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【短篇版】佛規諭錄03-5
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【短篇版】佛規諭錄03-5
319
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「佛規諭錄」
00:01:24
所以有的 若看客人來都要擺場面
00:01:28
我常常給這些的學生說
00:01:33
不用排場面
00:01:35
最要緊你要瞭解主賓
00:01:39
怎樣叫做主賓
00:01:40
今天說要請什麼人
00:01:43
你要請那個人 剩下的來是伴賓
00:01:49
你有的主賓 要大場面的人也有啦
00:01:53
要面子
00:01:55
有的主賓 是要簡單的也有呀
00:02:01
各人主賓的觀念不同
00:02:05
你有的弄到太大場面
00:02:07
主賓有的不高興的也有呀
00:02:12
所以你要首先瞭解主賓
00:02:14
這個主賓愛吃什麼
00:02:17
你若知道主賓愛吃什麼
00:02:20
你就那個菜單 一樣二樣給他準備下去
00:02:23
剩下是這些伴賓吃的
00:02:26
你主賓呢
00:02:27
不瞭解主賓的心意
00:02:31
你準備再豐富來說呀 他反而不高興
00:02:36
我說一個 好比半笑談給你聽
00:02:41
我說這笑談是笑談 是事實的事情
00:02:48
以前我母舅 他家裡都在釀酒
00:02:53
喝酒是海量
00:02:56
他的名
00:02:57
人家都一個外號 人家給他叫嘎啦烏仔
00:03:01
人家辦酒席 去給人家請 很豐富
00:03:08
回來人家說嘎啦烏仔
00:03:10
你今天 去讓人家請有豐富嗎
00:03:13
那個怕人家吃 那個就怕人家吃
00:03:17
那一桌這樣而已 若要現在估計起來
00:03:20
一桌都要那個一萬多的 說怕人家吃
00:03:23
為什麼 沒有酒
00:03:25
他就弄那個10cc 20cc很小的杯子嘛
00:03:33
喝不滿足
00:03:34
說這樣怕人家吃 不熱情這樣
00:03:39
七月半 人家看他從那裡過說
00:03:43
嘎啦烏仔來 喝一杯
00:03:45
啊 不要呀
00:03:46
沒有什麼啦
00:03:48
酒通海啦 配這個糕餅啦
00:03:51
糕餅以前都自己蒸的嘛
00:03:53
整盤子
00:03:55
好呀 好呀進去
00:03:58
就菜刀拿來 糕餅把它切一塊
00:04:01
這麼大一塊
00:04:03
一手拿糕餅 一手端碗公
00:04:06
酒喝一口 糕餅咬一口
00:04:09
吃到一張臉 紅通通回到村裡
00:04:12
說嘎啦烏仔你去哪裡喝酒
00:04:14
那就很熱情 很豐盛 很豐盛很熱情
00:04:19
喝酒配那個糕餅說很熱情
00:04:24
你要怎麼說
00:04:27
說我一個朋友老朋友
00:04:29
現在人是不在了
00:04:32
他都愛吃什麼愛吃爛魚
00:04:37
他若太陽快要下山 都去市場這樣巡
00:04:40
巡什麼 那個魚最爛的
00:04:43
快要長蟲這樣子
00:04:46
都去買那種魚 人家都便宜就…
00:04:49
就要收攤 若賣沒有出去 就要丟到圾垃桶那種的
00:04:53
多少便宜賣一賣 賣掉
00:04:57
回去鹽把牠搓一搓
00:05:01
明天下去鍋底煎 一些人跑光光
00:05:05
那臭味都跑出來
00:05:07
他只有愛吃那個
00:05:10
人家有的以為他節儉
00:05:13
那種魚現撈的
00:05:16
拿去他們家送給他
00:05:17
拿來把牠丟在灶頭
00:05:20
說某某人啊
00:05:21
現在新鮮不就煮去吃
00:05:23
什麼放在灶頭
00:05:24
沒有啦 等到明天再來
00:05:26
明天就爛掉 明天
00:05:28
就爛香 爛香…
00:05:30
他說爛香 爛香…
00:05:32
若那種的人來
00:05:34
你就爛魚 鹽把牠搓一下煎一下
00:05:36
酒拿來擺出來請他 就很高興
00:05:39
你排那個大場面 他說不豐富 對不對
00:05:44
有的人愛吃日本料理
00:05:47
有的人愛吃中國料理
00:05:50
有的人是愛吃氣氛的
00:05:56
有的人是愛吃派頭的
00:05:58
都不一樣
00:06:00
所以你就首先 看那對方那個主賓
00:06:03
他的興趣在哪裡
00:06:06
你若知道說 對方這主賓興趣在哪裡
00:06:09
你來請他就很高興
00:06:14
以前現在 若在的話一百多歲了
00:06:19
那在電台在唱歌
00:06:24
叫做王士賢都唱那勸世歌
00:06:27
他愛吃什麼 愛吃那米粉炒的
00:06:32
你若普通這樣炒他不要吃
00:06:35
那油就會很多 這樣炒好把它端出來
