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《莊朝守主講》三十七道品05
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《莊朝守主講》三十七道品05
539
0
主講者:莊朝守主講
上架日期:2024年05月24日 00:00
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00:00:15
所以呂純陽祖師才跟我們說
00:00:17
說你要了解
00:00:18
這個我有二個我
00:00:21
若修行人你要了解
00:00:23
一個是真正的我
00:00:25
一個是假我
00:00:26
是四大假合
00:00:27
所以四念處就跟我們說了
00:00:30
說觀身不淨
00:00:33
觀法無我
00:00:35
四大五蘊這是假的東西
00:00:38
要說起來那是不真實的
00:00:40
你向不真實的去求
00:00:42
是浪費時間浪費金錢
00:00:44
你就要向真我的這個真性去求
00:00:47
要怎麼求
00:00:48
像我剛剛說的
00:00:49
你做善事做功德
00:00:51
累功積德
00:00:52
你積啊積命運自然就改了
00:00:55
所以你向真我道心的本性來求
00:01:00
你若說要求財子壽
00:01:01
用這個道心來做善事來求
00:01:04
你功果圓滿的時候
00:01:06
自然財子壽就得到了
00:01:08
是怎麼得到
00:01:09
他跟我們說了
00:01:10
你道心一現
00:01:12
你一個人良心就跑出來了
00:01:13
道心一現的時候
00:01:15
你凡事就知道了
00:01:17
對不對是非分明就知道了
00:01:19
你就不會作惡了
00:01:20
也不會造惡業了
00:01:22
作善業你就無所住心去做了
00:01:24
自然功果圓滿了
00:01:26
所以做事情你要
00:01:27
利益別人跟利益自己
00:01:29
想說 別人的事情比較重要
00:01:30
別人的事情我們注重它
00:01:32
當然不是說完全都沒有利己
00:01:35
利己我們放後面一點
00:01:36
公的在先私的在後
00:01:39
公私分明
00:01:40
有天欲沒有人欲
00:01:42
天欲就是公啊
00:01:43
人欲就是私啊
00:01:45
所以你做事情要先利益別人
00:01:47
再利益自己
00:01:48
你有辦法幫助別人
00:01:50
自然上天就會幫助我們
00:01:53
這就是在說這個道理
00:01:54
你若有辦法做善事
00:01:56
功果圓滿幫助別人圓滿
00:01:58
自然上天幫你累功積德
00:02:00
護法神保佑你
00:02:02
自然你求財得財
00:02:04
求子得子
00:02:05
求壽得壽有什麼困難呢
00:02:06
所以說各位
00:02:09
佛教在說如意
00:02:10
有的人都沒有
00:02:11
徹底了解這個道理
00:02:12
我們道教幫你補充
00:02:14
你就知道這個道理
00:02:15
你若有辦法了解這個
00:02:17
你來看三十七道品
00:02:18
你就比較清楚了
00:02:19
所佛學常見辭彙這樣跟我們說
00:02:23
這個四神足
00:02:25
另一個名叫做四如意足
00:02:28
就是用四種的定力來攝心
00:02:31
使定慧均等
00:02:33
神力充沛
00:02:35
所願皆得
00:02:37
欲神足是希慕欲樂
00:02:41
勤神足是精進無間
00:02:44
心神足是一心正念
00:02:48
觀神足是心不驅散
00:02:51
這個四神足就是說我們的真我
00:02:54
不是在說外面的假我
00:02:56
所以一個人你追求真我
00:02:58
自然你得到完全的滿足
00:03:00
以前閔子騫一樣啊
00:03:02
閔子騫開始來學道的時候
00:03:04
臉色蒼白沒有血色
00:03:08
一段時間之後
00:03:09
臉色紅潤
00:03:11
子貢就問他了
00:03:12
師兄師兄你剛來學道的時候
00:03:14
看你這樣有氣無力
00:03:16
現在臉色紅潤是怎麼回事
00:03:18
他說我剛來學道的時候
00:03:20
不知道要道比較好
00:03:21
還是俗比較好
00:03:22
若出去看到有錢人開的車子
00:03:26
上面插了很漂亮的鳥毛
00:03:29
好比像現在開賓士的車子一樣
00:03:31
奴才穿的棉襖
00:03:33
比我穿得還新還要好
00:03:36
我到底是道比較好
00:03:37
還是俗比較好
00:03:38
到後面老師的道理聽久了之後
00:03:41
外面的就像垃圾
00:03:43
過眼雲煙
00:03:44
那是一個假我假像
00:03:47
那是用裝扮假我而已
00:03:49
對我們的修養沒有幫助
00:03:50
我知道這個道理之後
00:03:52
