《莊朝守主講》三十七道品14

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《莊朝守主講》三十七道品14

主講者：莊朝守主講上架日期：2025年02月14日 00:00

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00:00:15 我們來看呂純陽祖師
00:00:18 師尊的口述
00:00:19 佛說四念處三十七道品
00:00:23 阿修羅嫉惡佛之不貪欲
00:00:26 可貪則無名可爭
00:00:29 無利可圖
00:00:30 乃說五念處三十八道品
00:00:33 以抗佛說
00:00:35 言五念處者
00:00:37 先以佛說四念處為餌
00:00:40 使眾生信其道
00:00:42 後加貪念處以圖名利
00:00:46 何謂貪念處耶
00:00:48 阿修羅云
00:00:50 貪欲乃是眾生真心顯露
00:00:53 廉潔不貪者皆偽也
00:00:56 眾生誰不貪
00:00:58 欲證果、欲成道
00:01:01 亦是貪也
00:01:02 若言不貪者
00:01:04 妄言也
00:01:05 此說似是而非
00:01:08 故今之修道人
00:01:12 若貪利養者
00:01:12 皆是阿修羅之徒
00:01:15 非佛子也
00:01:16 以四念處加說貪念處
00:01:20 則成五念處三十八道品矣
00:01:23 這裡面三個注解
00:01:25 我們先做個說明
00:01:26 佛光大辭典這樣說
00:01:28 貪欲即是什麼
00:01:30 對於自身
00:01:31 所好之對境生喜樂之念
00:01:34 而起貪著之心
00:01:36 及取得之欲望
00:01:39 說這個貪欲就是什麼
00:01:41 自身就是我們的身體
00:01:43 我們這個假我
00:01:44 貪欲就是對我們這個假我
00:01:46 你所看到的東西
00:01:48 所聽到的東西
00:01:49 所看到的這個境
00:01:51 你有喜歡啊
00:01:52 你生出這個貪著的心
00:01:54 這個東西我喜歡
00:01:55 我要擁有它
00:01:57 要拿取它
00:01:58 要索取它
00:01:59 起這個貪欲的心
00:02:00 所以你有這個取得的欲望
00:02:03 所以十二因緣裡面說
00:02:05 愛、取、有
00:02:08 說你起了這個愛的心
00:02:10 這個東西我喜歡
00:02:12 我要來取
00:02:13 擁有它這樣的意思
00:02:15 你若愛、取、有就是
00:02:17 種在這個今世
00:02:19 這個輪迴的因
00:02:21 這就是貪欲啊
00:02:22 第二證果
00:02:25 就是指什麼
00:02:26 證入果位
00:02:27 即以正智契合真理
00:02:30 進入佛、菩薩
00:02:32 聲聞、緣覺
00:02:33 等之果位
00:02:35 一個人要如何證果
00:02:37 不是只有什麼
00:02:39 我們佛教所說的而已
00:02:40 你要知道
00:02:42 西洋有一個五大修煉
00:02:45 第一第二第三第四第五
00:02:49 這就是什麼
00:02:51 覓食、防衛、被隸屬
00:02:54 而第四的修煉就是什麼
00:02:57 被尊重
00:02:58 而這第五是什麼
00:02:59 實現自我
00:03:01 實現自我就是證果
00:03:04 所以我們曾經引用過這個
00:03:06 亞里斯多德
00:03:08 的學生叫做柏拉圖
00:03:10 柏拉圖說什麼
00:03:11 說祂的老師是一位聖人
00:03:13 有一個例子這樣說
00:03:15 譬如說一個山洞裡
00:03:17 大家都在看那個影片
00:03:19 影片裡演的很精彩
00:03:22 顯示出那個境給我們看
00:03:24 有一個人
00:03:25 看得厭倦
00:03:27 感覺這都是欺騙
00:03:28 這都不真實
00:03:30 他就跑到後面的山洞
00:03:32 挖一挖
00:03:34 看到外面有個
00:03:35 太陽照進來的光線
00:03:38 怎麼那麼的亮
00:03:38 爬出去一看
00:03:41 外面的世界才是真正的世界
00:03:44 裡面的都是什麼
00:03:45 都是醉生夢死的世界
00:03:47 像是做夢的世界
