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東宗修真法門之反本之道<東修真LOGO介紹>03
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東宗修真法門之反本之道<東修真LOGO介紹>03
119
0
主講者:謝銘恩分享人
上架日期:2024年12月11日 00:00
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00:00:11
我們這篇文非常的長
00:00:13
若你可以
00:00:15
跟我一樣
00:00:16
畫畫圖
00:00:18
做記號
00:00:21
就知道為什麼要這些重點了
00:00:24
我們現在
00:00:24
首先來看修真錄
00:00:27
李瑞烈老師的這段文
00:00:29
道以精神為本
00:00:33
精為水
00:00:34
神為火
00:00:36
先天元精之水居上
00:00:40
元神之火居下
00:00:44
故水火既濟
00:00:47
後天腎精之水居下
00:00:51
心神之火居上
00:00:54
故火水未濟
00:00:59
不懲忿則火炎上升
00:01:03
不窒欲則水濕下流
00:01:09
若欲鍊水居上
00:01:13
火居下
00:01:14
須明白五行相生之理
00:01:18
情屬金
00:01:20
情金一動
00:01:22
情金生精水
00:01:25
是有質之濁精
00:01:28
質重而精水下流
00:01:31
仙法鍊對境忘情
00:01:35
使其精水上升
00:01:38
化為元精
00:01:40
則精居上位
00:01:44
性屬木
00:01:45
性木一動
00:01:47
性木生神火
00:01:50
是後天之凡火
00:01:53
則所謂瞋火、欲火等
00:01:59
火生而上升
00:02:01
欲學仙
00:02:03
須鍊性歸寂靜
00:02:07
使其神之火下降
00:02:10
化為元神
00:02:14
真意屬土
00:02:16
土居中
00:02:19
運用真意之土
00:02:21
使其水火相交
00:02:25
事無不濟
00:02:28
能使精之水上升而居上位
00:02:32
神之火下降而居下位
00:02:37
則名之謂精神
00:02:41
精神飽滿
00:02:43
大道可修
00:02:46
故瑤池金母普度收圓
00:02:49
定慧解脫真經云
00:02:53
道 以精神為本
00:02:57
又曰
00:02:59
精神足而道可修
00:03:03
修道無他
00:03:05
還全本來面目而已
00:03:09
這段文非常的長
00:03:13
沒關係
00:03:14
現在來一一的解釋
00:03:16
我們的師尊
00:03:17
李瑞烈老師
00:03:19
祂在祂的修真錄裡解釋
00:03:21
祂說這個道
00:03:23
這個道是指什麼道
00:03:24
指大道
00:03:26
指要回歸我們本來面目
00:03:29
回歸我們本性
00:03:30
看出我們本性的道
00:03:33
這個道重點在哪裡
00:03:35
精神這兩個字
00:03:37
所以這個精神
00:03:39
就是道的根本
00:03:42
祂說這個精為水
00:03:44
神為火
00:03:47
這個精水、神火
00:03:50
到底是什麼精什麼神呢
00:03:53
祂說先天的元精之水
00:03:57
是在上面
00:04:00
所以啊
00:04:01
我們就要知道
00:04:02
祂說的水
00:04:04
水火跟火水
00:04:09
要分清楚哦
00:04:11
剛才這個說的重點
00:04:13
先天
00:04:14
這個水是指什麼
00:04:16
元精
00:04:21
而這個火呢
00:04:23
元神
00:04:28
這裡有說啊
00:04:29
神為火
00:04:31
先天的元精之水居上
00:04:34
先天的元精之水居上
00:04:38
元神之火居下
00:04:41
元神之火
00:04:44
火居下
00:04:46
元神的火在下面
00:04:48
就是代表水火既濟
00:04:52
然後呢
00:04:53
這裡還要再切一下
00:04:57
後天
00:04:58
剛才這說的這條線
00:05:00
這叫先天的角度
00:05:02
這條線過來就後天的角度
00:05:05
後天祂說什麼
00:05:07
祂說腎精之水居下
00:05:11
這叫做什麼
00:05:13
腎精之水
00:05:15
腎精之水
00:05:17
腎水居下位
00:05:20
在下面啦
00:05:21
心神之火居上
00:05:24
有看到嗎
00:05:25
心火
00:05:26
一個人的心火不停翻滾
00:05:29
沸騰、翻騰
00:05:31
心火腎水
00:05:33
這叫做後天的角度
00:05:35
所以後天
00:05:37
後天的腎精之水在下面
00:05:41
心神之火在上面
00:05:44
居上是不是在上面的意思
00:05:47
所以這條線
00:05:49
哪裡先天哪裡後天
00:05:51
應該很明了
00:05:54
所以呢
00:05:55
若後天這個角度
00:05:56
火在上面 水在下面
00:05:59
自然這代表什麼
00:06:01
火水未濟
00:06:05
上一段有說
00:06:06
不懲忿是指什麼
00:06:08
一個人
00:06:09
你不知道制止你的忿怒
00:06:12
這樣你的火
00:06:13
這個火叫俗火
00:06:15
世俗之火
00:06:17
他的火焰
00:06:18
就會衝高
00:06:20
會衝到上面 上升
00:06:23
你若一個人不知道
00:06:25
不窒欲是指什麼
00:06:27
你不知道如何制止你的情欲
00:06:31
自然你的水啊腎水
00:06:33
後天的腎水如何
00:06:37
自然就流下去了
00:06:39
再見了
00:06:41
所以呢
00:06:42
我們就要知道
00:06:44
一個人
00:06:45
我們今天為什麼要修道
00:06:47
今天我們為什麼要了解道理
00:06:50
我們就是要知道說
00:06:52
若是說想要鍊這個水
00:06:55
要讓他如何
00:06:56
升高 衝高
00:06:58
要將火往下降
00:07:00
讓火在下面水在上面時
00:07:05
我們必須一定要
00:07:07
明白這個什麼
00:07:09
五行這個相生的道理
00:07:12
所以在上一段時
00:07:15
是不是有跟你說
00:07:17
木生什麼
00:07:22
生火 對
00:07:24
啊金生什麼
00:07:27
生水啊
00:07:28
金生水那是情
00:07:31
我這發音發不準的
00:07:32
你中我的計了
00:07:34
所以啊我是說元情
00:07:38
這個情不是元情哦
00:07:41
是什麼情
00:07:42
世俗之情
00:07:44
有嗎 世俗之情
00:07:46
世俗的情欲啊
00:07:49
情啊 生水啊
00:07:51
你這個水要如何
00:07:53
跟他做這個動作呢
00:07:55
你就要知道這個
00:07:57
相生的道理
00:07:58
情 世俗之情
00:08:01
會生這個腎水
00:08:03
腎水你就要流了
00:08:05
所以呢
00:08:06
要流的時候祂就跟你說
00:08:08
五行這個相生的道理
00:08:09
你要知道
00:08:10
情屬金
00:08:12
情金若一動時
00:08:16
你的情金就生這個精水了
00:08:20
有的人說這樣不錯哦
00:08:22
我就缺精水
00:08:23
我就動一下情
00:08:25
啊你就笨蛋
00:08:26
為什麼說笨蛋
00:08:27
動是說
00:08:29
你的精水生出來 生出來
00:08:30
超過是不是要洩漏掉
00:08:33
你的元情
00:08:34
你的元精你就守不住
00:08:37
守不住你是要如何回去
00:08:39
所以一個人很虛弱
00:08:41
你一看就是如何
00:08:42
他的情這個精
00:08:45
自己去想
00:08:47
你就知道答案了
00:08:48
道理都教你了
00:08:50
所以呢
00:08:51
情金一生這個精水時
00:08:54
他是有這個質
00:08:57
什麼叫質
