13:21 我說什麼原因不可能
00:13:24 布置會場
00:13:26 服務人員
00:13:28 全都要經費啊
00:13:30 都沒錢這經費哪裡來
00:13:33 說你若怕沒經費
00:13:35 你不要請我講
00:13:36 你請大法師去講
00:13:38 我不講
00:13:40 所以我的宗旨
00:13:42 絕對就是不談錢的
00:13:44 今天
00:13:45 這裡有三台錄影機
00:13:51 其中兩台
00:13:52 一位從雲林縣來的
00:13:58 一位是從臺北來的
00:13:59 來這裡拍的
00:14:00 因為聽說我要來這裡講
00:14:02 他們就趕快跑來
00:14:04 所以現在幫我錄影的人很多
00:14:08 但是要幫我錄影
00:14:10 唯一一個條件而已
00:14:12 你若要錄影
00:14:14 像是現在錄影的這兩位先生
00:14:16 他們都有和我契約
00:14:18 契約什麼
00:14:19 要寫說
00:14:20 你若出版錄影帶不能販賣
00:14:24 贈送之外不能賣
00:14:26 你若賣錄影帶
00:14:28 讓我知道
00:14:29 我可以追究你的責任
00:14:30 你只可以用送的
00:14:32 不能用賣的
00:14:35 但是我的經費從哪裡來
00:14:37 經費你自己想啊
00:14:39 這個會有會員
00:14:41 這些會員自動樂捐以外
00:14:44 不能對外募款
00:14:46 我的宗旨是這樣
00:14:48 所以呢
00:14:50 我們現在的錄影帶
00:14:52 有佛教的部分
00:14:54 有金剛經
00:14:56 有六祖壇經
00:14:58 有法華經普門品等
00:15:02 若是道教方面
00:15:04 有道德經
00:15:06 瑤池金母經等
00:15:08 你若是儒家現在有
00:15:10 孔子弟子列傳
00:15:14 以及中庸和論語
00:15:18 其他專題來有很多
00:15:22 你們假使有需要的人
00:15:25 今天我們錄影部的組長也有來
00:15:30 你可以向他拿名片
00:15:32 你隨時打電話給他
00:15:35 他隨時幫你送來
00:15:37 連運費都不用
00:15:39 不用付他運費
00:15:40 你盡管打一通電話給他
00:15:43 他隨時都寄去給你
00:15:45 全部免費
00:15:46 你的親朋好友有需要
00:15:49 跟他要都不用錢
00:15:50 這是我一貫的宗旨
00:15:54 我們現在話歸本題
00:15:56 要來講治安的六波羅蜜
00:16:00 我們先瞭解六波羅蜜是什麼
00:16:06 波羅蜜是梵語
00:16:09 是印度話
00:16:11 翻譯中國話叫做度彼岸
00:16:13 要度到佛祖的岸
00:16:17 波羅蜜有六個項目
00:16:23 第一就是布施
00:16:27 第二就是持戒
00:16:31 第三就是忍辱
00:16:34 第四就是精進
00:16:38 第五就是禪定
00:16:40 第六就是智慧
00:16:43 一個人若修齊這六項
00:16:47 若是如此你修行就成功了
00:16:52 但是這六項
00:16:53 現在就要一項一項分開
00:16:57 來說明
00:17:00 第一布施
00:17:04 但是現在聽到布施
00:17:06 有的人心裡就會想說
00:17:08 布施不就要拿錢出來
00:17:11 不是
00:17:13 現在你若說
00:17:14 布施就是要拿錢出來
00:17:16 這樣就已經錯解布施的意思
00:17:20 布施有分三種
00:17:24 第一財施
00:17:27 第二法施
00:17:31 第三無畏施
00:17:34 何謂財施
00:17:36 財施就是拿錢出來
00:17:39 一般來說
00:17:40 鋪橋造路施捨棺墓救濟貧民
00:17:44 這就是財施
00:17:46 法施
00:17:48 像是我站在那講道理
00:17:50 這就是法施
00:17:54 很多人不瞭解
00:17:59 說什麼
00:18:00 老師你講道很偉大
00:18:02 我聽到這句話臉都紅了
00:18:07 講道不偉大
00:18:10 講道是只有布施而已
00:18:13 是一種法施
00:18:17 為什麼你說講道是一種法施而已
00:18:21 是啊
00:18:24 假使若站在台上
