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【短篇版】仲尼弟子列傳08-2
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【短篇版】仲尼弟子列傳08-2
357
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年01月20日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「仲尼弟子列傳」
00:01:18
我們現在另外對於子賤
00:01:24
在論語裡面一句話
00:01:26
我們再來檢討
00:01:29
子謂子賤
00:01:31
君子哉若人
00:01:35
魯無君子者
00:01:37
斯焉取斯
00:01:42
你若只有看這個文
00:01:43
恐怕不了解
00:01:45
我們現在來看
00:01:48
邢昺先生 朱熹先生 呂純陽祖師等這些說明
00:01:54
你就了解孔子這句話
00:01:58
邢昺先生這樣說
00:02:01
此章論子賤之德也
00:02:07
君子哉若人
00:02:11
斯焉取斯者
00:02:15
此評論之辭也
00:02:19
因美魯多君子
00:02:22
故曰 有君子之德哉
00:02:26
若此人也
00:02:29
魯國若更無君子者
00:02:34
斯子賤安得 取斯君子之德行
00:02:39
而學行之乎
00:02:42
明魯多君子
00:02:45
故子賤得學為君子也
00:02:51
邢昺先生這樣說
00:02:54
說現在這一章
00:02:57
是要來論子賤的德行
00:03:02
現在孔子說君子哉若人
00:03:06
斯焉取斯這句話
00:03:11
這就是一種評論的言辭
00:03:15
就是在讚美魯國很多君子
00:03:20
所以才說有君子之德哉
00:03:26
假使若是這個人
00:03:30
這個人就是指子賤
00:03:34
假使若是子賤
00:03:37
魯國你若說沒有君子
00:03:40
若這樣子賤 君子的德行要怎麼學
00:03:46
這是要說明魯國很多君子
00:03:51
所以子賤 才有辦法學君子的行為
00:03:57
朱熹夫子這樣說
00:04:01
上斯 斯 此人
00:04:05
下斯 斯 此德也
00:04:09
子賤蓋能尊賢取友
00:04:13
以成其德者
00:04:15
故夫子既歎其賢
00:04:19
而又言
00:04:21
若魯無君子
00:04:23
則此人何所取
00:04:26
以成此德乎
00:04:28
因以見魯之多賢也
00:04:34
朱熹夫子說
00:04:37
上面這個斯字
00:04:41
是要在指這個人
00:04:45
下面這個斯字 就是在指這個德行
00:04:53
子賤他有辦法來尊賢取友
00:04:59
看這個人可以用 把責任放給他
00:05:05
現在的人不是
00:05:07
反過來妒賢
00:05:10
這個人會 他不但權力不放給他
00:05:15
反而要把他踢出去
00:05:20
過去我很多職務 都一直放給人
00:05:23
這不是稱讚我自己
00:05:25
這是在學
00:05:29
但是對於我 擔任教學組長這個責任
00:05:35
我也有推薦好幾個人 要放給他
00:05:38
大家都客氣都不肯
00:05:41
我現在一直找一直找
00:05:43
現在讓我找到一個人
00:05:45
我現在暫時 讓他當副教學組長
00:05:49
不用多久
00:05:50
這個教學組長的責任 我要再放給他
00:05:53
我對於無論是協會
00:05:56
無論是道德會 行政我都不管
00:05:59
都放給有辦法的人去辦
00:06:02
我只有專心講道之外
00:06:05
其他我都不去管事情
00:06:07
這樣我心才會清
00:06:09
這是學古代的賢人
00:06:12
是在學他
00:06:13
因為別人做得到 我們也要做得到
00:06:17
不可以說別人做得到 我們做不到
00:06:20
所以我就是 對於所有的行政部分
00:06:23
我一項一項 都一直放給人
00:06:26
不要再操心勞身
00:06:29
只有專心講道之外 其他我都不去管了
00:06:35
所以他說 子賤他有辦法尊賢取友
00:06:41
他才有辦法成全他的德行
00:06:44
假使子賤他若沒有度量
00:06:47
比他厲害的 都把他踢掉
00:06:49
這樣你看他 有辦法成全他的德行嗎
00:06:52
他就是看可以用的人 責任都放給他
00:06:57
整日閒閒的 就是邊泡茶邊喝邊彈琴
00:07:01
一個地方就治理很好了
00:07:03
對不對
00:07:05
所以孔子他 在讚嘆子賤的賢
00:07:13
又再說假使 魯國若沒有君子
00:07:18
這個子賤
00:07:19
此人就是說子賤
00:07:21
這個人他的德行要從哪來
00:07:26
要怎麼樣 來成全他的德行
00:07:30
假使若是沒有…
00:07:32