認真學道
00:03:53
現在臉色紅潤
00:03:55
得到了啊
00:03:56
這就是如意足
00:03:58
四神足
00:03:58
他得到這個神足才有辦法如意
00:04:01
如意才有辦法臉色紅潤
00:04:03
第一個就是什麼
00:04:05
就是願啦
00:04:06
願就是什麼願
00:04:07
要修先天的願
00:04:09
一個人來學道
00:04:11
一心向道
00:04:13
像我剛剛說閔子騫一樣
00:04:15
一心向道
00:04:15
他人欲放沒有了
00:04:17
越來越輕
00:04:18
人欲不是完全都沒有
00:04:20
先學道先利益他人
00:04:23
道心先把它顯出來
00:04:24
這個道心若滋養滿足之後
00:04:26
你看那個一切有形有色的
00:04:28
你就不會有這個貪欲
00:04:31
不會有這個欲望的心跑出來
00:04:33
所以這個欲望是真我的欲望
00:04:35
你自然這個假的欲望消失了
00:04:38
就沒有苦跟樂了
00:04:40
就常樂了
00:04:41
剛剛說的常樂就是這樣
00:04:43
所以他說所願皆樂
00:04:45
希慕欲樂
00:04:46
說你所得的都是快樂
00:04:48
沒有苦啦
00:04:49
苦樂苦樂
00:04:50
有苦才有樂
00:04:51
有樂才有苦啊
00:04:52
你沒有苦就沒有樂
00:04:54
沒有樂就沒有苦啊
00:04:55
所以說常樂就是什麼
00:04:56
就是絕對啊
00:04:57
達到這個菩薩的境界
00:04:59
他就沒有這個相對了
00:05:00
菩薩哪有相對啊
00:05:01
到佛的境界就沒有相對
00:05:03
但是菩薩的境界
00:05:05
祂有到十地的境界
00:05:06
十地人說佛菩薩
00:05:07
佛菩薩
00:05:09
他若到那個境界就是什麼
00:05:10
我們俗語有一句怎麼說
00:05:12
說有意的涅槃
00:05:14
佛祖是無意的涅槃
00:05:16
怎麼樣
00:05:17
祂沒有這個肉體啊
00:05:19
那就是真正的絕對
00:05:21
菩薩是有意的涅槃
00:05:23
祂心達到那個境界
00:05:25
但是祂的身體還有啊
00:05:26
所以怎麼樣
00:05:28
祂自然得到這個樂啊
00:05:29
欲望的這個快樂
00:05:31
好比像說一個人註冊
00:05:33
你已經得到那個證書了
00:05:36
你有那個資格
00:05:37
有證書就對了
00:05:38
這就是欲
00:05:39
第二就是勤神足
00:05:42
勤就是精進啊
00:05:43
我剛剛說過了
00:05:44
你要到佛祖那邊岸
00:05:46
你要將惡丟棄掉
00:05:49
你才有辦法精進無間
00:05:51
那個善努力做努力做
00:05:53
那個惡把它蓋起來
00:05:54
不要讓它跑出來
00:05:55
一個久了之後
00:05:57
你自然就精進不會退後
00:05:59
因為你沒有惡
00:06:00
沒有惡就不會損害你
00:06:02
好比像我們一個人一樣
00:06:04
不要存乙 要存甲存
00:06:07
存定期的一樣
00:06:09
我做善事不要領
00:06:12
一元二元三元一直存存到最後
00:06:15
自然這個三千功就滿了
00:06:17
有的不是啊
00:06:18
做善事都不受到善報
00:06:21
做善事家裡又不怎麼平靜
00:06:25
自己事業也不怎麼順利
00:06:27
就怨天怨地
00:06:29
以前有一個師兄說
00:06:31
師尊啊
00:06:32
我善事做這麼多
00:06:33
為什麼家裡瑣碎的事很多
00:06:35
生意又不順利
00:06:37
我求上天
00:06:39
上天吶我做善做這麼多
00:06:41
您都沒有保佑我
00:06:43
師尊說你破功了
00:06:45
為什麼
00:06:46
你本來是說你在做善事
00:06:48
是在做功德的
00:06:49
你今天理怨了
00:06:50
好
00:06:51
那些功德
00:06:52
定期的把你領出來
00:06:53
讓你花讓你用
00:06:55
所以精進的人就不會這樣
00:06:58
對不對
00:06:58
再辛苦我也做啊
00:06:59
吃苦當作吃補
00:07:01
不會退後不會退步
00:07:02
無間就是不會退
00:07:04
像小孩子一夜大一寸
00:07:06
每天都進步
00:07:08
心的神足是心的正念
00:07:10
一個人心若有正念
00:07:12
自然邪念就不見了
00:07:14
像我剛剛說的
00:07:15
四念處就是四正念
00:07:18
四種的正念
00:07:19
你若有辦存在
00:07:22
你的心自然達到沒有邪念
00:07:25
自然就都是正念
00:07:26
觀神足就是說觀心不驅散
00:07:29
你的心有辦法堅定一致
00:07:32
道心不會退散
00:07:33
最後來看佛光大辭典
