佛教宗派概論34

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佛教宗派概論34

主講者：李瑞烈老師上架日期：2020年04月16日 00:00

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00:03:00 佛教宗派概論說到禪宗
00:03:06 對於禪宗我們引很多實例
00:03:10 我們昨天引述到高級佛學教本
00:03:16 是講到禪宗的前半段
00:03:21 這印度西天的二十八祖
00:03:25 今晚來看高級佛學教本所講的
00:03:32 中國的祖師到底有幾個
00:03:38 我們現在寫在黑板
00:03:40 我們現在來看高級佛學教本
00:03:45 當梁代普通元年
00:03:51 菩提達摩泛海到廣東
00:03:58 梁武帝派人迎至金陵
00:04:02 問答之間帝不領悟
00:04:07 師遂渡江至北魏
00:04:12 止於嵩山少林寺
00:04:15 面壁而坐
00:04:18 後傳法於二祖惠可
00:04:21 惠可傳三祖僧璨
00:04:25 僧璨傳四祖道信
00:04:28 道信傳五祖弘忍
00:04:32 弘忍傳六祖慧能
00:04:35 是為東土六祖
00:04:38 合西天東土共三十三祖
00:04:43 六祖後傳法而不傳衣鉢
00:04:50 稱師不稱祖
00:04:53 由是乃打破單傳的傳統
00:04:58 改為廣傳
00:05:00 六祖的得法弟子
00:05:03 見於記載者有四十三人
00:05:11 現在高級佛學教本後半段這樣說
00:05:17 在南北朝的南朝梁武帝
00:05:22 普通元年就是公元五百二十年的時候
00:05:28 這達摩祖師從水路來到廣東的地方
00:05:36 梁武帝派人迎接來金陵就是現在的南京
00:05:44 梁武帝跟達摩祖師問答的中間
00:05:52 梁武帝無法領悟到道理
00:05:56 達摩祖師就看破渡江來到北魏
00:06:02 我們梁武帝是南朝
00:06:05 這個魏國是北朝
00:06:07 當時中國有分成二個國家南北
00:06:15 像現在大陸跟台灣有分成二個國家
00:06:23 那時達摩來到北魏
00:06:26 就住在嵩山的少林寺
00:06:30 吃飽一個臉就面向壁在那坐
00:06:35 後來他的法就傳給二祖惠可
00:06:41 這惠可才傳給三祖僧璨
00:06:45 僧璨才傳給四祖道信
00:06:49 道信才傳給五祖弘忍
00:06:53 弘忍才傳給六祖慧能
00:06:56 這就是東土的六祖
00:07:00 合天西東土總共三十三祖
00:07:06 因為我們西天二十八祖
00:07:10 中國達摩祖師在內有六個祖師
00:07:20 達摩祖師是二十八祖其中一個
00:07:23 所以應該中國祖師五位
00:07:26 二十八祖再五位
00:07:28 剛好三十三祖
00:07:31 六祖以後就傳法就不傳衣鉢
00:07:38 就稱師六祖以下就稱師不稱祖
00:07:45 就這樣來打破單傳的傳統
00:07:48 就沒將衣鉢傳給一個人
00:07:53 改成廣傳
00:07:55 六祖徒弟有見性的
00:08:01 有四十三位
00:08:04 這詳細看六祖壇經就知道
00:08:09 那麼這梁武帝雖然他是真的信佛
00:08:17 但他所信是信什麼
00:08:20 是信靈感顯化
00:08:22 根本對於修養的道理都不知道
00:08:27 所以對於梁武帝傳說的故事很多
00:08:33 我來引二個作參考
00:08:38 在傳說中梁武帝當時見達摩祖師的時候
00:08:46 他就問祂說師父你何方人氏
00:08:51 祂說我西天人氏
00:08:55 實在說現在講西天是指印度
00:09:00 若東土是指我們中國
00:09:04 因為印度在中國的西邊
00:09:08 中國是在印度的東邊
00:09:11 所以才講西天東土
00:09:14 但是這另一方面
00:09:17 西天是指阿彌陀佛在住的西天
00:09:21 東土是指我們地球全部都是東土
00:09:27 所以你有時看西天東土
00:09:30 這個文你就要注意看
00:09:32 你不要搞錯了
00:09:35 現在講的西天是講我是印度的人
00:09:39 不過釋迦佛祖是印度人
00:09:42 所以才稱為西天
00:09:45 祂說我是西天人氏
00:09:48 梁武帝想說西天是阿彌陀佛在住的地方
00:09:53 哇好巧哦
00:09:54 我每天在唸佛目的是要去西天
00:09:59 即然你是西天的人
00:10:03 師父我想請問一下
00:10:05 你西天來到東土到底有多久的時間
00:10:15 達摩祖師知道他搞錯了
00:10:19 我說的西天是在印度