00:18:26 今天在這講道理給你聽
00:18:28 我下台若是做違法的事
00:18:32 今天講的道理也都白費
00:18:36 因為言行不一
00:18:38 這就不能說你多偉大
00:18:42 我就常常說
00:18:43 台上講道理
00:18:45 台下聽道理
00:18:48 台下的人成道
00:18:51 站在台上講道理下地獄的也是很多
00:18:55 為什麼
00:18:56 因為他所說的話
00:18:58 沒有去實踐
00:19:00 沒有實際去做
00:19:02 所以講道理並不是偉大
00:19:05 講道理是一種法施
00:19:09 第三無畏施
00:19:12 無畏
00:19:14 畏就是不怕人笑
00:19:19 或是說無畏的精神
00:19:22 去工作
00:19:24 比如說今天我在這講道理
00:19:28 今天來布置會場
00:19:31 道理講完這些東西整理好
00:19:35 會場整理乾淨
00:19:37 沒人有做的工作你拿來做
00:19:39 這就是無畏施啊
00:19:42 所以呢
00:19:43 一個人出錢是財施
00:19:47 出嘴是法施
00:19:48 出力是無畏施
00:19:51 所以要布施不一定
00:19:54 就要拿錢
00:19:56 來做什麼善事
00:19:57 並不是這樣
00:20:00 所以我們今天當一位治安人員
00:20:03 要修六度是非常容易
00:20:07 要做布施也是很容易
00:20:10 你都不用出錢也可以做布施
00:20:15 我在前年看一篇報紙
00:20:20 有一位
00:20:23 老攤販
00:20:26 家庭貧苦做一個小生意
00:20:31 因為妨礙交通
00:20:35 治安人員去取締
00:20:38 所有違規的攤販都叫來派出所
00:20:44 到派出所
00:20:45 你已經違規
00:20:47 違規就要罰金
00:20:49 但是這位老人家沒錢
00:20:53 聽到要罰金就哭了
00:20:56 有一位警員就說
00:20:59 阿伯你沒錢嗎
00:21:01 他說我早上剛出來
00:21:03 還沒做到生意
00:21:05 我就沒錢這樣說
00:21:07 那個警員知道罰金沒多少錢
00:21:09 他就從口袋拿出來
00:21:12 照樣開罰單
00:21:14 把罰單拿給他
00:21:16 那個警員幫他繳錢
00:21:19 我看到報紙說
00:21:21 這位警察就是大菩薩心
00:21:24 他三施都做到了
00:21:28 怎麼說三施做到了
00:21:30 第一代替他繳罰金就是財施
00:21:36 他跟這位老人家說
00:21:38 你以後做生意就不要擺在路中間
00:21:42 你就要擺路邊一點
00:21:44 不要妨礙交通
00:21:46 慢慢指導他
00:21:48 講好話給他聽
00:21:50 指導他
00:21:51 這就是法施
00:21:55 而且
00:21:55 老人家的車他又幫忙推
00:22:00 推到原位讓他回家
00:22:02 那無畏的精神
00:22:04 這就是無畏施
00:22:07 你看
00:22:08 說不定出家人都做不到
00:22:12 這樣他不是很偉大嗎
00:22:14 所以我看到這篇報紙之後
00:22:17 我就稱讚這位警員先生
00:22:20 是一位菩薩
00:22:24 所以我們
00:22:27 今天當一位治安人員
00:22:29 我常常注意別人好的
00:22:35 壞的我比較不去看
00:22:39 我時常看報紙
00:22:42 有警察先生幫助一些
00:22:45 迷路的老人家
00:22:50 也有人看小孩走失了
00:22:53 把他帶到派出所照顧
00:22:58 也有的找不到他家的人
00:23:03 順便買便當給他吃
00:23:08 你想這樣是不是三施都做到了
00:23:12 一個便當沒多少錢
00:23:15 不過他出那個錢
00:23:18 比別人出幾百萬還寶貴
00:23:22 我們以前一句話這樣說
00:23:26 渴時一滴如甘露
00:23:30 醉後添杯不如無
00:23:34 一個人口渴
00:23:36 你拿一杯水給他喝
00:23:40 就像是甘露水
00:23:42 這個人酒醉你還倒給他喝
00:23:45 那些酒都浪費了
00:23:48 所以你想
00:23:50 像治安人員這種服務精神
