【短篇版】玉皇普渡聖經16-2

弘道紀行

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【短篇版】玉皇普渡聖經16-2

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年09月29日 00:00

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00:00:00 欲觀看完整影片請搜尋「玉皇普渡聖經」
00:00:48 你如果不相信
00:00:49 我舉一個例子
00:00:52 像是姚大舜的爸爸
00:00:54 是最糟糕的
00:00:56 這天下最糟糕的
00:01:00 你去想會連累到兒子嗎
00:01:02 他兒子當皇帝
00:01:06 像禹王的父親
00:01:08 也是胡作非為的人
00:01:09 禹王的父親被抓去砍頭
00:01:11 砍頭是死刑犯
00:01:14 禹王是一代的聖人
00:01:16 怎麼會連累到
00:01:19 自己做自己受
00:01:23 所以善惡的報應
00:01:26 有人說長輩作惡
00:01:28 會連累子孫
00:01:30 大多數都是有樣學樣
00:01:33 長輩作惡兒子又學爸爸
00:01:35 爸爸當賊王
00:01:37 兒子當小偷
00:01:39 當然是長輩作惡連累子孫
00:01:42 是不是這樣
00:01:44 所以真正善惡
00:01:46 是自作自受
00:01:47 修行也是一樣
00:01:49 自己做自己得
00:01:51 誰都無法搶你的功勞
00:01:54 對因果二字
00:01:57 我今晚特別多舉個例子
00:02:00 給你們聽的目的是什麼
00:02:01 因為現在有很多宣導組的人去講道
00:02:06 這些講師
00:02:07 我引用因果的經典
00:02:10 裡面的出處給你聽
00:02:12 以後如果你要講故事
00:02:14 找幾個適合你的故事
00:02:16 引證給人聽
00:02:18 這樣才有憑有據
00:02:21 有經的引證
00:02:23 不然變成你說因果
00:02:25 是有什麼證據
00:02:26 你說長輩做壞事
00:02:28 不會連累子孫
00:02:29 大家都說會
00:02:30 你說不會
00:02:31 是有什麼證據
00:02:32 這就是證據
00:02:34 所以我們要知道
00:02:36 作善是自己做自己得
00:02:40 作惡也是自己作自己受
00:02:43 在耶智論裡說
00:02:47 摩訶男白佛言
00:02:52 我或有失念佛心
00:02:58 是時
00:02:59 我若死
00:03:01 當生何處
00:03:04 佛告知曰
00:03:06 汝勿佈畏
00:03:09 汝是時不生惡趣
00:03:12 必至善處
00:03:15 譬如
00:03:16 樹常向東曲者
00:03:21 若有所斫
00:03:23 必倒於東
00:03:25 善人亦如是
00:03:27 若身死時
00:03:30 以善意識故
00:03:33 必得利益
00:03:34 生天上
00:03:37 摩訶男是人名
00:03:41 摩訶男問釋迦佛祖
00:03:47 當時釋迦佛祖
00:03:49 設立念佛的法門
00:03:51 可以說是現在的蓮社
00:03:56 也可以說是淨土宗
00:03:59 釋迦佛祖為什麼設立念佛
00:04:05 因為當時很多人
00:04:07 閒著沒事愛講話
00:04:11 愛說別人的壞話
00:04:12 愛講別人的是非
00:04:14 閒著沒事想作惡
00:04:18 釋迦佛祖覺得這樣不行
00:04:20 教他們念佛法門最方便
00:04:23 顧著念佛就不會說人的壞話
00:04:26 顧著念佛就不會去賭博
00:04:29 也沒辦法一邊賭博一邊念佛
00:04:32 顧念佛就不會做其他的事
00:04:35 所以才教念佛法門
00:04:38 但是摩訶男是善人
00:04:42 平常就在做善事
00:04:44 但是他沒有時間念佛
00:04:46 所以現在聽到說
00:04:49 念佛才會去西方
00:04:51 心裡有點害怕
00:04:53 糟糕我沒有時間念佛
00:04:56 要怎麼辦才好
00:04:57 所以摩訶男就問佛祖
00:05:01 我失去念佛的心
00:05:05 因為我沒有念佛的時間
00:05:07 也沒有那個心情去念佛
00:05:10 我在做事情
00:05:11 我就在做善事零零種種的
00:05:14 怎麼能一直念
00:05:16 我事情很多
00:05:17 工作很多
00:05:18 我要怎麼去念佛