00:10:22 你現在講的西天是阿彌陀佛在住的西天
00:10:25 所以達摩祖師說不然讓你猜看看
00:10:31 他說要十年嗎
00:10:34 他說不用
00:10:36 西天到東土到底有多遠
00:10:40 他說有十萬八千里
00:10:43 哦
00:10:44 十萬八千里你不用十年
00:10:48 不然要五年嗎
00:10:50 幫他打折打一半
00:10:52 他說不用
00:10:54 不然要三年嗎不用
00:10:57 要一年嗎不用
00:11:00 不然讓你在快也要一個月
00:11:02 不用
00:11:03 這樣我不會猜了
00:11:05 不然師父我問你
00:11:07 你西天到東土要多久
00:11:11 他說陛下就是稱呼皇帝就是了
00:11:14 陛下啊
00:11:16 我肚子很餓你煮個飯我吃個飽
00:11:23 吃飽完我帶你去西天吃晚餐還很早
00:11:29 他說你這個瘋和尚
00:11:32 什麼在這吃飯吃飽
00:11:34 帶我去西天說吃晚餐還很早
00:11:39 不相信他的道理
00:11:42 不相信他的道理達摩祖師沒辦法
00:11:46 你就不相信
00:11:47 實在達摩祖師跟他講西天十萬八千里那是密語
00:11:55 六祖壇經裡面就有寫了
00:11:58 十萬八千里是講什麼
00:12:01 十萬就是講我們的十惡
00:12:04 八千就我們的八邪
00:12:06 你說若事前把十惡八邪除掉
00:12:10 西天你就到了
00:12:12 他不會聽啊
00:12:14 他說那是瘋和尚啊
00:12:16 不理他啊
00:12:17 達摩祖師看破走了
00:12:21 說到達摩祖師不理他
00:12:25 以前梁武帝拜一個師父叫誌公
00:12:32 說道理給他聽他也聽不懂
00:12:37 有一回梁武帝搭一個戲棚演戲
00:12:44 請誌公跟他一起看戲
00:12:49 看完後就問他
00:12:52 說師父啊戲好看嗎
00:12:55 說我不知道
00:12:57 為什麼你不知道
00:13:00 我就不知道在演什麼
00:13:04 讓你長眼睛
00:13:07 演戲這麼好看怎麼說你不知道
00:13:11 他說萬歲爺不是只有我看不出來
00:13:15 還有很多人看不懂
00:13:19 他說真的嗎
00:13:20 有啊
00:13:21 他說不然這樣
00:13:22 放一個死刑犯死刑的
00:13:26 即將抓去殺頭的死刑犯放一個來
00:13:29 你請他看戲看他這齣戲好看不好看
00:13:34 真的皇帝下令天牢裡放一個死刑犯出來
00:13:41 誌公叫金殿武士去端臉盆水
00:13:51 我跟你說這個臉盆水我放在頭上
00:13:57 這齣戲若演完臉盆水若沒倒下去
00:14:03 我保你沒罪開赦
00:14:07 這死刑犯覺得很好不然要殺頭要死了
00:14:12 若注意這水不要讓它倒就不用死了
00:14:17 真的臉盆水放在頭頂
00:14:20 二隻手端住不敢動
00:14:25 戲就演的正精彩
00:14:29 他說萬歲爺你問死刑犯戲在演什麼
00:14:33 梁武帝說我問你
00:14:36 現在戲好看還不好看
00:14:38 他說萬歲爺我不知道
00:14:40 演什麼你知道嗎
00:14:42 我不知道你亂來
00:14:45 戲在做你眼睛在看戲台
00:14:49 戲在演什麼你怎沒看到
00:14:51 你講謊話抓去殺
00:14:54 那個死刑犯開口哭
00:14:57 師父啊你說臉盆水不要倒你保我沒罪
00:15:01 我臉盆水就沒倒萬歲爺要殺我
00:15:05 誌公說萬歲爺不能殺
00:15:09 那個死刑犯跟我一樣
00:15:12 戲雖然很好看但都沒在看
00:15:16 他說我聽不懂
00:15:18 聽不懂是嗎
00:15:20 你慢慢領悟這樣說
00:15:23 怎麼說
00:15:24 誌公想說我修行人
00:15:27 你叫我看戲我就看了
00:15:30 但我的心就是在唸佛
00:15:34 我怕我被色迷惑走入地獄
00:15:39 所以看戲好看不好看我不知道
00:15:43 那死刑犯怕被殺頭
00:15:47 一個心都顧著臉盆就來不及了哪有心看戲
00:15:52 對吧
00:15:53 但他聽不懂啊
00:15:55 梁武帝聽不懂啊
00:15:58 結果梁武帝最冤枉死的
00:16:01 怎樣冤枉死
00:16:02 當時侯景造反兵已經來到城外
00:16:12 人家來報梁武帝說萬歲爺
00:16:14 侯景的兵已經到了
00:16:17 沒關係所有的出家人都叫來
00:16:21 你們大家都跪在金鑾殿
00:16:24 唸經唸經叫佛祖保佑
00:16:27 在那敲敲打打一直唸
00:16:30 唸到城破兵進來
00:16:34 梁武帝衣服穿著跑
00:16:38 跑去五臺山