00:23:54 照顧老人家
00:23:56 照顧迷路的人
00:23:58 就用精神去找他的家人
00:24:01 這樣三施都做到了
00:24:05 出錢是財施
00:24:09 講好話法施
00:24:13 用無畏的精神來服務
00:24:17 這就是無畏施
00:24:20 你這樣想
00:24:22 當一位治安人員
00:24:24 是不是做布施容易的地方
00:24:32 所以希望這些警察先生
00:24:34 警官先生
00:24:36 你若真正不法的人
00:24:41 勢必要治他
00:24:44 不法的人若不治的話
00:24:46 社會不太平啊
00:24:50 你治惡人也是一種布施
00:24:55 這也是無畏的精神啊
00:24:58 但是對於可憐的人
00:25:01 我們要多多來幫助
00:25:05 現在我們萬國道德會
00:25:10 有一個社會服務組
00:25:17 若簡單說叫做布施的組
00:25:20 萬一在座的警官警察先生
00:25:24 你若遇到你管區的百姓
00:25:28 有什麼困難
00:25:30 政府無法幫助
00:25:32 為什麼困苦政府無法幫助呢
00:25:35 道德會曾經遇過很多這種情形
00:25:39 什麼情形
00:25:41 你說要幫助他
00:25:43 但是他不夠資格
00:25:46 他有房子
00:25:48 有孩子
00:25:50 依照政府要幫助貧民的範圍
00:25:56 沒有他的份
00:25:57 但是有房子
00:25:59 房子又不能吃
00:26:01 講到孩子
00:26:02 孩子不孝啊
00:26:04 你要怎麼辦
00:26:06 若有這種情形
00:26:07 你們盡管跟道德會聯絡
00:26:10 道德會對於這件事
00:26:13 補助政府無法幫助的人
00:26:21 所以在座這些警官先生
00:26:24 警察先生
00:26:26 假使你們有這些困難
00:26:27 今天我們理事長也有來
00:26:30 你可以向他拿道德會的電話住址
00:26:36 你們可以
00:26:38 有需要幫助的地方
00:26:40 你們幫助他們
00:26:42 雖然警察先生不用出錢
00:26:44 起碼你無畏施已經做到了
00:26:49 為什麼
00:26:50 因為你幫助人
00:26:52 來幫助他
00:26:53 雖然你沒有直接幫助他
00:26:56 已經間接幫助他了
00:26:58 這樣已經做到布施了
00:27:01 所以你想做布施容不容易
00:27:04 沒什麼困難
00:27:05 是只有我們有那顆心
00:27:07 要做和不做
00:27:09 這樣而已
00:27:11 這就是當一位治安人員
00:27:14 應當有辦法做的布施
00:27:19 第二
00:27:21 我們就來談到六波羅蜜的第二
00:27:27 第二就是叫做持戒
00:27:29 但是現在大家音都讀作持戒
00:27:34 比如說我們一般說持齋
00:27:37 有的說持齋
00:27:38 這是漳泉腔調的原因
00:27:42 這沒什麼關係
00:27:46 戒
00:27:46 戒就是戒律
00:27:49 國家有國法
00:27:53 一個家庭有家法
00:27:56 一個宗教
00:27:59 有一個宗教的戒律
00:28:01 一個團體有一個團體的規矩
00:28:05 不過我們當一位治安人員
00:28:09 治安也有一個戒律
00:28:13 不過治安的戒律
00:28:16 本人不瞭解
00:28:17 我沒辦法去談
00:28:21 只有我們就做警察應盡的義務
00:28:26 所訂的這些戒
00:28:29 規矩就對了
00:28:30 這些規矩有辦法守
00:28:32 這樣你就已經達到持戒了
00:28:36 因為各人盡了自己的義務啊
00:28:39 我們的義務若有去盡去做
00:28:43 這樣你持戒的部分
00:28:44 就已經做到了
00:28:48 這就是第二
00:28:51 第三就是六波羅蜜
00:28:55 其中的忍辱
00:29:00 但是要談忍辱這就很難談了
00:29:03 不是只有警察先生有的做不到
00:29:08 連有的修行人
00:29:10 有的都很難做到
00:29:13 忍辱
00:29:16 說難聽一點
00:29:18 俗語說
00:29:19 口水吐在臉上擦起來
00:29:23 這還不是大忍
00:29:25 真正的大忍
