還鄉直指 19

弘道紀行

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還鄉直指 19

主講者：李瑞烈老師上架日期：2026年03月03日 00:00

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00:02:10 再接著下去現在再看本文
00:02:17 蓋以無信之人
00:02:22 即不能立身於天地之間耳
00:02:28 說你要知道人若無信
00:02:34 沒辦法
00:02:36 我們人站在這個天地當中
00:02:40 天在上面地在下面
00:02:44 我們人在中間
00:02:46 你若無信的話
00:02:47 要怎麼站在社會
00:02:50 這樣說比較快
00:02:53 所以這一段文
00:02:55 呂純陽祖師的注解這樣說
00:03:00 信者修身之本
00:03:05 本立而身可修
00:03:10 大道可成也
00:03:13 這裡面一個注解首先做說明
00:03:18 辭海這樣說
00:03:20 修身謂涵養德性
00:03:25 而進於實踐也
00:03:29 什麼叫做修身
00:03:31 修身就要涵養我們的道德的根本
00:03:38 進一步要去實行
00:03:43 所以呂純陽祖師說
00:03:47 信就是修身的基本
00:03:52 基本若站得穩
00:03:55 我們才有辦法修行
00:03:59 大道才會成功
00:04:02 你若沒有守信
00:04:06 我們就不可能修大道
00:04:10 禮記這樣跟我們說
00:04:13 忠信禮之本也
00:04:16 無本不立
00:04:20 他說我們人要有忠信
00:04:23 這個忠是說對這個信要有忠實
00:04:30 忠信就是禮的根本
00:04:35 你說要學禮
00:04:38 你這個信若沒有
00:04:42 你的人就無禮了
00:04:46 信就是禮的根本
00:04:48 無本不立
00:04:52 春秋左傳這樣說
00:04:54 信國之寶也
00:04:59 信是國家的寶貝
00:05:03 我剛剛就說過了
00:05:06 這個信是中央
00:05:08 中央若倒下地方都敗了
00:05:12 所以這個信是國家的寶
00:05:16 左傳又一句話
00:05:20 棄信在國必亂在家必亡
00:05:26 說中央既然無信
00:05:31 國家就亂糟糟
00:05:35 你若家庭若無信
00:05:39 一定會滅亡
00:05:43 佛教的華嚴經這樣說
00:05:48 信為道元功德母
00:05:52 增長一切諸善法
00:05:58 華嚴經說信
00:06:00 就是修道的功德的母親
00:06:09 你若有信會增長一切所有的善法
00:06:15 你既然無信就無善了
00:06:20 所以你無論儒家佛家
00:06:26 說話都相同
00:06:31 再來我們來看呂氏春秋一句話
00:06:38 天行不信不能成歲
00:06:44 地行不信草木不大
00:06:49 其華不盛
00:06:52 華不盛
00:06:53 則果實不生
00:06:57 君臣不信則百姓誹謗社會不寧
00:07:05 處官不信則少不畏長貴賤相輕
00:07:13 賞罰不信則民易犯法不可使令
00:07:20 交友不信則離散鬱怨不能相親
00:07:28 百工不信則器械苦偽
00:07:35 其唯信乎
00:07:38 信而又信乃通於天
00:07:42 呂氏春秋裡面這樣說
00:07:47 說天若無信
00:07:54 不會成一個歲
00:07:57 春夏秋冬亂糟糟
00:08:02 春不像春秋不像秋
00:08:07 冷不像冷熱不像熱
00:08:13 地若不信
00:08:16 草樹不會長大
00:08:21 花開不漂亮
00:08:26 花若不盛水果就不會生
00:08:35 君臣若無信
00:08:37 君臣就是政治家
00:08:39 政治家若不講信用
00:08:43 百姓就誹謗
00:08:47 社會就不寧