00:03:48 柏拉圖在比喻祂的老師
00:03:50 是一位聖人
00:03:51 說給我們聽是因為
00:03:52 祂看出了真理
00:03:54 祂不會被那些境障礙
00:03:57 那些境是什麼
00:03:58 人做給我們看的
00:04:00 所以剛才說的知見和
00:04:01 正見的差別就是這樣
00:04:03 眾生就是知見
00:04:05 人做給我們看的
00:04:06 人放影片給我們看的
00:04:08 給你看電視
00:04:09 你看得很快樂
00:04:10 有劇情、曲折
00:04:12 有高潮
00:04:13 像是看連續劇
00:04:15 一百集這樣一樣
00:04:16 看到拍手叫好
00:04:19 劇情裡若演到悲哀時
00:04:20 你也跟著哭
00:04:21 劇情若演到歡樂時
00:04:23 你也跟著笑
00:04:24 跟發神經一樣
00:04:25 那就是眾生
00:04:27 是知見啊
00:04:28 而我剛才說的是正見
00:04:30 聖人祂有辦法用這個
00:04:32 智慧的眼睛看出正見
00:04:34 真實的社會是這樣
00:04:35 真實的世界是這樣
00:04:37 所以證果是什麼
00:04:38 就是實現自我就是真我
00:04:40 這個真我要實現
00:04:41 所以為何說動物無法脫生死
00:04:44 畜生無法了脫生死
00:04:45 有人說畜生牠也有靈性
00:04:47 怎麼不會了脫生死
00:04:48 因為牠沒辦法實現自我
00:04:51 牠沒辦法什麼
00:04:52 行無住布施
00:04:53 達到無我的境界
00:04:55 這個就達到無我啊
00:04:56 無住的布施
00:04:58 金剛經說無所住的布施
00:05:00 無住心的布施
00:05:02 清淨的布施
00:05:03 大學說什麼
00:05:04 止於至善
00:05:06 我們有辦法修功果
00:05:07 功果圓滿
00:05:09 實現自我
00:05:11 它的基礎是什麼
00:05:12 它的基礎是無我
00:05:15 這個我要去掉
00:05:18 這個假我要去掉
00:05:20 你才有辦法實現自我
00:05:21 就是什麼
00:05:22 利他
00:05:24 你若沒利他
00:05:25 沒辦法實現自我
00:05:26 簡單一句話
00:05:27 你若都為自己
00:05:28 要怎麼實現自我
00:05:29 你自己若都為自己
00:05:30 沒朋友啦
00:05:31 朋友都跑光了
00:05:32 誰要跟你當朋友
00:05:33 你簡單想這個道理就好
00:05:36 你每件事都為自己
00:05:37 為這個假我打算
00:05:39 有朋友嗎
00:05:40 朋友也怕你
00:05:41 都要佔人便宜
00:05:42 或是跟別人搶
00:05:43 要侵占別人
00:05:44 大家都怕
00:05:44 大家都跑
00:05:45 你要怎麼實現自我
00:05:46 把這個假我的分量放輕
00:05:48 越輕越好
00:05:50 放到最後都沒有了
00:05:51 就是為道而損嘛
00:05:53 放到都沒有了
00:05:54 這個假我若都放到沒有了
00:05:55 大家都歡迎你
00:05:57 你都為別人嘛
00:05:58 都利他嘛
00:06:00 道理就這樣簡單嘛
00:06:01 這有什麼
00:06:02 所以你要證果就是什麼
00:06:04 利他而已嘛
00:06:05 止於至善嘛
00:06:07 實現自我嘛
00:06:08 實現這個真我嘛
00:06:10 假我的分量看輕點
00:06:11 你若說完全都沒辦法
00:06:14 我們的境界沒到那
00:06:15 說白一點
00:06:16 一般修行人連做都做不到
00:06:19 哪一個人有辦法看破名利
00:06:21 有幾個能看破名利
00:06:22 包括我現在
00:06:24 都還沒辦法看破名利
00:06:25 放輕一點
00:06:26 慢慢的放
00:06:27 為道而損嘛
00:06:28 我們知道道理
00:06:29 慢慢的放輕
00:06:31 總有一天
00:06:32 你若有辦法達到無我
00:06:35 你就成道了
00:06:37 就證果了
00:06:38 這樣有簡單嘛
00:06:40 所以寫的長篇大論
00:06:43 若沒向你解釋清楚
00:06:44 你說咦
