佛教宗派概論39

弘道紀行

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佛教宗派概論39

主講者：李瑞烈老師上架日期：2020年07月06日 00:00

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00:03:00 說到佛教宗派概論
00:03:04 說到禪宗歷代祖師的史蹟
00:03:11 我們昨天講到第四祖
00:03:14 今晚對於第四祖優婆毱多
00:03:19 來引述景德傳燈錄裡面的記載
00:03:24 現在來看黑板
00:03:29 景德傳燈錄
00:03:33 第四祖優婆毱多者
00:03:39 吒利國人又名鄔波毱多
00:03:47 姓首陀父善意
00:03:52 十七出家二十證果
00:03:57 隨方行化至摩突羅國
00:04:02 得度者甚眾
00:04:05 尊者在世化導證果最多
00:04:11 最後有一長者子
00:04:15 名曰香眾來禮尊者
00:04:20 志求出家
00:04:24 尊者問曰汝身出家心出家
00:04:31 答曰我來出家非為身心
00:04:38 尊者曰不為身心復誰出家耶
00:04:46 答曰夫出家者無我我故
00:04:52 無我我故即心不生滅
00:04:56 心不生滅即是常道
00:05:00 諸佛亦常心無形相
00:05:05 其體亦然
00:05:07 尊者曰汝常大悟心自通達
00:05:14 即為之剃度受具足戒
00:05:19 曰如來以大法眼藏次第傳授以至於我
00:05:26 我今復付汝可名提多迦
00:05:33 現在對於本文來做詳細說明
00:05:43 在景德傳燈錄說
00:05:45 第四祖叫做優婆毱多
00:05:53 是吒利國的人
00:05:57 有時翻譯叫做鄔波毱多
00:06:03 姓首陀是印度四姓其中
00:06:08 這首陀羅奴才階級的人
00:06:12 祂父親的名字叫善意
00:06:16 十七歲來出家二十歲就證果
00:06:23 祂四處去度化眾生
00:06:27 來到摩突羅國
00:06:31 可說是讓祂度成功的人非常多
00:06:38 優婆毱多在世
00:06:44 祂來感化世間人證果最多
00:06:49 最後有一位長者的兒子
00:06:55 祂的名字叫做香眾
00:07:00 來拜優婆毱多為師
00:07:06 他立志要求出家
00:07:11 當時優婆毱多問祂
00:07:17 說你今天要出家是你身體要出家
00:07:23 還是你的心要出家
00:07:30 這句話可以說非常深奧的意義
00:07:41 身體出家就是
00:07:42 我只有迦紗穿上去頭髮剃掉
00:07:46 說自己和尚我出家人這就是身體出家
00:07:51 若心出家就是一直想修行
00:07:54 看能不能來修成正果
00:07:59 但是現在香眾回答祂
00:08:04 說我今天來出家不是為了身體來出家
00:08:09 也不是為了心出家
00:08:13 我今天來出家不是要當和尚來出家
00:08:19 我也不是要當佛當菩薩來出家我都不是
00:08:25 當時優婆毱多說
00:08:29 你今天即然不是為了你身體要出家
00:08:33 也不是為了你的心要出家
00:08:36 你到底要為了誰出家
00:08:40 當時香眾就說
00:08:44 說今天要出家的人
00:08:50 為了一個無我我的原因
00:08:56 無我我所以呢我們的心就不生滅
00:09:02 怎樣叫做無我我
00:09:05 無我的我世間人都有我的存在
00:09:14 無我是我們四相
00:09:19 好比說我相人相眾生相壽者相這個無我
00:09:27 說我今天沒有這個我我的原因
00:09:35 所以沒有我的我所以我的心就不生滅
00:09:41 什麼叫做生滅
00:09:43 一個念頭起來就是生
00:09:46 一個念頭滅掉就是沒了
00:09:51 假使你為了當和尚來出家
00:09:56 你就想賺錢啊
00:09:58 你就想要囂張啊
00:10:01 廟寺想要蓋大間
00:10:03 這就是什麼
00:10:05 為了我這身體來出家
00:10:10 為了心出家就是說
00:10:13 我一定要跟人家拼我一定要來當菩薩
00:10:19 一定要來當羅漢我絶對不能輸人家
00:10:23 這就是什麼
00:10:24 這就是你的心出家
00:10:27 你心一昧想要成就來出家
00:10:31 祂說我今天不是為了身體要出家
