【短篇版】還鄉直指01-5

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

【短篇版】還鄉直指01-5

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

加入最愛 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:01:04 我們再翻下文下去
00:01:15 嗜好不染
00:01:20 恩愛不戀
00:01:24 名利不貪
00:01:27 一切身外之物
00:01:31 不縈於心
00:01:34 於是專心致志
00:01:37 不畏艱難
00:01:40 甘受困苦
00:01:43 一心學道
00:01:44 何患不成
00:01:49 嗜好什麼叫做嗜好
00:01:52 一個人對於一個東西特別喜愛那個叫做嗜好
00:01:57 像我若賭博就對賭博一直沈迷下去
00:02:00 我若喝酒整個酒甕就要一直喝下去
00:02:06 或是說我愛吃什麼東西
00:02:09 就偏要吃那個東西
00:02:11 好比一個東西特別喜愛那個叫做嗜好
00:02:15 我們嗜好不染
00:02:18 什麼都好啊
00:02:21 好要吃下肚不好也要吃下肚
00:02:25 善的當然我們要親近
00:02:28 惡的人你也不能討厭他
00:02:32 對於好惡之心要解除
00:02:39 所以對於嗜好不染
00:02:43 等於用簡單來說
00:02:45 對於這個嫖賭飲這些我都有辦法把它除掉
00:02:55 恩愛不戀
00:02:58 不會被這些子孫
00:03:01 讓這些所愛的東西讓他綁住
00:03:11 很多人說我們就要努力一點
00:03:17 留一些財產給子孫
00:03:21 若從前一些古聖賢
00:03:24 他的觀念就不同了
00:03:28 好比張光藝說一句話
00:03:31 兒孫若有福留錢做什麼
00:03:37 兒孫若無福留錢做什麼
00:03:43 子孫若真正有福氣
00:03:45 你留錢給他做什麼
00:03:48 子孫賺錢比你還厲害你留錢是多餘的
00:03:53 他說子孫若沒有福氣
00:03:56 你留錢給他要做什麼
00:03:58 你留錢給他反而很糟糕
00:04:02 他三代積蓄一代傾空
00:04:05 把你花一花賭掉也是沒有
00:04:10 我們現代王善人就是道德會裡面的先輩
00:04:18 這個王善人怎麼說
00:04:20 你留財產給子孫就是糟蹋子孫
00:04:26 怎麼樣你就怕你子孫以後不會賺錢做乞丐
00:04:30 你就趕快留一些給他讓他快活一點
00:04:37 留錢是要自自然然留的
00:04:42 不要勉強去留不要為了子孫這樣去拚
00:04:47 所以我們俗語一句話怎麼說
00:04:49 兒孫若有福…
00:04:57 兒孫自有兒孫福莫把兒孫做馬羊
00:05:03 這句話有兩種解釋
00:05:07 他說子孫有福氣就一定有福氣
00:05:10 你不要那麼拚
00:05:11 做牛做馬這樣拚生命去賺錢
00:05:17 這是以後天的說法
00:05:19 若先天的說法就不是
00:05:22 子孫自然他有子孫的福氣
00:05:27 你不要做冤孽賺不道德的錢
00:05:32 賺一賺給子孫
00:05:34 後世才去出世做牛出世做馬
00:05:38 去那裡拖拖那個債這樣
00:05:44 我說這句話曾經有一個人這樣說
00:05:46 做牲畜不錯
00:05:48 為什麼不錯
00:05:49 做人比做牲畜還要歹命這樣拖哦拚哦
00:05:55 牲畜人家餵好好的有多不好
00:05:59 我若死我要跟閻羅王計較
00:06:01 我要出世做豬
00:06:03 吃飽睡睡飽吃
00:06:05 吃得肥肥的裝得傻傻的不錯
00:06:10 說那個不正經的話他搞怪遇到我更搞怪
00:06:17 你愛做豬你不用死跟閻羅王計較
00:06:22 我替閻羅王跟你做主
00:06:26 隨時我命令你去做豬
00:06:28 你有可能怎麼不可能
00:06:32 若有可能好啊
00:06:34 好來衣服脫起來
00:06:36 他說脫衣服做什麼
00:06:38 爬進豬圈裡面
00:06:40 我舀餿水給你吃
00:06:42 你吃一吃躺下去睡
00:06:44 睡一睡醒了再吃不是很好嗎
00:06:48 我又不是瘋子
00:06:49 你不是瘋子你要跟閻羅王計較
00:06:54 世間人這種人就要以毒攻毒
00:06:59 不然他不會醒
00:07:00 要跟閻羅王計較他要做豬
00:07:02 吃飽睡睡飽吃
00:07:05 我說我讓你馬上做
00:07:07 都不用跟閻羅王計較
00:07:09 他就不要說他不是瘋子
00:07:13 大家都這樣搞怪
00:07:17 所以呢道理慢慢研究慢慢研究
00:07:21 老師有時候道理說一說
00:07:22 插一些比較有趣的小故事
00:07:25 聽一聽蠻有趣的以後說給人家聽