00:16:41 結果被侯景的兵包圍
00:16:45 在那活生生餓死梁武帝變餓鬼
00:16:50 真的是耶
00:16:52 所以世間人太過迷信就慘
00:16:56 梁武帝梁朝江山蓋一半
00:17:03 另外一半去哪裡
00:17:04 被他兒子敗去
00:17:07 現在梁武帝死換他兒子當皇帝
00:17:11 他兒子信什麼說我父親信佛沒用
00:17:15 他信道吃飽只唸道德經
00:17:22 他道德經的注解本很多哦
00:17:25 那梁武帝的兒子
00:17:27 他道經道藏經有整個倉庫
00:17:36 已經敵兵到了
00:17:40 召集文武百官
00:17:43 坐在那我講道德經給你聽
00:17:46 這些神仙用拂塵掃一下
00:17:49 那些賊兵就跑光了
00:17:53 在那講道德經講到口沫橫飛
00:17:58 賊兵進來來不及跑
00:18:01 感嘆
00:18:03 說我今天讀這經書幾萬卷
00:18:10 為什麼這些神佛沒有保佑我
00:18:15 結果國家就滅亡了
00:18:20 要死之前所有的道經全部放火燒掉
00:18:26 說我唸這道經要做什麼
00:18:30 所以我講道理沒用你聽道理也沒用
00:18:36 沒用怎還要來聽
00:18:38 聽是要給你悟悟就要去行
00:18:44 道是行的不是講的不是聽的
00:18:48 才說道德會王善人很厲害
00:18:53 王善人不認識字一個看牛的長工
00:19:00 道德會當時開設的時候
00:19:03 那個創使者就是江希張先生
00:19:09 但是道德會不發達啊
00:19:12 道德會不發達人家跟他說
00:19:14 你若道德會要讓它發揚去找王鳳儀
00:19:20 一般的人稱為王善人
00:19:23 江希張說好啊不然去找看看也好就去找
00:19:28 一去看是鄉下人做長工的
00:19:33 這有什麼道理
00:19:35 不過就來了來了總是多少講一下
00:19:38 坐在那跟他談談完後才知道
00:19:43 看這鄉下人還是長工怎道理認識這麼多
00:19:49 不過江希張有個驕傲性
00:19:51 江希張人家說他神童
00:19:55 十三歲就會解經
00:19:58 所以江希張解道德經解論語解金剛經很多
00:20:07 他就問王善人
00:20:11 說王善人我請問教你
00:20:12 他說好
00:20:15 我們講金剛經會成佛嗎
00:20:22 他搖頭說不會成佛
00:20:25 那這樣註解金剛經會成佛嗎
00:20:30 不會成佛
00:20:33 說金剛經也不會成佛解金剛經也不會成佛
00:20:37 不然怎樣才會成佛
00:20:39 他說照金剛經的腳步走才會成佛
00:20:44 那就很簡單啊
00:20:46 道若沒實行怎有用
00:20:49 你唸佛怎麼唸
00:20:52 唸到最後也是下地獄去了
00:20:56 讓你拼一點去九品蓮臺去那受苦而已
00:21:01 去那下品下生的地方
00:21:07 所以去年羅東
00:21:10 有二位唸佛號的太太
00:21:16 來這裡訪問我
00:21:19 她說老師我想請教您一件事好嗎好啊
00:21:25 我在電視台聽您講唸經不會成佛
00:21:31 但我師父跟我講
00:21:35 說你若一心唸佛
00:21:37 將來會去阿彌陀佛的身邊這樣講
00:21:40 我師父在騙我嗎
00:21:43 沒有啊你師父沒騙你
00:21:46 您說我師父沒騙我老師您騙我嗎
00:21:50 我也沒有騙你
00:21:52 這樣我聽不懂
00:21:54 我說父說唸佛會成佛說沒騙我
00:21:59 老師說唸佛不會成佛您也沒騙我
00:22:03 不然誰騙我
00:22:06 說是境界的問題
00:22:09 不是誰騙誰
00:22:11 都沒有
00:22:12 是你自己迷痴
00:22:15 您這樣講我聽不懂您講白話一點
00:22:18 你說你師父講你若唸佛將來會成佛
00:22:24 將來是什麼時候
00:22:26 明天也將來啊後天也將來啊
00:22:30 明年也將來啊再十年後也將來啊
00:22:34 後世也將來啊
00:22:35 將來會成佛啊
00:22:38 因為你唸佛有一個好處
00:22:42 會解除眼前的三業
00:22:47 因為你嘴唸佛不會去罵人
00:22:51 就不會造口業了
00:22:54 你嘴在唸佛就不會跑去是非的地方
00:23:00 你就不會造意業
00:23:03 你嘴在唸佛你內心就不會想東想西
00:23:10 你自然就不會造身業
00:23:14 你口身意三業沒造
00:23:19 最起碼來生你會去三善道
00:23:23 來生再修修了再修修了再修
00:23:26 將來一百世一萬世
00:23:28 不知道哪一世將來會成佛
00:23:31 你師父哪裡有騙你
00:23:33 你師父沒有騙你
