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【短篇版】還鄉直指05-4
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【短篇版】還鄉直指05-4
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:00:44
我們這一次說還鄉直指這本一貫道的書
00:00:55
我們上期引證到文偃禪師說
00:01:04
釋迦佛祖當時出世
00:01:07
走七步
00:01:09
一手指天 一手指地
00:01:12
說天上天下唯我獨尊
00:01:17
文偃禪師說當時我若看到
00:01:21
我會把祂打死拖去給狗啃這麼說
00:01:27
怎麼說得這樣偏激的話
00:01:30
是啊因為他是要打破迷信
00:01:37
有人說釋迦佛祖真的說這句話嗎
00:01:40
你怎麼說迷信
00:01:43
有 釋迦佛祖是有說這句話
00:01:47
不過說這句話是要騙小孩的
00:01:50
小孩在哭騙他的
00:01:54
所以你若讀經書要很注意
00:01:57
注意什麼
00:01:58
這部經到底對誰說的
00:02:02
什麼動機說的
00:02:04
是出於什麼經你要去追究
00:02:09
好比過去我們這裡一位主講
00:02:13
也曾來我們這裡說
00:02:15
林浴淇先生
00:02:17
起初聽我的道理之後
00:02:19
啊 老師的道理不好
00:02:22
因為全部在說宗教的壞話這樣說
00:02:27
但是結果他自己研究不出道理
00:02:32
去問一些前人點傳師種種
00:02:36
要問出道理問不出來
00:02:39
結果逼不得已又跑回來聽
00:02:43
聽到最後說
00:02:44
哦 原來老師不是在說宗教的壞話
00:02:48
他是在訂正宗教說的話 說錯了
00:02:54
怎麼樣說錯了
00:02:56
有的不敢說
00:02:59
有的是全部在取一些小孩子的經書去說的
00:03:06
所以才會佛教有分成大乘法 小乘法
00:03:13
下乘法 中乘法
00:03:15
上乘法 最上乘法
00:03:18
有分別這個經的問題
00:03:22
釋迦佛祖雖然有說這句話
00:03:25
不過這句話是小乘法的經
00:03:28
話若說起來對小孩說的經
00:03:32
我們大人若看這個經頭腦會短路
00:03:36
我說是有根據說的
00:03:39
老師一句沒根據的話我都不會說
00:03:44
我已經講道五十幾年
00:03:47
假使我的話若不是事實 沒有根據
00:03:50
早就被這些大法師抓去剝皮了
00:03:53
我沒有騙你
00:03:56
所以很多大這些法師呢
00:03:58
聽我說的話之後
00:04:00
現在有時候在電視台這些話也都再改變
00:04:05
因為我可以說
00:04:07
是在打破這個宗教錯誤的地方
00:04:13
無論是佛教 無論是道教
00:04:16
無論哪一教
00:04:17
都是有這個了義和不了義的經
00:04:22
了義就是完全說真理的
00:04:25
不了義就是哄騙 哄騙的
00:04:30
像我們師兄弟很多人說
00:04:32
老師啊 你也說一些清淨經給我們聽
00:04:36
清淨經的經是不錯
00:04:38
不錯清淨經也是小孩子的經
00:04:42
因為道理都說後天
00:04:46
譬如說一句話清淨經說天動地靜
00:04:53
說天動地靜
00:04:58
照真理說對不對 不對
00:05:01
是天靜地動
00:05:06
你若不相信這個宇宙是靜體啊
00:05:10
所動的是什麼
00:05:12
都是這些星球在動
00:05:15
地在動 不是天在動
00:05:19
你若不相信我們這顆地球
00:05:22
有一個自轉和公轉
00:05:26
自轉就是地球自己轉
00:05:29
自轉轉一圈一天
00:05:31
公轉轉一圈一年
00:05:34
時時刻刻都在動
00:05:38
我們晚上地球剛好倒過來
00:05:41
我們人都倒吊著
00:05:45
因為我們這裡若是晚上
00:05:51
美國就是白天
00:05:55
我女兒住在美國密西根州
00:06:01
她若打電話來
00:06:05
半夜裡她說
00:06:07
爸爸我們這裡剛天亮這樣說
00:06:11
我去我女兒那裡
00:06:13
我這個錶不用改時間
00:06:17
我們這裡現在譬如說
00:06:19
早上九點三十五分
00:06:21
她那裡剛好晚上太陽下山九點三十五分
00:06:26
差一秒鐘都沒有剛好準時
00:06:28
我就在開玩笑說
00:06:30
這個地球若有辦法鑽洞過去
00:06:32
剛好到我女兒的家
00:06:35
