直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】佛規諭錄03-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】佛規諭錄03-1
304
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「佛規諭錄」
00:01:13
我們這次來說到 這個佛規諭錄
00:01:18
說來到第二頁
00:01:22
現在看第二頁
00:01:24
第六行
00:01:28
第七字
00:01:30
我們現在照這個文來讀
00:01:34
天有好生之德
00:01:37
皇母掛懷修道之人
00:01:42
未能畏此三期之浩劫
00:01:46
而輕視佛規
00:01:48
致使墜落
00:01:52
對於本文
00:01:54
我們上期有送你 這十二元會的圖
00:01:59
而且引證修真錄一段文
00:02:03
在說到這個三期
00:02:06
就是青陽期 紅陽期 進入白陽期和這個混沌
00:02:16
這分做四個階段
00:02:19
但是這個陽 是只有三期而已
00:02:24
因為我們現在
00:02:28
可以說在這個三期 的中間最後一劫
00:02:33
這劫若過去之後
00:02:37
就再翻天覆地
00:02:41
所以我們上期談到說
00:02:46
我們學道最要緊 要脫出這個三界外
00:02:53
不在五行中
00:02:55
我們後天 就有這個五行在拘束
00:02:58
先天就沒有五行
00:03:01
所以才會說 這個卦有兩種的卦
00:03:05
有這個先天的卦 跟後天的卦
00:03:09
先天的卦 就是伏羲做的
00:03:12
後天的卦就是文王做的
00:03:16
我們若以先天的卦來說 沒有五行
00:03:20
先天沒有五行
00:03:22
後天才有五行
00:03:24
所以我們一般 若廟的中央脊樑
00:03:29
或是我們門頂上在掛的
00:03:32
想要好比說破煞
00:03:35
這個卦一定要用先天卦
00:03:38
因為這個先天卦沒有五行
00:03:40
一切煞氣煞不到
00:03:44
若後天這文王的卦
00:03:47
他就有五行的存在
00:03:50
現在你看文王這個卦 你就知道
00:03:54
這文王的卦 我們這個東南西北
00:04:00
這離卦在南方
00:04:04
這南方這個卦是離卦
00:04:07
所以離卦就屬火
00:04:09
因為南方寫丙丁火
00:04:13
若坎卦在北邊
00:04:17
北方壬癸水
00:04:20
所以呢 這個坎卦就屬水
00:04:24
若震卦呢
00:04:26
就是在東邊
00:04:28
所以震卦呢 說東方甲乙木
00:04:31
所以震卦就屬木
00:04:35
西邊 就是可以說叫做兌卦
00:04:40
這兌卦說西方庚辛金
00:04:43
所以呢 我們兌卦就屬金
00:04:46
這就有五行
00:04:48
所以你若依 現在在看地理啦
00:04:52
或是我們種種這個 算命先生在用
00:04:57
就是都用這後天的卦
00:04:59
他才有說這個煞氣啦
00:05:02
有種種的 這個叫做對沖種種
00:05:10
你若假如若沒有五行 就沒有對沖
00:05:14
你若看這個先天的卦
00:05:18
乾卦的南邊
00:05:20
若照五行乾卦屬金
00:05:23
但是南邊屬火
00:05:25
所以它就沒有五行
00:05:28
比如說坤卦屬土
00:05:31
這個北 這個坤卦
00:05:33
坤卦屬土
00:05:34
但是呢 我們北是屬水
00:05:37
就變成五行不合
00:05:41
你呢 這東邊呢 離卦
00:05:44
離卦本來屬火 不過東邊屬木
00:05:49
像這個坎卦在西邊
00:05:54
坎卦屬水
00:05:56
不過西邊是屬金
00:05:58
這個先天的卦 就沒有這個五行的存在
00:06:02
才會說我們修行 常說要跳出三界外
00:06:05
要怎樣三界外
00:06:06
