還鄉直指 17

弘道紀行

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還鄉直指 17

主講者：李瑞烈老師上架日期：2026年02月10日 00:00

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00:02:10 列位道親大家早安
00:02:17 我們現在來第二頁
00:02:27 十四行
00:02:29 學道之人動曰修真
00:02:39 其實認假為真耳
00:02:46 古人常言借假修真
00:02:53 假者亦不可盡棄
00:02:58 借之云者
00:03:01 乃從假處尋真
00:03:07 非謂假即是真也
00:03:12 他說學道的人
00:03:16 開口大家都說要修真
00:03:23 其實都是認假為真
00:03:32 古代的人常說借假修真
00:03:41 假的也不能全部丟掉
00:03:50 所以借這個假這一句話
00:03:56 就是說將我們這個假我的心中
00:04:05 找出真我的本性
00:04:09 不是說假我的心鍊成真我
00:04:19 以有形的心做真我
00:04:25 這是不對的
00:04:29 我們身體的裡面有一個真我假我
00:04:36 利用這個身體你要修鍊
00:04:42 將這個假我拿掉真我把他拿出來
00:04:49 不是這個假我把他來鍊成真的
00:04:55 再接下來下文
00:05:00 欲登道岸
00:05:04 不可安住於假
00:05:07 必須在假中
00:05:10 下一番死功夫
00:05:14 然後死中得生
00:05:18 乃能覓得真實所在
00:05:25 否則不識真假
00:05:30 雖死在假中
00:05:36 終不得見真實源頭
00:05:44 殊屬自誤太甚
00:05:51 現在首先說呂純陽祖師的說明
00:05:57 再來說這個文的解釋
00:06:02 最後再來說明本章
00:06:12 呂純陽祖師這樣說
00:06:17 道家所謂鍊死功夫者
00:06:25 死俗心不動之謂
00:06:31 則道家所云之心死也
00:06:38 死中得生者
00:06:42 生養也
00:06:44 言斷俗心
00:06:48 養道心之謂也
00:06:53 這裡面三個注解首先做說明
00:06:58 注解第一辭海這樣說
00:07:04 不活動者亦曰死
00:07:09 我們通常死叫做死亡
00:07:12 死就沒有了
00:07:15 他現在說這個死
00:07:18 就是說心沒有在活動
00:07:22 沒有想東想西
00:07:26 什麼事情都不要去想
00:07:30 這個叫做心死
00:07:34 注解第二道教大辭典這樣說
00:07:39 心死
00:07:42 謂屏除雜念而達於無我也
00:07:50 道教大辭典這樣說
00:07:53 說心死就是說你的雜念
00:08:01 全部都把它拿掉
00:08:04 達到無我的境界
00:08:09 做什麼事情
00:08:12 若為了我的事情
00:08:14 我都不要去想不要理它
00:08:17 這樣就是心死
00:08:21 注解第三
00:08:24 生養也
00:08:27 生一般是說生存
00:08:32 但是現在這個生
00:08:34 就是養的意思
00:08:37 呂純陽祖師說
00:08:40 道家所說的鍊死功夫者
00:08:47 死俗心不動的意思
00:08:53 世俗的心不去想它
00:08:59 就是道家所說的死心就是
00:09:07 死中得生這句話
00:09:12 這個生是養
00:09:16 就是說斷俗心養這個道心的意思
00:09:27 所以這個道家的詩
00:09:31 若沒有大大的研究有時候很多個解釋不對
00:09:39 說你今天是要登上道岸
00:09:47 要到仙界那個地方
00:09:52 不過不能去注重在這個假我的身上
00:10:02 你不能只有鍊這個假的身體
00:10:07 來打太極拳來運功有的沒的
00:10:13 注重這個肉體
00:10:16 一定要在假我的當中
00:10:21 我們的內心裡面假我的當中
00:10:25 要合到一種會死的功夫
00:10:33 如何斷去心裡所有一切的妄念
00:10:41 養這個道心
00:10:44 才能找出真我的本性
00:10:49 不然你若不知道真我跟假我
