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【短篇版】了凡四訓29-5
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【短篇版】了凡四訓29-5
149
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:43
之後
00:00:46
這個韓仙翁才降一首詩
00:00:53
韓仙翁就是韓湘子說
00:00:57
金母降臨慈惠堂
00:01:01
飛來無影往無
00:01:05
凡夫肉眼焉能見
00:01:08
證果成真定得逢
00:01:12
說瑤池金母來降臨慈惠堂
00:01:16
來無影去無
00:01:19
凡夫一個肉眼 你怎麼能看得見
00:01:25
你若有證果成真的人 你才有辦法見得到
00:01:30
這首詩為了什麼
00:01:33
我們內湖一個師兄弟
00:01:37
人家都叫他眼通的
00:01:39
怎麼眼通
00:01:40
他的眼睛有看見神 鬼
00:01:44
他們那些就好奇 跟那那個眼通說
00:01:49
眼通今天八仙來
00:01:51
你就看祂長得什麼樣子 這樣說
00:01:54
眼通一看 真奇怪呢
00:01:56
普通的神還是這些鬼 我都看得很清楚
00:02:01
現在瑤池金母和八仙 我看起來模糊
00:02:05
看不清楚這樣說
00:02:07
這個韓仙翁就說
00:02:10
你這個凡夫肉眼 你怎麼看的到
00:02:15
你說有沒有奇妙
00:02:16
出這個詩說 你凡夫肉眼要看仙佛
00:02:21
若所有下界這些鬼神 你看得到
00:02:25
若真正上界的仙佛 你不可能看
00:02:29
你若修成正果才有辦法啦
00:02:31
就是這樣跟他說這樣子
00:02:34
之後司禮神才又來說
00:02:37
燃香備送駕
00:02:39
叫大家點香再拜
00:02:42
子時之後 瑤池金母就要回去了
00:02:49
之後司禮神才說
00:02:53
送駕 輕打三十六鐘 七十二鼓
00:02:57
送駕後可自由活動
00:03:00
同樂中秋
00:03:03
祂現在神也很慈悲啦
00:03:05
十二點多了快要一點了
00:03:09
鼓若大聲 鐘若大聲 會去吵到左鄰右舍
00:03:14
祂說不要打大力輕輕的打
00:03:17
叩叩鏘 叩叩鏘就好
00:03:20
不要像剛才開始的時候 大力的打下去 不要
00:03:24
說輕輕的打 三十六鐘七十二鼓
00:03:28
送駕之後你們自由活動
00:03:31
看要怎麼樣唱歌彈曲 都沒有關係
00:03:34
現在仙佛都回去了 隨你的自由
00:03:41
當時等候這些仙佛要回去
00:03:49
那些蚊蟲聲都跑出來
00:03:52
那些青蛙嘰嘰咕咕 都出來 很有趣
00:03:58
那個八仙和 瑤池金母下凡的時候
00:04:02
連一個蟲聲都沒有
00:04:04
祂一回去 就有人被蚊子叮到
00:04:09
看你說連那些蚊蟲 都會聽祂的話
00:04:13
就像是護法神 把牠們趕走的樣子
00:04:16
這裡面都附帶這一些說明
00:04:22
照片的這裡面都有
00:04:25
我太太的照片有也在這裡
00:04:28
當時我還很年輕
00:04:32
才五十多而已
00:04:35
比現在還要老
00:04:37
你若看這個照片 比現在還要老
00:04:41
大家說老師很奇怪呢
00:04:45
你六十多歲 頭髮就稍微白了
00:04:47
你現在看錄影帶
00:04:49
我年輕時錄影帶 到現在你看看
00:04:53
到七十歲頭髮就都白了 鬍鬚也白了
00:04:57
現在你看鬍鬚有變黑了
00:04:59
頭髮也漸漸在變黑了
00:05:03
他說奇怪呢 這不是染的
00:05:05
染的無法一兩根 噴一下 噴一下
00:05:08
要染就整個都黑了
00:05:10
哪有可以參雜黑髮白髮
00:05:13
哪有可能黑白的 這樣參雜 不可能
00:05:16
他說老師奇怪呢
00:05:18
你活到老 人家頭髮是愈來愈白
00:05:23
你就相反呢
00:05:24
活到老 鬍鬚一直變黑 頭髮也一直變黑
00:05:29
這是一種的趣味
00:05:32
老師根本沒有什麼大德行
00:05:35
起碼我盡心啦
00:05:38
我在做的事情
00:05:40
我誤自己沒有關係 我不能誤眾生
00:05:44
眾生我覺絕對不能去誤到