00:08:50 去示威抗議無所不至
00:08:55 處官不信
00:08:58 處官不信比如縣縣長
00:09:03 市市長鎮鎮長鄉鄉長
00:09:07 那個叫做處官
00:09:09 處官若無信
00:09:13 後輩就不怕長輩
00:09:18 大官小官互相輕視
00:09:26 你賞罰沒信用
00:09:31 應該賞的你不賞
00:09:34 應該罰的你不罰
00:09:37 這樣百姓就容易犯法
00:09:42 你的政令就走不動
00:09:47 沒人相信政令
00:09:51 交朋友若無信
00:09:54 朋友一個一個離開散掉
00:09:59 心裡就鬱卒怨嘆
00:10:03 沒辦法相親
00:10:07 沒人要跟你好啊
00:10:09 你說話沒有信用
00:10:11 沒人要跟你一起
00:10:15 百工若無信
00:10:18 百工就是泥水木匠鐵工
00:10:22 所有的工就是百工
00:10:25 百工若無信
00:10:28 這個器械就苦偽
00:10:32 等於就是工作就偷工減料
00:10:38 所以只有信信又再信
00:10:44 我們人的心才會通天
00:10:49 這是呂氏春秋說的
00:10:55 修真錄這樣說
00:10:58 信人言也
00:11:02 無信則成為狺
00:11:05 狺獸言也
00:11:08 人若無信
00:11:11 宛如獸類反面無常
00:11:16 雖有奇材終為不可
00:11:23 修真錄說
00:11:25 信是人說的話
00:11:30 所以這個信人字旁加一字說話
00:11:36 信就是人說的話
00:11:39 若無信呢
00:11:41 無信變成狺
00:11:45 什麼叫做狺
00:11:48 狺就是畜牲說的話
00:11:52 它用這個獸字旁
00:11:59 我們人若無信
00:12:03 就跟畜牲一樣
00:12:07 說話反覆無常
00:12:13 比如引一個例子
00:12:16 現在若不準時人沒到
00:12:24 反過來隨時改變他的話
00:12:29 說他失信的理由
00:12:32 被車堵住了
00:12:34 我就為了什麼在忙
00:12:38 就說那些理由
00:12:41 雖然他是好人才
00:12:45 最後還是不可以
00:12:51 所以這個信第一重要
00:12:55 我以前送一個缽
00:12:59 我有三個原則
00:13:02 談道不談錢信
00:13:06 跟這個以身作則
00:13:12 世間人守信的人很少
00:13:18 你去看辦喜事就好了
00:13:24 六點要開桌
00:13:28 你若七點開桌就算很早
00:13:32 現在的人想說
00:13:34 沒有那麼早啦你也慢他也慢
00:13:37 慢到最後就糟了
00:13:41 我有娶媳婦你們若有參加的人就知道
00:13:46 慢一分都沒有
00:13:51 我要請客我就跟我兒子說
00:13:55 說你就跟你的朋友親戚交代
00:14:03 交代說準時開桌
00:14:06 我兒子說不可能啦
00:14:09 不可能不行的
00:14:11 我一定準時開桌
00:14:15 所以我交代這些師兄弟
00:14:18 若要讓我請的人
00:14:20 沒有準時不行
00:14:24 我交代廚師
00:14:27 說照那個帖子的時間準時開桌
00:14:33 廚師說不可能啦
00:14:36 萬一母舅若沒來
00:14:40 人家說天上天公地下母舅公
00:14:46 母舅若沒有來
00:14:48 我說照常開桌有事我負責
00:14:53 他說若貴賓若沒來
00:14:58 我說照常開桌
00:15:00 總統沒來也一樣開桌
00:15:05 我兒子就怕死了
00:15:09 趕快跟他丈人岳母說
00:15:12 說我爸爸很古怪
00:15:14 準時開桌的
00:15:17 你若晚來吃菜尾喔
00:15:19 還有我就跟我舅子說
00:15:25 你不能囂張說你母舅
00:15:28 我準時開桌喔
00:15:30 你若沒來我照常開桌
