釋論王善人十二字薪傳_上集

弘道紀行

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釋論王善人十二字薪傳_上集

主講者：李瑞烈老師上架日期：2021年05月20日 00:00

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00:02:29 今天我們特別來說
00:02:32 王善人
00:02:35 所強調的就是十二薪傳
00:02:40 因為王善人的道理
00:02:45 只有十二字
00:02:48 這十二字就是我們說的十二薪傳
00:02:51 現在櫃子裡王善人言行錄那本
00:02:56 在後面就有寫清楚
00:03:01 那麼對於十二薪傳
00:03:06 我們以前也有曾講過
00:03:10 但是最重要的就是主要的
00:03:15 他在裡面強調的
00:03:18 我們要抓好
00:03:21 什麼叫做十二薪傳
00:03:23 我們現在來看王善人這句話你就瞭解
00:03:27 王善人這樣說
00:03:29 說我所講的道
00:03:32 只有十二字
00:03:34 就是性心身
00:03:38 木火土金水
00:03:41 志意心身
00:03:46 雖然你這樣看起來
00:03:48 十二字是很簡單
00:03:51 不過裡面所包含的道理是非常大
00:03:57 這個性心身
00:04:00 就是三界
00:04:04 這三界就是人的來踪
00:04:07 到底人從哪來
00:04:10 這個來踪
00:04:13 若是木火土金水就是五行
00:04:20 五行每一個人都有這個
00:04:25 例如說木
00:04:27 有陽木陰木
00:04:28 火有陽火陰火
00:04:31 土有陽土陰土
00:04:33 金有陽金陰金
00:04:34 水有陰水陽水
00:04:37 在這之中
00:04:39 一個人的性若屬陽就是好的
00:04:42 若屬陰就是壞的
00:04:44 所以我們要化性
00:04:46 等於就是用陰的性化成陽的性
00:04:51 那麼現在木火土金水
00:04:54 這五項
00:04:56 你有辦法去認識之後
00:04:59 一個人死
00:05:01 你怎麼修你要去到哪裡
00:05:03 就要靠志意心身
00:05:06 這四大界
00:05:10 所以假使你明白來蹤三界
00:05:15 所有人修習的五行
00:05:17 和去路的四大界都明白
00:05:21 你就知道你要走哪一條路去
00:05:24 但是你現在所要瞭解
00:05:30 現在說三大界是性心身
00:05:34 和這四大界的志意心身
00:05:38 這兩個心身的意義
00:05:40 有一點不同
00:05:42 所表達的角度是不太一樣
00:05:47 那麼今晚我們針對
00:05:50 先針對三界
00:05:54 和五行
00:05:57 以及四大界
00:06:00 我們對於王善人的看法
00:06:03 我們現在來作個參考
00:06:05 這個說明
00:06:07 性心身三界
00:06:10 世人的來踪為入世之法
00:06:15 木火土金水五行
00:06:18 為應世之法
00:06:21 志意心身四大界
00:06:24 是人的去路為出世之法
00:06:29 現在這樣就說得很明白
00:06:32 說性心身三界
00:06:36 就是人來踪入世之法
00:06:41 到底性心身
00:06:45 到底是從哪來
00:06:48 這可以說是入世之法
00:06:51 但是現在木火土金水五行
00:06:54 就是應世之法
00:06:56 一個人就是說
00:06:57 你一個人屬於什麼性
00:07:00 要怎麼做來改性
00:07:03 要怎麼化性
00:07:04 這就可以說是應世之法
00:07:07 但是我們現在要修
00:07:10 有分四個階段來修
00:07:12 就是說志意心身
00:07:17 你修什麼界
00:07:19 等於人就達到什麼界
00:07:22 一個人你若修志界
00:07:25 就是可以說是脫離生死
00:07:28 成仙成佛
00:07:30 若是意界
00:07:32 等於就是說去當神
00:07:35 心界
00:07:37 以心用事就是當人
00:07:39 以身用事就下地獄
00:07:43 這就是四大界
00:07:45 這等於就是人的去路
00:07:48 我們死後要走去哪條路去
00:07:50 這可以說是出世之法
00:07:53 所以呢
00:07:55 對於王善人
00:07:57 這十二薪傳
00:07:59 假使我們一一詳細研究
00:08:03 自然而然
00:08:05 我們就會瞭解這個問題
00:08:10 所以現在我在講的道理
00:08:12 各個道場都講不一樣
