【短篇版】還鄉直指06-2

弘道紀行

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【短篇版】還鄉直指06-2

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:01:17 那麼這個大般涅槃經是什麼經
00:01:20 我們來看佛光大辭典
00:01:24 大般涅槃經
00:01:26 凡四十卷
00:01:28 今收於大正藏第十二冊
00:01:33 係宣說如來常住眾生悉有佛性等教義
00:01:39 屬大乘涅槃經
00:01:42 共分十三品
00:01:45 北 曇無讖於北玄始十年譯出
00:01:54 現在佛光大辭典說
00:01:56 大般涅槃經總共有四十卷
00:02:01 當今收在我們大藏經這個大正藏版第十二冊
00:02:10 我們樓上就有了
00:02:11 樓上就有這個大正藏一部
00:02:15 你可以跟劉堂主借
00:02:18 借大正藏第十二冊
00:02:21 翻這個大般涅槃經
00:02:24 我剛才跟你說的那些經文都在那裡面
00:02:29 這是關係來說什麼
00:02:33 來說我們的本性
00:02:34 如來就是指我們的佛性
00:02:36 我們的佛性永遠存在
00:02:40 眾生全部都有佛性
00:02:43 你自己要修
00:02:45 修來做佛
00:02:47 若阿含經就不是
00:02:49 你就拉佛祖的衣裾
00:02:53 那個拂塵把你甩一下就來到西方這樣子
00:02:58 就好像小孩子
00:02:59 來父親的衣裾抓緊
00:03:03 父親帶你去看卡通帶你去遊玩
00:03:07 不然你現在三四十歲四五十歲說
00:03:10 他的父親年老了來快來
00:03:13 你拉父親的衣裾我帶你去動物園遊玩
00:03:16 你要讓人家笑死嗎
00:03:18 那是小孩子才要拉父母的衣裾
00:03:22 現在你是大人也要拉父母的衣裾
00:03:24 大人被你拉到向很倒退就走不動對不對
00:03:29 這是大乘的經
00:03:33 就是要來說佛性永遠存在
00:03:37 你眾生都有佛性
00:03:38 大家都有佛性
00:03:39 你要做佛要靠你自己
00:03:42 不是拉父母親的衣裾
00:03:46 是屬於在大乘的涅槃經
00:03:51 全部十三品
00:03:53 這有寫品的名字
00:03:55 但是我們黑板的限度沒辦法寫
00:03:59 四十卷的中間有十三品
00:04:03 這是北
00:04:06 這個字有人跟我說
00:04:08 不是三點水你怎麼寫兩點水
00:04:11 這才是正字
00:04:13 但是三點水也是涼
00:04:16 但是那是現代字
00:04:19 我字典在這裡
00:04:21 你們若要看拿去看
00:04:22 兩點水是這個本來的正字
00:04:27 三點水是有些說變簡體字
00:04:32 三點水就變簡體字
00:04:34 若二點水才是正字這樣跟你說比較快
00:04:38 這是在北
00:04:39 什麼叫做北
00:04:40 北就是在晉朝的時候
00:04:43 晉朝是什麼時候
00:04:46 我們若以在周朝說起
00:04:49 周朝有西周東周
00:04:52 才進入春秋才戰國
00:04:56 楚漢相爭才歸劉邦變漢朝
00:05:01 漢朝末才分三國
00:05:04 三國盡歸司馬懿這個才叫做晉朝
00:05:09 在晉朝的時候五胡
00:05:12 什麼叫做五胡
00:05:13 我們古代很慘
00:05:16 只有中原中間一點點以外旁邊全是番
00:05:21 我們福建人以前也說番
00:05:24 說叫做南蠻
00:05:25 你蠻番對不對
00:05:28 北邊說北番
00:05:30 西邊說西番
00:05:32 東邊說東番
00:05:35 五胡就是中原四周圍有五個種族
00:05:41 五個種族的中間分成十六個國家
00:05:46 這個北就是五胡其中十六國的其中一國
00:05:51 幫你寫明白一點你才知道說
00:05:53 北是什麼國家這樣子
00:05:56 有一個叫做曇無讖這是中印度的人
00:06:02 來到北 在玄始十年
00:06:06 是公元四二一年翻譯這本經出來
00:06:11 你若愛看我們樓上就有了
00:06:14 我們這邊還好
00:06:16 有一部大藏經你去翻就有了
00:06:19 我剛才說的經文都在裡面一個字都沒有漏掉
00:06:22 你儘管去翻沒有關係
00:06:24 你現在拿抄黑板那些字
00:06:27 去翻那個大藏經翻看看有沒有符合
00:06:30 老師在說一定有證據的
00:06:34 所以你今天我跟你說這是
00:06:38 阿含經是小孩子的經
00:06:41 但是你要注意
00:06:42 說你說給人家聽有很大的功德