00:10:57 斷然說有辦法離去這個假我
00:11:07 你心的我完全若離開之後
00:11:13 人就變成木頭了
00:11:17 所以就要鍊鍊這個真我活起來
00:11:23 真我活起來假我讓他死
00:11:27 這樣才是實際的鍊功夫
00:11:33 再接著下去
00:11:40 夫真之外皆假
00:11:48 而假中藏真
00:11:53 這其間生死關頭
00:11:59 全在人之自覓
00:12:04 天下不能限人
00:12:10 亦不能助人也
00:12:15 說你今天要知道
00:12:19 真我之外皆是假的
00:12:26 而且在這個假我的身體的之中
00:12:32 藏著這個真我的東西
00:12:39 這個中間在養道心
00:12:51 跟要斷這個俗心最重要的時候
00:12:59 全在靠自己找出真我出來
00:13:07 上天是沒辦法阻止人找出真我
00:13:15 也不可能幫助你找出真我
00:13:23 都是要靠自己
00:13:29 對於這個問題
00:13:32 我們來做一個引證
00:13:36 來看六祖壇經懺悔品一句話
00:13:43 自性自度名為真度
00:13:52 六祖壇經這樣說
00:13:56 說我們人的本性自己度
00:14:03 這個名字叫做真正的度
00:14:07 佛光大辭典這樣說
00:14:13 自力為他力之對稱
00:14:19 指依憑自己力量
00:14:24 以達解脫之境
00:14:29 反之
00:14:31 藉佛菩薩等之力量者
00:14:37 則稱為他力
00:14:40 在佛教之中
00:14:44 依自力獲得證悟之宗派稱為自力教
00:14:54 依他力得度成佛之宗派稱為他力教
00:15:03 一般而言
00:15:05 發心修行可分為自力與他力二種
00:15:15 自力是利根者之修行法
00:15:21 他力是鈍根者之修行法
00:15:27 佛光大辭典這樣說
00:15:32 說靠自己的力
00:15:36 這是靠別人的力的相對的稱呼
00:15:44 指依靠著自己的力量
00:15:50 以達到解脫的境界
00:15:55 反過來
00:15:59 藉著佛菩薩等的力量
00:16:07 這個就稱為他力
00:16:11 自力就是自己研究
00:16:14 自己去追求真理
00:16:18 他力就是靠神靠佛
00:16:24 而且在佛教的當中
00:16:30 依靠自力得到證悟的宗教
00:16:39 稱為自力教
00:16:44 依靠他力得度而成佛的宗派
00:16:55 稱為他力教
00:16:59 一般來說
00:17:02 發心修行
00:17:06 可以說分自己的力量
00:17:11 跟別人的力量兩種
00:17:16 自力就是較聰明的人修的
00:17:22 利根就是聰明
00:17:25 若修自力的人
00:17:28 人比較聰明他就修自力
00:17:33 這種的修行法
00:17:37 若他力呢
00:17:40 他力就是頭腦鈍
00:17:43 沒有智慧頭腦鈍的人
00:17:48 修就是他力
00:17:54 若自力
00:17:57 有辦法直接成菩薩成佛
00:18:03 若他力沒辦法
00:18:07 他力是只有修到…
00:18:10 若道教說修到諸天
00:18:15 若佛教說修到西方的境界
00:18:22 西方分成九品
00:18:26 上品是還有一點業的人
00:18:34 去上品帶業修行
00:18:40 中品是業比較重的人
00:18:44 你完全要帶業修行
00:18:50 下品是有罪的人
00:18:53 把他超渡到西方
00:18:57 要帶罪修行
00:19:01 若要帶罪修行就很悽慘
00:19:04 有的修幾萬年都還在修
00:19:09 有的辛苦不要再下凡間
00:19:15 所以自力成功率百分之百
00:19:24 若他力的話
00:19:28 要靠神靠佛把你度化
00:19:34 百分之三十看會不會成功
00:19:40 去到上乘跟這個中乘的境界
00:19:50 看有沒有辦法
00:19:53 若下品下乘成功的人很少
00:20:00 所以修行啊自力教勝過他力教
00:20:09 呂純陽祖師這樣說
00:20:12 仙佛教化世人
00:20:15 自性自度
00:20:18 非仙佛能度
00:20:22 故修行之人
00:20:25 不可起念
00:20:28 眾生受我度也
00:20:32 呂純陽祖師這樣說