00:08:15 因為各個道場
00:08:17 有人比較偏向佛教
00:08:20 有人比較偏向道教
00:08:22 也有人比較偏向孔子的學說
00:08:25 所以我在各道場講
00:08:27 每一處講的法都不相同
00:08:33 就像我們在羅東講演中心講的時候
00:08:36 我們就講道德歌
00:08:38 解釋道德歌
00:08:42 每一個道場講
00:08:44 不過我話講到中途
00:08:48 每一句話就要瞭解
00:08:51 這句話就是符合王善人講的話
00:08:54 王善人講的話和古聖人講的話
00:08:58 是不是有符合
00:09:00 我們就是變成一種綜合的道理
00:09:04 所以我們現在針對三界
00:09:08 性心身
00:09:10 是從哪來的呢
00:09:12 王善人才這樣跟我們說
00:09:16 人是天地三界生的
00:09:21 天賦給人的性
00:09:24 地賦給人的命
00:09:27 父母生身
00:09:29 所以說三界是人來踪
00:09:34 祂說人
00:09:37 就是天地人三界所生的
00:09:41 天賜給人本性
00:09:46 也可以說是天性
00:09:49 地賜給人的就是命
00:09:52 等於就是我們的心
00:09:55 父母所生我們的身體
00:09:59 肉體就是父母生給我們的
00:10:03 所以呢
00:10:05 天為性地為命
00:10:09 父母為身
00:10:11 所以才說三界是人的來踪
00:10:16 王善人所說的
00:10:19 這個性心身
00:10:21 就是跟道家講的三魂
00:10:23 意思是一樣的
00:10:26 因為人的靈魂
00:10:29 是主宰本性
00:10:32 覺魂主宰心
00:10:36 生魂是主宰身體
00:10:40 因為生魂是父母生給我們的
00:10:43 覺魂是地之生的
00:10:46 靈魂是由天而降的
00:10:48 這就是和王善人講的道理
00:10:52 和道家講的道理是相符合
00:10:59 那麼你的魂是純陽
00:11:03 所以王善人曾說
00:11:06 說性是純陽的
00:11:10 覺魂是半陽半陰
00:11:13 王善人說心是半陽半陰
00:11:18 生魂是純陰
00:11:21 王善人說
00:11:23 說人的身是純陰的
00:11:28 若這樣講起來
00:11:29 道家的思想和王善人講的
00:11:33 完全都符合
00:11:36 所以王善人才這樣講
00:11:39 人的天性是純陽的
00:11:44 只知為人
00:11:47 不知為己
00:11:49 心是半陰半陽的
00:11:53 所以才有人心道心的分別
00:11:59 身體是個胎生物
00:12:02 是純陰的
00:12:04 所以只知有己
00:12:07 不知有人
00:12:09 現在王善人怎麼說
00:12:12 說人的天性是純陽的
00:12:18 所以只有知道做人
00:12:22 為了別人
00:12:24 你怎麼為別人設想
00:12:27 但是他根本就不知道有自己
00:12:33 這已經和佛家所說的
00:12:41 無我的境界
00:12:43 佛教說無我
00:12:47 這就已經跟佛家所說的話符合
00:12:52 他只知道別人
00:12:55 自己的事他就不考慮
00:12:58 這就是天性用事
00:13:01 若是心呢
00:13:03 心就是半陰半陽
00:13:07 所以道家說覺魂是半陰半陽
00:13:10 意思一樣
00:13:12 所以他才有人心和道心的分別
00:13:17 所以一個人想我今晚來聽道理
00:13:20 這就是道心的發現
00:13:22 明天大家樂六合彩簽下去不知道對不對
00:13:28 人心已經出來了
00:13:30 所以道心和人心在轉換
00:13:34 這就是什麼
00:13:35 就是心的作用
00:13:37 所以心才是半陰半陽
00:13:41 若是身體呢
00:13:44 身體就是胎所結的
00:13:48 因為人的心和人的性是無形的
00:13:54 不過身體是有形
00:13:56 所以身體就是父精母胎
00:14:00 來懷胎所生出來的東西
00:14:04 這是純陰
00:14:06 所以只有知道自己
00:14:10 不知道有別人
00:14:11 所以假使有一些人做事情
00:14:15 都沒有考慮別人
00:14:17 只有利己主義
00:14:19 我好就好
00:14:21 別人死都沒關係
00:14:22 所以什麼樣的不得手段
00:14:25 什麼壞事他都敢做
00:14:27 這都是以身做事情
00:14:30 這就是三界的分別
00:14:33 所以我們現在瞭解三界
00:14:36 人的性是上天來的
00:14:39 是純陽的
00:14:41 人的心是由地而生