00:05:47
這個裡面還附帶一些相
00:05:50
這些相你再慢慢去看
00:05:54
現在內湖慈惠堂 那間拆起來了
00:05:59
怎麼拆起來
00:06:00
就政府徵收去做國民小學
00:06:04
就蓋學校 他那間慈惠堂就去蓋學校
00:06:08
他現在另外所有補償的錢
00:06:13
現在另外買一個國民住宅
00:06:15
現在比較不方便
00:06:16
無法像以前說 整片這樣有外庭 內庭
00:06:23
前殿 後殿也還有花園 現在沒有了
00:06:26
沒有那個環境了
00:06:28
所以現在看著那些照片 來回想當時這樣而已
00:06:33
不然什麼都沒有了
00:06:35
所以這是… 這本是一種紀念性的書
00:06:39
本來沒有發行
00:06:42
就忠淵先生的人大慈悲
00:06:45
幫你印一印去發行 你現在呢
00:06:48
我就說這個沒有要發行 你發行這個要做什麼
00:06:51
他說沒有關係啦 讓眾生知道啦
00:06:53
不然實在是顯化
00:06:55
老師不要說顯化
00:06:58
說到顯化我不要
00:07:00
不過這個顯化是特殊的
00:07:05
自從內湖慈惠堂顯化後 就沒有了
00:07:10
想說你現在好斷奶了
00:07:12
不要在那裡 在那裡ㄅㄆㄇㄈ了
00:07:16
就要修先天大道了
00:07:20
所以二十四個師兄弟
00:07:26
現在一下子變成三百多個
00:07:29
單單管理頭就痛了 我沒辦法管
00:07:32
丟給你大師兄管說 你去管我沒辦法管
00:07:36
老了單單管這三百多個 我頭就痛了
00:07:40
你若有事情就找 你們大師兄 不要找我
00:07:44
我現在已經退休了
00:07:46
退而不休 不能說退休
00:07:49
我已經退到後面了 但是要拚老命啦
00:07:54
人家說孔明六出祁山 拚老命沒有拚不行
00:07:59
不然眼睛一閉 就沒有了 對不對
00:08:02
人生在世很快的
00:08:05
我這樣一眨眼
00:08:07
說道說五十多年
00:08:12
也應當要休息了
00:08:17
現在我也很安心了
00:08:20
這些主講出來有十幾個了
00:08:23
單單在這裡坐的
00:08:25
像這個你們大師兄
00:08:28
像文保 像浴淇 這都是優秀的講師
00:08:33
這都有能力主持道場
00:08:36
若是女眾只有一個而已
00:08:39
就是帶眼鏡 個子小小的 你們說的阿智 阿智師姐
00:08:44
女眾只有剩下一個
00:08:45
那也可以自己主持道場了
00:08:50
所以此後要發揮 就是要叫這些其他的主講
00:08:57
這些師兄弟下去說 老師快要沒力氣了
00:09:02
以前說三個小時還很有力
00:09:05
現在說一個多小時就喘了
00:09:08
沒有用了 沒有用了
00:09:10
現在眼睛再眨一下 就九十歲了
00:09:14
九十歲若老師最後 這個願看會不會完成
00:09:19
我這個九十歲錶若發一發 差不多要莎喲哪啦
00:09:23
不要再拖拖拉拉
00:09:25
在這裡拖很難過
00:09:28
也要讓我休息了 這樣說比較快
00:09:31
現在這裡都狀元學生 沒有就是狀元先生
00:09:36
大家都在我之上 不在我之下
00:09:40
你們這些若這個沒有拿到 下一趟我會叫他再拿來
00:09:46
一人拿一本做紀念
00:09:49
紀念說這就是瑤池金母 和八仙顯化最後一次
00:09:57
做個紀念
00:09:59
不用宣傳顯化
00:10:01
我不太喜歡宣傳顯化
00:10:05
修心比較要緊啦
00:10:08
我們人要修養第一要緊 顯化第二個
00:10:13
這是為了你們這些師兄 我為了說陳義成的事情
00:10:18
在要說老師啊 我們就沒有聽到
00:10:21
你也說些給我聽
00:10:23
所以我今天才勉強 說給你們大家做參考
00:10:28
現在是邊寫邊說 他一直寫我一直說
00:10:32
不然這時候還沒有說完啦
00:10:34
只有寫一下拖時間 我說一下拖時間
00:10:38
他一直寫我一直說 這樣比較快
00:10:40
不然我們今晚早一點下課 差十幾分而已
00:10:44
在座同修
00:10:46
大家晚安
00:10:48
我們現在來翻七十七頁
00:10:55
只有看那個大字的就好了
00:11:00
最頭一行 後面算起來第八個字
00:11:06
不然我們現在開始
00:11:08