00:06:46 你不要胡亂說
00:06:48 好比說人家四月初八日在浴佛
00:06:52 唉那個迷信
00:06:53 那是小孩子在看卡通這樣不好
00:06:57 這樣你變成亂了
00:07:00 好比說你去幼稚園
00:07:02 人家老師把小孩子照顧來來…
00:07:05 啊這個沒有用這個是小孩子這樣子
00:07:08 那些小孩哇一聲哭老師臉紅通通
00:07:12 你害老師丟臉
00:07:13 又害小孩子不讀書就要命了
00:07:16 要說這個話不是在公眾的面前說的
00:07:22 我們的親戚我的好朋友
00:07:26 就迷到頭快要勾下去了
00:07:29 常說南無阿彌陀佛我要去西方
00:07:32 那種的人
00:07:34 你把他叫來旁邊說哎不要太迷信
00:07:37 你要自己修
00:07:39 你若不修成道要怎麼成
00:07:43 阿含經這是一種小孩子的經典
00:07:47 那看卡通
00:07:49 你現在大人了還在看小孩子的書
00:07:51 這樣跟他說沒有關係對不對
00:07:54 那是私人戳破
00:07:57 不是叫你去幼稚班去亂人家
00:08:00 不是這樣你要注意喔
00:08:03 人家四月初八日
00:08:04 若在浴佛你不要在那裡亂人家
00:08:06 這樣亂你會造口業
00:08:08 是我們的親戚
00:08:10 我們的朋友我們家的人
00:08:13 或是我們鄰居和我們要好的人
00:08:16 你要把他戳破
00:08:18 說你就要自己修不要一直拉佛祖的袈裟衣裾
00:08:23 不要這樣那是這樣子
00:08:25 若沒有跟你說清楚說去幼稚班亂
00:08:30 人家在浴佛你在那裡和人家說那不好
00:08:32 誰說的我們老師說的這樣破功了
00:08:35 那這樣不行
00:08:37 我要跟你說清楚你不要聽我說這句話
00:08:41 人家在唸佛你在阻止人家
00:08:43 零零總總的那就不合理
00:08:46 不要說人家那個唸佛會
00:08:48 在那裡唸阿彌陀佛…
00:08:50 唉不要唸啦那個迷信
00:08:52 若這樣你造口業了
00:08:54 那是私人的
00:08:56 是我們的親戚朋友鄰居
00:08:59 我們就知己認識的要把他戳破
00:09:02 這樣你功德無量
00:09:04 叫一個人來修行
00:09:06 這可以說是大功德的
00:09:10 所以話你們都要聽好
00:09:13 現在我們再來參考什麼
00:09:15 釋迦佛的生日有兩種
00:09:19 一個是二月初八日
00:09:21 一個是四月初八日
00:09:24 現在我們來看修真錄這篇文
00:09:27 四月八日為佛之生日者
00:09:32 四月取義於四聖諦
00:09:36 八日取義於八正道也
00:09:40 又取義於十二因綠
00:09:43 四加八即十二故也
00:09:48 又取義於三十二相
00:09:51 四乘八即三十二故也
00:09:56 北傳佛教皆用此說
00:10:01 而南傳佛教即定二月八日為佛的生日者
00:10:09 取義於十法界故
00:10:12 二加八即十也
00:10:16 修真錄說
00:10:18 四月初八日
00:10:21 來做佛祖的生日
00:10:25 這個意義
00:10:27 是取四月就是指四聖諦
00:10:32 八日取義在八正道
00:10:36 所以四月初八日等於就是在說四聖諦八正道
00:10:41 又取義於十二因緣
00:10:46 因為這個四來加八
00:10:48 剛剛好十二
00:10:49 四和八合在一起剛好十二
00:10:52 才說是十二因緣
00:10:55 又再取義在這個三十二相
00:10:59 因為這個四乘八
00:11:02 四八剛好三十二的關係
00:11:05 這就是大乘佛教
00:11:08 大乘佛教一定要修四聖諦八正道
00:11:12 十二因緣三十二相
00:11:16 所以這是北傳的佛教
00:11:20 北傳的佛教等於就是…
00:11:22 主體就是我們中國日本韓國等
00:11:27 這些都是北傳佛教
00:11:31 全部用這個說法
00:11:33 說這個四月初八日
00:11:35 就是佛的生日
00:11:37 不過南傳佛教就不是
00:11:40 南傳佛教就是泰國錫蘭緬甸這些國家
00:11:48 不信的話你若去泰國
00:11:49 他四月初八日沒有做佛生日
00:11:52 一定是二月初八日
00:11:55 才訂二月初八日做佛祖的生日
00:12:00 什麼原因他是取義在十法界的關係
00:12:06 因為二加八
00:12:07 二和八合在一起剛好十的關係
00:12:11 所以這個佛祖的生日裡面是說很大的道理
00:12:16 但是我們大家在那裡相爭
00:12:17 什麼二月初八日四月初八日