00:14:44 這是半陰半陽
00:14:47 若是身體純然是父精母血結的
00:14:51 是後天的東西
00:14:53 這是純陰的
00:14:57 我們當今
00:15:01 對於三界你若能瞭解
00:15:04 我們現在就來看性心身
00:15:09 這三界的作用
00:15:12 我們現在要瞭解
00:15:13 現在就知道這三項從哪來
00:15:17 但是這三項所有發生
00:15:20 作用是什麼
00:15:22 我們現在再來看王善人一句話
00:15:25 你就瞭解
00:15:26 性是聚萬靈的
00:15:31 要存天理
00:15:33 以天理行事
00:15:35 便和天接靈
00:15:39 人為什麼不靈呢
00:15:43 因性中有稟性
00:15:46 遮蔽了天性
00:15:49 遇事一耍脾氣
00:15:53 天性就混了
00:16:00 祂說性
00:16:03 是可以聚萬靈
00:16:06 何謂聚萬靈
00:16:08 就是有智慧
00:16:11 一切的事情都知道
00:16:14 若佛家就是說般若
00:16:18 所以一個人你就要存天理
00:16:22 照天理來做事
00:16:25 這樣你就和天接靈
00:16:30 和天接靈
00:16:32 若依佛家說就是見性
00:16:35 人為什麼不見性呢
00:16:40 為什麼開不了智慧呢
00:16:43 因為你本性中有稟性存在
00:16:48 稟性是後天所感染的
00:16:53 中間還有一個習性
00:16:55 習性就是人壞的習慣
00:17:01 所以三字經說
00:17:03 人之初
00:17:04 性本善
00:17:06 這就是指天性
00:17:09 性相近
00:17:11 習相遠
00:17:13 這就等於在指秉性(口誤)
00:17:16 你秉性若轉到好的去
00:17:19 就變成天性
00:17:21 所以秉性就是半陰半陽啊
00:17:25 秉性若轉到壞的去
00:17:27 就變習性
00:17:29 就是嫖賭飲
00:17:31 各種胡作非為
00:17:35 所以因為天性中有稟性存在
00:17:41 來遮蔽天性
00:17:44 就像太陽本來是亮的
00:17:47 不過後面一片烏雲遮住
00:17:50 因為烏雲遮住了
00:17:53 太陽的光就照不出來
00:17:56 所以人的智慧
00:17:58 佛家叫做慧日
00:18:01 慧的太陽
00:18:03 人的妄念就像是烏雲
00:18:06 因為烏雲遮住太陽
00:18:10 就像是妄念來遮蔽慧日
00:18:15 結果你做事
00:18:19 心一動就動脾氣
00:18:22 人的脾氣就發了
00:18:24 所以脾氣等於就是佛家
00:18:28 說的叫做瞋恚心
00:18:33 瞋恚心是三毒
00:18:36 貪瞋癡三毒
00:18:38 這恚心最厲害喔
00:18:41 人瞋恚的心
00:18:43 現在說恚心
00:18:44 不是智慧的慧
00:18:46 你要注意
00:18:47 現在這字恚是這字恚
00:18:51 人的恚心是瞋恚的心
00:18:55 一個人瞋恚心若起
00:18:58 就動脾氣了
00:19:00 脾氣若動
00:19:03 天性就混
00:19:05 混就是迷迷惘惘了
00:19:09 所以佛家的人在講說
00:19:13 瞋火光
00:19:16 火燒功德林
00:19:19 你一個人恚心一起
00:19:22 所有的功德燒光光
00:19:25 對不對
00:19:26 所以一個人的脾氣很厲害
00:19:29 脾氣一發天性就昏迷了
00:19:34 所以一個人
00:19:36 你要怎麼讓性界清呢
00:19:39 一個人你若要達到性界清
00:19:42 必定你就要沒脾氣
00:19:46 所以王善人才說
00:19:49 性界清
00:19:51 沒有脾氣
00:19:54 假使你性界會清
00:19:57 就沒有脾氣
00:19:59 這個性就是人的本性
00:20:03 所以一個人你若看出本性之後
00:20:06 佛家叫做無住的心
00:20:09 你若達到無住的心的話
00:20:12 自然就不會發脾氣
00:20:14 我看到好我心也不會動
00:20:17 看到不好的我心也不會動
00:20:19 處處找人的好處啊
00:20:22 認自己的不是啊
00:20:24 你脾氣要發去哪
00:20:26 對不對
00:20:27 所以必定你要先清
00:20:32 本性清
00:20:34 斷脾氣
00:20:36 脾氣若不斷
00:20:38 性界絕對不會清
00:20:41 再來說
00:20:42 現在說心界
00:20:44 王善人這樣跟我們說
00:20:45 心是存萬理的
00:20:49 有不會辦的事
00:20:52 要向人請教
00:20:54 要專心研究