地球時時在轉動
00:06:37
是地動天靜
00:06:40
不過清淨經說天動地靜
00:06:44
難怪他說這樣
00:06:45
這個後天的道理眼睛在看啊 對不對
00:06:49
太陽從東邊出來從西邊落下
00:06:51
月亮從東邊出來從西邊落下
00:06:55
這些星斗都在動
00:06:57
事實不是
00:06:58
都是地球星球在轉動
00:07:02
這個天是…宇宙是靜體
00:07:07
像清淨說一句男動女靜
00:07:12
男人早上起來工作古時候就是這樣子
00:07:16
晚上太陽下山鋤頭拿著回來了
00:07:19
女人在家裡靜靜的
00:07:23
這是後天眼睛所看到的
00:07:26
不過事實是男靜女動
00:07:31
男人心裡比較不會浮動
00:07:34
女人不時一顆心都定不下來
00:07:36
你若不相信
00:07:38
女人也比較會計較東 計較西
00:07:40
也比較會吃醋男人比較不會
00:07:43
是男人比較靜體女人比較動體
00:07:48
所以若後天是說外貌
00:07:51
先天是說我們的內性
00:07:54
道理不同在那裡
00:07:57
所以現在呢
00:07:58
因為釋迦佛祖當時初期在傳教的時候
00:08:03
沒有說一些顯化靈感給這些眾生聽
00:08:08
眾生不能接受啊
00:08:10
現在就要提高身分說
00:08:12
我出世走七步
00:08:13
一手指天 一手指地
00:08:16
天上天下 唯我獨尊
00:08:18
一些人說哦這個佛祖很偉大
00:08:21
不過文偃禪師他是一位大法師啊
00:08:25
他說這是騙人的
00:08:27
當時若讓我看到把祂打死 拖去給狗啃
00:08:31
亂說一通
00:08:32
剛出世的小孩有辦法走路
00:08:35
剛出世的小孩有辦法說話
00:08:38
剛出世的小孩有辦法說天上天下唯我獨尊
00:08:42
騙人的嘛
00:08:45
那麼現在你先了解說
00:08:47
釋迦佛祖說這句話是出自於什麼經
00:08:51
我們現在來看佛光大辭典的解釋
00:08:54
據長阿含經卷一大本經記載
00:09:02
世尊由其母摩耶夫人之右下出生
00:09:11
隨地之後
00:09:13
獨行七步
00:09:15
遍觀四方
00:09:18
舉手言云
00:09:21
上天天下 唯我獨尊
00:09:27
佛光大辭典說根據長阿含經的第一卷
00:09:35
這個大本經的裡面記載
00:09:39
釋迦佛祖從祂母親摩耶夫人
00:09:46
右邊的胳肢窩出世
00:09:52
落地之後
00:09:55
都沒有人牽扶
00:09:56
獨就是自己
00:09:58
自己走七步
00:10:02
眼睛看四方 東西南北
00:10:06
舉這個手說一句話
00:10:10
這句話我寫一個大一 四下是什麼
00:10:15
大就是大藏經
00:10:18
一就是第一卷 頭一卷
00:10:22
寫下因為這個大藏經譬如說
00:10:26
這個當大藏經的書這樣來說
00:10:31
它分成三段
00:10:35
現在文從這裡寫寫寫…
00:10:37
寫到這裡再換這裡再寫這樣
00:10:43
現在說大藏經的頭一本的第四頁
00:10:50
四就是第四頁
00:10:52
在下面這一行說一句話
00:10:56
這個目的是要做什麼
00:10:58
要讓你…
00:10:59
我們這裡也有一部大藏經
00:11:01
你可以去翻它
00:11:02
去翻頭一本第四頁的下面這段文就有寫這個
00:11:12
說天上天下就是我最大
00:11:19
那麼現在說長阿含經的第一卷
00:11:23
大本經的記載
00:11:24
這個注解我們來看
00:11:28
注解第一
00:11:30
長阿含經卷一第一分初大本經
00:11:37
當其生時
00:11:39
從右出
00:11:41
專念不亂
00:11:44
從右出
00:11:46
墮地行七步
00:11:49
無人扶侍
00:11:52
遍觀四方
00:11:55
舉手而言
00:11:57
天上天下 唯我獨尊
00:12:01
他說在長阿含經的第一卷第一分
00:12:07
因為這個長阿含經分成有二十幾卷
00:12:14
那個卷的裡面再分一分一分
00:12:18
這個長阿含經的第一卷第一分
00:12:22
最頭一部的大本經
00:12:26
這樣你要翻大藏經才有辦法翻
00:12:29
不然沒辦法翻
00:12:31
在祂出世的時候
00:12:35
從祂母親右邊的胳肢窩生出來
00:12:42
祂的心都不亂
00:12:46
從右的胳肢窩生出來落地走七步
00:12:52
都沒有人牽扶祂
00:12:56
若說那個一點
00:12:58
若說小孩出世都沒有人牽
00:13:00
站得起來嗎