00:15:33 我舅子說會啦會啦
00:15:35 我絕對早點去
00:15:39 結果開桌
00:15:41 台北一班的人沒到來
00:15:47 我開桌都敬酒
00:15:51 每一桌敬酒
00:15:54 你們這些有參加的人也有
00:15:57 我沒有說謊
00:15:59 敬酒敬好了我就上去樓上
00:16:03 台北整班的人來了
00:16:06 我兒子說爸爸
00:16:09 你也下來跟人家打招呼一下
00:16:12 無信的人有什麼資格跟他打招呼
00:16:17 沒有必要
00:16:19 那時候也是有地位的人來
00:16:22 他說某人來了
00:16:24 你也出來向人敬酒一下
00:16:27 什麼大官也一樣沒有資格讓我敬酒
00:16:32 我不理他
00:16:36 這個信很重要
00:16:41 若無信的話不行的
00:16:44 我若道場有時候若路遠塞車
00:16:49 晚一點到
00:16:50 我上台沒有說理由
00:16:53 很抱歉我遲到
00:16:58 有什麼理由
00:16:59 你若怕塞車
00:17:02 早一個鐘頭出門就好了
00:17:08 現在明天星期五
00:17:15 要去福山
00:17:19 若有參加的人
00:17:22 遲到照時間開車跟不上就算了
00:17:30 這樣才可以人不能無信
00:17:36 我們俗語一句話說
00:17:41 孔子不敢收人家的隔夜帖
00:17:45 說錯了
00:17:48 這不是孔子說的
00:17:51 這是跟孔子同年代
00:17:56 一個吳國的王子
00:17:59 叫做季札
00:18:02 不敢收人的隔夜禮
00:18:06 為什麼
00:18:09 有一日季札跟他的朋友約定
00:18:15 幾點要哪裡會面
00:18:19 結果那一晚半夜他父親生病
00:18:26 這下子糟了
00:18:27 父親生病我沒辦法赴約
00:18:33 他父親叫人家顧
00:18:35 他就這樣騎馬
00:18:38 快馬加鞭
00:18:39 像我們台南到嘉義這樣子
00:18:42 馬上去那裡找
00:18:45 說很抱歉我明天不能來
00:18:48 他說為什麼不能來
00:18:49 我父親生病很嚴重
00:18:53 啊沒關係啦
00:18:55 你改日再跟我說就好了
00:18:58 說不可以這樣我就失信了
00:19:02 之後
00:19:04 人家若跟他約定
00:19:07 說我不敢跟你約定
00:19:10 你若堅持要跟我約日子
00:19:15 我若有事情不能來
00:19:18 你不要見怪
00:19:21 不敢收隔夜帖
00:19:24 你若跟人家允諾
00:19:26 答應人更甚於欠人
00:19:31 所以這個季札最著名
00:19:36 在史記有一段故事
00:19:39 我把它寫上黑板
00:19:41 季札初使
00:19:45 北過徐君
00:19:49 徐君好季札劍
00:19:54 口弗敢言
00:19:57 季札心知之
00:20:00 為使上國
00:20:03 未獻還至徐
00:20:07 徐君已死
00:20:10 於是乃解其寶劍
00:20:15 繫之徐君冢樹而去
00:20:20 從者曰
00:20:22 徐君已死
00:20:25 尚誰予乎
00:20:28 季子曰不然
00:20:32 始吾心已許之
00:20:36 直以死背吾心哉
00:20:43 史記中國的二十四史第一本
00:20:51 史記的吳太伯世家
00:20:55 吳太伯就是吳國的第一代皇帝的國王
00:21:02 這個季札是吳王的兒子
00:21:09 算是王子
00:21:12 第一次要去做外交
00:21:18 從北邊經過徐國的國王
00:21:24 徐是國家的名字
00:21:27 徐國的國王
00:21:30 徐國的國王看到季札那把劍很喜歡
00:21:38 但是不敢開口
00:21:42 季札他的心已經知道
00:21:46 知道徐國的國王喜歡那把劍
00:21:55 但是為了外交要去別的國家
00:22:00 我們以前若要做外交