00:20:58 說我們的心
00:21:01 要存萬理
00:21:03 萬理就是一切的道理
00:21:09 假使我們不知道的地方
00:21:13 無法去辦啊
00:21:15 我們若無法辦就要想人請教
00:21:19 這就跟孔子說的話
00:21:21 說不恥下問
00:21:23 這個道理
00:21:24 一個人不能有驕傲心啊
00:21:27 想說我自己在講道理
00:21:30 不懂還問別人很丟臉
00:21:32 我字就懂這麼多
00:21:33 我不懂還問別人丟臉
00:21:35 不能有這種心理
00:21:38 你既然不知道
00:21:40 我們不能惜面子
00:21:42 要去請教別人
00:21:44 所以我們自己若無法辦的事
00:21:47 要去請教別人
00:21:49 要專心去研究
00:21:51 絕對不能自作聰明
00:21:53 做事情馬馬虎虎
00:21:57 所以呢
00:21:58 王善人
00:22:02 祂說一個人
00:22:04 你心要存萬理啊
00:22:06 你心若沒道理會怎樣
00:22:08 你心若沒道理就違背良心啊
00:22:12 所以王善人才另外一句話這樣說
00:22:16 心有私慾
00:22:20 遮蔽了良心
00:22:22 任情縱慾
00:22:25 不顧道理
00:22:27 做些違背人倫的事
00:22:31 說一個人的心若生出私慾
00:22:36 就會遮蔽我們的良心和道德
00:22:41 做事情都不考慮
00:22:43 我若要做就要做
00:22:45 我管你怎麼樣
00:22:48 因為不顧道理
00:22:51 什麼叫做道理
00:22:52 他就把它拋到腦後
00:22:55 他所做都是違背人倫
00:22:59 何謂人倫
00:23:00 人倫就是五倫啊
00:23:02 就是父子
00:23:05 君臣
00:23:08 夫婦
00:23:09 兄弟
00:23:10 長幼
00:23:12 朋友
00:23:13 各種人倫
00:23:15 都去違背
00:23:16 對於五倫
00:23:19 你就沒去想
00:23:21 沒有去想五倫的問題
00:23:25 那麼世間人
00:23:28 要怎麼做能讓心界清呢
00:23:32 你若要讓心界清
00:23:34 王善人才這樣說
00:23:36 心界清
00:23:40 沒有私欲
00:23:43 一個人的心界就若清的話
00:23:46 就沒有私欲存在
00:23:49 做什麼事要為人設想
00:23:53 不會說處處都為了自己
00:23:56 不顧道義不顧良心
00:23:59 不擇手段
00:24:00 任何不義失德的事
00:24:03 他都敢做
00:24:05 所以你若要達到心界清
00:24:08 你就要無私欲
00:24:11 我們再進一步
00:24:13 瞭解身界
00:24:17 身界王善人這樣跟我們說
00:24:21 身是應萬物的
00:24:25 有不會作的活
00:24:28 要努力去學
00:24:31 祂說我們的身是應萬物
00:24:36 萬物就是一切的事物
00:24:40 我們假使有無法做的工作
00:24:46 這個活
00:24:47 活等於就是工作
00:24:48 也可以說生活
00:24:51 我們要努力去學
00:24:53 不可說我不會不會就不去做
00:24:56 不能這樣講的
00:24:58 世間人沒有一個人出生就會的
00:25:02 我們必定要努力去學啊
00:25:05 我們想要做什麼
00:25:06 你不學怎麼會
00:25:09 所以我們無論有什麼不會的事情
00:25:14 我們要努力去學
00:25:17 但是
00:25:18 現在說要學
00:25:20 是要學正當的工作
00:25:23 要有順情理
00:25:27 你假使沒有順情理去做
00:25:31 就變成什麼
00:25:32 變成一種不良的嗜好
00:25:36 所以我們絕對不能有不良的嗜好
00:25:39 要學對社會有用的
00:25:44 對自己有用的
00:25:47 我們努力去做
00:25:48 絕對不要損害別人損害自己
00:25:53 所以王善人才這樣說
00:25:54 王善人這句話
00:25:58 身上要有嗜好
00:26:05 言受不著就生煩惱
00:26:12 享受過度
00:26:14 傷身敗德
00:26:17 譬如好賭
00:26:20 一到賭場就邁不動步
00:26:26 耍起錢
00:26:28 通宵達旦
00:26:30 腰酸背痛
00:26:33 勞神傷財
00:26:35 事業失敗
00:26:39 祂說我們的身上
00:26:43 假使有嗜好
00:26:46 什麼叫做嗜好
00:26:47 嗜好就是特別興趣
00:26:50 我看到這個東西特別興趣
00:26:52 這樣叫做嗜好
