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【短篇版】七真史傳25-5
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【短篇版】七真史傳25-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:25
自咽以上為上丹田
00:01:30
其中心為腦
00:01:33
天之神
00:01:36
自臍至咽為中丹田
00:01:42
其中心為脾
00:01:45
為人之氣
00:01:48
臍以下為下丹田
00:01:52
其中心為命門
00:01:55
為地之精
00:01:58
丹本指丹砂
00:02:01
但作抽象的解釋
00:02:04
則丹乃指真元之氣
00:02:08
以上中下三處
00:02:12
養成此真元
00:02:14
猶如田然
00:02:18
故曰丹田
00:02:20
真元養成之後
00:02:22
則五氣朝元
00:02:24
即金木水火土五行真元之
00:02:29
在人身內集中於脾
00:02:33
結成聖胎
00:02:35
上升至玄關 拔宅飛昇
00:02:39
是謂真人
00:02:41
與天同壽
00:02:43
故曰 中土難生
00:02:46
常聞前人云
00:02:48
人身難得
00:02:50
大道難聞
00:02:51
明師難逢
00:02:53
中土難生
00:02:54
由此
00:02:56
現在修真錄這樣跟我們說
00:03:00
從脖子以上
00:03:05
從脖子上去這個叫做上丹田
00:03:10
這個中心在哪裡
00:03:11
在腦 是天之神
00:03:19
但是我現在說這句話
00:03:20
曾有人說
00:03:22
你說我們心是我們的元神
00:03:29
而且呢 現在說上丹田屬腦
00:03:36
是天之神
00:03:38
這樣怎麼合得起來
00:03:43
那麼你要知道我們現在說這個心
00:03:47
心不是心臟
00:03:49
曾有人問我說我們人良心在想
00:03:56
有的說想是頭腦在想
00:03:59
怎麼是心在想
00:04:01
那個心不是心臟啦
00:04:03
那個心就是腦啦
00:04:06
這樣說較快
00:04:07
他不說腦說心啦
00:04:10
因為我們這個腦也是屬神 也是屬火
00:04:15
人家說腦神經火大
00:04:18
所以這個腦
00:04:20
我們現在想事情的腦
00:04:22
我們現在 在道講的心也是指這個腦
00:04:26
這樣跟你說較快
00:04:27
若不跟你說清楚你說怎麼是心臟
00:04:32
在說心臟
00:04:32
那個心不是心臟你要注意
00:04:36
說這個中心在腦是天之神
00:04:42
從肚臍到脖子為止這個叫做中丹田
00:04:47
這個中心在脾
00:04:49
就是我們人的氣
00:04:53
肚臍以下這就是下丹田
00:04:57
這個中心在命門
00:05:00
是地之精
00:05:02
才叫做天地人
00:05:04
這個命門在哪裡
00:05:06
命門就是在兩個腎臟的中間
00:05:12
叫做命門
00:05:13
就是藏精的地方才叫這個名字
00:05:20
但是現在丹本來是指丹砂
00:05:26
不過現在用抽象的解釋
00:05:29
這個丹是指我們真元的氣
00:05:34
現在用這個上丹田 中丹田 下丹田三個地方
00:05:39
來養成這個真元
00:05:41
好比像一塊田地來培養這個五穀一樣
00:05:47
所以才叫做丹田
00:05:51
這個真元 真元就是這個五元
00:05:54
金木水火土這個真元的氣養成之後
00:05:59
就是叫做五氣朝元
00:06:02
就是這個金木水火土
00:06:04
五行真元的
00:06:07
在我們身體的裡面集中在這個脾
00:06:13
這個氣和這個是一樣
00:06:17
因為這個氣是後天的氣
00:06:20
我們這個是先天的氣
00:06:23
因為這個五氣朝元之後
00:06:26
就寫這個
00:06:30
現在集中在我們的脾呢
00:06:32
才結成這個聖胎