三界就是六道啊
00:06:09
我們上期也有說過
00:06:12
因為天
00:06:14
就是這些諸天的神 跟阿修羅
00:06:17
這都居在天
00:06:20
若人 就是我們人跟畜牲
00:06:23
就是在這個人界
00:06:27
若地呢
00:06:28
就是這個餓鬼道 跟地獄道這個就屬地
00:06:35
這就叫做三界
00:06:36
三界六道
00:06:38
所以一定要 脫出這三界六道
00:06:41
你才有辦法脫出生死
00:06:44
而且呢 不在五行中
00:06:47
你一個人說啊
00:06:48
去被人家煞到啦 去沖到啦
00:06:52
等於這個人 就還屬於後天的
00:06:54
先天沒有煞氣
00:06:57
先天一點煞氣都沒有
00:07:00
後天才有煞氣
00:07:02
所以我們這是 給你補充上期說的話
00:07:05
因為我們上期
00:07:07
來說要脫出三界外 不在五行中這句話
00:07:12
所以我們上期呢 這修真錄引來到紅陽期
00:07:19
這個紅陽期呢
00:07:20
等於就是我們佛家 所說的這個住期
00:07:24
我們佛家說成住壞空
00:07:27
這屬在住期
00:07:30
現在今晚我們來看
00:07:31
這修真錄的第二段的解釋
00:07:36
伏羲作八卦
00:07:40
時氣數在紅陽期末
00:07:46
無極居於太陽南方
00:07:50
故乾居南
00:07:53
曰南天
00:07:56
神農氏生於過午會之下午
00:08:03
無極居於太陽之西方
00:08:07
西方庚辛金
00:08:10
金屬白
00:08:12
故曰白陽期
00:08:15
是時眾生性變壞
00:08:20
互相殘殺
00:08:23
第八代神農氏榆罔
00:08:27
暴虐無道
00:08:29
黃帝征伐誅之
00:08:34
是白陽期之始
00:08:37
故佛家曰壞期
00:08:41
乃午 未 申三會也
00:08:45
申會人滅
00:08:48
酉會地覆
00:08:50
戌會天沒
00:08:52
亥會混沌
00:08:55
故酉 戌 亥三會曰黑暗期
00:09:01
則佛家所謂之空期也
00:09:05
今氣數在未會
00:09:08
是三期中之三陽末
00:09:11
故曰三期之浩劫也
00:09:16
則所謂之末劫也
00:09:20
現在修真錄說
00:09:24
伏羲在造八卦的時候
00:09:28
我們這個氣數
00:09:31
就是在這個紅陽期的末期
00:09:35
那時候這個無極
00:09:38
居在太陽的南邊
00:09:42
所以呢 我們伏羲 造八卦這個乾卦
00:09:47
才把它居在南方
00:09:50
因為乾屬天
00:09:53
所以乾卦才把它放在南方
00:09:55
叫做南天
00:09:59
神農氏他生在 這個過午會的下午
00:10:06
我們這個午會 有一個上午 有一個下午
00:10:10
就好比像我們這個時鐘
00:10:13
十一點到十二點就是上午
00:10:16
十二點到一點就是下午
00:10:19
像子時也一樣
00:10:21
你若晚上十一點 到十二點就是夜子
00:10:26
到十二點到一點 就轉到明天的日子
00:10:30
就變成早子
00:10:33
我們上期就有 發這張單子給你
00:10:37
你看就知道
00:10:38
畫那個紅線 就是過期那個指數
00:10:45
假如你上期若沒有拿到
00:10:47
上期不知道 有沒有發剩下的
00:10:50
若有剩 再跟他要
00:10:52
若萬一若沒有你跟我說
00:10:54
我下回再影印拿來 寄這裡的負責人
00:10:58
你隨便跟他要 都沒關係這樣
00:11:02
所以呢 我們現在這神農氏呀
00:11:07
他就生在這個 過午會這個下午
00:11:12
無極已經轉在太陽的西邊
00:11:17
你西方是庚辛金
00:11:20
金是屬白
00:11:23
所以才叫做白陽期
00:11:26
在這個白陽期的時候
00:11:28
眾生的性都變壞的
00:11:32
互相殘殺
00:11:35