00:08:58
質是有重量的
00:09:00
我的泡茶師傅
00:09:02
林阿謤師傅他就教我
00:09:05
喝這個茶要有質啊
00:09:07
質就是什麼
00:09:08
有那個東西
00:09:09
有這個質
00:09:10
當然這個跟精水是
00:09:12
我是比喻這個質是什麼意思
00:09:15
是指有重量
00:09:16
有這個東西
00:09:19
有這個物質
00:09:21
有這個內容的意思
00:09:23
所以這個物質是如何
00:09:25
他就變成是什麼
00:09:26
濁精
00:09:28
說得簡單一點的
00:09:29
垃圾精啊
00:09:32
有東西嘛
00:09:33
他不是元精
00:09:34
元精剛才說的
00:09:35
一個字有印象嗎
00:09:37
來 複習一下
00:09:41
精水要如何
00:09:43
淨
00:09:45
所以呢
00:09:46
你若水有東西時
00:09:48
你是要如何練精化氣
00:09:52
你要如何將他提升
00:09:54
你要如何提煉再提煉
00:09:56
濃縮再濃縮
00:09:58
你就沒辦法嘛
00:09:59
所以呢就變成濁精了
00:10:01
因為這個質就是有東西
00:10:04
有這個重量
00:10:05
所以精水自然就如何
00:10:08
下流了嘛
00:10:10
今天我們要做什麼
00:10:12
學仙學佛
00:10:14
這個仙跟佛
00:10:16
仙就是佛
00:10:17
佛就是仙
00:10:18
所以仙佛 仙佛
00:10:20
仙佛
00:10:21
你要學祂的這個仙法
00:10:23
就是指什麼
00:10:24
了脫生死
00:10:25
我們要修要用鍊
00:10:27
鍊為什麼用這個金字旁
00:10:30
金字旁是如何
00:10:32
像是鍛鍊金子一樣
00:10:34
金礦
00:10:35
將這個金子提煉再提煉
00:10:38
所以呢
00:10:38
提煉就要用什麼方式
00:10:40
就是對境忘情這個方法
00:10:44
看到一個境
00:10:45
心不要動
00:10:48
心若不動
00:10:49
你這個心不動
00:10:50
你的情不動時
00:10:53
精水會下流嗎
00:10:55
這個精水是指你的元精
00:10:58
這個元精就守得住
00:11:00
對不對
00:11:01
所以你若對境忘情時
00:11:04
你就有辦法讓這個精水
00:11:06
自然就上升
00:11:08
上升是如何
00:11:09
本來就在他的位置嘛
00:11:13
那是你故意讓它往下流的
00:11:17
所以呢
00:11:18
你若有辦法這個精水
00:11:20
精水原本是你要
00:11:21
往低處流
00:11:23
這時候你若對境忘情
00:11:26
自然你的元精就保留住了
00:11:30
所以呢
00:11:31
這個元精就在了
00:11:32
在的時候
00:11:33
這個精
00:11:34
自然就在上位了嘛
00:11:37
剛才所說的
00:11:38
水就不會跑了嘛
00:11:40
剛才五行當中水在哪裡
00:11:43
在上面嘛 對不對
00:11:46
所以呢 來
00:11:47
剛才這裡再切一段
00:11:50
我們就要知道這個性
00:11:53
性是屬木
00:11:54
你的性木一動
00:11:57
一動啊
00:11:58
你的性木就生什麼
00:12:00
神火
00:12:02
你的心火、神火
00:12:04
心神
00:12:06
這就後天的凡夫啦
00:12:08
他的凡火啦
00:12:10
這個凡火包含什麼
00:12:12
包含瞋火
00:12:13
包含你情欲的欲火等等
00:12:18
所以你的火一點燃
00:12:21
自然就升高了
00:12:23
升高時這就對你不利了
00:12:26
所以我們就要學這個仙
00:12:28
學這個佛
00:12:30
仙佛如何
00:12:31
我們要鍊什麼
00:12:33
性歸寂靜
00:12:35
什麼叫性歸寂靜
00:12:37
人說的如如不動
00:12:38
心不會動搖
00:12:41
看到事情
00:12:42
說的比較世俗點的
00:12:43
不要隨便就受影響
00:12:46
說到這個
00:12:47
我常常受影響
00:12:48
是如何受影響
00:12:49
看到就暴跳如雷
00:12:51
但是時間久了
00:12:53
有經過鍛鍊
00:12:54
感覺說 啊
00:12:56
自己是笨蛋
00:12:57
受影響那又如何
00:12:59
別人會被你影響嗎
00:13:01
不會嘛
00:13:02
人家還鼓掌
00:13:04
很爽很爽那個笨蛋
00:13:05
兩三下就受影響了
00:13:07
死了活該
00:13:09
哇 這下你不就丟臉了
00:13:12
所以要如何
00:13:13
我們要絕招
00:13:15
性歸寂靜
00:13:17
我們要靜下心來
00:13:20
靜靜的
00:13:20
不要我說這句
00:13:22
等下就睡著了啊
00:13:23
所以一個人
00:13:24
你若有辦法性歸寂靜時
00:13:27
你的神之火 神火
00:13:30
自然就下降
00:13:31
下降是如何
00:13:32
本來就在下面
00:13:35
剛才五行裡面
00:13:37
神火 火在哪裡
00:13:39
本來就在下面嘛
00:13:41
所以下降是指什麼
00:13:42
原本是要升高
00:13:43
火要這樣往上升
00:13:45
你沒火是要如何往上升啊
00:13:47
那個就變成元神之火
00:13:50
元神之火 有沒有
00:13:52
神火 元神之火
00:13:53
所以化為元神啊
00:13:57
不是叫元火哦
00:13:59
元神之火就變元神
00:14:02
這個元神的意思
00:14:04
但是呢
00:14:05
若這樣你就說
00:14:07
每天都這樣性歸寂靜啊
00:14:09
對境忘情啊
00:14:11
這兩句話是重點沒錯
00:14:13
但是要如何轉
00:14:15
要如何轉
00:14:17
是如何 是這樣
00:14:20
轉一圈嗎
00:14:21
這樣轉有辦法嗎
00:14:23
有 變魔術
00:14:26
這個轉是比喻法
00:14:27
怎麼比喻 來
00:14:31
師尊就說啊
00:14:32
用你的真意啊
00:14:34
這個真意屬土
00:14:37
中土啦
00:14:38
土居中
00:14:39
所以叫做中土 中土
00:14:41
運用你這個真意之土
00:14:43
就是運用你這個真意
00:14:46
人說的真心、真情、真意
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意指什麼
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你的意念
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純的 好的
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你就這樣想
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我 我今天要來修養
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這就好的意念
00:15:00
看到事情來
00:15:02
不受影響
00:15:03
唉唷阿彌陀佛
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我們不要受影響
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一次兩次三次
00:15:09
你後面就不用
00:15:10
念阿彌陀佛了
00:15:11
自然你就靜了
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你就什麼
00:15:15
性歸寂靜
00:15:17
你遇到事情
00:15:20
看到一個境
00:15:23
像是釋迦佛祖
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一切有為法