00:20:35 說仙佛是教世間人
00:20:42 你要自己的本性自己度
00:20:48 不是說做仙做佛有辦法度你
00:20:55 所以在修行的人在講道不可以心裡起念
00:21:05 說眾生我度的
00:21:08 你哪有可能可以度
00:21:11 你要度人都沒辦法度了
00:21:15 自己都沒辦法度了
00:21:17 要怎麼度別人
00:21:19 所以不可以起念
00:21:21 在講道不可以說眾生是我度的
00:21:27 再來看課本
00:21:33 或者謂衣能禦寒
00:21:39 衣非假也
00:21:43 食能療飢
00:21:49 食非假也
00:21:52 居室以蔽風雨
00:21:56 居室非假也
00:22:01 有田以藝稻麥
00:22:07 有田非假也
00:22:10 有錢以購什物
00:22:14 有錢非假也
00:22:17 至於妻與子女
00:22:21 愈屬非假
00:22:24 人生世間不可缺一
00:22:30 何假之有
00:22:34 我們人要有這個衣服
00:22:42 像現在很冷
00:22:44 要有衣服才能禦寒
00:22:51 這個衣服不是假的
00:22:56 肚子餓吃飯
00:22:59 吃飯止飢
00:23:03 吃飯也不是假的啊
00:23:08 在家裡會防止風雨
00:23:16 這個房子也不是假的
00:23:21 田種稻子種麥子
00:23:29 那個田地也不是假的
00:23:33 有錢可以買東西
00:23:38 這個錢也不是假的
00:23:43 對於妻子兒子都一起住
00:23:53 也不是假的
00:23:57 人生在世間不能欠一樣
00:24:06 我們有什麼假的理由
00:24:10 以上所說的
00:24:14 人生在世間不能欠的東西
00:24:22 全都不是假的
00:24:26 現在接下去
00:24:32 所謂假者
00:24:34 非分之榮
00:24:38 非義之財耳
00:24:40 此言雖是
00:24:43 仍屬常人之見
00:24:48 猶不免認假為真
00:24:52 無怪修真者
00:24:56 往往為假所累也
00:25:01 現在我們在要論假
00:25:05 什麼叫做假
00:25:09 我們不應該得到的地位
00:25:14 不應該賺的錢
00:25:18 那就是假的
00:25:21 那個不是我們的
00:25:24 你不擇手段得來的
00:25:28 說這個話雖然是屬在普通人的看法
00:25:41 猶不免認假作真
00:25:49 修行人難免
00:25:52 往往讓這個假來所害
00:26:02 吾固不敏
00:26:06 嘗蒙吾師指示
00:26:10 方知天下之大
00:26:13 林林總總
00:26:16 形形色色
00:26:18 何一非假
00:26:23 豈僅非分之榮
00:26:27 非義之財而已乎
00:26:31 身外之物皆假也
00:26:37 他說我們雖然沒有很聰明
00:26:45 曾經師父跟我們指示
00:26:52 方知天下的大
00:26:58 形形色色
00:27:04 哪一樣不是假的
00:27:08 你要知道應當得來的就是真
00:27:15 你若不應當得來的就是假的
00:27:21 像那個不義之財
00:27:26 身外之物都是假的
00:27:34 再接下去
00:27:39 然己之一身
00:27:43 且不能終於我有
00:27:46 則一身亦假也
00:27:51 加一層我們這個身體
00:27:57 你一輩子沒有認定你的真我來修行
00:28:05 你這個身體也是假的啊
00:28:11 再接下去
00:28:16 世人不知己身是假
00:28:22 所以看不破
00:28:25 朝也忙
00:28:27 晚也忙
00:28:30 不為衣食忙
00:28:33 即為田舍忙
00:28:36 不為功名忙
00:28:39 即為利祿忙
00:28:42 不為妻妾忙
00:28:47 即為兒女忙
00:28:49 晝夜奔馳
00:28:53 終朝不息
00:28:57 忙得手荒腳亂
00:29:01 耳聾眼花
00:29:06 灣腰曲背
00:29:10 鬚髮皆白
00:29:13 步履為難
00:29:16 終無一刻之安閒
00:29:23 他現在又說
00:29:26 說世間的人不知道這個身體是假的
00:29:35 所以看不破
00:29:39 早上也忙晚上也忙
00:29:47 為了什麼