在第八代神農氏叫做榆罔
00:11:40
可以說暴虐無道
00:11:43
做一個帝王都無道
00:11:47
那當時這個黃帝 才起兵征伐
00:11:51
將這個神農氏把他滅掉
00:11:55
這就是白陽期的開始
00:11:59
所以我們佛家才叫做壞期
00:12:04
到這來就一直破壞了
00:12:07
就是我們這個午會 未會 申會這個三會
00:12:14
這就是壞期
00:12:15
就是白陽期
00:12:18
到申會的時候 我們人就要消滅
00:12:23
到酉會的時候 這個地就再翻覆
00:12:29
到戌會的時候這個天就沒
00:12:33
現在講這個天
00:12:35
不是指這個無極的天
00:12:38
是指這個太陽系
00:12:40
我們現在所有這個太陽系
00:12:43
像說這個太陽我們地球
00:12:46
這個金星 木星 火星 水星 土星
00:12:50
這都是這個太陽系在內
00:12:54
這些所有 這個太陽系的星斗啊
00:12:59
就全部混沌了 全部不見了
00:13:03
到亥會就混沌了
00:13:05
混沌就是 已經變成黑暗期
00:13:10
所以我們酉會 戌會 亥會
00:13:13
這三會叫做黑暗期
00:13:15
就不說陽了
00:13:17
所以我們有說三陽 就沒有說四陽
00:13:21
就青陽 紅陽 白陽
00:13:24
跟進入酉會 戌會 亥會 這三會就叫做黑暗期
00:13:30
就是混沌
00:13:33
等於我們佛家所說的空期
00:13:36
到那裡就一切皆空了
00:13:39
當今
00:13:41
當今就是指我們眼睛前
00:13:43
這個氣數在未會
00:13:46
等於就這三期裡面
00:13:49
這個三陽的最後一期
00:13:53
所以才叫做三期之浩劫
00:13:56
一般所說的末劫就是
00:14:01
但是現在我們道中呢 有一個疑問
00:14:06
很多人 我們在道中時常說
00:14:11
九六原人
00:14:14
在青陽期說度兩億
00:14:20
紅陽期度兩億
00:14:23
現在還有九六的殘靈
00:14:28
還有感覺一個疑問
00:14:30
怎樣疑問
00:14:32
古時候的人較少
00:14:34
現在的人較多
00:14:36
人口越來越多
00:14:40
你若要說青陽期度兩億
00:14:44
紅陽期度兩億
00:14:46
人會減少啊
00:14:48
為什麼這些人會增加
00:14:51
這就很大的問題
00:14:55
再來你說九六
00:14:58
一般的人叫做九十六億
00:15:01
若說九十六億
00:15:02
現在世界人口 才五十億而已
00:15:06
現在的世界人口
00:15:08
全地球世界人口才五十億
00:15:12
還沒達到九十幾億
00:15:16
你若要連畜生算來說
00:15:19
這九十六億超過
00:15:22
這也都不對
00:15:25
事實這個九十六億 不是指數字
00:15:31
不是指這個我們 一二三四五六七八九
00:15:35
那個數字
00:15:36
這九十六億
00:15:38
這是在這個易經裡面
00:15:41
拿出來的卦理
00:15:44
現在我們看 呂純陽祖師一首詩
00:15:46
再來做參考
00:15:49
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】佛規諭錄
14/140部影片
【短篇版】佛規諭錄01-1
【短篇版】佛規諭錄01-2
【短篇版】佛規諭錄01-3
【短篇版】佛規諭錄01-4
【短篇版】佛規諭錄01-5
【短篇版】佛規諭錄01-6
【短篇版】佛規諭錄02-1
【短篇版】佛規諭錄02-2
【短篇版】佛規諭錄02-3
【短篇版】佛規諭錄02-4
【短篇版】佛規諭錄02-5
【短篇版】佛規諭錄02-6
【短篇版】佛規諭錄02-7
【短篇版】佛規諭錄03-1
【短篇版】佛規諭錄03-2
【短篇版】佛規諭錄03-3
【短篇版】佛規諭錄03-4
【短篇版】佛規諭錄03-5
【短篇版】佛規諭錄03-6
【短篇版】佛規諭錄04-1