00:06:35
現在說這個聖胎是說無形的
00:06:39
上升就來到玄關
00:06:42
玄關我們之前講過了
00:06:45
就拔宅飛昇
00:06:47
這個叫做真人
00:06:49
他的壽命跟天一樣不生不滅
00:06:53
才叫做中土難生
00:06:55
因為要在中土結聖胎很困難
00:06:57
這個聖胎你佛學辭典查也有
00:07:01
他們佛教也說結聖胎
00:07:03
所以這個中土難生
00:07:07
我們常常聽到以前的人這樣說
00:07:10
說人身難得
00:07:13
因為要為人很困難
00:07:15
因為我們人若輪迴
00:07:17
要到地獄
00:07:18
要去餓鬼道
00:07:19
要去哪裡去不知道
00:07:20
要做人很困難
00:07:23
但是現在讓你做人之後
00:07:26
你要聽這個先天的大道很困難
00:07:30
你若要聽這些顯化靈感這些後天的道理很快
00:07:34
你要聽先天的大道很困難
00:07:38
現在先天大道讓你聽到
00:07:41
但是你要遇到明師更加困難
00:07:44
明師就是有見性的師父
00:07:47
但是明師讓你遇到
00:07:50
你這耳聽那耳出去
00:07:53
你聖胎要結在中土
00:07:56
這是很困難
00:07:58
所以才說是中土這個原因在那裡
00:08:02
這個中土是指我們結聖胎的地方
00:08:06
不是中華民國
00:08:08
說啊 你明師遇到要出生在中華民國很困難
00:08:13
這樣就錯了
00:08:16
若這樣來說
00:08:17
中土 若以前我們台灣還算番邦
00:08:21
我們這個台灣還算是南蠻
00:08:25
還不能算是中土
00:08:27
中土是在大陸
00:08:29
那個京城一帶那才叫做中土 對不對
00:08:34
你若這樣說 現在大陸根本道理也不太相信
00:08:38
你要出生在哪裡就糟糕了
00:08:42
不是的
00:08:43
中土是指我們的身體
00:08:46
你要結聖胎的地方很困難
00:08:50
一個人說要結聖胎
00:08:52
等於我們人要見性你才有辦法結聖胎
00:08:56
你沒看出本性聖胎要怎麼結
00:09:01
照我們的五行的定論
00:09:05
我們的脾屬土
00:09:09
所以現在說脾屬土
00:09:10
我們常常說脾土不開 脾土不開
00:09:13
脾就屬土
00:09:15
中央戊己土
00:09:17
土在中間
00:09:19
所以才叫做中土
00:09:21
這個原因在這裡
00:09:24
現在我們接下去再看課本
00:09:35
現在王玉陽又說下去
00:09:38
真氣具足
00:09:42
發現於神
00:09:44
故曰 神為氣之子
00:09:49
氣乃神之母
00:09:52
故有嬰兒降生之言
00:09:56
到此地步 大丹成也
00:09:59
可與天地同老 日月同休
00:10:05
現在一個人的精氣既飽足之後
00:10:10
就發現這個神
00:10:12
所以我們道書才說神為氣之子
00:10:17
為什麼神為氣之子
00:10:19
因為煉氣化神啊
00:10:22
你不煉這個氣不會化神
00:10:25
這個神就是氣生出來的
00:10:28
所以才說神為氣之子
00:10:32
氣是神的母親
00:10:35
所以呢 才有好比像說嬰兒降生這句話
00:10:43
因為我們現在這個中土就是我們的脾氣啊
00:10:49
脾屬土 氣也屬土啊
00:10:52
對不對
00:10:52
所以我們結在這個中土
00:10:55
才拔宅飛天才化這個神
00:10:59
到這個地步大丹就成功了
00:11:03
你就可以跟天地同老
00:11:07
日月同休 不生不滅
00:11:10
現在王玉陽就這樣說來到這裡
00:11:17
現在不用看書了
00:11:19
現在我們就要再談故事
00:11:25
姚員外聽到這句話
00:11:29
就拍手 可以說讚歎
00:11:33
渾然子他怕什麼
00:11:36
怕王玉陽將他的飯碗搶走
00:11:40
大聲就說若有德行的人
00:11:45
不必要話那麼多
00:11:48
話若說多不必要有德行
00:11:53