00:26:55 就是說萬一你所嗜好的東西
00:27:01 假使你若享受不到
00:27:04 怎樣叫做享受不到
00:27:06 這個東西我要
00:27:07 但享受不到
00:27:10 我們無法去享受
00:27:12 看大家去酒家喝酒
00:27:15 我們沒辦法去
00:27:17 看別人在跳舞
00:27:18 我們沒辦法去
00:27:19 這就是享受不到
00:27:21 這樣你就生出煩惱
00:27:25 假使你享受過度
00:27:29 就沉迷下去
00:27:31 若沉迷之後
00:27:34 你的身體就會傷害
00:27:38 就會敗壞道德
00:27:42 什麼壞事你都做
00:27:45 現在來比喻一句話
00:27:48 比喻什麼
00:27:49 好賭
00:27:51 現在這個不能讀作好
00:27:53 讀作好
00:27:54 好就是興趣
00:27:56 好比說你很愛賭博
00:28:00 現在一走到賭場之後
00:28:03 這兩隻腳就黏住了
00:28:06 走不了
00:28:08 本來你想說不要賭
00:28:10 不過走到那就停住了
00:28:12 兩隻腳就停住了
00:28:14 現在一靠近賭桌
00:28:18 一賭下去錢一拿出來
00:28:21 就賭到通宵達旦
00:28:24 宵就是整夜
00:28:27 達旦就是到天亮
00:28:29 從晚上開始賭
00:28:31 賭到天亮
00:28:33 賭到現在爬起來
00:28:35 啊慘啦
00:28:35 這樣彎彎的在賭
00:28:37 賭到現在爬起來
00:28:38 整個腰都酸
00:28:39 整個脊椎都痛
00:28:44 可以說是勞神傷財
00:28:46 現在這字神不是神明的神
00:28:49 現在說的神就是精神
00:28:53 你看現在接下來眼睛瞇瞇
00:28:56 工作沒有精神
00:28:58 別人在說什麼
00:29:00 你有時候也沒去注意
00:29:03 結果你損失精神又賠錢
00:29:09 事業失敗
00:29:11 我就曾看過大間公司
00:29:15 被人誘惑去賭博
00:29:17 三天一間公司被拿走
00:29:21 看有沒有可憐
00:29:24 最可憐
00:29:26 這算是今年的事而已
00:29:28 報紙大概你也有看到
00:29:31 彰化和美
00:29:37 一位郵局的局長
00:29:40 沉迷賭博
00:29:43 賭到挪用公款
00:29:49 導致無法賠償
00:29:52 就跑去自殺
00:29:55 好好的地位
00:29:57 這樣整個都毀掉了
00:30:01 實在是很可憐
00:30:04 所以世間人
00:30:06 為了賭真的會害死人
00:30:11 昨天的電視或是報紙
00:30:13 大概你有看到
00:30:15 高速公路發生連環車禍
00:30:20 為什麼連環車禍
00:30:23 一台卡車輾死一個人
00:30:26 那台卡車停住
00:30:28 後面的車追撞
00:30:29 又撞上去
00:30:30 撞上去有的沒撞到停住
00:30:34 後面又撞下去
00:30:36 連環的
00:30:39 那個人不知道是什麼人
00:30:43 為什麼
00:30:44 撞一下破碎不堪
00:30:45 在高速公路被卡車撞
00:30:47 高速公路開的車很快
00:30:51 今天的報紙才刊出來
00:30:54 刊怎麼樣
00:30:55 就是因為賭博輸了
00:30:57 夫妻吵架
00:30:59 打電話回去給他妻子說
00:31:01 明天五點你就看到新聞了
00:31:04 這樣跟她說
00:31:05 真的
00:31:06 他妻子就想說
00:31:09 高速公路的車禍
00:31:11 好像是我丈夫
00:31:13 跑去認屍快要認不得
00:31:15 為什麼
00:31:15 整顆頭破碎不堪
00:31:17 就剩頭皮
00:31:19 手臂也被壓到歪七扭八
00:31:22 然後認他的衣褲
00:31:25 和他身上帶的東西
00:31:27 才說是她丈夫
00:31:29 你看看有沒有害死人
00:31:31 高速公路人不能走耶
00:31:34 一開始車禍大家以為是神經病
00:31:38 智障智障
00:31:39 才會跑上高速公路
00:31:41 原來不是
00:31:42 賭博輸了夫妻吵架
00:31:44 聽他妻子說要自殺
00:31:46 你若要自殺去跳水也好
00:31:48 不然隨便去別的地方死也沒關係
00:31:51 跑到高速公路
00:31:53 害人連環車禍
00:31:55 死的死受傷的受傷
00:31:57 車子歪七扭八
00:31:59 看有沒有害死人
00:32:01 不但害自己
00:32:03 還害別人
00:32:04 所以一個人
00:32:05 最好就不要有不好的嗜好