00:07:35
來解釋這個四神足
00:07:37
說四如意足又作四神足
00:07:41
一欲如意足
00:07:43
希慕所修之法能如願滿足
00:07:47
二精進如意足
00:07:50
於所修之法專注一心
00:07:53
無有間雜而能如願滿足
00:07:57
三念如意足
00:08:00
旞所修之法記憶不忘
00:08:04
如願滿足
00:08:05
四思惟如意足
00:08:08
心思所修之法
00:08:10
不令妄失如願滿足
00:08:13
這段跟剛剛佛學常見辭彙
00:08:17
第三跟第四稍微不同而已
00:08:20
其實這就是在說我們人修的功德
00:08:24
這個法就是什麼
00:08:26
方法
00:08:27
我說過了
00:08:28
他要了脫生死
00:08:29
很多種不一樣的修法
00:08:31
不一樣的修法
00:08:32
你若只要用心去注目
00:08:35
自然你這四種如意都會得到
00:08:37
不是說操之在我
00:08:40
操之在外你就沒辦法
00:08:43
簡單來說
00:08:43
我們一個人讀書
00:08:45
有人說我難道不會開竅
00:08:47
還沒開竅是怎樣
00:08:48
就是你沒有認真精進
00:08:51
你若認真精進
00:08:52
自然一竅通所有竅都會通
00:08:56
這個學道也一樣
00:08:57
學先天道你要一門深入
00:09:01
你適合什麼法
00:09:02
你就適合這個老師說的道理
00:09:05
我比較適合
00:09:06
沒關係
00:09:08
你就照老師跟你說的道理
00:09:09
照師父跟你說的道理
00:09:10
你去聞思修自己去開悟
00:09:13
師父領進門修行在個人
00:09:16
這個法
00:09:17
不是說老師有辦法
00:09:19
從頭牽到尾
00:09:21
一定要靠你自己
00:09:22
所以要靠你自己
00:09:24
你就是要怎樣
00:09:25
說我希望的這個法
00:09:27
我有辦法滿足
00:09:28
為什麼有辦法滿足
00:09:30
好比像說黃帝拜七十二師
00:09:33
拜到廣成子
00:09:34
廣成子說你都拜七十二師了
00:09:36
你今天還沒開悟
00:09:38
不是這些老師不會教
00:09:40
是弟子頭腦沒有智慧
00:09:42
這就是學道
00:09:43
你若學道一定要怎樣
00:09:45
先放下嘛
00:09:46
你要學道
00:09:48
地藏王菩薩那隻神獸叫做諦聽
00:09:50
諦聽就是什麼
00:09:52
說一個人你要聽道理
00:09:54
你要自己的主見先放下
00:09:56
像我之前說的
00:09:57
那個杯子你要先空啊
00:10:00
那個杯子你沒有空
00:10:01
你裝不了東西
00:10:02
所以我們常常說
00:10:04
去讓人請客吃不到什麼碗高
00:10:07
碗高是什麼
00:10:15
碗高就是這個啦
00:10:18
一點點
00:10:20
你若學道的人用碗高來裝東西
00:10:23
吃不到一個碗高啦
00:10:25
要用碗啦
00:10:27
要用這個碗來裝東西
00:10:28
才有吃到東西
00:10:29
這個要空啦
00:10:30
你不能用這個來裝東西
00:10:32
意思說要有開闊的心胸
00:10:34
好比說佛祖所說的法都一樣
00:10:38
菩薩所得到的法
00:10:39
好比像大棵的樹木
00:10:41
所吸收的東西
00:10:43
吸收的水
00:10:44
吸收很多
00:10:45
這些眾生就像草一樣
00:10:47
小小的草
00:10:49
聽到這麼好的道理
00:10:51
吸收不了
00:10:52
有的根基較淺的
00:10:54
一個大水來就都流光了
00:10:56
你就要學這個什麼
00:10:58
學這個碗
00:10:59
不能學這個碗高
00:11:01
一個人你要學道要怎麼樣
00:11:03
希望我所修的法
00:11:04
有辦法如意滿足
00:11:05
你要先放下你的心胸
00:11:07
放開放下你的主見
00:11:10
第二精進如意足
00:11:12
說你一個人要精進
00:11:13
聽到道理好
00:11:14
這個道理真的好
00:11:16
老師師尊就這樣修成的
00:11:20
我們就有前人可以看
00:11:22
我們就照老師的腳步走
00:11:24
這就是精進
00:11:26
第三就是說怎樣
00:11:28
念如意足
00:11:30
說你所修的記憶不忘
00:11:33
不管你在睡在吃飯
00:11:35
還是在廁所
00:11:37
早期那些師兄師姐他家
00:11:39
隨時一台電視
00:11:40
都是在播師尊講的道理
00:11:42
我說難道沒有
00:11:43
別的節目可以看嗎
00:11:44
沒有啦
00:11:45
我就都聽這個聽習慣了
00:11:47
幾乎只有睡覺才關掉
00:11:49
若沒有睡覺就是放這個來聽
00:11:51