00:07:29 一來好比感化人
00:07:30 二來好比說笑話
00:07:32 這個不傷害是笑話
00:07:35 有傷害的就不要說啦
00:07:40 我們早上說到這裡
00:07:43 要再引證下一句來說恐怕時間就不夠
00:07:48 只有說到這裡為止
00:07:50 下文等候下期再來開講
00:07:52 在座同修大家早安
00:07:58 我們這一次來談這個還鄉直指
00:08:03 這個還鄉直指主要是我們道內的書
00:08:09 現在我們來翻目錄過去最頭一頁
00:08:16 寫還鄉直指開始
00:08:20 還鄉直指現在所有的直行都算
00:08:26 從還鄉直指這裡算起
00:08:29 一二三四五六在第七行
00:08:33 在第七行這些大小字
00:08:36 這些直行都算第七個字
00:08:39 第七個字從後面算起來
00:08:45 從第九個字那裡開始
00:08:54 不然我們現在開始
00:08:58 主宰立於內
00:09:02 而外物不能搖惑矣
00:09:08 然亦有認道不真
00:09:12 妄立主見
00:09:15 誤觸旁門
00:09:17 入於歧途
00:09:21 我們的主宰要建立在我們的內心
00:09:26 這個內就是指我們的內心
00:09:29 在這個外這個名啦利啦
00:09:34 他就沒辦法來動搖我們的心
00:09:41 但是也有人對這個道的認識
00:09:47 好比說沒有什麼真實
00:09:52 而且由於你的自作聰明
00:09:57 有時候錯誤會墮落旁門
00:10:04 入在錯誤的路線
00:10:07 什麼叫做旁門
00:10:10 我們現在來看修真錄裡面的解釋
00:10:16 旁門者不明自性
00:10:21 不知金丹大道
00:10:24 偶得依通亦小術
00:10:28 即以為唯一妙法
00:10:31 不二真傳
00:10:33 稱師立教
00:10:35 收徒傳法
00:10:38 不再追求上乘法門而誤己誤人
00:10:44 蓋旁門雖不行邪道
00:10:48 但未由正門而入
00:10:52 而從旁門而進
00:10:55 畢究不能超凡入聖
00:10:59 難免入六道輪迴
00:11:05 現在修真錄說旁門
00:11:07 什麼叫做旁門
00:11:09 旁門就是旁邊的門
00:11:13 因為他不了解我們自己的佛性是什麼
00:11:17 他自己不知道
00:11:20 也不知道金丹的大道
00:11:26 修自性是修我們的了脫生死的路
00:11:36 金丹大道是練這個身體健康性命的延長
00:11:43 等於就是性命雙修法
00:11:47 有時候讓你得到這個依通或是小術
00:11:54 什麼叫做依通
00:11:57 我們通力有兩種
00:12:01 一種是自通一種是依通
00:12:05 當今所有的一些修行人
00:12:10 大多數都是依通
00:12:13 要得到自通的人可以說少之又少
00:12:20 自通是自己修行
00:12:23 修到境界所得的通力
00:12:27 依通是靠神鬼的力量來所通
00:12:33 所以我們若正通一般有六通
00:12:39 第一就是天眼通
00:12:42 第二天耳通
00:12:45 第三就是他心通
00:12:49 第四就是宿世通
00:12:51 第五就是神境通
00:12:54 第六就是漏盡通
00:12:57 這個通力其他還有很多
00:13:01 這是只有主要的科目
00:13:06 天眼通就是你有辦法看神看鬼
00:13:11 看天堂地獄
00:13:14 看遠看近都不會出差錯
00:13:17 但是有的得到陰陽眼
00:13:20 他也說他有天眼通
00:13:22 陰陽眼和天眼通就不同
00:13:26 有的一種是藉神鬼的力量
00:13:30 像說一些乩童在起乩的時候
00:13:35 什麼都有看到
00:13:37 退駕就什麼都沒有
00:13:40 自己不能做主的
00:13:45 若天耳通來說無論天堂在說的話
00:13:50 地獄在說的話
00:13:52 神說鬼說的話他都有辦法自己去聽
00:13:57 但是也有人得到依通
00:13:59 依通就是那個神鬼來耳邊跟他說
00:14:03 他若沒有跟他說他就都不知道
00:14:06 這是依通依靠外力
00:14:12 若他心通來說
00:14:13 你在跟我說話
00:14:15 我已經知道你心裡在想什麼
00:14:17 你不用騙我
00:14:19 你心裡想的和嘴巴說的不一樣
00:14:23 我就已經知道了但是他不要說
00:14:28 若宿世通就知道你前世從哪裡來
00:14:33 後世你要到哪裡去
00:14:37 這個叫做宿世通
00:14:40 若是神境通一名叫做神足通
00:14:43 就會分身的法
00:14:46 一個人在台南現在一個人在台北
00:14:51 一個人有那個分身法
00:14:52 若他通也會啊
00:14:56 這個依通他也有辦法分身
00:14:58 但是那個分身不會說話
00:15:02 譬如說他的本尊在這裡講道理