00:13:02
都沒有人牽扶
00:13:04
眼睛看四方
00:13:08
舉手說一句天上天下 唯我獨尊
00:13:14
那麼這個我解釋說是胳肢窩
00:13:20
我們現在先來看
00:13:23
注解第二這個先說
00:13:27
辭海說
00:13:28
脅 亦作
00:13:32
兩膀也
00:13:34
見說文王注
00:13:36
通俗文腋下謂之脅
00:13:41
現在這個脅和這個這是通用的
00:13:45
是什麼 是兩旁的胳肢窩
00:13:50
這是見說文王注裡面說
00:13:53
我們通俗說胳肢窩
00:13:55
腋下就是胳肢窩
00:13:57
胳肢窩叫做脅
00:14:00
你想這個地方會生孩子嗎
00:14:05
現在醫學最發達 你儘管去問
00:14:07
什麼醫學博士
00:14:10
無論再厲害的來說
00:14:13
這個地方有洞嗎
00:14:15
小孩有辦法從這裡生出來嗎
00:14:17
你慢慢研究沒關係
00:14:20
這是騙小孩的
00:14:22
跟小孩說你母親從胳肢窩把你生出來
00:14:25
他也說真的
00:14:27
小孩就是不懂 對不對
00:14:29
你若大人會笑死 對不對
00:14:33
所以呢 他現在說長阿含經到底什麼經
00:14:39
我們現在看佛學大辭典
00:14:42
四阿含經
00:14:44
一切之小乘經分類為四部
00:14:49
一 增一阿含經
00:14:52
五十一卷
00:14:54
搜集法門之數者
00:14:57
二 長阿含經
00:14:59
二十二卷
00:15:01
集長經文者
00:15:04
三 中阿含經
00:15:06
六十卷
00:15:07
集不長之經文者
00:15:10
四 雜阿含經
00:15:12
五十卷
00:15:14
混集前三者
00:15:17
四部之名
00:15:18
因經文之體裁而名
00:15:23
現在佛學大辭典說
00:15:25
四阿含經是所有這些小乘經的分類四部
00:15:33
這個阿含經若現在的課本說
00:15:37
國民小學的經
00:15:41
你若叫這些大學生來念國民小學的經
00:15:45
他讀得下嗎
00:15:46
不然你叫一些大學生說
00:15:48
國民小學的經給你讀
00:15:50
書啦 國民小學的書給你讀 你讀得下嗎
00:15:54
你若叫這些國民小學的孩子
00:15:57
叫他去讀大學的書
00:15:58
不要說研究啦
00:16:00
光是讀就沒辦法讀了
00:16:03
是不是這樣子
00:16:05
他說這四阿含經
00:16:07
是所有的小乘經分類作四部
00:16:12
第一就是增一阿含經有五十一卷
00:16:17
他是搜集所有要怎麼樣入這個佛門的經
00:16:24
對不對
00:16:25
好比你要做博士
00:16:27
你要怎麼樣才會做博士
00:16:29
你就要先從國民小學讀起
00:16:32
讀一讀再去讀初中
00:16:34
再去讀高中
00:16:35
不然你再去讀大學啦
00:16:37
再去研究碩士班 博士班
00:16:40
就是跟你指導那個經文
00:16:45
第二就是長阿含經
00:16:47
這個有二十二卷
00:16:49
就是來搜集經文比較長的
00:16:54
因為釋迦佛祖當時在說阿含經
00:16:58
有時候說長的 說短的
00:17:01
他翻譯的人…
00:17:03
將經文那個比較長的收集一本起來
00:17:08
第三就是中阿含經有六十卷
00:17:11
就是搜集比較短的經文
00:17:15
好比句子比較短的經文
00:17:17
這個中阿含經就是句讀比較長的文
00:17:22
第四就是雜阿含經有五十卷
00:17:26
就混集這三樣的經文把它錯雜
00:17:31
話若說起來說 收割稻穀稻穗掉下去 撿稻穗
00:17:36
所以雜阿含經裡面也有增一阿含經的文
00:17:41
也有中阿含經的文
00:17:42
也有長阿含經的文
00:17:45
這四部的名字
00:17:47
就因為這個經文的體裁來取的
00:17:52
因為他說增一阿含經就是順序入道門的經
00:17:58
長阿含經就是文比較長
00:18:01
中阿含經是文比較短
00:18:03
雜阿含經是什錦麵這樣說比較快
00:18:07
這就是我們小乘經裡面的經典
00:18:13
現在你就要來了解這樣子
00:18:17
那麼現在跟你說這個長阿含經
00:18:20
是小乘佛教的經
00:18:22
是小孩子的經
00:18:24
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【短篇版】還鄉直指
31/66部影片
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