00:29:49 為了衣服忙
00:29:54 不然就為了田園在忙
00:30:00 你沒有為了你的功名忙
00:30:05 每天衝地位選舉
00:30:12 不然就為了賺錢忙
00:30:16 今天要做這樣明天做那樣
00:30:23 整天從早到晚在忙
00:30:32 忙到手荒腳亂
00:30:40 這樣忙得要死跑來跑去
00:30:46 做到耳朵快要聽不到
00:30:50 做到眼睛快要花了
00:30:54 做到駝背做到腰痠背痛
00:31:02 做到頭髮鬍鬚白
00:31:06 走路不方便
00:31:10 從早到晚沒有一刻時間
00:31:16 休息都沒有
00:31:25 再接下去
00:31:29 無非是在假中陶鎔
00:31:39 喫了無限假中之虧
00:31:43 受了無限假中之苦
00:31:48 死在假中
00:31:51 都不知覺
00:31:53 待到三寸氣盡
00:31:58 纔肯將假事罷休
00:32:02 死而無悔
00:32:05 豈不可惜
00:32:10 我們今天在忙
00:32:14 無非是在這個假的當中在找忙
00:32:25 年老無限假中的虧
00:32:34 受到無限假中的苦
00:32:40 死在假中
00:32:43 都沒有知覺
00:32:46 特別三寸氣盡人死
00:32:54 才肯將這假的東西放掉
00:33:01 死也沒有反悔
00:33:05 不是很可惜嗎
00:33:09 再接著下去
00:33:14 閒有一二聰明之人
00:33:19 也知此身是假
00:33:24 惟不肯捨假求真
00:33:29 仍然在假中討生活
00:33:33 殊為可笑
00:33:38 其中有一兩個較聰明的人
00:33:45 他知道說這個身體是假的
00:33:51 明知道是假的
00:33:55 他還不要修行
00:33:58 仍然在這個假中打轉
00:34:04 這樣難道不是很可惜嗎
00:34:09 再接著下去
00:34:14 人在世上
00:34:17 有生不能無死
00:34:21 凡生前所有田地房屋
00:34:29 姣妻美妾
00:34:32 子孫繞膝
00:34:36 勢位富厚
00:34:39 臨命終時
00:34:42 絲毫不能攜帶
00:34:47 錢財雖多
00:34:50 不能買命
00:34:54 勢力雖大
00:34:56 不能延齡
00:35:00 妻妾子女雖眾
00:35:05 不能代死
00:35:08 所有生前辛苦
00:35:12 一世忙碌
00:35:14 臨死皆化為烏有
00:35:20 到此纔知世間萬般皆假
00:35:26 再欲求真
00:35:28 豈可得乎
00:35:33 他說我們人
00:35:37 在這個世間上
00:35:41 有生不能沒有死
00:35:48 凡事在世所有的田園房地
00:35:56 美妻子孫一大堆
00:36:06 勢力有錢有地位
00:36:11 他快要死的時候
00:36:15 一點點都沒有帶去
00:36:21 說一點點都沒有帶去
00:36:26 以前我鄰居有一個有錢人
00:36:33 他說哪裡有沒帶去
00:36:36 臨死棺材裡載手環手指
00:36:43 金項鍊金頭釵載了一大堆去了
00:36:51 怎麼會沒有帶去
00:36:53 說那個不是啦那借你看的啦
00:36:58 你借他看沒有十年啦
00:37:02 真的嗎
00:37:04 我說有啊
00:37:06 若六年七年就要撿骨
00:37:11 最久沒有超過十年
00:37:16 要撿骨
00:37:18 子孫叫過來
00:37:21 地理師請來
00:37:24 來去哦來去山上撿金哦
00:37:29 沒有說撿骨頭啦說撿金
00:37:34 現在土公仔把棺材蓋打開
00:37:40 子孫彎腰下去棺材裡
00:37:43 金子一直撿
00:37:46 撿到最後少一個鑽石的
00:37:52 用竹棍子翻
00:37:54 明明還有一個怎麼沒有
00:37:57 一直翻一直翻
00:37:59 翻到骨頭亂七八糟
00:38:02 那個戒指撿起來
00:38:07 就怎麼樣
00:38:09 讓那些土公仔去撿骨
00:38:13 骨頭不是你撿的啊
00:38:16 你只有撿金而已
00:38:19 你借他看不到十年就把他搶回去了
00:38:24 他哪有帶去絕對沒有帶去
00:38:32 還有聰明的人
00:38:39 他明知道說這個身體是假的