以前沒有君子 子賤要怎麼去學
00:07:35
好比說以前 若沒有聖人賢人
00:07:39
我李某某要怎麼去學
00:07:41
好比說以前若沒有佛祖
00:07:44
我要怎麼去學佛祖的行為
00:07:46
這個一樣
00:07:47
假使魯國沒有君子
00:07:50
子賤這個君子之道 要怎麼學來
00:07:53
這樣就看出 魯國很多賢人這樣說
00:07:58
呂純陽祖師這樣說
00:08:02
子賤 孔子弟子虙不齊
00:08:07
字子賤也
00:08:09
君子哉若人者
00:08:11
讚述子賤有君子之德也
00:08:16
上斯 指此人
00:08:18
下斯 指此德也
00:08:21
言魯國若無君子
00:08:24
子賤焉得取君子之行
00:08:27
而學行之乎
00:08:30
此章因美子賤 而又美魯國之多君子
00:08:35
故曰 魯無君子者
00:08:37
斯焉取斯也
00:08:42
呂純陽祖師說
00:08:43
子賤就是孔子 的徒弟這個虙不齊
00:08:50
他的字號叫做子賤
00:08:54
君子哉若人 這句話
00:08:57
就是在讚美
00:08:59
在說到子賤 有這個君子的德行
00:09:04
現在上面這個斯字
00:09:06
就是說指這個人
00:09:09
下面這個斯字 就是指這個德行
00:09:14
就是說魯國 你若是沒有君子
00:09:18
子賤要怎麼 去學君子的行為
00:09:21
來學這個君子的行為來做
00:09:26
所以這一章 就是在讚美子賤
00:09:30
又再讚美魯國很多君子
00:09:33
所以才說魯無君子者
00:09:35
斯焉取斯也
00:09:39
所以我們現在 論語這一篇文
00:09:42
雖然短短幾字
00:09:44
意思就是說
00:09:46
孔子在讚稱子賤
00:09:51
說君子啊 這個人
00:09:55
這個人就是說子賤
00:09:57
說子賤這個人是君子啊
00:10:01
假使你若說 魯國若是沒有君子
00:10:05
子賤要怎麼 去學這個君子的德行
00:10:08
解釋就是這樣
00:10:11
所以我們下午 說來到子賤的德行
00:10:15
說到這裡暫且告一段落
00:10:18
下期再另外 找一個孔子一個學生
00:10:26
再來說他的經歷
00:10:29
孔子的學生 可以說大家都很厲害
00:10:33
我們實在是要去學
00:10:35
現在這個 孔子弟子列傳出版之後
00:10:39
你們孔子的弟子 一個一個的好處
00:10:42
我們要去學起來
00:10:45
我們自己若會 當然去做很好
00:10:48
我們若不會就要去學人
00:10:50
要我就愚鈍 我都去學人
00:10:53
若每看到一個聖賢師說
00:10:55
這招很好就去學
00:10:57
不過去學都有好處
00:11:00
每次學起來都很順利
00:11:02
你若不要就沒辦法了
00:11:06
所以我希望我們 在座這些師兄師弟
00:11:10
你若出社會
00:11:12
比如說 你在管一間公司也好
00:11:17
或是開一間店 當老闆也好
00:11:20
你若工作比如 我當一個治安人員也好
00:11:24
你若有一個團體 來當一個理監事
00:11:27
當一個幹部也好
00:11:30
你若下午說這些課 你若去應用
00:11:34
我相信團體會 成就一個很好的團體
00:11:39
一個公司 也會變成一個很好的公司
00:11:46
一個社會 也會變成一個很好的社會
00:11:50
一個國家 也會變成一個很好的國家
00:11:54
所以我都不要求下面的人
00:11:59
我都要求上面的人
00:12:02
假使若無論什麼宗教
00:12:04
無論什麼慈善團體
00:12:06
我們都不要 去要求下面的人
00:12:09
你要求上面的人做模範
00:12:12
所以我每次開理監事會說
00:12:15
你們當理監事 不做模範給人看
00:12:17
要怎麼去管會員
00:12:18
我都這樣跟他們說
00:12:20
所以我們最要緊當領導人 要做模範給人看
00:12:25
當領導人都沒做模範 你要怎麼去說人
00:12:29
對不對
00:12:29
所以你看 我在講道不曾遲到
00:12:33
無論再那個
00:12:35
我都一定時間到 我就到
00:12:37
時間到我就開課
00:12:39
我絕對不會去延時間
00:12:41
好比像星期四 颱風
00:12:45
我看颱風 怕塞車
00:12:48
或是路上會有事
00:12:49
早一點出門
00:12:51
你假使若怕塞車
00:12:53
早一個鐘頭 早兩個鐘頭出門就來得及
00:12:57
你不是 時間到了才出門
00:12:58
沒辦法我就塞車
00:13:00
沒辦法 我就耽誤了
00:13:03
這若日本人叫做藉口
00:13:07
若普通的人 就是說推辭的話
00:13:10
變成推辭的話
00:13:11
推到別人頭上
00:13:14
我若說會遲到
00:13:16
除非車禍 路上塞車就過不了
00:13:20
或是真的說水災