00:29:28 說口水吐在臉上不擦
00:29:30 裝作不知道
00:29:33 這就可以說是達到最高的境界
00:29:37 但是忍你還要注意
00:29:40 強忍的不好
00:29:43 你就要無忍
00:29:45 但是現在說這句無忍
00:29:48 有人聽了曲解
00:29:49 曲解什麼
00:29:50 無忍
00:29:51 無忍不就不忍耐
00:29:53 不是
00:29:56 沒有忍的心
00:29:59 因為一個人想要忍
00:30:02 忍忍忍忍
00:30:04 忍到最後忍不住若爆發
00:30:06 就像原子彈
00:30:08 這樣就慘了
00:30:10 那個忍要化開
00:30:13 心不能住在忍裡
00:30:16 那個忍要消失
00:30:18 你沒有當成忍的心理去對待
00:30:23 所以當一位治安人員
00:30:28 上有上司
00:30:33 有時候有種種很多壓力
00:30:38 下有百姓
00:30:40 你若遇到好百姓沒關係
00:30:43 遇到刁民就很淒慘
00:30:46 有的很難搞的百姓
00:30:51 我有一次在艋舺龍山寺前
00:30:55 以前都是賣麵的麵攤
00:31:01 遇到一位警察先生
00:31:06 和一位百姓
00:31:08 在那邊拉扯
00:31:13 一些人就在那說
00:31:16 這個警察無理
00:31:18 這個警察無理
00:31:19 這樣刁難百姓
00:31:22 我這個人都照公道說的
00:31:27 你誰對說對
00:31:31 那個情形我看不是警察不對
00:31:33 是百姓不對
00:31:36 怎麼了
00:31:36 他一輛車停在路中間
00:31:40 進去裡面吃東西
00:31:43 警察先生用哨子
00:31:46 逼逼逼逼吹
00:31:47 都沒有反應
00:31:49 沒有反應
00:31:50 結果他那台車
00:31:52 要牽裡面一點
00:31:54 他就超出線
00:31:56 要牽到裡面一點
00:31:58 裡面那個人跑出來
00:32:00 你牽我的車要做什麼
00:32:02 他說你違規了
00:32:04 我幫你牽進來一點
00:32:06 你要讓人吃
00:32:07 要死也讓人吃飽
00:32:10 你把車隨便牽
00:32:12 你存心要牽到哪
00:32:14 那警察說你怎麼這麼無理
00:32:16 你違規喔
00:32:18 我沒罵你就不錯了
00:32:20 你今天又這樣
00:32:23 那個年輕人就推警察
00:32:27 他轉過去推他
00:32:29 結果拉來拉去
00:32:30 旁邊的人說警察不對
00:32:33 我走過去作證
00:32:34 說這不是警察不對
00:32:35 是這位坐車的不對
00:32:37 我從頭看到尾
00:32:39 我走過去作證
00:32:42 因為人家說
00:32:43 路見不平氣死閒人
00:32:47 實際上你明明就不對
00:32:49 你要說他不對
00:32:51 這樣不行啊
00:32:53 之後警察先生說
00:32:55 老先生謝謝啊
00:32:56 說沒有啦
00:32:57 這是我看到就應盡的義務
00:32:59 我要做啊
00:33:02 但是若是遇到刁民就很慘
00:33:05 那個狀況要怎麼辦
00:33:07 也是用道德去感化他
00:33:10 我們可以盡量去講給他聽
00:33:15 不要說用武力的
00:33:18 若是這樣
00:33:19 你的忍辱就有做到了
00:33:23 所以有時候我在說
00:33:27 當一位警察先生
00:33:30 有時候做好
00:33:32 也會被忌妒
00:33:35 為什麼會忌妒
00:33:36 比如說在同事間我做的好
00:33:38 上司稱讚我別人也會忌妒
00:33:41 有的也會嘲諷
00:33:44 有時候我們做的事
00:33:47 別人看不順眼來糟蹋
00:33:49 也會啊
00:33:51 但是那個狀況怎麼辦
00:33:54 我們只能把耳朵塞起來
00:33:58 聽到當作沒聽到
00:34:01 罵人的當作唱歌就好
00:34:03 這樣就沒事了
00:34:06 所以呢
00:34:08 在四十二章經
00:34:11 四十二章經就是佛教
00:34:14 釋迦佛祖說的經典
00:34:18 這四十二章經裡
00:34:19 一句話這樣說
00:34:22 惡人害賢者