你是不是跟我比賽坐功
00:12:01
兩天三天都不用吃茶湯
00:12:04
這樣才算是真功夫
00:12:05
你敢嗎
00:12:08
王玉陽嘴巴笑笑的
00:12:11
說若要坐比較多天我沒辦法啦
00:12:13
若說要坐兩三天不然這樣子 我試試看啦
00:12:20
我跟你奉陪
00:12:22
也許我會輸你
00:12:23
我們試試看這樣說
00:12:26
我們今晚只有說到這裡為止
00:12:29
現在王玉陽要和渾然子比坐功
00:12:33
這才是很有趣的
00:12:35
他愛大吹牛
00:12:37
愛說大話
00:12:39
愈說愈漏氣
00:12:41
不說不漏氣
00:12:42
愈說愈漏氣
00:12:44
現在這是很有趣的道理
00:12:46
但是王玉陽是真正修行的人
00:12:48
他不會漏他的氣啊
00:12:50
是他自己漏氣
00:12:52
王玉陽不會漏他的氣
00:12:54
他自己漏氣之後
00:12:55
王玉陽反而再捧他
00:12:58
捧他什麼
00:12:59
這下期才要講呢
00:13:01
他說他年紀大了啦我還年輕
00:13:06
我若要像他年紀這麼大
00:13:07
可能我痴呆症了反而我沒辦法坐
00:13:10
他有辦法坐還算比我還棒了
00:13:14
這樣看他好不好
00:13:16
他不會扯他的後腿
00:13:19
反而捧他 讓他下得了台
00:13:21
後來這渾然子才口服心服
00:13:24
差一點 要拜他為師
00:13:27
他不敢收他為徒啦
00:13:28
你年紀這麼大了 我豈敢收你為徒
00:13:30
不然反而要拜他為師
00:13:32
所以我們世間人
00:13:33
人家說十個愛炫耀九個出差錯
00:13:35
這句話的道理在哪裡
00:13:36
最好做什麼不要亂吹牛
00:13:39
不然吹到最後就不可收拾這樣子
00:13:43
不然我們今晚只講到這裡為止
00:13:46
我們下文等到下期再來解釋
00:13:51
我們這個七真傳
00:13:54
繼續上期我們所說的
00:13:59
因為我們上期談到
00:14:06
這個王玉陽和這個渾然子
00:14:12
兩個人在哪裡論理
00:14:16
論到最後的結果
00:14:21
這個渾然子根本就不知道什麼叫做道
00:14:26
是愛吹牛而已
00:14:30
當時這個王玉陽所談的道
00:14:35
姚員外聽了之後非常的讚同稱讚
00:14:41
感覺說這樣子我今天去遇到明師
00:14:45
很高興的
00:14:48
但是這個渾然子他就害怕
00:14:51
心裡有一點擔心
00:14:53
擔心什麼
00:14:54
擔心說他的飯碗會被這個王玉陽搶去
00:15:00
所以他大聲就說
00:15:04
若有德行的人不必要話講那麼多
00:15:10
話若講多不一定說他有道德
00:15:16
你今天講這些道理不稀奇
00:15:23
你是不是敢跟我來打坐坐功
00:15:28
兩三天之中不用喝茶水
00:15:35
這樣才可以算是功夫
00:15:39
王玉陽聽到這句話笑笑的
00:15:43
他說老道長
00:15:47
你若說很多天啊
00:15:50
小道是不敢跟你賭
00:15:53
若是說兩三天本人願意奉陪這樣說
00:16:01
話說完之後兩個人蒲團就拿來
00:16:06
就坐在一起
00:16:09
渾然子本來他若要坐三兩天這是沒問題
00:16:17
不過為了要跟王玉陽比賽
00:16:24
已經心裡就有忿恨之心
00:16:30
所以一個人心一動精神就不安寧了
00:16:37
就會生出很多煩惱和妄念
00:16:42
一會兒想要喝水
00:16:47
一會兒想要去廁所 要去小解
00:16:51
一天可以說下蒲團好幾次
00:16:57
坐到第二天就坐不住了
00:17:03
他就從蒲團站起就不坐了
00:17:07
就想要找茶來喝想要找飯來吃
00:17:13
坐在椅子上就打瞌睡了
00:17:19
一坐上去一打瞌睡
00:17:22
這樣呼呼大睡
00:17:25
可以說好比像豬公一樣
00:17:33
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