00:05:20 所以我已經失去念佛的心
00:05:23 假如我在這時候死了
00:05:26 要到哪裡去
00:05:28 說念佛才可以去西方
00:05:30 但我沒有念佛
00:05:32 沒有念佛的話
00:05:33 死了是要往哪裡去
00:05:35 釋迦佛祖對摩訶男說
00:05:37 你不用害怕
00:05:40 佈畏就是害怕
00:05:41 說你不用害怕
00:05:43 因為你此時沒有生惡趣
00:05:48 你沒有做壞事
00:05:50 你是一個善人
00:05:52 你沒有做壞事
00:05:53 死後絕對會往善的地方去
00:05:57 就像一棵樹
00:06:01 樹枝末梢彎去東邊
00:06:04 樹枝彎向東邊
00:06:07 萬一樹枝末梢斷掉
00:06:10 樹枝末梢掉到東邊
00:06:14 絕對不會東邊樹枝末梢斷掉
00:06:17 然後掉到西邊去
00:06:19 絕對不會這樣
00:06:22 因為善的人也一樣
00:06:26 在你死的時候
00:06:28 因為你有善的意識
00:06:34 所以你絕對得到利益
00:06:37 你會生到天上
00:06:38 你雖然沒有念佛
00:06:40 但也在天上
00:06:41 不會落到地獄去
00:06:43 你不用怕
00:06:44 這樣一定要念佛嗎
00:06:46 有人說念佛才會去西方
00:06:50 你若是要念佛我教你
00:06:51 愛講話的人就要念佛
00:06:54 吃飽閒著的人
00:06:58 不想做善事
00:07:01 沒有想說要來聽道理
00:07:04 沒有想說要做好事
00:07:07 這樣你就多念佛
00:07:09 因為你念佛
00:07:10 就沒有時間做那些事
00:07:13 如果真的會做善事
00:07:15 比念佛還要好
00:07:18 我不是說你念佛不好
00:07:21 念佛到死後
00:07:23 你若是沒有做善事
00:07:24 雖然是到西方
00:07:26 西方不是絕對的地方
00:07:30 在西方時間到了
00:07:32 你還是要再出世
00:07:33 西方還是在六道
00:07:34 有的人說你亂講
00:07:36 如果你認為我亂講
00:07:38 西方有阿彌陀佛在講經
00:07:41 既然阿彌陀佛在講經
00:07:44 就是還沒超生了死
00:07:45 如果超生了死
00:07:47 就不用去聽經了
00:07:49 就是要聽經
00:07:50 西方就是帶業修行的地方
00:07:53 你還有業
00:07:55 但因為念佛有緣
00:07:59 才在西方往生
00:08:01 到那再聽阿彌陀佛再修
00:08:03 你若是沒有修
00:08:05 沒修氣數到了還是要墮落
00:08:08 念佛不是不好
00:08:10 不是絕對的地方
00:08:12 所以看那智論這篇就了解
00:08:17 另外再看法句經
00:08:21 法句經裡有兩段
00:08:23 先來解釋第一段
00:08:28 妖孽見福
00:08:30 其惡未熟
00:08:33 至其惡熟
00:08:35 自受罪虐
00:08:39 貞祥見禍
00:08:41 其善未熟
00:08:43 至其善熟
00:08:45 必受其福
00:08:50 一個人胡作非為
00:08:54 反而得到福氣
00:08:57 有人說
00:08:59 做惡做毒騎馬洛克
00:09:02 作惡的人戴王帽
00:09:06 這都是妖孽見福
00:09:09 這個人做壞事
00:09:11 為什麼會得到福氣
00:09:14 他的惡還未成熟
00:09:19 你雖然作惡
00:09:20 但你前世作善
00:09:22 前世作善這世在享受
00:09:25 你前世所作的善
00:09:28 這世所享受的福
00:09:30 還未享盡
00:09:33 如果你福享盡了
00:09:35 這個惡成熟之後
00:09:38 你自然會受罪虐
00:09:42 受到惡果
00:09:44 這個人作善
00:09:47 反而遇到禍端
00:09:49 那個人做的那麼好
00:09:51 為什麼還會那麼痛苦
00:09:55 因為你前世作惡
00:09:57 前世作惡這世要受罪
00:10:01 因為你的罪業未滿
00:10:04 所以你的善還沒成熟
00:10:08 等到你罪業滿了
00:10:11 這些善成熟之後
00:10:15 自然就會享受到福氣
00:10:18 這就是法句經說的
00:10:22 跟城隍廟的對聯一樣
00:10:25 城隍廟說
00:10:26 為善必昌為善不昌
00:10:29 前世必有餘殃殃盡必昌
00:10:33 為惡必滅為惡不滅
00:10:35 前世必有餘德
00:10:37 德盡必滅的道理一樣