00:34:28 猶仰天吐痰
00:34:32 吐不至天
00:34:34 還從己墮
00:34:39 祂說一個壞人
00:34:43 要害一個賢人
00:34:47 就像什麼
00:34:49 就像是仰頭
00:34:51 來吐口水
00:34:53 口水吐上去
00:34:56 口睡吐到天上吐不到
00:35:01 吐到一種程度又掉下來
00:35:06 就滴到他的頭上
00:35:10 所以吐他痰的人自己髒了
00:35:14 這是一種比喻
00:35:16 什麼比喻
00:35:18 說一個人你若為善
00:35:21 我們的心和天一樣
00:35:25 壞人要來侮辱天
00:35:28 就像是對天吐口水
00:35:31 吐不到
00:35:32 那個骯髒又掉下來
00:35:34 結果侮辱的人要受罪
00:35:38 這是佛祖教訓人所說的話
00:35:43 所以做人處事
00:35:48 你假使沒辦法忍
00:35:51 有時候會發生不可收拾的事
00:35:57 有的人
00:35:59 你侮辱我
00:36:01 我生氣
00:36:03 好我幹掉你
00:36:07 你現在幹掉他結果怎麼樣
00:36:10 對方若死你要賠命
00:36:15 對方若沒死你也要治罪
00:36:19 兩敗俱傷
00:36:22 有什麼利益
00:36:24 我常常跟別人說
00:36:25 打架打贏好還是不好
00:36:28 我常常這樣說
00:36:31 我說打贏不好
00:36:34 打輸也不好
00:36:36 什麼原因不好
00:36:38 兩人打架
00:36:41 對方受傷我贏
00:36:44 你有利益嗎
00:36:46 沒有利益
00:36:47 你打人決定是傷害罪
00:36:51 而且你自己就要幫人服藥
00:36:54 你有什麼利益
00:36:58 萬一我把對方打死
00:37:01 我呢
00:37:02 我被抓去關
00:37:05 被抓去關毀了前程不要緊
00:37:09 我的妻子沒有丈夫在哭
00:37:13 孩子沒有父親在哭
00:37:16 若是如此有什麼利益
00:37:17 一點利益都沒有
00:37:21 但是有的人比較內向
00:37:25 我被占便宜
00:37:27 很嘔
00:37:28 自殺
00:37:30 自殺好不好
00:37:33 不是好
00:37:35 自殺叫做什麼
00:37:38 殺人罪
00:37:40 我殺自己也是殺人罪
00:37:42 是啊
00:37:44 這在十幾年前
00:37:47 我看到一篇報紙
00:37:51 有一位法學家
00:37:53 說自殺是殺人的行為
00:37:58 對方已經死了無法治罪
00:38:02 不然自殺也是殺人
00:38:04 殺自己也是殺人
00:38:08 但是在陽間人死了
00:38:12 算來死了就完蛋了
00:38:14 有人說這樣就是求解脫
00:38:17 我說沒有解脫
00:38:18 我說沒有解脫
00:38:20 你不知道相不相信
00:38:23 照佛家的理論在講
00:38:26 一個人若枉死
00:38:28 要去枉死城
00:38:33 若是講到枉死城
00:38:35 我有親眼看到
00:38:37 因為我有一次在陣中
00:38:41 去遊枉死城
00:38:44 枉死城分成三級
00:38:49 第一級是什麼
00:38:52 就是為國家
00:38:55 為社會
00:38:57 為民族
00:38:59 為治安來犧牲性命
00:39:02 枉死
00:39:04 若是這種人
00:39:06 在枉死城就像是貴賓
00:39:09 在那可以安然自在
00:39:13 但是要等到你的歲數滿
00:39:17 比如說我要活到六十歲
00:39:21 我四十歲就死了
00:39:23 你在枉死城
00:39:25 在那享受二十年
00:39:28 到你的年歲到了
00:39:31 才讓你去歸神位
00:39:34 歸神位就是去當神啦
00:39:36 佛家叫做諸天
00:39:38 道家說當神
00:39:41 因為你是一位偉大的人
00:39:42 是為了國家犧牲
00:39:44 為了民族犧牲
00:39:47 為了百姓為了社會治安犧牲
00:39:50 這都有代價
00:39:52 你都走到好路
00:39:56 若是天災地變
00:40:00 像是颱風大水地震
00:40:03 以及災難不幸死了
00:40:07 這種人在枉死城