00:23:34 我在講是講頓悟的
00:23:37 就是這世就要讓你成佛
00:23:39 不要在讓你等後世
00:23:41 這樣我就知道了
00:23:45 所以世間人道理沒說誰對誰錯
00:23:50 唸佛不是不好
00:23:52 唸佛像我講的不會造三業
00:23:56 你唸佛不會講人家的壞話不造口業
00:24:01 你不會去做壞事不會造身業
00:24:04 你內心不會想東想西
00:24:07 不會造意業
00:24:09 你三業沒造來講一定去三善道
00:24:13 假使你一心唸佛來講
00:24:17 你雖然沒做好
00:24:19 像那些師父講的當土匪也會去西方
00:24:23 這是真的
00:24:24 你九品蓮臺的錄影帶拿去看就好了
00:24:29 有上品上生中生下生
00:24:32 中品上生中生下生
00:24:35 下品上生中生下生
00:24:38 剛好九品
00:24:40 若是下品的照無量壽經講的
00:24:48 去七寶牢獄
00:24:51 人在西方
00:24:53 你的感受像在地獄一樣
00:24:57 豈有此理人在西方心裡像在地獄
00:25:03 是啊不然這樣好嗎
00:25:06 這裡在講道理你們覺得很好對吧
00:25:09 你約一個不愛道理的來這坐一小時半
00:25:13 他坐的住嗎
00:25:15 屁股在那扭來扭去坐不住
00:25:17 夭壽約我來這坐幹嘛
00:25:21 你講好話給他聽他內心像在地獄一樣
00:25:26 在下品蓮臺去到那想喝酒又沒在賣酒
00:25:34 想賭博也沒有賭場
00:25:36 真的地下鋪金子但挖不起來
00:25:40 玉來做欄杆可看可摸拿不起來
00:25:48 光看要幹嘛沒用啊
00:25:51 對吧
00:25:53 想唱個流行歌
00:25:55 要命了這裡阿彌陀佛那裡也阿彌陀佛
00:25:58 整天阿彌陀佛聽到耳朵快聾了
00:26:01 夭壽死囝仔我去當人就好了
00:26:04 你這樣強迫超渡我來西方
00:26:08 讓我在這痛苦
00:26:09 你反而讓你的子孫罵我沒騙你
00:26:13 真的我不是說笑的
00:26:15 你若不相信我說一個實在的故事給你聽
00:26:21 我們道德會理事長坐在那
00:26:24 我常常比喻給他聽
00:26:27 以前我的舊房子住在堤防下
00:26:32 我們那裡有一個很辛苦的人
00:26:34 叫做阿招
00:26:36 這阿招沒丈夫沒小孩
00:26:40 自己住一個房子很小間
00:26:43 都吃道德會的米
00:26:45 當時沒有健保
00:26:47 沒有健保都要拿義診卷去給醫師看
00:26:52 就住在我隔壁而已
00:26:54 現在米甕沒米就會跑來我家找我
00:26:58 老師啊你有看到清雲叔嗎
00:27:03 他叫我們理事長
00:27:04 他叫陳清雲都叫他清雲叔
00:27:07 你有看到清雲叔嗎
00:27:09 我說要做什麼
00:27:10 我米甕沒米叫他載一些給我
00:27:14 現在若生病人不舒服
00:27:17 老師啊你有看到清雲叔嗎
00:27:20 我說要做什麼
00:27:22 我人不舒服叫他拿二張義診卷讓我去看醫師
00:27:29 人家看她可憐
00:27:30 把她安排怎樣安排去養老院
00:27:35 我們龍潭那就還不錯
00:27:39 那裡面很舒適
00:27:41 我也曾去那裡看養老院的老人
00:27:46 去那裡住三天就跑出來了
00:27:49 就這樣一直罵
00:27:52 夭壽什麼人安排我去那
00:27:56 害我在那裡難過三四天
00:27:59 在那詛咒謾罵
00:28:01 幫她安排到那一直罵
00:28:03 她怎樣愛小賭一下
00:28:06 政府若救濟金到錢收來就去賭博了
00:28:09 賭到那些錢沒有為止
00:28:14 若愛喝酒
00:28:16 以前堤防下有間麵攤
00:28:19 那附近的人都在那吃
00:28:21 她去都不客氣的
00:28:24 碗拿一個別人的酒拿來倒
00:28:27 就鄰居大家都不好意思
00:28:31 不敢喊她
00:28:32 筷子拿來菜就夾來吃
00:28:35 喝個有點醉四腳朝天在堤防下睡覺
00:28:41 她說我去那又不能賭博
00:28:43 也沒酒可喝
00:28:45 夭壽死人把我帶去那難過好幾天
00:28:51 你一個人愛花愛賭愛喝的人
00:28:55 你把他送去西方下品的話又罵又唸
00:29:00 你自己有興趣要唸佛心會清
00:29:05 若這樣你去西方就很快樂
00:29:08 我們說正經的
00:29:09 你心境不到那你去西方做什麼
00:29:14 乾脆去當人才對
00:29:16 像阿招講的我不舒服雖不舒服
00:29:19 政府救濟我一點錢我出去小賭一下很高興