00:06:45 這要怎麼證果
00:06:46 利他要達到無我
00:06:48 這個無我就是說
00:06:49 達到沒有這個假我
00:06:50 那個真我要跑出來
00:06:51 你若還有我的存在
00:06:53 多少還會與人有衝突
00:06:55 還有利益
00:06:56 你若達到無我時就如何
00:06:57 他欺負你你說謝謝你
00:06:59 你向他道謝
00:07:01 你送我一個果
00:07:02 我怎麼不謝謝你
00:07:04 你罵我糟蹋我
00:07:05 我要向你道謝
00:07:06 說謝謝這樣
00:07:08 所以證果是這樣
00:07:09 所以說
00:07:09 你有辦法證到佛、菩薩
00:07:11 聲聞、緣覺
00:07:12 聲聞第四果才達到無學
00:07:15 羅漢果
00:07:16 這聲聞的第四果
00:07:18 達到無學的境界
00:07:19 達到無我的境界
00:07:21 所以注解第三這樣跟我們說
00:07:23 成道就是什麼
00:07:24 就是成佛得道的意思
00:07:26 就是我剛才說的這個
00:07:27 成道得佛到這個境界
00:07:29 到這個實現自我
00:07:30 你有辦法止於至善
00:07:31 無所住的布施
00:07:33 世人都歡迎你
00:07:34 大家都歡迎你
00:07:36 那天我看到一個日本作家
00:07:39 他說我們人有分四時期
00:07:42 第一個時期就是什麼
00:07:43 零到二十歲
00:07:45 學習學生當學生
00:07:46 二十到四十
00:07:49 俗事、俗世
00:07:51 俗世期
00:07:53 因為我們世俗人說
00:07:54 這個時期如何
00:07:55 剛好在打拚事業
00:07:56 娶妻生子
00:07:58 四十到六十
00:08:00 要稍微利他了
00:08:02 六十到八十
00:08:03 周遊列國了
00:08:06 周遊期
00:08:07 每個地方都去交朋友
00:08:10 去當朋友實現自我
00:08:11 像是孔子周遊列國
00:08:13 去跟人交朋友
00:08:15 利他
00:08:16 利益他人
00:08:17 行無所住布施
00:08:19 到二十歲之前在讀書
00:08:21 你就好好讀書
00:08:23 你若說世俗人一定要
00:08:25 聖凡雙修嘛
00:08:27 這個時候你就打拚事業
00:08:29 你不用煩惱那麼多
00:08:31 四十歲之前
00:08:32 安頓好家庭
00:08:34 養大孩子
00:08:36 孩子大了
00:08:37 你就不要再去顧孫子了
00:08:38 有自己的人生要努力
00:08:40 要努力脫生死
00:08:41 真的有很多師兄師姐
00:08:43 啊我的孫子要照顧
00:08:46 你就看輕點
00:08:47 孫是兒子的責任
00:08:49 讓他去照顧
00:08:50 交朋友人人好
00:08:52 哪裡的道場我們去聽
00:08:54 哪裡的道場
00:08:55 我們也可以去走一走
00:08:56 什麼老師在說
00:08:57 我們去聽沒有關係
00:08:58 交個朋友
00:08:59 交個同修
00:09:01 這樣的意思一樣
00:09:02 所以這個成道就是成佛
00:09:04 得道的意思
00:09:06 就是要實現自我
00:09:07 達到無助的布施
00:09:09 你只要有辦法達到這個
00:09:11 三千功八百果都滿了
00:09:13 你就成佛成道了
00:09:16 這樣而已
00:09:17 所以剛才說利養就是什麼
00:09:19 貪人的錢
00:09:20 希望別人來布施
00:09:22 所以你若
00:09:23 參加什麼團體都好
00:09:25 他若常說要多做布施啦
00:09:29 要捐什麼錢
00:09:30 你若聽到這個
00:09:31 你就要注意了
00:09:33 他若沒有說道理
00:09:34 只要你捐錢的
00:09:35 都為了錢的團體
00:09:38 是沒有多單純的
00:09:39 不要浪費時間
00:09:41 道理比較要緊
00:09:42 這個意思是這樣
00:09:43 一個修行人他不會去貪利養
00:09:46 簡單一句話這樣說
00:09:48 一定說道理

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