【短篇版】還鄉直指07-4

弘道紀行

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【短篇版】還鄉直指07-4

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:00:57 佛光大辭典
00:00:59 三正語
00:01:01 又作正言
00:01:04 即離妄言兩舌惡口綺語等
00:01:10 佛光大辭典說
00:01:12 八正道的第三就是正語
00:01:16 正語另外一個名字叫正言
00:01:19 就是離開妄言
00:01:23 妄言就是不實在的話
00:01:26 兩舌就是雙面人
00:01:29 惡口就是愛罵人
00:01:31 綺語就是說不正當的話
00:01:36 佛學大辭典這樣說
00:01:38 三正語
00:01:40 以真智修口業
00:01:43 不作一切非理之語也
00:01:47 佛學大辭典說
00:01:49 第三正語
00:01:51 就是用真正的智慧來修我們的口業
00:01:56 不會去做一切無道理的話語
00:02:03 離開道理的話語儘量不要說
00:02:06 比較不要開玩笑
00:02:08 這些師兄弟很多喜歡開玩話
00:02:10 人家說戲言賈禍
00:02:13 戲言賈禍就是為了開玩笑來惹事情
00:02:17 所以呢
00:02:18 我們這個開玩笑等於就是一種妄言
00:02:22 妄言就是不正當不實在的話
00:02:28 佛學常見詞彙這樣說
00:02:31 正語正確的言語
00:02:34 亦即對人常說真誠和善的話
00:02:39 為八正道之一
00:02:42 佛學常見詞彙說
00:02:44 正語就是正確的言語
00:02:48 等於就是對人永久來說著誠心誠意
00:02:54 有那個善言的話
00:02:56 這個就是八正道的其中的一個
00:03:00 這是第三的正語
00:03:03 接下去再來看第四的正業
00:03:08 不然我們現在看佛光大辭典
00:03:13 四正業
00:03:17 又作正行諦行
00:03:22 即離殺生不與取不邪淫等
00:03:28 佛光大辭典這樣說
00:03:31 第四就是正業
00:03:34 這個正業有時候叫做正行或是諦行
00:03:41 就是要離開殺生不與取
00:03:44 不與取就是偷盜
00:03:48 和不邪淫這些問題
00:03:53 佛學大辭典這樣說
00:03:56 四正業
00:03:59 以真智除身之一切邪業
00:04:04 住於清淨之身業也
00:04:09 佛學大辭典說
00:04:11 第四就是正業
00:04:14 就是用我們真正的智慧
00:04:17 來除掉我們身上所有的邪業
00:04:23 住在這個清淨的身業
00:04:29 修真錄這樣說
00:04:32 正業者
00:04:34 遠離殺生偷盜邪淫等之身業也
00:04:40 修真錄說
00:04:41 正業是什麼
00:04:43 就是要離開殺生和偷盜邪淫這三樣的身業
00:04:52 所以我們修行啊
00:04:55 就要造這個十善業不能有這個十惡業
00:05:01 所以剛才的邪思惟就是要清淨我們的意業
00:05:08 若是這個正理就是要除掉我們口的口業
00:05:20 現在這個正業就是要除掉這個身業
00:05:25 這樣剛好掃除這個十惡業
00:05:29 十惡業重新再說一遍
00:05:33 就是我們的意業
00:05:36 等於就是可以說貪瞋癡
00:05:40 這就是我們意業
00:05:43 口業就是妄語兩舌惡口綺語
00:05:50 現在這個正業就是除掉這個殺生偷盜邪淫
00:05:57 所以這個十惡業你若沒有除掉
00:06:01 你說永遠要來成道這個是很難
00:06:09 現在正業再過去就是正命
00:06:14 我們看佛學大辭典
00:06:17 五正命
00:06:21 清淨身口意之三業
00:06:25 順於正法而活命
00:06:30 離五種之邪活法也
00:06:34 佛學大辭典說
00:06:38 八正道的第五就是正命
00:06:42 要來清淨心業口業意業這個三業
00:06:49 順於正法來生活
00:06:54 修行人要用這個正法來生活
00:06:59 要怎麼用正法來生活
00:07:02 就是要離開五種的邪活法
00:07:06 怎麼樣是五種邪活法
00:07:10 我們下面有這個佛學教本的詳細說明
00:07:15 這個佛學教本是佛學院裡面所讀的書
00:07:25 所以當今很多這個大法師大導師
00:07:32 電視台也好出去外面佈道也好