00:29:24 酒喝一點多好阿
00:29:27 把我帶去安養院
00:29:31 我說這個是事實理事長坐在那笑
00:29:36 事實的事情我沒講謊話
00:29:40 所以真的你要去西方要拼命唸佛研究佛理
00:29:48 你若去西方聽到阿彌陀佛講經很爽
00:29:52 不過你就討厭一輩子又沒唸過半句佛
00:29:57 要死前就唸二句佛去西方
00:30:00 或子孫硬把他拉去西方
00:30:03 很可憐哦我沒騙你
00:30:06 心境啦這樣說比較快
00:30:10 對於禪宗拈花示眾跟正法眼藏
00:30:18 我們另外引述釋氏稽古略裡面一句話
00:30:24 現在來看釋氏稽古略
00:30:29 佛在靈就山中
00:30:32 大梵天王以金色波羅華持以獻佛
00:30:41 世尊拈華示眾
00:30:44 人天百萬悉皆罔措
00:30:48 獨有迦葉破顏微笑
00:30:52 世尊曰吾有正法眼藏
00:30:56 涅槃妙心分付迦葉
00:31:02 釋氏稽古略這段是在佛學大辭典引證的
00:31:10 他說釋迦佛祖在靈就山的裡面
00:31:14 在那講經說法
00:31:18 大梵天王拿金色的波羅華來獻給佛祖
00:31:27 那時釋迦佛祖摘一朵波羅華給眾人看
00:31:36 無論是人無論是神有幾百萬的人
00:31:42 大家都傻傻不知道意思
00:31:45 獨獨迦葉尊者微微的笑
00:31:51 微微的笑就是沒笑出聲
00:31:54 釋迦佛祖才說我有一個正法眼藏
00:31:59 涅槃妙心要交待給迦葉尊者
00:32:05 另外傳燈錄裡面這樣說
00:32:10 佛告弟子摩訶迦葉
00:32:16 吾以清淨法眼涅槃妙心
00:32:20 實相無相微妙正法
00:32:24 將付於汝并勅阿難副貳傳化
00:32:30 無令斷絶
00:32:34 這傳燈錄的文也是佛學大辭典引證的
00:32:40 他說釋迦佛祖對祂的徒弟摩訶迦葉尊者這樣說
00:32:47 說我有清淨的法眼
00:32:51 涅槃妙心實相無相
00:32:56 實相無相就是先天法
00:32:59 什麼叫實相無相
00:33:02 簡單引個例子
00:33:03 這電燈怎麼亮的
00:33:06 就是裡面有這個電
00:33:09 電你有看到嗎電看不到
00:33:12 你只看到電燈座而已
00:33:16 看到電燈泡而已
00:33:20 這個電就是實相這是外相
00:33:27 這實相無相電你沒看到
00:33:30 只看到電燈在亮而已
00:33:35 我們人的靈魂你有看到嗎
00:33:37 你沒看到
00:33:40 我們的靈魂在運轉身體在動
00:33:44 你看是看外型但實相的靈魂你沒看到
00:33:51 所以真正先天法
00:33:54 只有談修養說我們的心法以外
00:33:58 都沒有說外面的靈感顯化
00:34:03 所以有這實相無相
00:34:05 微妙的正法我就要來交待你
00:34:11 而且命令阿難當你的助手下去傳道
00:34:17 我這個道不能讓他斷絕
00:34:19 這樣說
00:34:22 再來看涅槃經一句話
00:34:27 現在來看涅槃經
00:34:31 佛告諸比丘
00:34:34 我今所有無上正法
00:34:38 悉以付囑摩訶迦葉
00:34:44 涅槃經是釋迦佛祖要死之前所講的話
00:34:50 這段也是佛學大辭典引證的
00:34:55 他說釋迦佛祖對所有的修行人
00:35:01 交待說我今天所有沒有更高的正法
00:35:09 沒有更高的正法就是說了脫生死的道理
00:35:14 全部交代給摩訶迦葉
00:35:22 在佛學常見詞彙說
00:35:25 正法眼藏
00:35:27 佛的心眼徹見正法
00:35:31 名正法眼
00:35:34 深廣而萬德含藏
00:35:37 謂之藏
00:35:39 正法眼藏是禪宗用來稱其教外別傳的心印
00:35:46 佛學常見詞彙說
00:35:49 正法眼藏是什麼
00:35:52 就是佛祖的心眼
00:35:55 等於是佛祖的慧眼
00:35:59 這個心眼徹底看出正法
00:36:04 所以這個名字叫正法眼
00:36:08 這正法眼非常的深奧廣大
00:36:12 而且所有的德行都包含在裡面
00:36:17 所以才叫做藏
00:36:20 正法眼藏就是禪宗用來稱呼教外別傳這個心印
00:36:29 另外辭海這樣說
00:36:32 正法眼藏者
00:36:35 朗照一切事物謂之眼
00:36:40 包涵萬德謂之藏
00:36:43 正法具此眼藏
00:36:46 所以為無上也
00:36:50 辭海說正法眼藏是什麼
00:36:54 就是可以徹底照出一切的事情
00:37:00 這個叫做眼
00:37:01 眼是看東西
00:37:04 這個眼可包涵萬德
00:37:08 所以才叫做藏