00:15:06 但是人家也說我在台北就看到誰
00:15:10 但是你有看到他的影子
00:15:11 沒有聽到他的聲音
00:15:14 若真正的分身法來說
00:15:18 台北那個也會跟你說話
00:15:20 台南這個也在跟你說話已經出陽神
00:15:27 這個可以說神足通
00:15:30 也可以說叫做神境通
00:15:35 最後達到漏盡通
00:15:39 漏盡通連菩薩都沒辦法
00:15:43 漏盡通唯一佛才有辦法
00:15:47 你修到菩薩的境界還沒辦法漏盡通
00:15:51 這個漏字寫是寫東西被漏掉的漏
00:15:57 但是這個漏不是東西被漏掉
00:16:01 這個漏在術語說若用白話說就是煩惱
00:16:11 漏盡就是煩惱都盡
00:16:14 遇到再大的事你心都不會去煩惱
00:16:19 可以達到如如不動的境界才可以說漏盡通
00:16:24 你若漏盡通來說
00:16:27 在宇宙間無所不知
00:16:31 你要做到聖人來說
00:16:33 就要達到這個漏盡通
00:16:37 所以可以說有人說看孔子的書
00:16:43 孔子的書有時候裡面也說這些世俗的事情
00:16:48 沒有錯
00:16:50 不過孔子…
00:16:54 你要看這句話什麼時候說的
00:16:59 所以你若看論語就有說
00:17:01 孔子說三十而立
00:17:05 四十而不惑
00:17:07 五十而知天命
00:17:09 六十而耳順
00:17:12 七十而從心所欲不逾矩
00:17:19 孔子三十歲就教書了三十而立
00:17:24 四十而不惑
00:17:26 到四十歲就不會被外境迷惑
00:17:30 對於名利他就不會被迷惑
00:17:33 雖然他參與政治不過他的心不會被迷惑
00:17:39 五十而知天命
00:17:42 孔子到五十一歲才看出本性
00:17:48 所以他五十以前說的話都說後天的話
00:17:53 他會說先天的話就是五十歲以後的事情
00:17:58 這個在論語我就都有說過
00:18:02 到六十歲六十而耳順
00:18:04 到六十歲來說他眼睛耳朵就都順了
00:18:08 怎麼樣順
00:18:10 我眼睛看不順眼的
00:18:13 耳朵聽不順耳的
00:18:16 我的心都不會動
00:18:18 現在的人若看到一個眼睛不順眼的
00:18:21 心裡就翻滾
00:18:22 耳朵若聽到一句不好聽的話
00:18:25 就要發脾氣起來
00:18:28 那個都沒有耳順啦
00:18:29 耳朵不順
00:18:31 到會順來說所看到的都是好的
00:18:34 所聽到的都是好的
00:18:38 到七十而從心所欲
00:18:40 到七十歲來說他就達到漏盡通
00:18:45 他的心所想什麼他就會到
00:18:50 才說你若真正一個人
00:18:52 學道若學到色界去他就隨心所欲
00:18:57 這個當時去年我閉關回來的時候
00:19:01 我就有說這個道理給你們聽過了
00:19:07 所以他根本就不知道自性
00:19:12 不知道金丹的大道
00:19:14 得到這個依通或是小術
00:19:18 小術就好比說知道過去的事情種種
00:19:23 但是他那是一種你的神鬼在幫助你
00:19:29 並不是你自己的能力
00:19:33 他當成說我這是唯一的妙法
00:19:37 也是不二的真傳
00:19:39 和你稱呼師就來設立教門
00:19:44 來收一些徒弟來傳這個法
00:19:47 他就不想要再追求這個上乘法門
00:19:51 就不想要再來了脫生死
00:19:55 不但誤自己會再去誤別人
00:20:00 但是這個旁門
00:20:02 雖然你沒有做壞事不行邪道
00:20:07 也有很多人從旁門進去
00:20:09 但是他沒有做壞事啊
00:20:13 不過你沒有從正門進來
00:20:18 若正門來說以我們這裡都是道親
00:20:23 正門在哪裡
00:20:24 正門就是我們的玄關
00:20:27 所以你常常說要一指
00:20:28 那個地方就是我們的正門
00:20:32 若旁門就是泥丸宮
00:20:35 這個以前有說過
00:20:36 但是後來也會再說
00:20:40 所以你沒有從正門進來都從旁邊的門進出
00:20:47 若這樣究竟你就沒辦法超凡入聖
00:20:53 一個人你沒有從玄關出入來說
00:20:56 永遠你都不會了脫生死
00:20:58 都是在六道中
00:21:03 所以難免入這個六道輪迴
00:21:08 你的竅門你的靈性
00:21:12 你若沒有從玄關出去來說
00:21:15 一定就要輪迴了
00:21:17 你從旁門出去就一定要輪迴
00:21:21 這個是修真錄解釋旁門的意思
00:21:27 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

【短篇版】還鄉直指01-5

【短篇版】還鄉直指01-5

【短篇版】還鄉直指5/66部影片

熱門影集