【短篇版】佛規諭錄04-2
【短篇版】佛規諭錄04-3
【短篇版】佛規諭錄04-4
【短篇版】佛規諭錄04-5
【短篇版】佛規諭錄04-6
【短篇版】佛規諭錄05-1
【短篇版】佛規諭錄05-2
【短篇版】佛規諭錄05-3
【短篇版】佛規諭錄05-4
【短篇版】佛規諭錄05-5
【短篇版】佛規諭錄05-6
【短篇版】佛規諭錄06-1
【短篇版】佛規諭錄06-2
【短篇版】佛規諭錄06-3
【短篇版】佛規諭錄06-4
【短篇版】佛規諭錄06-5
【短篇版】佛規諭錄06-6
【短篇版】佛規諭錄06-7
【短篇版】佛規諭錄07-1
【短篇版】佛規諭錄07-2
【短篇版】佛規諭錄07-3
【短篇版】佛規諭錄07-4
【短篇版】佛規諭錄07-5
【短篇版】佛規諭錄07-6
【短篇版】佛規諭錄08-1
【短篇版】佛規諭錄08-2
【短篇版】佛規諭錄08-3
【短篇版】佛規諭錄08-4
【短篇版】佛規諭錄08-5
【短篇版】佛規諭錄08-6
【短篇版】佛規諭錄09-1
【短篇版】佛規諭錄09-2
【短篇版】佛規諭錄09-3
【短篇版】佛規諭錄09-4
【短篇版】佛規諭錄09-5
【短篇版】佛規諭錄09-6
【短篇版】佛規諭錄09-7
【短篇版】佛規諭錄10-1
【短篇版】佛規諭錄10-2
【短篇版】佛規諭錄10-3
【短篇版】佛規諭錄10-4
【短篇版】佛規諭錄10-5
【短篇版】佛規諭錄10-6
【短篇版】佛規諭錄10-7
【短篇版】佛規諭錄11-1
【短篇版】佛規諭錄11-2
【短篇版】佛規諭錄11-3
【短篇版】佛規諭錄11-4
【短篇版】佛規諭錄11-5
【短篇版】佛規諭錄11-6
【短篇版】佛規諭錄11-7
【短篇版】佛規諭錄12-1
【短篇版】佛規諭錄12-2
【短篇版】佛規諭錄12-3
【短篇版】佛規諭錄12-4
【短篇版】佛規諭錄12-5
【短篇版】佛規諭錄12-6
【短篇版】佛規諭錄13-1
【短篇版】佛規諭錄13-2
【短篇版】佛規諭錄13-3
【短篇版】佛規諭錄13-4
【短篇版】佛規諭錄13-5
【短篇版】佛規諭錄13-6
【短篇版】佛規諭錄14-1
【短篇版】佛規諭錄14-2
【短篇版】佛規諭錄14-3
【短篇版】佛規諭錄14-4
【短篇版】佛規諭錄14-5
【短篇版】佛規諭錄14-6
【短篇版】佛規諭錄15-1
【短篇版】佛規諭錄15-2
【短篇版】佛規諭錄15-3
【短篇版】佛規諭錄15-4
【短篇版】佛規諭錄15-5
【短篇版】佛規諭錄15-6
【短篇版】佛規諭錄16-1
【短篇版】佛規諭錄16-2
【短篇版】佛規諭錄16-3
【短篇版】佛規諭錄16-4
【短篇版】佛規諭錄16-5
【短篇版】佛規諭錄16-6
【短篇版】佛規諭錄17-1
【短篇版】佛規諭錄17-2
【短篇版】佛規諭錄17-3
【短篇版】佛規諭錄17-4
【短篇版】佛規諭錄17-5
【短篇版】佛規諭錄17-6
【短篇版】佛規諭錄18-1
【短篇版】佛規諭錄18-2
【短篇版】佛規諭錄18-3
【短篇版】佛規諭錄18-4
【短篇版】佛規諭錄18-5
【短篇版】佛規諭錄18-6
【短篇版】佛規諭錄19-1
【短篇版】佛規諭錄19-2
【短篇版】佛規諭錄19-3
【短篇版】佛規諭錄19-4
【短篇版】佛規諭錄19-5
【短篇版】佛規諭錄19-6
【短篇版】佛規諭錄20-1
【短篇版】佛規諭錄20-2
【短篇版】佛規諭錄20-3
【短篇版】佛規諭錄20-4
【短篇版】佛規諭錄20-5
【短篇版】佛規諭錄20-6
【短篇版】佛規諭錄21-1
【短篇版】佛規諭錄21-2
【短篇版】佛規諭錄22-1
【短篇版】佛規諭錄22-2
【短篇版】佛規諭錄22-3
【短篇版】佛規諭錄23-1
【短篇版】佛規諭錄23-2
【短篇版】佛規諭錄23-3
【短篇版】佛規諭錄24-1
【短篇版】佛規諭錄24-2
【短篇版】佛規諭錄25-1
【短篇版】佛規諭錄25-2
【短篇版】佛規諭錄25-3
【短篇版】佛規諭錄26-1
【短篇版】佛規諭錄26-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130112003948
bcf858a0-922c-4ff7-93d3-5876dd23a527
網站除錯報馬仔