00:37:10 他眼睛所看到的都是好的
00:37:14 不會去看壞的
00:37:18 所以正法來遇到眼藏
00:37:22 所以沒有一個可以去比較的
00:37:25 最高就是
00:37:29 今天光這個拈華示眾跟正法眼藏就講一晚了
00:37:37 目的是要讓你了解說
00:37:40 不是一個人講的
00:37:44 在佛教的千經萬典
00:37:48 裡面就說禪宗是釋迦佛祖直接傳的
00:37:54 其他的宗派就不是了
00:37:57 其他的宗派是後來禪宗分出來的
00:38:02 而且也有人後來在中國自己創造出來的
00:38:11 所以無論什麼教門
00:38:14 他如果沒有禪宗裡面的心法
00:38:19 道理愈講就愈散
00:38:23 所以他如果有講一些心法
00:38:30 大多數都從禪宗的裡面拿出來的
00:38:34 光無量壽經說是心是佛是心作佛
00:38:38 這也是從禪宗的話語拿出來的
00:38:43 因為時間關係只有講到這
00:38:49 對於引證等到下期再來詳細解釋
00:38:57 等到明天大家再來這裡結緣
00:38:59 在座同修大家晚安
00:39:04 這次說到佛教宗派概論說到禪宗
00:39:10 這禪宗是釋迦佛祖直傳衣鉢給迦葉尊者
00:39:20 在這裡面講到拈華示眾跟正法眼藏
00:39:27 我們引證很多實例
00:39:30 各經各論所以要讓你們了解說
00:39:35 禪宗等於是釋迦傳的
00:39:40 所以今晚進一步來引證佛光大辭典所講的
00:39:44 現在來看佛學大辭典這個解釋
00:39:49 正法眼藏
00:39:54 指禪宗嫡佛嫡祖於教外相傳之心印
00:40:02 又作清淨法眼
00:40:06 即依徹見真理之智慧眼
00:40:11 透見萬德祕藏之法
00:40:15 亦即佛內心之悟境
00:40:19 禪宗視為最深奧義之菩提
00:40:24 係由釋尊輾轉傳至達摩
00:40:29 以心傳心而由師父之心
00:40:34 傳至弟子之心
00:40:37 聯燈會要卷一載
00:40:41 世尊在靈山會上
00:40:43 拈花示眾眾皆默然
00:40:48 唯迦葉破顏微笑
00:40:54 世尊道
00:40:55 吾有正法眼藏涅槃妙心
00:41:00 實相無相微妙法門
00:41:04 教外別傳付囑摩訶迦葉
00:41:09 北本涅槃經卷二所載
00:41:13 我今所有無上正法
00:41:16 悉以付囑摩訶迦葉
00:41:22 現在佛光大辭典這樣說
00:41:26 正法眼藏是指禪宗從佛祖傳給歷代祖師
00:41:37 一個教外相傳的心印
00:41:41 有時叫做清淨法眼
00:41:45 就是依靠徹底來看出真理的智慧眼
00:41:50 才叫做正法眼
00:41:55 來看透看出萬德秘藏的法
00:42:01 才叫做藏
00:42:04 也是佛祖內心的悟境
00:42:08 禪宗把它看成最深奧的道理
00:42:15 這個大道
00:42:19 是關於釋迦佛祖一代傳過一代
00:42:23 傳到達摩祖師
00:42:27 用這個心來傳這個心
00:42:30 由師父的心傳到徒弟的心
00:42:36 在聯燈會要第一卷這樣說
00:42:43 說釋迦佛祖在靈山會上來拈花示眾
00:42:49 眾人大家傻傻不知道內容
00:42:53 只有迦葉破顏微笑
00:42:58 釋迦佛祖這樣講
00:43:02 說我有一個正法眼藏涅槃妙心
00:43:06 實相無相微妙法門
00:43:09 教外別傳付囑摩訶迦葉
00:43:14 對於這些話我們上期已經解釋過了
00:43:18 所以簡略
00:43:21 在北本涅槃經第二卷記載
00:43:26 說我今天所有無上的正法
00:43:30 全部都交給摩訶迦葉
00:43:36 這樣我們就知道說禪宗是釋迦佛祖直傳的
00:43:44 另外再來看呂純陽祖師的說明
00:43:49 現在來看呂純陽祖師這段文
00:43:54 正法眼者
00:43:58 眼見一切法門之智慧
00:44:03 其眼無形無狀故云藏
00:44:10 此眼乃以心悟
00:44:13 故亦名佛心眼
00:44:18 其眼藏於第八識
00:44:22 第八識名藏識
00:44:25 故亦名云正法眼藏
00:44:31 佛拈花示眾是密意
00:44:37 暗示花無百日之紅
00:44:42 謝而再開是生死輪
00:44:47 眾皆罔然
00:44:50 唯迦葉會意破顏微笑
00:44:56 故釋迦佛云
00:44:59 吾有正法眼藏涅槃妙心分付迦葉
00:45:06 涅槃妙心者實相無相
00:45:11 故以色見佛
00:45:14 以音聲求佛皆是有相
00:45:18 永受生死之輪迴
00:45:22 如花開而謝謝而再開
00:45:27 輪迴不止
00:45:29 若能於相離相
00:45:32 則見佛性不求佛而得佛也