00:22:06 一定要佩一把劍當信物
00:22:09 那把劍沒有獻給他
00:22:12 但是心裡說我若任務完成我再送你
00:22:20 是沒有說出口
00:22:22 但是心裡這樣想
00:22:25 等到外交結束要回去吳國
00:22:32 經過徐國的時候
00:22:35 徐國的國王已經死了
00:22:41 當時季札就這樣去到他的墓前拜他
00:22:49 拜好將他腰上佩的那把寶劍
00:22:56 把它吊在徐國國王墳墓的樹上
00:23:04 跟他說我這把劍
00:23:08 之前我答應要送你
00:23:10 我幫你掛在樹上你就收下
00:23:15 他的隨從這樣說
00:23:20 徐國的國王已經死
00:23:24 那把劍你要送給誰
00:23:29 季子就是季札
00:23:31 季札說不是這樣說
00:23:36 起初我的心已經允許這把劍要送他
00:23:43 不能因為他死了而違背我的良心
00:23:51 看那個信多麼…
00:23:55 所以說這個信的典故
00:24:00 說不完
00:24:04 像孔子的徒弟曾子
00:24:09 有一回他妻子要去街上
00:24:13 他兒子哭著要跟
00:24:18 他妻子說你跟爸爸在家等
00:24:25 我若回來叫你爸爸殺豬讓你吃
00:24:33 就這樣去街上回來
00:24:37 曾子去豬圈豬抓來殺
00:24:41 他妻子說又沒有過節要殺豬做什麼
00:24:46 他說你就說回來要殺豬給兒子吃
00:24:50 我騙小孩的
00:24:52 不可以騙
00:24:55 孩子若騙他以後這個孩子會說謊
00:25:00 照常殺那隻豬
00:25:05 這個就是信
00:25:08 明朝有一個姓吳吳明
00:25:15 他來到彰州的地方
00:25:20 他住京城
00:25:23 娶彰州的妻子
00:25:26 要回去京城
00:25:31 他妻子的娘家啦一些朋友來送他
00:25:37 他妻子隨口說我們要去京城
00:25:43 你們若有時間到京城
00:25:47 我再殺豬宰羊請你們
00:25:52 以前若殺豬宰羊是大事情
00:25:55 不是現在
00:25:58 沒有像說建醮或是大年節謝神
00:26:07 才有殺豬宰羊
00:26:10 就這樣回去京城
00:26:16 幾過好幾年
00:26:22 彰州他們的故鄉
00:26:27 有一個舉子去京城科舉
00:26:32 科舉順便去找他
00:26:37 他看到很高興
00:26:40 趕快就殺豬宰羊
00:26:43 他妻子說要請一個客人殺豬宰羊
00:26:48 他說你之前答應的啊
00:26:51 人家我是想說彰州到京城
00:26:55 幾千里的路途
00:26:57 不可能有人來
00:26:59 我開玩笑你當做真的
00:27:02 這樣不行這樣無信
00:27:06 為了一個人殺豬宰羊
00:27:12 最後那個舉子
00:27:15 科舉回到彰州幫他宣傳
00:27:18 說某人很有信用的
00:27:22 最後就這樣生意很好
00:27:25 變成一個大富翁
00:27:29 今天沒辦法引
00:27:32 等到新年之後這個記事我寫在黑板
00:27:37 你們以後當個題材
00:27:40 也可以說給別人聽
00:27:43 這個信是很重要的事情
00:27:48 現在我們來看第四頁
00:27:53 第十二行
00:27:57 夫所謂信者
00:28:03 不僅在言語之間
00:28:08 乃真心誠意之謂
00:28:14 即所謂真誠也
00:28:18 真誠即信心也
00:28:25 他說對於這個信心兩字
00:28:31 我們來了解這個意思
00:28:35 信心是有正信的信心
00:28:43 跟一個迷信的信心
00:28:47 我們本文所說的信心
00:28:52 就是指正信非指迷信
00:29:00 我們這本經說還鄉直指
00:29:06 這個鄉就是上天
00:29:13 我們要回去上天這條路
00:29:19 我們就要有這個正信
00:29:23 不是指迷信