00:13:22
橋已經崩了 路過不了 就沒辦法
00:13:26
那就沒有辦法了
00:13:27
不然我絕對 遵守古聖賢的話
00:13:32
世間人你若有辦法 遵守古聖賢的話來做
00:13:38
我們不要去 要求下面的人怎麼做
00:13:42
起碼我們做模範給他看
00:13:44
他若要學是他的福氣
00:13:46
他若不學是他家的事 不去管他 對不對
00:13:50
所以我都不會 去要求你就怎麼守規矩
00:13:54
怎麼守規矩
00:13:55
講道理我的義務 說是我的責任
00:13:59
要做不做是你們的事情
00:14:02
我絕對不會去勉強的
00:14:05
你們要學 對你有好處
00:14:07
你不學是你的壞處
00:14:10
這跟我沒有任何關係
00:14:12
所以人說老師 你的學生哪一個很好
00:14:16
哪一個亂搞
00:14:18
說跟我沒關係
00:14:19
因為我只有做模範給他看
00:14:21
他要學不學是他家的事情
00:14:23
跟我什麼有關係
00:14:25
所以希望
00:14:26
說不定你們聽到我說的話
00:14:28
跟一般的講師 跟一般的法師
00:14:32
跟一般所有的 傳道師說的話不一樣
00:14:35
怪怪的
00:14:36
不過你若回去枕頭墊高高
00:14:39
慢慢的回想
00:14:41
老師說的話有沒有道理
00:14:44
不然我們下午 說到這裡為止
00:14:46
在座同修 大家午安
00:14:52
我們現在下午
00:14:58
就是要來說 孔子另外一個學生
00:15:05
叫做子容
00:15:07
這個子容也有叫做南容
00:15:11
因為他的名字很多
00:15:14
所以我們現在 一一做個說明
00:15:17
在孔門弟子名表裡面 一句話這樣跟我們說
00:15:26
子容 姓南宮
00:15:31
名适 亦曰括
00:15:37
亦稱曰南容
00:15:40
又曰南宮敬叔
00:15:44
亦曰南宮縚
00:15:50
孔門弟子名表裡面說
00:15:53
子容他的姓是姓南宮
00:15:58
這個叫做複姓
00:16:01
名字叫做适
00:16:03
但是适 也有人 寫提手旁這個括字
00:16:08
有時稱呼為南容
00:16:12
因為他的字號叫做子容
00:16:17
他姓南宮
00:16:19
所以有的將這個姓的南
00:16:22
跟他的字號的容
00:16:23
合起來叫做南容
00:16:26
但是也有人 稱呼為南宮敬叔
00:16:30
這個都是他另外一個名
00:16:33
但是也有人稱為南宮縚
00:16:36
有的說一個人 怎麼取那麼多名字
00:16:39
是現在比較沒有 古代的人都這樣子
00:16:43
古代若出世有一個乳名
00:16:46
乳名是好像 小孩時的小孩名
00:16:49
現在去讀書又一個學名
00:16:52
學校讀書 老師再幫他取一個名
00:16:56
我們戶口再一個名
00:16:59
現在出社會之後
00:17:01
另外取一個字號
00:17:02
這個另外他的字號
00:17:06
有的人現在若有在修養
00:17:08
又取一個道號
00:17:10
所以有的一個人七八個名
00:17:12
所以這個名
00:17:14
以前最少有三個名
00:17:17
就是乳名 戶口跟他的學名
00:17:22
最少也有三個
00:17:25
再來孔子家語這樣說
00:17:29
南宮縚 字子容
00:17:33
以智自將
00:17:36
世清不廢
00:17:38
世濁不洿
00:17:41
孔子以兄子妻之
00:17:47
他說南宮縚 他的字號叫做子容
00:17:52
因為他的人很聰明
00:17:55
很有智慧
00:17:57
可以說做什麼都管束自己
00:18:01
他在社會若是 好比說太平的時候
00:18:09
這個清
00:18:11
清等於就是 好比說社會安定
00:18:14
在這個社會安定的時候
00:18:17
他自己不會廢他的道
00:18:23
好比他的道一直去推行
00:18:26
但是遇到社會 若是好比說污濁的時候
00:18:32
好比說社會很混亂的時候
00:18:36
他自己不會去染上壞習慣
00:18:44
好比這個社會很黑暗
00:18:47
但是他自己 雖然跟不像樣的人在一起
00:18:51
但是他的本性不會被染上
00:18:55
好比我們佛教說 蓮花入污泥而不染
00:18:59
那個道理
00:19:02
社會安定的時候 他的道一直推行
00:19:05
但是社會沒有安定的時候
00:19:08
雖然跟一些 不像樣的人一起
00:19:11
但是他不會被染上
00:19:14
所以孔子才 將他哥哥的孩子
00:19:19
嫁給他當妻子
00:19:21
孔子有一個哥哥
00:19:25
他哥哥的女兒就對了
00:19:28
就這樣嫁給他當妻子
00:19:31
等於像姪女婿
00:19:33
好比孔子的姪女婿
00:19:37
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