00:06:40
那碗米粉吃完 碗公底還有半碗油
00:06:46
他這樣很爽的
00:06:47
那個吃下去他就爽了
00:06:49
其它他都不要
00:06:52
像以前做過省議員
00:06:55
瑞芳那個李建和先生
00:06:59
人若是壞的 我們不要說人家
00:07:03
這也不是做壞啊 說名字不要緊
00:07:06
他愛吃什麼
00:07:07
愛吃那豬蹄膀
00:07:10
普通我們若請客都有 做那個腳腿的那個蹄膀
00:07:15
現在他坐在那裡 人家叫他夾菜他都不要
00:07:18
在那裡一直坐
00:07:19
等若有那個碗公端來 他都不客氣
00:07:22
整碗公把它端來面前
00:07:23
這樣把它吃一吃就走掉
00:07:26
現在要命啊
00:07:27
現在那碗公給你吃掉 別人不用吃這樣子
00:07:29
現在你若要請他
00:07:31
一定那桌要兩碗
00:07:33
一碗給其他的客人吃嘛
00:07:35
一碗他私人的
00:07:37
人家那碗吃一吃他就走了
00:07:39
你若知道他來 你就不用什麼
00:07:41
豬蹄膀給它滷的軟軟
00:07:43
那碗公把它放下
00:07:44
就高興到不會說 對不對
00:07:47
所以你就要瞭解主賓
00:07:50
那主賓愛吃什麼
00:07:52
你若瞭解主賓來說 這就是禮啊
00:07:55
他就不要的東西你硬要塞
00:07:58
我愛吃魚你要塞肉
00:08:00
我就愛吃肉你跟我塞魚
00:08:03
我就吃素食 你跟我拿那些葷的出來
00:08:05
要怎麼會爽
00:08:06
絕對不會爽的 對不對
00:08:08
最簡單就是這樣子
00:08:11
這個禮就是從那裡來的
00:08:15
禮你們若摻雜 在浮華做表面
00:08:18
這不是禮
00:08:20
這是困學紀聞 裡面這樣說的
00:08:25
另外我們來看 呂純陽祖師這一段文
00:08:31
禮者
00:08:33
入道之門也
00:08:36
不入禮門
00:08:38
修道難成
00:08:41
至聖云四勿
00:08:45
一切非禮
00:08:46
勿視 勿聽 勿言 勿動
00:08:50
則同獸類
00:08:55
云人面獸心者是
00:08:59
人類聞聲知事又知禮
00:09:04
獸類聞聲知事不知禮
00:09:08
人若知事不知禮
00:09:10
與獸類等
00:09:13
故欲修道
00:09:15
必先入禮門為要也
00:09:18
這裡面兩個注解 首先做說明
00:09:22
論語顏淵 第十二篇這樣說
00:09:27
子曰
00:09:28
非禮勿視
00:09:29
非禮勿聽
00:09:30
非禮勿言
00:09:32
非禮勿動
00:09:35
論語顏淵第十二篇說
00:09:38
孔子一句話這樣說
00:09:41
說不合禮儀不能去看
00:09:45
不合著這個禮儀不能聽
00:09:49
不合著禮儀不能說
00:09:52
不合著禮儀 不能輕舉妄動
00:09:57
但是這一篇有一個注疏
00:10:01
我們等到若全文解釋之後
00:10:04
再來做一個專文說明
00:10:08
注解第二 辭海這樣說
00:10:11
人面獸心
00:10:13
謂雖具人形而不識禮義也
00:10:18
辭海說人面獸心
00:10:21
就是說一個人 你有具備我們人的形體
00:10:25
但是不知道禮義
00:10:28
所以現在 呂純陽祖師這樣說
00:10:32
說什麼叫做禮
00:10:35
禮就我們今天 要入到這個道的門戶
00:10:40
你今天要學道的人
00:10:43
一定要入這個禮的門
00:10:47
你若沒有入這個禮的門
00:10:50
修道就很難成功
00:10:54
至聖就是孔子
00:10:56
孔子這樣說
00:10:58
有一句話說四勿
00:11:01
一切沒有禮貌的事情
00:11:04
不可以看 不可以聽 不可以說 不可以動
00:11:09
假如你今天 若違背四勿的人
00:11:13
就跟畜牲一樣
00:11:16
所以俗語說一句話 人面獸心就是了
00:11:22
我們人聽到聲音
00:11:26
知道事情又知道這個禮教
00:11:30
畜牲不是
00:11:32
畜牲聽到聲音 知道事情
00:11:34
不知禮
00:11:37
畜牲牠聽聲音 也知道事情啊
00:11:40
你想想像那個獅 虎 豹
00:11:43
無論再猛的動物
00:11:46
主人若向牠喊聲 牠就知道要做什麼
00:11:51
像那個狗你若說… 跟牠說要做什麼
00:11:54
牠就會照你的話去做
00:11:57
但是呢 牠不知道禮
00:12:00
聽到聲音牠知道事情 但是不知禮
00:12:05
所以一個人你 知道事情不知禮
00:12:09
就跟畜牲一樣
00:12:12
所以今天你想要修道
00:12:15
一定要首先 入這個禮門最要緊
00:12:21