00:45:42 現在呂純陽祖師這樣跟我們說
00:45:46 說正法眼是什麼
00:45:51 就是我們的眼睛看出一切法門的智慧
00:45:59 這個正法眼是無形無狀
00:46:05 所以才叫做藏
00:46:09 這個正法眼是用心去悟的
00:46:14 所以另外一個名叫佛心眼
00:46:20 這個正法眼藏在第八識
00:46:25 我們第八識這個名字叫藏識
00:46:30 所以另個名字叫正法眼藏
00:46:36 釋迦佛祖拈花示眾這是一種的密意
00:46:44 暗示花無百日之紅
00:46:49 花無法撐一百日的紅
00:46:51 不信你花期在再久一點
00:46:54 也沒辦法撐一百天
00:46:58 總是花開就會謝
00:47:01 謝完後時機到就會再開
00:47:07 這是一種的生死輪
00:47:09 生死生死再輪迴
00:47:14 但是眾人看到釋迦佛祖
00:47:19 摘那朵花給眾人看大家都傻傻
00:47:24 不知道什麼意思
00:47:27 只有迦葉尊者知道內容
00:47:32 知道釋迦佛祖的心意才破顏微笑
00:47:39 所以釋迦佛祖才說
00:47:42 我有一個正法眼藏
00:47:45 涅槃妙心要交代迦葉尊者
00:47:54 涅槃妙心是什麼
00:47:58 就是實相無相
00:48:02 所以你若用形色要來見佛
00:48:07 你若用聲音要來求佛
00:48:12 這都是有相
00:48:15 做什麼法會做什麼唸經唸佛這都是有相
00:48:26 永遠都受生死的輪迴
00:48:30 跟什麼一樣
00:48:32 跟花開就謝謝完後又開
00:48:38 六道輪迴永遠不會停止
00:48:43 假使你有辦法於相離相
00:48:48 雖然我佛教徒我來佛寺
00:48:53 我不是要求佛是去那裡多結善緣
00:48:59 跟一些道友會面
00:49:02 互相來論道
00:49:06 你若有辦法在相的裡面
00:49:10 你的心要離開這個相
00:49:12 你才能看出這個佛性
00:49:16 你不用求佛自然你就得到佛
00:49:23 這是呂純陽祖師的說明
00:49:28 另外來看佛學大辭典的解釋
00:49:32 現在來看佛學大辭典
00:49:37 正法眼藏
00:49:41 又曰清淨法眼
00:49:47 禪家以之為教外別傳之心印
00:49:54 佛學大辭典這樣說
00:49:57 說正法眼藏有時說是清淨的法眼
00:50:06 禪宗的修行人
00:50:11 以為教外別傳這個心印
00:50:16 什麼叫心印
00:50:18 佛學大辭典這樣說
00:50:21 心印禪之本意不立文字
00:50:29 不依言語直以心為印
00:50:34 故曰心印
00:50:36 云心者佛心
00:50:40 印者印可印定之義
00:50:43 此印能印可印定佛法之實義也
00:50:51 佛學大辭典這樣說
00:50:55 心印這是禪的本意
00:51:02 不用立文字不用靠這個言語
00:51:09 為什麼不用靠文字
00:51:12 不用靠言語
00:51:13 就是要重行不重言
00:51:17 好比我昨天講的
00:51:20 道沒行光用嘴講的講也沒用聽也沒用
00:51:27 直接用心來做印
00:51:33 所以才叫做心印
00:51:36 現在說心什麼叫做心
00:51:39 心就是佛祖的心
00:51:43 印等於是印可印定的意思
00:51:49 因為這個印有辦法來印可印定
00:51:54 這個佛法真正的道理
00:52:00 對於這個印可印定
00:52:03 我們再來做個說明
00:52:06 佛學大辭典這樣說
00:52:09 印可證明弟子之所得
00:52:13 而稱美許可之也
00:52:17 印可就是要證明徒弟所得的
00:52:22 來稱讚誇讚認可的意思
00:52:29 所以一個人說我見性
00:52:32 若沒人跟你印可
00:52:35 你說見性是真的還是假的
00:52:39 絶對見性的人要有那個法眼
00:52:44 他跟你印可你見性了
00:52:47 這樣你才有資格見性
00:52:51 不然你沒辦法
00:52:53 自己承認不行一定要有師父印可才行
00:53:01 這印定在佛學大辭典說
00:53:05 印定印可決定之義
00:53:10 印定是跟你印可決定沒有錯的意思
00:53:18 所以對正法眼藏
00:53:23 自釋迦佛祖涅槃以後
00:53:29 經過二千多年
00:53:33 在佛教中大家紛紛議論
00:53:39 有的解釋一人解釋一種
00:53:49 到底誰講的對誰講的錯
00:53:53 實在世間沒有對和不對
00:53:58 為什麼我會說對和不對
00:54:01 不用說是境界問題
00:54:07 你若沒到那個悟力
00:54:11 你無法了解內容
00:54:14 所以佛說有五眼