00:29:27 所以我們讀這本經的文
00:29:34 要先思考
00:29:38 不能盲目生出信心
00:29:45 什麼叫做正信
00:29:48 什麼叫做迷信
00:29:51 我們常常也在迷信
00:29:54 什麼叫做迷信
00:29:57 現在看呂純陽祖師的解釋
00:30:03 言信心者有二
00:30:10 一正信心
00:30:15 二迷信心
00:30:20 依自力信即心即佛
00:30:28 則名正信心
00:30:33 依他力
00:30:35 深信依佛力可解脫
00:30:40 則名迷信心
00:30:45 唯信依佛力
00:30:48 不明佛法
00:30:51 則名迷信心
00:30:56 這裡面有兩個注解
00:31:00 首先做說明
00:31:05 注解第一
00:31:07 即心即佛
00:31:11 為諸佛大乘教之極談
00:31:19 言是心即是佛也
00:31:25 注解第一佛學辭典這樣說
00:31:31 即心即佛就是對大乘的教門所說的話
00:31:44 說我們的心就是佛
00:31:52 注解第二佛學大辭典這樣說
00:31:58 解脫
00:32:00 離縛而得自在之義
00:32:05 解惑業之繫縛
00:32:08 脫三界之苦果
00:32:12 佛學大辭典這樣說
00:32:16 解脫離開束縛而得到自在之義
00:32:29 怎樣解脫
00:32:31 就要解迷惑的業來綁住我們
00:32:39 脫三界的苦果
00:32:42 三界六道
00:32:46 天界就是天跟阿修羅
00:32:53 天就是神
00:32:55 神跟阿修羅住在天界
00:33:01 再來就是人
00:33:05 人就是人界
00:33:10 我們這個人類跟畜獸
00:33:15 鳥類畜牲這個都人界
00:33:21 地呢
00:33:23 地就是餓鬼跟地獄
00:33:29 這個在地
00:33:31 就是脫離天地人三界的苦果
00:33:38 現在看呂純陽祖師的說明
00:33:45 現在說信心是什麼
00:33:49 信心有兩種
00:33:53 第一就是正信的心
00:33:59 真正的信心
00:34:03 第二迷信心
00:34:09 第二就是迷迷惘惘在相信的心
00:34:21 我們依靠自己的力量
00:34:26 信我們的心就是佛
00:34:33 說我們的心你要注意
00:34:38 這個心並不是指心臟的心
00:34:45 你若心指心臟就糟了
00:34:52 有人曾經問我心在哪裡
00:34:59 我們這間房子也是心
00:35:03 怎麼樣
00:35:04 講演中心
00:35:09 你若台南最熱鬧的地方也是心
00:35:17 那叫做市中心
00:35:22 像那個杯子的心在哪裡
00:35:25 杯蓋中間一顆
00:35:27 那就是杯子的中心
00:35:32 那麼我們人的心在哪裡
00:35:38 我們說心要想
00:35:41 腦在想怎麼說心在想
00:35:47 我們人這個六根的其中
00:35:56 六根就是眼睛鼻子
00:36:00 嘴巴耳朵身體跟意念
00:36:09 這個叫做六根
00:36:12 這個意念就是我們人的心
00:36:18 怎麼不要說心說意
00:36:23 因為這個心的組織
00:36:29 分成三部
00:36:34 就是我們人的佛性心意
00:36:41 簡單說都說心
00:36:47 所以這個性我們人的本性
00:36:54 有時候叫做真心
00:36:58 這樣說很混亂你聽不懂
00:37:03 我說簡單一點
00:37:09 我們人的本性是如如不動
00:37:16 都不會動
00:37:20 假使若動了之後
00:37:24 就叫做心
00:37:28 這個心若搖動
00:37:31 什麼叫做搖動
00:37:33 若像地震這樣動
00:37:36 那就是搖動
00:37:38 那個就是意
00:37:41 用這一盞電燈來作比喻
00:37:47 電燈把它關掉
00:37:50 一個電燈泡在那裡
00:37:53 都沒有動