00:32:08 有不良的習慣
00:32:10 這是很重要的事情
00:32:14 所以呢
00:32:15 我們現在舉例是舉一個賭博
00:32:19 不是只有賭博而已喔
00:32:21 無論壞的習慣
00:32:23 打嗎啡吃鴉片吸速賜康
00:32:29 有的酒一喝
00:32:30 人家說小飲大補大飲難過
00:32:33 不是叫你不要喝酒
00:32:35 喝一點點
00:32:37 晚上要睡前喝一點
00:32:39 讓精神爽快一點
00:32:41 讓血比較能流通
00:32:43 這沒關係
00:32:44 自己沒有那個酒量
00:32:46 喝到顛顛倒
00:32:49 現在像有的人酒醉騎機車
00:32:53 跑去撞石頭撞樹
00:32:59 現在交通隊
00:33:05 現在都注意什麼
00:33:07 注意喝酒開車
00:33:10 若喝酒開車要吊銷牌照
00:33:12 很危險
00:33:14 你自己眼睛瞇瞇
00:33:16 對面有車來不知道
00:33:19 你一撞下去
00:33:21 你自己死沒關係
00:33:23 還連累別人
00:33:24 對不對
00:33:25 所以呢
00:33:26 若是最好
00:33:27 請客你也要注意
00:33:30 不是只有我們喝而已
00:33:32 最好別人若要喝
00:33:33 我只要開會或是朋友來我都問你們有沒有開車
00:33:40 他若說有
00:33:41 我都說拜託你不要喝
00:33:43 沒開車你喝沒關係
00:33:45 若沒開的人你喝的醉醉的
00:33:47 喝醉後躺在車上
00:33:49 有司機開安全啊
00:33:51 你若是司機喝了就很慘喔
00:33:54 對不對
00:33:55 有的人憨厚你叫他喝
00:33:57 喝一喝若失事
00:33:58 叫他喝的人就有罪過了
00:34:01 對不對
00:34:02 所以最好他若要喝
00:34:04 說拜託不然你睡我家
00:34:06 明天再回家
00:34:08 絕對不要讓司機喝酒
00:34:10 這最重要
00:34:11 你無論再憨厚都不要讓司機喝酒
00:34:15 對不對
00:34:16 所以只要中道會開會
00:34:18 一些愛喝酒的
00:34:20 我知道他有開車是司機
00:34:22 說拜託你不要喝
00:34:23 我搶走他的杯子不讓他喝
00:34:26 若是沒開的沒關係啊
00:34:28 沒開車的你盡管喝
00:34:30 對不對
00:34:30 躺在車上睡沒關係啊
00:34:32 開車喝酒最危險
00:34:34 所以你愛喝
00:34:35 愛喝你回家再喝啊
00:34:37 有的人愛喝
00:34:38 說不然拜託我酒一瓶送你
00:34:40 你放在口袋回家再喝
00:34:42 你如果要我菜順便讓你包回家
00:34:45 對不對
00:34:46 你不要在現場喝
00:34:48 對不對
00:34:49 這很重要耶
00:34:50 我們大家要注意什麼
00:34:52 注意顧司機
00:34:54 像是今天
00:34:56 臺北的唐先生
00:34:58 載譚秘書和我回來
00:35:02 我剛剛跟他說你最好去車上睡一覺
00:35:06 因為你來到這很疲勞啊
00:35:09 現在你又要回去臺北啊
00:35:11 這裡講完回頭又要回去臺北
00:35:14 你若太疲勞不好
00:35:16 最好去休息一下
00:35:17 假使沒辦法睡也沒關係
00:35:19 沒辦法睡躺在車上
00:35:20 稍微靜養一下精神也好
00:35:23 所以在座假使有客人來
00:35:26 若是開車
00:35:27 盡量要照顧好他的精神
00:35:29 不要說現在客人來
00:35:33 你叫他在車上睡
00:35:34 現在客人來要喝杯酒你也禁止
00:35:38 但是你要考慮
00:35:40 考慮他要開車
00:35:42 絕對不要我就要喝酒
00:35:45 沒有喝不行
00:35:46 這樣千萬不要
00:35:49 你們要注意喔
00:35:50 不是說只有我們自己喝
00:35:52 別人喝
00:35:53 假使那個人不高興也沒關係
00:35:57 因為顧他的安全
00:35:59 對於嗜好的問題
00:36:01 你就要大大注意
00:36:03 所以呢一個人
00:36:06 你要怎麼做身界才會清
00:36:09 王善人這樣說
00:36:10 身界清
00:36:12 沒有不良嗜好
00:36:15 一個人的身界若清之後
00:36:18 就沒有壞的嗜好
00:36:21 若是好的嗜好沒關係
00:36:23 什麼
00:36:24 我就喜歡聽道理
00:36:25 我每晚都要去聽
00:36:28 這沒關係
00:36:29 這是好的嗜好
00:36:31 若是壞的嗜好
00:36:32 不良的嗜好