00:38:47 他不修行
00:38:51 在假的當中修行
00:38:56 人若死一切萬物都空
00:39:09 你的名字你的勢也都沒有了
00:39:16 年輕做到老一輩子辛苦
00:39:24 死了都變成雲煙
00:39:28 到這時候才知道萬般都是假
00:39:35 想要… 死才想說要來求真
00:39:42 已經沒辦法了
00:39:46 再接下去
00:39:50 人之視肉身為真我者
00:39:57 其愚甚矣
00:40:00 人在世時此身屬我
00:40:06 此身一死
00:40:09 不需幾日
00:40:12 肉即腐筋即斷
00:40:17 血即化骨亦漸朽
00:40:22 如在盛暑
00:40:25 午前氣斷
00:40:28 晚間即將腐爛
00:40:32 臭水四流
00:40:35 試問人之肉身
00:40:39 非假而何
00:40:44 他說我們人看到這個肉身說是我
00:40:53 實在真傻
00:40:56 我們人在世的時候
00:41:00 這個身是我的
00:41:04 這個身體若死
00:41:08 不用幾天
00:41:11 肉就爛了
00:41:14 筋就斷
00:41:18 血就乾了
00:41:22 骨頭漸漸就變黑
00:41:29 若在夏天早上人死了
00:41:36 到晚上死人臭味就流出來
00:41:42 到天亮這個屍水就到處都是
00:41:49 請問我們人的肉身不是假的
00:41:55 不然是什麼
00:41:59 再讀本文
00:42:04 惜乎世人
00:42:07 明知是假
00:42:10 而乃戀之
00:42:13 不知有真
00:42:16 而不求之
00:42:20 即知有真
00:42:22 故而忽之
00:42:25 假者有時而盡
00:42:28 真者無時而得
00:42:32 虛負此生
00:42:34 至死不悟
00:42:37 悔無及矣
00:42:41 可惜世間人明知道肉體是假的
00:42:51 但是大家都戀這個假的假體
00:42:59 不知道有這個真的
00:43:03 而且你不去求
00:43:06 不去求我們的本性
00:43:11 有的有來聽道知道說有一個真我
00:43:19 不過他還是重視肉體這個假
00:43:25 對於真的就疏忽了
00:43:30 有時候學到盡頭了
00:43:42 看情形說不成道
00:43:48 怕辜負這輩子的榮華富貴
00:43:54 到死他都不後悔
00:44:00 再接下去
00:44:05 吾願有志之士
00:44:09 當看破世間一切皆假
00:44:15 趁此假身尚在
00:44:21 求教高明
00:44:24 指示真我
00:44:28 如已得聞修真之妙
00:44:33 迅速借假修真
00:44:39 不可再事因循
00:44:43 坐誤時機
00:44:47 如不再覺悟
00:44:49 一失人身
00:44:51 萬劫難復
00:44:56 他說我希望修道的人
00:45:04 應該要看破世間一切都是假的
00:45:12 趁這個假身還在
00:45:16 要去求教懂道理的人
00:45:21 指示我們這個真我要怎麼修
00:45:28 假使你若得到真我之法
00:45:36 就要趕快藉這個假來修這個真
00:45:43 不能再猶豫不決
00:45:49 坐著誤了這個時機
00:45:55 你若假使沒有覺悟
00:45:59 一旦若死了
00:46:02 萬劫都沒辦法再回復這個機會
00:46:14 再接下去
00:46:18 況值此三期法會
00:46:25 為千古不易得之奇緣
00:46:32 千萬不可認假為真
00:46:36 致使一點真神
00:46:42 役於什伯千萬之假物假事
00:46:51 而耗散殆盡
00:46:55 將精氣化為游魂也
00:47:03 何況現在剛好三期末劫
00:47:09 這個三期的法會
00:47:13 為了千古不容易得的機緣
00:47:21 無論你… 千萬不可認假為真
00:47:30 致使要一點點的精神
00:47:37 來什伯千萬…
00:47:43 一些假東西假事情
00:47:48 被它消磨時間
00:47:51 反過來要趕快修行
00:47:55 你等到精氣神化成游魂的時候
00:48:01 就已經太慢了
00:48:08 這一段文到這裡就差不多完了

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