00:37:57 這就是電的性
00:38:04 性是無形的
00:38:09 沒有你的電看有沒有用
00:38:14 不然你摸到吱吱叫了
00:38:18 若摸到高壓電人就死了
00:38:25 那就是這個電的本源
00:38:29 那就是性
00:38:32 那個電流走到電燈泡亮了
00:38:37 那就是心
00:38:41 這個電燈泡故障
00:38:43 閃一下閃一下閃一下
00:38:47 那就是意
00:38:51 佛教說六識七識八識九識
00:39:03 六祖壇經就說很清楚
00:39:09 九識就是我們人的本性
00:39:12 本性如如不動
00:39:19 所以說佛祖會保佑人
00:39:23 佛祖不會保佑
00:39:28 你六祖壇經去看就好了
00:39:32 不思善不思惡
00:39:36 則明上座本來面目
00:39:43 做佛你做善你家的事情
00:39:49 你做惡也是你家的事情
00:39:55 祂心不會動
00:39:58 有的說這樣佛祖就不慈悲
00:40:03 當佛不要度人
00:40:07 是啊當佛不會度人
00:40:11 祂若要度人要化作菩薩身
00:40:19 我們現在像金剛經法華經
00:40:24 裡面都說佛如來
00:40:29 那個是後世的人翻譯經典稱呼的
00:40:39 你若看涅槃經裡面都稱呼釋迦菩薩
00:40:47 沒有寫釋迦佛
00:40:51 佛不會度人
00:40:55 菩薩才會度人
00:41:00 佛若要度人要慈航倒駕
00:41:06 化作菩薩身
00:41:10 好比觀世音菩薩
00:41:14 祂是佛
00:41:17 就有人問我
00:41:19 說要稱呼觀音佛祖還是觀音菩薩
00:41:27 他說你要稱呼觀世音菩薩
00:41:32 稱為觀世音佛祖
00:41:36 祂不會度人
00:41:41 觀世音菩薩本來叫做正法明如來佛
00:41:50 祂大慈悲為了要度人
00:41:54 才顯化出來
00:41:56 顯作這個菩薩身出來的
00:42:05 這個就是菩薩心就是心
00:42:12 祂佛祖叫做佛性
00:42:17 性沒有作用心才有作用
00:42:22 這個意有善有惡
00:42:30 好比那個時鐘
00:42:33 現在現代時鐘沒有
00:42:36 古代的時鐘用轉發條的
00:42:41 會這樣擺盪
00:42:46 時鐘若沒有動就是性
00:42:52 時鐘若在走就是心
00:42:58 那個鐘擺若在搖就是意
00:43:04 善惡善惡善惡
00:43:12 現在你走在善路
00:43:16 講道講完出去外面
00:43:22 你們若做好就是善的意
00:43:27 萬一出去外面
00:43:30 賭博喝酒玩女人做壞事
00:43:35 就走到惡的路去
00:43:39 所以人有二意
00:43:43 性心意
00:43:47 這是一個人的組織
00:43:52 說心是標準的話
00:43:58 性跟意心在中間
00:44:02 才叫做中心
00:44:06 性叫做真心
00:44:10 意叫做假心
00:44:15 意怎麼會假心
00:44:17 就分成兩條路
00:44:22 真心就是沒有動
00:44:29 像颱風
00:44:33 說颱風眼
00:44:37 就是颱風的中心
00:44:41 颱風的中心沒有雲
00:44:47 靜靜不動
00:44:52 這樣說你聽不懂我再說明白一點
00:44:57 我們常常說颱風快要轉回南
00:45:05 颱風進來
00:45:08 到颱風眼颱風靜下來
00:45:14 颱風來到一半颱風就沒有吹
00:45:19 颱風過了不是啊
00:45:24 較內行的就說颱風靜下來了
00:45:29 再一會兒颱風更加大
00:45:33 颱風眼走掉那個中心走了
00:45:37 颱風更加大
00:45:41 因為颱風的前面在掃比較小
00:45:47 颱風眼過了尾巴了
00:45:50 那個颱風尾巴在掃才厲害

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