學者於好色 好名
00:11:14
好貨 好怒
00:11:16
種種諸過
00:11:19
不必逐類尋求
00:11:22
但當一心為善
00:11:25
正念現前
00:11:27
邪念自然污染不上
00:11:32
說我們今天要求學道的人
00:11:36
就是說一個人愛這個女色
00:11:44
等於就是貪花好色
00:11:47
或是愛這個名聲在爭名
00:11:52
或是愛這個財物在爭利
00:11:58
或是愛虛華 生氣來發怒
00:12:05
像這樣種種的過失
00:12:08
你不用去一樣一樣 把它找出這種過失
00:12:14
只要你一心發這個善心 做這個善事
00:12:21
你正的念頭出現在面前
00:12:25
若這樣來說這個邪的念頭
00:12:28
自然就沒辦法來污染我們
00:12:33
又再接下去
00:12:35
如太陽當空
00:12:40
魍魎潛消
00:12:45
此精一之真傳也
00:12:49
說好比說我們太陽
00:12:52
這個陽光在我們的頭頂上
00:12:56
來照我們
00:12:59
所有的魍魎 自然不敢出現
00:13:05
就可以說無影無蹤來消失
00:13:09
這就是改過最好的辦法
00:13:14
那麼什麼叫做魍魎呢
00:13:19
我們現在來看 辭海一個解釋
00:13:23
魍魎
00:13:25
山川之精物
00:13:29
本作魍魎
00:13:31
參閱魍魎條
00:13:36
辭海說這個魍魎
00:13:39
是在這個山上 或是溪溝一帶的精物
00:13:49
精我們有時候說精
00:13:51
什麼狐狸精 石頭精 樹精
00:13:56
精
00:13:58
本來魍魎是蟲字旁
00:14:02
但是後來都寫鬼字旁
00:14:06
現在詳細來看 這個蟲字邊的魍魎
00:14:11
辭海這樣說
00:14:13
山川之精物也
00:14:16
好學人聲
00:14:19
而迷惑人也
00:14:22
辭海說魍魎
00:14:25
是山上 溪溝一帶 一些精物
00:14:30
牠會學我們人的聲音
00:14:34
而且很愛迷惑 我們人這樣說
00:14:39
佛光大辭典這樣說
00:14:42
魍魎
00:14:44
此鬼宿因邪見
00:14:49
妄生執著
00:14:50
自謂明悟
00:14:52
故受此報
00:14:55
寓山川以託其形
00:14:59
為木石之怪
00:15:03
佛光大辭典說
00:15:04
魍魎這是屬於鬼道
00:15:08
因為他有一個邪見
00:15:12
在世雖然有些修行人
00:15:16
他的心都有一個執著
00:15:19
執著我才對別人都不對
00:15:23
而且說他是有智慧 有開悟的人
00:15:28
所以呢 死了以後 受到這個報
00:15:32
所以他住在這個山 或是溪來託這個形
00:15:39
像靠石頭 靠樹 靠竹子啦
00:15:43
靠石頭 石頭公 靠竹子說是竹頭公
00:15:52
種種有那個木石的怪物 等於就是鬼神
00:15:57
這若以佛家來說 屬於阿修羅道這方面
00:16:04
話說來到這裡 我才想起我年輕的時候
00:16:09
在我們台灣發生幾件 這個魍魎的故事
00:16:15
老師說是對事不對人
00:16:19
因為我們不是要說 人家的壞話
00:16:22
也不是要批評人家的是非
00:16:25
所以我就不說 到底是什麼地方
00:16:30
或是怎麼樣
00:16:31
我不要說這個道名道姓 我不要說這個地方
00:16:36
是只有讓你們了解這樣
00:16:40
在我們北部某某一個縣
00:16:48
那個山上有人在燒木炭
00:16:54
說到燒木炭現在很少了
00:16:57
現在用木炭的人很少了
00:16:59
以前若燒木炭 燒木炭的人就很高級了
00:17:05
大多數都用草梱 燒木頭 燒木屑 燒粗糠
00:17:12
若說燒木炭 就是有錢人才燒木炭
00:17:17
若沒有就是要烤東西
00:17:20
或是冬天用火爐 才有用木炭
00:17:25
燒木炭呢
00:17:27
他在山上就好幾個月 才有來山下採購
00:17:34
像買一些魚啦 肉啦 鹹魚 鹹豬肉這樣子
00:17:40
拿回去山上做存糧
00:17:43
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【短篇版】了凡四訓
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