00:12:20 他不知道內容
00:12:23 對這個道理
00:12:25 我們十法界裡面就說得很清楚
00:12:29 為了要讓你復習
00:12:31 下次來再簡單把你說一下
00:12:34 說說到底什麼叫做四聖諦
00:12:37 什麼叫做八正道
00:12:38 什麼叫做十二因緣
00:12:40 什麼叫做三十二相
00:12:42 不是要全部說
00:12:43 全部說要說很久
00:12:45 是要說那個大約
00:12:47 讓你們知道內容
00:12:49 因為你修行不知道四聖諦八正道
00:12:52 十二因緣三十二相
00:12:54 人家若問你你要怎麼回答
00:12:56 你無法回答
00:12:59 十法界
00:13:00 這個我們以前就有說得很清楚
00:13:03 你可以十法界的DVD你可以拿去看這樣子
00:13:09 這個道理我們要慢慢去研究
00:13:13 早上說到這裡時間剛好到了
00:13:17 暫且告一段落
00:13:20 下文等候下期來再說
00:13:24 在座同修大家午安
00:13:28 我們這次來說還鄉直指
00:13:34 上期來說到釋迦佛祖生日這個問題
00:13:42 在釋迦佛祖的生日
00:13:44 在北傳佛教和南傳佛教說法不同
00:13:50 北傳佛教就是
00:13:52 我們中國日本和韓國這些都屬於北傳佛教
00:13:59 祂的生日都做四月初八日
00:14:03 但是南傳佛教呢
00:14:07 像錫蘭像泰國這個方面這些都做二月初八日
00:14:14 是為什麼祂會做不一樣的生日
00:14:18 事實釋迦佛祖什麼日子生的
00:14:22 沒有人知道
00:14:24 因為印度並沒有這個曆年的記戴
00:14:31 但是後來會做二月初八日四月初八日原因啊
00:14:36 是以用道理數字來組織的
00:14:42 若是我們北傳佛教做四月初八日
00:14:46 最主要是說
00:14:49 這個四是指四聖諦
00:14:54 八是指八正道
00:14:57 但是四和八兩樣加起來變成十二
00:15:02 就是說十二因緣
00:15:05 再來這個四乘八
00:15:08 四八三十二就是說這個三十二相
00:15:14 若是南傳佛教做二月初八日呢
00:15:17 他就是二加這個八就是十法界
00:15:22 對於這個十法界這個問題
00:15:31 現在我們今天就是要來說這個十法界
00:15:37 和這個四聖諦八正道十二因緣三十二相等
00:15:42 這個我們在專題演講
00:15:45 這個十法界的碟片裡面就都有詳細說過了
00:15:51 不過今天這個課來到這裡呢
00:15:54 雖然是說沒有必要說說到很精微
00:16:00 簡單也要說個皮毛
00:16:02 說那個皮毛就是說什麼叫做十法界
00:16:06 什麼叫做四聖諦
00:16:08 什麼叫做八正道
00:16:09 怎樣叫做十二因緣
00:16:12 要一個稍微讓你們了解一下
00:16:16 當做一種的複習
00:16:19 若細節呢你就去看那個帶子
00:16:22 看那個碟片的帶子
00:16:24 不然你若要連細節都說下去來說
00:16:28 說好幾年都還說不完
00:16:31 現在一個月才說一次而已
00:16:33 說了好幾年都還說不完
00:16:35 現在我們是只有說那個重點
00:16:39 什麼叫做十法界
00:16:40 什麼叫做四聖諦
00:16:41 什麼叫做八正道
00:16:43 只有說那個重點
00:16:46 現在我們首先來說這個十法界
00:16:48 十法界是什麼
00:16:50 我們來看佛學大辭典
00:16:53 依法華經
00:16:56 以地獄餓鬼畜生
00:17:01 阿修羅人天之六凡
00:17:05 與聲聞緣覺菩薩佛之四聖為十法界
00:17:14 佛學大辭典這樣說
00:17:17 照著法華經
00:17:20 用地獄和這個餓鬼畜生阿修羅人天
00:17:30 這個天
00:17:32 佛教說天
00:17:34 就是指我們道家說神
00:17:37 天就是神
00:17:39 他說諸天就是所有的神
00:17:42 天就是神
00:17:44 所以在地獄做餓鬼畜生
00:17:47 阿修羅做人做神這叫做六凡
00:17:52 因為做神也都要六道輪迴
00:17:55 因為神才以五百年的壽命
00:18:00 除非就是在神界再修
00:18:03 他若在神界若沒修
00:18:05 五百年還要再轉輪來
00:18:09 和這個聲聞緣覺菩薩佛這個四聖
00:18:16 合在一起叫做十法界
00:18:20 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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