00:36:33 千萬就不能有
00:36:35 由以上的說明
00:36:38 諸位同修
00:36:40 我們可能多少就瞭解三界
00:36:45 有些微的認識
00:36:47 在我們的身上
00:36:49 有很多很多毛病
00:36:53 全都是從三界生出來的
00:36:56 所以王善人才又這樣說
00:36:58 動性耍脾氣是性界的病
00:37:04 心思別人的不對
00:37:07 是心界的病
00:37:10 為身子做打算
00:37:13 好占便宜是身界的病
00:37:16 要能反過來
00:37:19 病就好了
00:37:23 說一個人
00:37:25 不管什麼時候容易動性子
00:37:31 容易發脾氣的人
00:37:35 這就是性界的病
00:37:39 你的心不管何時想別人的不對
00:37:44 做什麼事都說你不對我對
00:37:47 這就是心界的病
00:37:51 做什麼事都為你的身體打算
00:37:56 很愛佔便宜
00:37:58 這是身界的病
00:38:00 你假使有辦法反過來
00:38:03 把它相反
00:38:05 若是這樣病就好了
00:38:07 學道理不錯喔
00:38:11 若是學
00:38:12 有時候碰到的時候
00:38:15 你就會啊
00:38:16 這個道理就是這樣
00:38:18 我們不能去做
00:38:21 你自然就不會做
00:38:22 不然普通的人
00:38:25 都沒辦法這樣做
00:38:28 我那邊鄰居有一次遇到一個
00:38:31 怎麼跟我說呢
00:38:32 說啊我今天賺吃又賺錢
00:38:40 我說你怎麼賺吃又賺錢
00:38:42 我就去吃一碗麵二十元啊
00:38:46 拿五十元給他卻找我八十元
00:38:49 我五十元沒有花又賺一碗麵又賺三十元
00:38:54 我說你不要這樣應該拿回去還他
00:38:56 又不是我偷拿的啊
00:38:58 是他自己給我的啊
00:39:00 這就是佔便宜
00:39:02 所以假使有學道理
00:39:05 你不會這樣
00:39:07 這次算是上星期四
00:39:13 我和我太太和臺北的梁先生
00:39:17 要去南部草屯
00:39:21 去到草屯街上去吃麵
00:39:26 在吃麵的同時
00:39:28 我太太和梁先生在相爭著要付錢
00:39:32 給錢的結果呢
00:39:34 不然吃飽再拿啦
00:39:35 說吃飽再拿
00:39:36 錢就沒有給他
00:39:38 吃飽之後
00:39:40 梁先生要付錢給他的時候說
00:39:45 你們就付完了啊
00:39:47 他說誰付的
00:39:48 剛剛就有一個拿一千元給我
00:39:51 梁仔說不行不行
00:39:52 這一千元你不能拿
00:39:54 這我要付
00:39:56 梁先生拿錢給他
00:39:57 一千元拿回來
00:39:59 放進我的口袋裡
00:40:01 說梁仔你給我錢做什麼
00:40:04 你手腳這麼快不知何時就拿一千元給他
00:40:06 說我手腳這麼快
00:40:08 說你有看到嗎
00:40:09 我連靠近麵攤都沒有
00:40:12 你給我太太在那邊給錢
00:40:14 我就隨便你們再給
00:40:16 我就不理你們
00:40:17 什麼一千元
00:40:18 不然麵店老闆就說
00:40:21 一千元是你拿給他的
00:40:22 說沒有沒有我沒有拿給他
00:40:25 梁先生就想沒拿給他
00:40:26 怎麼說你拿給他
00:40:27 梁先生就拿去還他
00:40:31 說這一千元我們沒有給你
00:40:33 他就拿給我怎麼沒有
00:40:35 可是他說沒有
00:40:36 沒有那一千元誰給我的
00:40:39 就問說你們有誰拿錢給我
00:40:43 隔壁一桌就說
00:40:44 剛剛就拿一千元給你啊
00:40:46 他說幸好
00:40:49 你們三個人太老實了
00:40:51 不然這一千元被你們拿走
00:40:54 我就要命了
00:40:55 又賠別人一千又賠一餐
00:40:58 所以有一些人貪心想說
00:41:01 又不是我搶的
00:41:02 你說是我的硬要給我的
00:41:05 所以世間人啊
00:41:07 你若真的學道理之後
00:41:09 我們就瞭解
00:41:12 佔便宜就是身界的病喔
00:41:15 你假使拿這一千元
00:41:18 把它放進去
00:41:20 我看喉嚨吞不下去喔
00:41:22 身無不良嗜好
00:41:25 身界就沒病
00:41:28 心無私欲
00:41:31 心界就沒病
00:41:33 性無脾氣
00:41:35 性界就沒病
00:41:38 心性的病
00:41:40 非用道治不好
00:41:42 吃藥是沒效的
00:41:46 可惜人都不知道呀