00:07:36 全都收人家的緣金啦或是讓人家簽名題緣
00:07:42 那全都犯了這個正命
00:07:47 他難道都不懂知道啊
00:07:50 他不敢說啊
00:07:52 說了以後財源就斷了
00:07:56 所以呢
00:07:57 你若講道收錢就是等於什麼
00:08:02 等於邪命說法
00:08:04 大家都不知道這個的厲害
00:08:06 所以很多人都嘴巴說的一種話
00:08:10 做的又另外一種
00:08:13 所以佛光大辭典這樣說
00:08:16 五正命
00:08:19 佛弟子依從正法
00:08:22 清淨身口意三業
00:08:25 遠離咒術
00:08:27 占卜等五種邪惡之謀生方法
00:08:32 而如法求取供養
00:08:36 即稱正命
00:08:39 佛光大辭典說
00:08:42 八正道的第五就是正命
00:08:45 做一個佛的弟子
00:08:48 你要依靠這個正法
00:08:54 來清淨你的身業口業意業這個三業
00:08:59 要離開咒術
00:09:01 怎麼樣叫做咒術
00:09:03 咒是有兩種
00:09:06 一種的咒是修養的咒
00:09:09 另外一種的咒就是說要幫人解運
00:09:13 或是說要治病那種的咒
00:09:18 這種的咒是害人不是救人
00:09:23 好比說這個人有病業
00:09:25 你要教他什麼
00:09:26 教他多做善事
00:09:28 多做布施
00:09:31 來消他的業
00:09:34 你唸咒來說
00:09:37 等於是一種治標的方法
00:09:41 好比說我欠人家的錢
00:09:43 叫一些議員叫一些立法委員
00:09:46 叫一些大官來幫他說情
00:09:48 說情他錢不用還嗎也是要還啊
00:09:53 是暫時不逼你這樣而已
00:09:56 你若一次求二次求
00:09:59 那個債務愈積愈多愈積愈多
00:10:02 積到最後不能收拾
00:10:05 母加母利加利一直加下去啊
00:10:07 那個業會越重啊
00:10:11 所以咒術不是好事
00:10:13 說現在沒有關係
00:10:14 你生病我現在幫你唸咒唸一唸你病會比較好
00:10:17 你運不好我幫你唸一唸
00:10:19 你會比較好運
00:10:20 那都不是好辦法
00:10:23 說什麼我這個項鍊戴上去會改運
00:10:27 我這個手鍊戴上去會改運
00:10:30 結果那是暫時而已
00:10:33 有一天你這個項鍊若沒有戴
00:10:35 你這個手鐲若沒有戴債主都到了
00:10:40 所以這個叫做咒術占卜算命
00:10:45 所以我們在道家一句話行者不談相
00:10:52 行者就是修行的人不幫人家算命
00:10:56 什麼原因
00:10:57 算命一定要說謊話
00:11:02 若不要說謊話難道不行可以啊
00:11:06 不要說謊話不準啊
00:11:08 而且人家也不要相信你啊
00:11:11 這個我以前就說過好幾遍了
00:11:14 好比說一個做賊的
00:11:18 在跑路
00:11:19 來那裡給他算命
00:11:23 你要怎麼說啊你做壞事情
00:11:26 治安人員快要捉啊
00:11:28 你有帶官符
00:11:29 你馬上被他揍
00:11:31 亂說一通我做壞事你在這裡說
00:11:35 不然你就要說謊話
00:11:36 你做人就很好
00:11:39 你為人出氣有講義氣
00:11:42 但是你近來有官符你要注意就謊話
00:11:48 好比說一個很不孝的媳婦
00:11:51 來給他算命
00:11:54 你跟她說你很不孝你惡運到了
00:11:58 你就要孝順
00:11:59 你若沒有沿路罵你咒你我再跟你打賭
00:12:03 不然你要怎麼樣要說謊話啊
00:12:05 你做人很孝順做到流汗嫌到流口水
00:12:11 你婆婆不良你要多多忍耐
00:12:15 你才會避免這個災禍
00:12:18 謊話不孝順你說孝順對不對
00:12:22 所以真正在修行的人不幫人家算命
00:12:31 這有五種
00:12:32 像講道不要向人家拿錢
00:12:36 像有一些修行人現在就做一些生意
00:12:43 這也都違法
00:12:46 像你說種菜拿給人家吃布施啦
00:12:50 我就吃不完你幫我吃
00:12:53 若這些施主要添香油錢這是他的事情
00:12:57 對不對
00:12:58 你不能說用賣的
00:13:00 用賣的這個也是犯法
00:13:02 很多問題喔
00:13:04 現在這個教學課本就會說
00:13:07 這個佛學教學課本就會說
00:13:11 所以你就要離開咒術卜占等