00:10:41 另外法句經這樣說
00:10:44 莫輕少惡以為無殃
00:10:47 水滴雖微
00:10:49 漸盈大器
00:10:51 凡罪之充滿
00:10:53 由少積成也
00:10:56 莫輕少善以為無福
00:11:00 水滴雖微
00:11:02 漸盈大器
00:11:03 凡福之充滿
00:11:05 由纖積成也
00:11:10 這句話要怎麼解釋
00:11:13 一個人不能輕視說
00:11:19 又不是很壞
00:11:22 只是稍微搶人
00:11:23 稍微野蠻稍微騙人而已
00:11:26 小惡你當作沒關係
00:11:31 你要知道水在滴
00:11:34 一點一點慢慢滴
00:11:37 雖然一點點
00:11:39 微就是一點點
00:11:43 但是滴久了
00:11:45 不信下面用一個水桶
00:11:49 水一直一滴滴的滴
00:11:51 一整天都在滴
00:11:53 時間久了
00:11:55 整個水桶就滿了
00:11:59 一個人的罪會充滿
00:12:02 就是一點一點累積
00:12:06 你不要輕視
00:12:07 作一點點的善沒有福
00:12:09 只有拿十塊錢去作善事而已
00:12:12 只有一點點而已
00:12:15 那個人沒有飯吃
00:12:17 我端一碗飯給他吃
00:12:18 不要看一點點善沒有福
00:12:21 比如說水在滴
00:12:24 雖然只有一點點
00:12:25 滴久了就會很多
00:12:27 人的福會充滿
00:12:29 由纖
00:12:31 微纖的意思一樣
00:12:35 一點點積成的
00:12:39 由此可見
00:12:40 世間人作善作惡
00:12:43 不用怕多或少
00:12:45 只要有心去作善就好
00:12:49 玉皇經接續看下文
00:12:53 玉帝天尊作是訓
00:13:00 急命十方與三界
00:13:05 土地城隍眾靈官
00:13:09 功過糾察等諸神
00:13:13 年年下界月鑒察
00:13:17 無論乾男與坤女
00:13:21 聞經信受而奉行
00:13:25 准爾諸行宜行事
00:13:30 玉皇大天尊講這些話給你們聽
00:13:37 來命令十方三界
00:13:41 所有的土地公城隍爺
00:13:48 一切域界的眾神
00:13:52 對功過糾察所有的神明
00:13:58 年年在人間
00:14:01 月月要鑒察
00:14:04 無論是男生或是女生
00:14:07 你若是聽玉皇經
00:14:10 知道了這個意思
00:14:11 你有辦法去信仰
00:14:14 有辦法去接受
00:14:15 有辦法去遵行去作
00:14:18 若是這樣
00:14:19 就准許所有的神明
00:14:22 來給你庇佑
00:14:25 所以當今有頑固的想法
00:14:30 有燒香有保佑
00:14:34 你若是拜豐富一點
00:14:36 神明就保佑你
00:14:38 你若是沒有拜
00:14:39 就不會保佑你
00:14:40 這都胡說八道
00:14:43 一個人要作善
00:14:46 你若是沒有作善
00:14:47 拜的在豐盛都沒有用
00:14:50 除非是邪神
00:14:53 就像是地方的貪官
00:14:56 要去巴結他
00:14:57 他才會幫忙
00:14:59 正神不會這樣
00:15:01 正神不管你有沒有拜
00:15:04 你若是有作善
00:15:07 他自然會庇佑你
00:15:09 春秋繁露
00:15:12 祭義第七十六篇裡一句話
00:15:17 孔子曰
00:15:20 聖人於神也
00:15:24 畏之而不敢欺也
00:15:28 信之而不獨任
00:15:31 事之而不專恃
00:15:35 恃其公
00:15:36 報有德也
00:15:38 幸其不私與人福也
00:15:42 詩曰
00:15:44 嗟爾君子
00:15:47 母恒
00:15:49 安息
00:15:51 諍共兩位
00:15:54 好是正直
00:15:56 神之聽之
00:15:59 介爾景福
00:16:01 正直者
00:16:03 得福也
00:16:04 不正者
00:16:05 不得福
00:16:07 這篇說得很好
00:16:10 孔子說
00:16:14 聖人對神明
00:16:19 敬畏神
00:16:22 不敢欺神
00:16:24 不管做什麼事情
00:16:26 都不敢欺神
00:16:29 就是不敢違背良心
00:16:34 信之而不獨任
00:16:38 什麼叫做任
00:16:40 看辭海的說明
00:16:42 任佞也
00:16:44 詳任人條
00:16:46 任就是佞
00:16:48 現在看任人條
00:16:50 任人
00:16:51 佞人也