你若這樣來做
00:11:52
你難道會說忘記
00:11:54
好比像以前一個師兄
00:11:56
是博士
00:11:57
他說老師的道理
00:11:59
聽一遍我有時還沒法體會
00:12:02
我都聽三遍以上
00:12:04
為什麼會記憶不忘啊
00:12:06
要多聽嘛
00:12:07
思惟如意足
00:12:09
就是說心思所修的
00:12:11
不能忘失了
00:12:12
有辦法如願來滿足
00:12:14
你一個人這個心思若統一
00:12:17
自然你道會成
00:12:19
孔子一句話怎麼說
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三軍可以奪其帥
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匹夫不可奪其志
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你一個人若立定志向要來學道
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誰都沒辦法來影響你
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三軍這樣幾千;萬的兵馬
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勇敢的一個戰士
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衝進陣內殺那個主帥殺得死
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好比像以前岳飛一樣
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很勇猛的將軍
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若要殺那個主帥還殺得死
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為什麼殺得死
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因為他靠那些兵保護他
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你兵殺死了主帥就能殺了
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但是匹夫若有那個志向要學道
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你千軍萬馬都奪不了他的志
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所以說這就是什麼
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你的心思若統一
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我才說你絕對會成就
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對不對
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累功積德
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這是操縱在我們自己
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我們有辦法掌握的東西
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別人沒辦法奪走
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就好像功德一樣
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你若自己做的功德別人拿不走
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你若這樣是不是就如意了
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如意我們就有定力了
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定慧又雙修
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功果怎麼不會成就
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你這樣去想看看
《莊朝守主講》三十七道品
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