00:13:13 有五種邪惡賺錢方法
00:13:19 這要參考佛學教本裡面詳細的說明
00:13:24 要照著佛祖幫我們制定的戒法
00:13:28 來求取供養
00:13:30 供養有兩種
00:13:32 一種是自動的供養
00:13:35 一種是被動的供養
00:13:38 我們若是自動的供養就是施主說
00:13:43 師父啊我這些幫你添香油錢
00:13:46 師父啊我這個讓你廟裡來使用
00:13:52 或是師父啊我這個一點供養
00:13:54 讓師父當私房錢那就不同了
00:13:59 所以像你們這些常去廟裡去拜
00:14:02 你們也要注意一句話
00:14:04 最好不要說我幫你香油錢
00:14:07 你若說添香油錢你會害死人
00:14:10 是為什麼不要說添香油錢
00:14:12 說我這和你結善緣
00:14:17 說供養佛祖供養媽祖
00:14:20 你不要說要幫他添香油錢
00:14:23 什麼叫做油油就是油燈
00:14:28 古代沒有電燈啊對不對
00:14:32 一定要點油燈
00:14:34 香就是要買香啊
00:14:37 你若說要幫他添香油錢
00:14:38 就是等於幫他繳電費
00:14:42 可以買香買蠟燭以外其他都不能花
00:14:47 你若把它吃到肚子裡
00:14:49 你會害死那個修行人
00:14:51 以後會入地獄我沒有騙你
00:14:54 添香油錢就是要讓你
00:14:57 買點火買蠟燭買香以外其他不能用了
00:15:03 這樣跟你說比較快
00:15:05 所以才會跟你說要正見
00:15:06 正見你就要知道這句話的意義在哪裡
00:15:10 你不知道這個意義
00:15:12 單單人家說這樣你就跟人家這樣
00:15:15 問題很多
00:15:17 所以我們現在要來引證這個佛學教本這個
00:15:23 我們今天沒有時間
00:15:25 時間已經超過了
00:15:27 我們等到下期再來說五種的邪命法
00:15:33 你若是自動供養就是施主說
00:15:39 師父我這裡一點給你做零用以外
00:15:43 你不能用被動
00:15:45 說啊現在師父沒有零用
00:15:48 還是什麼啦
00:15:49 一些修行人最惡劣
00:15:51 惡劣什麼
00:15:53 知道信徒相信他
00:15:55 才看到這個真美怎麼樣這樣
00:15:58 摸一摸去啊信徒就買給他了
00:16:03 若我要買的東西你幫我出錢我不要
00:16:07 所以是為什麼有時候很多人
00:16:10 我要買東西老師就跟他出去
00:16:13 他說啊不用啦
00:16:14 我們幫你買回來就好了你跟我出去要做什麼
00:16:17 那個我不要呢
00:16:19 你回來不跟我拿錢我煩惱死了我不要
00:16:24 我絕對不肯這樣做
00:16:26 若不跟我拿錢的
00:16:27 以後就變成拒絕往來戶
00:16:31 我不會再拜託你了
00:16:33 這樣跟你說比較快
00:16:35 我們這些師兄弟也有一個毛病你們要注意
00:16:39 人家託你買藥或是託你買什麼的
00:16:44 不用啦不用啦這樣也不好
00:16:48 吃不用錢的藥病不會好我沒有騙你
00:16:53 除非就是他自動什麼是自動
00:16:56 我看你臉色不好你哪裡有怎麼樣
00:17:00 這個藥讓你試用看看
00:17:03 這樣沒有拿錢沒有關係
00:17:05 若說某人你幫我捉一帖什麼藥
00:17:07 沒有向他拿錢害他病業不能消
00:17:11 你反而害他對不對一定要拿錢
00:17:15 買賣算分相請無論我常常說這句話
00:17:20 所以若這些師兄弟自己買一些書來
00:17:25 我不向他問買多少錢
00:17:27 那些書以後就要留給後世的人再看
00:17:32 我都把他拿上去我都不會問他多少錢
00:17:35 不過某人啊你幫我買什麼書
00:17:37 若不跟我拿錢我絕對不會跟他收
00:17:40 這樣跟你說比較快
00:17:42 買歸買供養歸供養的
00:17:48 這要分清楚公私要分明
00:17:51 不然若犯了五種的邪命法
00:17:55 枉費修行一輩子我沒有騙你
00:17:58 現在我們早上時間超過到這裡為止
00:18:01 對於這個佛學院在用的佛學教本
00:18:06 到底這個五種的邪命是什麼
00:18:09 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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