00:54:18 肉眼天眼慧眼法眼佛眼
00:54:25 肉眼是一般的凡夫
00:54:27 所有的肉眼
00:54:31 天眼就是諸天神的眼睛
00:54:35 慧眼就是聲聞羅漢的眼光
00:54:43 法眼就是菩薩的眼睛
00:54:47 佛眼就是達到佛的境界
00:54:50 無所不知才能稱為佛眼
00:54:57 所以一個人你若沒達到法眼
00:55:00 你沒辦法看出你是有見性沒見性
00:55:07 所以你現在談說涅槃妙心
00:55:14 到底什麼
00:55:17 所以現在講正法眼藏
00:55:22 在我們一貫道的道中
00:55:26 他們講正法眼藏是我們人的玄關
00:55:32 他講的對嗎
00:55:36 我可以說對一半而已
00:55:39 怎樣講一半正經講
00:55:44 正法眼藏是玄關
00:55:49 不然釋迦佛祖所講的
00:55:55 來講正法眼藏
00:56:02 要交代給迦葉尊者
00:56:08 祂說實相無相微妙法門
00:56:12 教外別傳這樣怎麼去解釋
00:56:18 實在這是一個很奧妙的道理
00:56:25 因為晚上若要談到這來
00:56:33 有時會聽不懂
00:56:41 讓你靜靜去想說
00:56:43 一貫道所講的正法眼藏是玄關對不對
00:56:50 這是一種很微妙的事情
00:56:53 過去我也都不了解
00:56:58 現在是為了我禁關
00:57:03 現在靜靜都跟諸天這些
00:57:09 大賢大德入賢諸天的神溝通
00:57:17 而且祖師真的帶我去見釋尊去見釋迦佛祖
00:57:26 我大膽的問祂這個問題
00:57:31 因為晚上光要解釋講個起頭就講不完
00:57:37 乾脆明天我們來談一貫道說
00:57:43 這涅槃妙心正法眼藏是玄關
00:57:47 說得是對的嗎
00:57:50 這個問題我們再來談
00:57:52 最好一貫道的道親約一些來聽
00:57:58 這是真的很奧妙的問題
00:58:03 講就要講到讓人心服口服才可以
00:58:07 不能光講人家在反對
00:58:09 這樣這個道理就沒用了
00:58:13 不信你去問一些點傳師一些前人
00:58:18 天機啦天機不能講
00:58:22 光一句天機就好了
00:58:25 說天機就不能在問了
00:58:29 實在這不是天機啦
00:58:32 這好像是一些密意
00:58:36 像是西方十萬八千里
00:58:40 說要修三代的阿僧祇劫才會成道這都是密意密語
00:58:47 所以我們現在雖然宗派很多
00:58:52 事實才分二大派而已
00:58:55 就是教宗跟禪宗
00:59:01 教宗就是以形色度眾
00:59:06 像現在的淨土宗什麼天台宗華嚴宗
00:59:12 種種這些宗派都是教宗
00:59:15 以教為主
00:59:20 若禪宗不設教門
00:59:26 所以以前一貫道他沒講教只講一貫道
00:59:32 但是現在不能講一貫道了
00:59:35 怎樣
00:59:36 現在他也跟政府申請
00:59:38 他也申請宗教許可
00:59:44 以前一貫道可說是以內找佛
00:59:51 現在也跑去外面去了
00:59:54 現在也以心外在求佛了
00:59:59 就像溪溪頭是一點點
01:00:05 一直流愈流愈大條
01:00:09 流去海面的那條溝就很大條了
01:00:16 所以才說那個起源是一點點而已
01:00:24 我那年跟宜蘭慈惠堂的曹老師要去看雪
01:00:36 去山上才發覺大甲溪的溪源
01:00:46 我們大甲溪是在中部
01:00:51 台中海外線大甲旁的大甲溪
01:01:00 大甲溪的溪源在哪
01:01:03 在我們宜蘭縣在獨立山那
01:01:08 那個溪的溪源多大
01:01:10 一點點而已
01:01:12 那立一個石碑在那
01:01:15 說大甲溪的溪源
01:01:18 那一點的水泉流下去直直一直擴開
01:01:24 擴開到那橋就很寬廣
01:01:27 那個溪流就很寬廣
01:01:30 現在一貫道也這樣
01:01:33 本來是那個源頭現在一直流到下面
01:01:40 現在也變教了
01:01:42 現在也不能稱為一貫道
01:01:45 現在叫一貫教現在也變教了
01:01:53 老師在講的話都有根源才有講
01:01:57 不是一張嘴隨便講的
01:02:01 講到讓你搞不清楚
01:02:03 讓你理無頭緒
01:02:07 晚上差個幾分提早下課
01:02:12 明天乾脆再來講這段
01:02:15 說真正的正法眼藏涅槃妙心
01:02:22 到底老師要怎麼跟你解釋
01:02:26 明天大家再來參考
01:02:28 道德歌還有三次念完再結束

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