00:16:53 任人就是佞人
00:16:54 現在來看佞人的說明
00:17:01 佞人
00:17:02 謂卑諂善辨者
00:17:04 佞人就是很會撒嬌
00:17:07 拍人馬屁
00:17:09 再來說佞佛
00:17:12 佞佛就是準備很大的牲禮
00:17:16 四果準備豐盛
00:17:19 在佛祖的面前撒嬌
00:17:22 如果保佑我
00:17:23 我到時候一起道謝
00:17:26 這就是佞
00:17:28 任就是佞
00:17:31 相信神但不會巴結神
00:17:38 我是相信神
00:17:39 但是不會巴結
00:17:41 不會說神你保佑我
00:17:44 我之後再來殺豬公
00:17:45 不會這樣
00:17:46 真正的君子就是這樣
00:17:49 小人才會去巴結
00:17:51 就像是做事情
00:17:53 我們正正當當做
00:17:54 不用去巴結政府
00:17:57 然後做壞事
00:17:58 不用這樣
00:18:00 事之而不專恃
00:18:04 什麼叫做恃
00:18:06 現在來看辭海
00:18:08 恃
00:18:09 賴也
00:18:11 恃就是要依賴
00:18:14 辭彙說
00:18:16 恃依靠也
00:18:18 恃就是要依靠
00:18:21 我奉恃神
00:18:25 但是我不依靠神
00:18:28 奉恃神就是拜他、敬他
00:18:32 但是不依靠神保佑我
00:18:35 我不會去依靠
00:18:37 做好做壞我自己承擔
00:18:40 不去依靠神
00:18:43 就像我剛才說的綁票案
00:18:47 他要依靠神
00:18:50 神跟他說他很好運
00:18:52 不做好事去做壞事
00:18:55 是要怎麼樣
00:18:57 絕對不行
00:18:58 你要靠你自己
00:19:00 作善有善報
00:19:01 作惡有惡報
00:19:02 神不能讓你依靠
00:19:04 所以我奉恃神
00:19:06 但是我不全部依靠神
00:19:10 我要依靠什麼
00:19:12 依靠公
00:19:15 要有公道心
00:19:20 依靠神的公正
00:19:24 來報答有德行的人
00:19:28 因為一個人有公道心
00:19:32 神才會賜福給你
00:19:37 而且希望神不要有私心
00:19:45 福氣隨便給人
00:19:47 隨便保佑
00:19:49 就像是你有拜
00:19:51 我保佑你
00:19:52 有燒香有保佑
00:19:53 聖人不會這樣
00:19:55 聖人說
00:19:55 神啊您就報有德行的人
00:19:59 您不能有私心
00:20:02 福氣隨便給人
00:20:06 你看這是一篇很好的文
00:20:12 詩經才說
00:20:14 現在有引證詩經
00:20:16 詩經說
00:20:18 嗟爾君子
00:20:22 嗟就是嘆氣
00:20:25 你們這些君子之人
00:20:28 你絕對不能放蕩
00:20:33 安息就是懶惰
00:20:35 想休息不工作
00:20:36 想要花天酒地
00:20:42 最好自己守好本位
00:20:52 敬共爾位
00:20:55 自己守好本位
00:20:59 人要正直
00:21:03 你要是有守好本位
00:21:06 人有正直
00:21:08 神若是知道
00:21:10 就會賜你很大的福氣
00:21:13 景福就是大福
00:21:17 所以註解這樣說
00:21:21 景大也
00:21:24 詳景福條
00:21:26 因為辭海跟辭彙寫法相同
00:21:29 景福大福也
00:21:31 景福就是很大的福氣
00:21:35 一個人要守好自己的本位
00:21:40 最好是要正直
00:21:43 神若是知道
00:21:45 就會賜你很大的福氣
00:21:48 正直的人就得到福
00:21:52 不正直的人你得不到福氣
00:21:56 這樣最公正
00:21:58 如果一個人胡作非為
00:22:01 神明保佑你
00:22:02 這是邪神
00:22:04 那絕對不是正神
00:22:06 神自己犯案不知道
00:22:10 當神也會犯案嗎
00:22:12 會啊
00:22:13 連當官都會犯案
00:22:14 為什麼當神不會犯案
00:22:16 當官無法認定時
00:22:18 他也知道法律
00:22:20 當官犯案也照常抓去關
00:22:24 禮記有一句話這樣說
00:22:27 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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