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如夢幻泡影
00:15:28
像是這樣那一切都假的
00:15:30
有一個法師說的
00:15:33
假的
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我是說這個假的
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這時候用的很好
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你看這樣假的
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假的是如何
00:15:40
其實
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他要表達的意思應該是說
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我們不要有這個情緒
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看到這個情境要把它放掉
00:15:48
不要執著在你的心頭裡
00:15:50
執著在你的心頭裡
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又如何
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有辦法改變這個事情嗎
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你想想看
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若沒辦法改變
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放下啦
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所以人常說為什麼要
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放下屠刀
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其實你沒感覺
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一切的事情
00:16:10
都像是那個屠刀一樣
00:16:11
這裡切一刀那裡切一刀
00:16:13
切到全身都是傷
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鮮血淋漓
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結果你還非常快樂
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你若靜靜的有一天
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不用 回去
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枕頭疊高
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你就靜心去思考
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有必要嗎
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那麼多情緒
00:16:30
有作用嗎
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是不是傷害你自己
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人說歡喜到別人
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苦到自己
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就是這個原理
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這個原理可以如何
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用我們的意念
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真沒有假的
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沒有虛假的
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這個真意
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我們本性的意念
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我們好的意念
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我們真意如何
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讓他水火相交
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做任何事情
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你哪有不成功的道理
00:17:01
你若有辦法讓這個精
00:17:04
這個精是指元精
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有辦法一直在上面
00:17:08
居這個上位
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升高是指本來就在上面
00:17:13
那是因為我們往下流了
00:17:14
我們要想辦法
00:17:16
讓它回歸回來
00:17:18
就叫上升居上位啊
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你的神之火有辦法如何
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放下、降下、不要罣礙
00:17:30
所以下降而居下位
00:17:34
這樣你就代表精神
00:17:37
精就水 神就火
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水火如何
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來再復習一次
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水火既濟
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你水火既濟你就如何
00:17:50
嚇嚇叫
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你就精神飽滿
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別人怎麼考你都不會倒
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一個人有沒有精神
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看這個就知道
00:18:01
所以呢
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精神飽滿你就如何
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大道可修啊
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大道是指什麼