00:41:50 現在這句話要怎麼講
00:41:54 說一個人身體若沒有壞的嗜好
00:41:59 身界自然就沒病
00:42:03 人的心若無私欲
00:42:06 心界自然就沒病
00:42:09 人的性若無脾氣
00:42:12 性界就沒病
00:42:15 心性的病
00:42:18 你若沒有用道醫
00:42:21 是醫不好的
00:42:23 吃藥是沒有效的
00:42:25 可惜人都不知道啊
00:42:28 所以俗語一句話怎麼說
00:42:34 真藥醫假病
00:42:37 真病無藥醫
00:42:40 何謂真藥醫假病
00:42:42 假病就是假體的病
00:42:45 這是真的藥來醫
00:42:47 不過若是真病
00:42:49 就是性心身
00:42:52 三界的病
00:42:54 這普通的藥絕對吃不好
00:42:56 你就要用道理來醫才會好
00:43:00 那麼醫藥
00:43:02 要用什麼藥來醫
00:43:05 王善人說有三省
00:43:08 日日反省
00:43:10 來解除三界的毛病
00:43:13 所以王善人才這樣說
00:43:15 這句話
00:43:18 我也有個三省
00:43:21 一省性中有沒有脾氣
00:43:26 有人拂逆我的時候
00:43:30 我的性裏起什麼作用
00:43:34 二省心裏知不知足
00:43:38 有沒有偏私
00:43:40 吃虧的時候心裏是什麼滋味
00:43:45 三省行為正不正當
00:43:49 確實會做什麼
00:43:52 這就是我的三省
00:43:55 王善人這樣說
00:43:58 說我也有個三省
00:44:03 第一省
00:44:06 省就是反省
00:44:08 第一就反省我的本性中
00:44:12 到底有沒有脾氣
00:44:16 假使一個人糟蹋我
00:44:19 侮辱我
00:44:22 批評我
00:44:24 那個時候
00:44:26 我的性裡發生什麼作用
00:44:30 你是不是用平常心去對待
00:44:34 或是發性子
00:44:36 或是發脾氣
00:44:38 到底你的性中是起什麼作用
00:44:42 第二個反省
00:44:44 你的心裡到底知不知足
00:44:50 對於知足你知不知道
00:44:53 你的心裡到底有沒有偏私
00:44:58 假使你吃虧的時候
00:45:01 你的心裡是什麼滋味
00:45:05 到底你是平常心在對待
00:45:09 還是覺得很痛苦
00:45:12 還是覺得很難過
00:45:14 到底你的心裡起什麼作用
00:45:17 到底是什麼滋味
00:45:19 第三反省
00:45:22 你做的事到底正不正當
00:45:27 你確實會做什麼
00:45:30 你到底是去聽道理
00:45:34 還是去做善事
00:45:37 還是去喝酒賭博
00:45:40 到底你會做什麼事
00:45:43 你做的事正不正當
00:45:46 王善人說
00:45:48 說這就是我的三省
00:45:51 你日日反省這三項
00:45:54 把壞的反過來
00:45:57 比如說你有脾氣的時候
00:46:00 你反成無脾氣
00:46:02 你在偏私不知足的時候
00:46:08 你反成知足
00:46:10 假使你行為走不正當的路
00:46:14 現在反過來走正當的路
00:46:17 若這樣來說
00:46:19 你三界就清了
00:46:21 這就是王善人說清三界的道理
00:46:25 今晚只有對於三界大略講給你聽
00:46:31 其他還有五行
00:46:34 還有四大界
00:46:36 等有機會我們再來談這個問題
00:46:39 所以我每一個道場
00:46:42 因為這課講完就又換課
00:46:45 講完換課
00:46:47 你們所希望的
00:46:48 我一課一課講給你們聽
00:46:50 而且我剛剛有講王善人的道理
00:46:54 跟佛教有合
00:46:58 王善人講的道理
00:47:00 和道家的思想也一樣
00:47:03 所以你要融合萬教的理
00:47:06 融合王善人的道理
00:47:11 如同佛家說萬法歸一
00:47:15 我們要明心見性
00:47:19 道家說修心煉性
00:47:22 孔子說存心養性
00:47:27 耶穌說洗心移性
00:47:31 回教說堅心定性
00:47:34 王善人說要死心化性
00:47:38 假使一個人你有辦法死心化性
00:47:43 凡事就都
00:47:44 一理都一貫
00:47:47 一點點都不偏差
00:47:50 所以萬教歸一理
00:47:52 希望大家互相來檢討這個問題
00:47:56 我們今晚講到這
00:47:58 做一段落

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