00:40:11 不能當貴賓
00:40:13 但是也不會刑罰
00:40:16 在那只有給你自由
00:40:19 在枉死城度過你的年歲
00:40:23 你的年歲到了之後
00:40:26 再讓你照著生前的善惡報應
00:40:33 再去輪迴
00:40:36 但是
00:40:37 你若自殺就不是喔
00:40:40 你若自殺死了
00:40:43 就要被關
00:40:44 因為你犯了殺人罪啊
00:40:47 雖然陽間法律無法治你
00:40:50 陰間就治你
00:40:52 要被抓去關
00:40:54 若是陽間被抓去關
00:40:56 有親朋好友來面會
00:41:00 若是陰間枉死城
00:41:02 沒人可以面會
00:41:03 很可憐
00:41:06 最可憐就是有人戀愛不成去自殺
00:41:09 那多悽慘啊
00:41:12 他們想說
00:41:14 陽間不能當夫妻
00:41:17 來陰間當夫妻
00:41:18 你不要妄想啊
00:41:20 怎麼說
00:41:21 不然你去法院看
00:41:24 你若去監獄
00:41:26 男生關男獄
00:41:28 女生關女獄
00:41:29 不能關一起
00:41:31 要怎麼在陰間當夫妻
00:41:32 你想也知道啊
00:41:35 但是現在年歲到了會怎樣
00:41:38 年歲到了閻羅王會判決喔
00:41:41 判決什麼
00:41:42 在世要你好好做人
00:41:45 你不要卻來自殺
00:41:46 好啦
00:41:47 男生讓你投胎當猴
00:41:49 女生讓你投胎當狗
00:41:52 狗和猴看到就互咬
00:41:54 怎麼當夫妻
00:41:55 不可能的事
00:41:57 所以若是自殺這條路
00:41:59 千萬就不要走
00:42:00 我不騙你
00:42:01 有的人積悶於心
00:42:03 想要去自殺
00:42:04 我都講給他聽
00:42:05 說你千萬不要自殺
00:42:07 再痛苦你也就忍耐
00:42:11 你若咬緊牙根
00:42:13 若有辦法忍耐後
00:42:14 自然就會化解你的心
00:42:18 我曾經遇過一個
00:42:21 他要自殺前
00:42:25 吐露他的心情給我聽
00:42:28 說我真的撐到不到死
00:42:31 我說怎麼樣
00:42:33 他說在某某一間公司
00:42:36 讓那些主管看不起
00:42:39 同事笑他
00:42:41 我聽別人說要忍辱
00:42:45 我快要忍不住
00:42:47 忍不住我就想說
00:42:49 啊死一死來解脫
00:42:51 我要怎麼辦
00:42:52 聽你說自殺有罪怎麼辦
00:42:55 說我教你一個解脫的路
00:42:59 他說要怎麼解脫
00:43:01 你大聲罵他
00:43:03 你就說不要罵人啊
00:43:05 說罵不是在公眾場所罵
00:43:08 我教你
00:43:09 你若心裡鬱悶
00:43:12 無論是你的上司下屬
00:43:15 你要罵他
00:43:16 你就跑去洗手間
00:43:19 去廁所啦
00:43:20 說比較俗話
00:43:22 說去廁所
00:43:24 你的嘴面向馬桶
00:43:27 大聲就罵
00:43:29 罵完水沖掉
00:43:31 骯髒都讓它流走
00:43:33 這樣就好了
00:43:35 結果我教他這步之後
00:43:37 經過沒多久說
00:43:39 老師喔很感謝
00:43:41 真的耶
00:43:42 我忍到心快爆發時
00:43:43 我都跑去廁所
00:43:45 罵一罵
00:43:46 心裡真的感到很爽快
00:43:47 若要罵人就用這套
00:43:49 最好啦
00:43:50 不要在公眾場所罵啦
00:43:53 罵了起衝突啊
00:43:54 你就把心裡的鬱悶
00:43:56 都講出來罵出來
00:43:58 沖掉就好了
00:44:00 能解心裡鬱悶最好的辦法
00:44:06 所以一個人
00:44:09 真正若要做事情
00:44:11 要很大的忍耐喔
00:44:14 所以孔子在論語裡
00:44:16 一句話這樣說
00:44:20 小不忍則亂大謀
00:44:24 一個人要做事情
00:44:25 若小事無法忍耐
00:44:28 有時候會毀了很好的前程

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