今晚說來到這裡時間問題
00:12:24
對著這個非禮勿視
00:12:27
非禮勿聽
00:12:28
非禮勿言
00:12:29
非禮勿動
00:12:31
主要這個注疏
00:12:33
等到下期 再來做一個分解
00:12:37
才接下去這個義路
00:12:39
因為這禮門跟義路 這是很要緊的事情
00:12:44
在座同修
00:12:46
大家晚安
00:12:48
我們這次來說我們 一貫道這個佛規諭錄
00:12:54
說來到第三頁的最頭一行
00:12:58
現在把它翻一下
00:13:02
第三頁的最頭一行
00:13:05
最後第三個字
00:13:09
不然我們現在開始
00:13:11
循踐禮門義路
00:13:16
廣佈大道於四海
00:13:20
何患有何劫哉
00:13:27
他說對於這個禮門義路
00:13:32
我們現在上期呢 已經對這個禮門啊
00:13:36
有引證一段書例
00:13:42
說來到我們 至聖孔子所說的
00:13:46
非禮勿視
00:13:48
非禮勿聽
00:13:50
非禮勿言
00:13:51
非禮勿動
00:13:53
這四勿
00:13:55
今晚我們來看 呂純陽祖師祂的注疏
00:14:00
來解釋這四勿的意義
00:14:04
呂純陽祖師這樣跟我們說
00:14:08
禮記曰 禮也者 理也
00:14:14
云理者 正理也
00:14:18
勿視 勿聽 勿言 勿動
00:14:23
凡不合正理者
00:14:25
皆不當視 聽 言 動
00:14:30
故四非禮勿者言
00:14:33
非正色勿視
00:14:36
非正聲勿聽
00:14:39
非正語勿言
00:14:41
非正事勿動也
00:14:44
此四者
00:14:46
皆正心修身之功
00:14:50
非禮勿視 勿聽
00:14:53
則不被色聲所迷
00:14:57
故視聽合禮
00:15:00
則眼耳清淨
00:15:03
無亂於心矣
00:15:06
非禮勿言 勿動
00:15:08
則謹言慎行
00:15:12
言於正語
00:15:14
行於正道
00:15:16
孝經中所謂
00:15:18
非法不言
00:15:19
非道不行
00:15:21
又云言滿天下無口過
00:15:25
行滿天下無怨惡是也
00:15:31
現在呂純陽祖師這樣說
00:15:35
禮記
00:15:37
這是在仲尼燕居篇 裡面一句話這樣說
00:15:44
他說什麼叫做禮
00:15:47
禮就是理
00:15:50
現在說理是什麼
00:15:52
理就是正理
00:15:55
不能看 不能聽 不能說 不能動
00:16:02
假如若不合正理
00:16:05
全部都不應該去看
00:16:08
也不應該聽 不應該說 不應該動
00:16:14
所以現在說這個 四非禮勿這句話
00:16:19
就是若不是正色 你不要去看
00:16:24
譬如說若正當的事情 我們看沒有關係
00:16:28
若那個不正當的事情 我們不要看
00:16:32
若沒有正當的話
00:16:34
你不要聽
00:16:38
若不是正當的話語
00:16:40
你不要說
00:16:43
若不是正當的事情 不要輕舉妄動
00:16:48
這四項都是我們 人的正心修身的功夫
00:16:56
一個人你若非禮勿視
00:16:58
非禮勿聽
00:17:00
若這樣我們人
00:17:02
就不會去讓 這個色跟聲把我們迷去
00:17:07
所以你看跟聽若有合禮
00:17:11
若這樣眼睛跟耳朵就清淨
00:17:15
眼睛 耳朵若清淨 就不會亂這個心
00:17:20
一般的人眼睛看到心就動
00:17:22
耳朵聽到心就動
00:17:25
所以你眼睛 跟耳朵若會清淨
00:17:27
我們的心就不會亂
00:17:31
你非禮不要去說
00:17:34
非禮不要去輕舉妄動
00:17:37
若這樣說話就會謹慎
00:17:39
做事情就會謹慎
00:17:43
說話若是說正語
00:17:46
做事情若是正道
00:17:49
等於就是 孝經裡面所說的
00:17:55
說若不合法的 不要說
00:17:58
不合道理的 我不去做
00:18:02
又一句話說
00:18:04
話說到一大堆
00:18:06
但是我沒有 這個嘴巴的過失
00:18:10
做事情做一大堆
00:18:12
但是不會 去讓人家怨嘆跟討厭
00:18:17
就是啊
00:18:20
所以一個人你若有口過
00:18:23
你若讓人怨嘆 討厭
00:18:25
這樣我們就不合禮了
00:18:28
這是呂純陽祖師 對這個四勿的注疏
00:18:34
我們禮門說到這裡
00:18:36
暫且一段落
00:18:38
接下去就是 要來說這個義路
00:18:43
什麼叫做義路
00:18:45
我們現在來看 呂純陽祖師的說明
00:18:49
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