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先天大道理啊
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你要脫生死的道理
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你要回去無極的道理
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每天都在無極
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什麼叫做無極
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這叫做無極啦
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你後天之法都沒辦法
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後天的有所做為都是
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有形有色
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所以剛才
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後學才引用金剛經所說的
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一切佛祖說什麼
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一切有為法
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如夢幻泡影
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什麼夢幻泡影
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啵啵啵
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像水泡一樣
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啵啵啵
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啵完了 你家的事情
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做完了這一切的有為法
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你有得到什麼東西嗎
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一切要看在我們的心啊
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所以你要精神飽滿
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大道你就有辦法修啊
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所以剛才說的啊
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母娘啊
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瑤池金母啊
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道 以精神為本
00:19:10
所以你要知道你的本在哪裡
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已經跟你說的很清楚了
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精神為本
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又說 說什麼
00:19:19
精神若十足、飽滿
00:19:23
剛才說的精神飽滿
00:19:25
道可修啊
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修道有其他的嗎
00:19:31
沒有嘛
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修道是要修什麼
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回歸你原本的
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本來面目而已啊
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什麼叫本來面目
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今天你這跟我一樣
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一切都是假的
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假的
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你有辦法
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一百年兩百年都是
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這個身體這個樣貌嗎
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有辦法嗎
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只你有的本性才是真的
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所做所為才是真的
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剩下都是假的
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所以一個人要不要修養
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取決於你自己啊
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你要繼續這樣在這個
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娑婆世界
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那也是你的選擇啊
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我們自己要有一個主宰
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要有想法
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不要如何
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傻傻的
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沒有這個頭腦
00:20:23
一個人你若有頭腦
00:20:25
你精神就飽滿
00:20:27
來來來 現在
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要請教各位一個問題而已
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不要煩惱
00:20:33
道可修為什麼我
00:20:35
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