00:10:34 我也不是為了要當佛當菩薩來出家
00:10:41 因為你一個人的心
00:10:44 若無我我
00:10:46 所以你的心就不會生滅
00:10:49 就沒有妄念
00:10:52 你若想廟蓋得很大間你的妄念就會一直跑出來
00:10:56 為了利益為了名為了利
00:10:59 心就七上八下了
00:11:02 若你為了今天要當菩薩
00:11:05 要來當羅漢
00:11:06 你心也會七上八下
00:11:08 別人修比我還好
00:11:11 我就嫉妒
00:11:12 心想好我要跟你拼
00:11:16 別人修比我還差心裡就很高興
00:11:19 好險我拼在前面
00:11:22 那個心的妄念生滅就會一直出現
00:11:28 心若沒這個念頭
00:11:32 這就是不生不滅的道
00:11:35 以前佛祖在修也一樣
00:11:40 因為我們的心是沒有形相的
00:11:45 身體也一樣啊
00:11:49 當時優婆毱多聽到這句話
00:11:54 祂說你今天已經見性了
00:12:03 大悟你已經見性了
00:12:06 你的心已經跟佛祖菩薩相通了
00:12:12 就這樣將祂剃頭受具足戒
00:12:19 才說當時釋迦佛祖將了脫生死的道理
00:12:28 來傳給迦葉尊者
00:12:32 迦葉尊者才傳給阿難二祖
00:12:40 阿難才傳給三祖商那和修
00:12:46 今天商那和修才傳給我
00:12:49 我變四祖
00:12:53 我今天依缽要傳給你
00:12:57 你變五祖
00:13:00 你香眾這個名字不要取
00:13:07 我幫你改名改叫提多迦
00:13:12 你今天起
00:13:14 算來這個依缽傳下來你就是第五祖
00:13:22 這個公案很那個
00:13:25 你若世間人當今出家
00:13:30 大多數都是為了身體出家
00:13:36 若高級一點是為了心出家
00:13:39 一直想要了脫生死
00:13:41 這都會生出妄念
00:13:46 不然怎樣才不會生出妄念
00:13:49 我今天修行目的為了什麼
00:13:52 看能不能去度別人讓別人成果
00:13:56 讓別人能不能成功
00:13:58 我沒成功沒關係要讓別人成功
00:14:02 若這樣就沒有名利的競爭
00:14:06 也沒有想要果位的競爭就跑不出來
00:14:10 祂就沒有這個念頭
00:14:12 沒念頭心就靜靜的
00:14:15 你有念頭心就七上八下啊
00:14:18 不管你是後天心也七下八下
00:14:21 你若為了身體出家就是後天心也七下八下
00:14:25 你想了脫生死這是為了先天
00:14:29 你心也會七上八下啊
00:14:31 我今天不是為了後天名聲來出家
00:14:37 我也不是自私自利說我要了脫生死來出家
00:14:41 我是要度化眾生讓更多人來修成正果
00:14:48 那個願看有多大
00:14:51 所以二十歲見性原因在這
00:14:54 所以一個人想要見性每個人說很辛苦
00:14:58 實在不辛苦
00:14:59 妄念若斷掉就沒有了
00:15:04 世間人就是念頭斷不掉
00:15:07 念頭斷不掉結果才不能看出你的本性
00:15:14 因為這本性是我們的第九識
00:15:16 第九識是如如不動
00:15:18 心動就不會見性了
00:15:23 第四祖講到這為止
00:15:26 現在繼續看第五祖提多迦這個史蹟
00:15:32 現在來看佛光大辭典
00:15:37 提多迦乃付法藏第五祖
00:15:44 為印度摩突羅國人
00:15:49 依阿育王傳載
00:15:54 師從優波毱多出家
00:15:59 二十歲受具足戒
00:16:02 證得阿羅漢果
00:16:06 後得優波毱多付法
00:16:11 師具大神通說法不倦
00:16:17 後因化緣盡
00:16:20 付法於彌遮迦而入涅槃
00:16:30 佛光大辭典說提多迦
00:16:36 是禪宗的第五祖
00:16:40 是印度摩突羅國的人
00:16:48 照阿育王傳的記載
00:16:55 師指提多迦
00:17:01 從優波毱多出家
00:17:05 優波毱多就是第四祖
00:17:07 只有跟著優波毱多出家
00:17:13 二十歲的時候來受具足戒
00:17:16 就證得阿羅漢果
00:17:21 後來得到優波毱多的衣缽
00:17:29 提多迦祂有一個大神通
00:17:34 大神通就是天眼通天耳通
00:17:38 俗世通他心通神足通這五通
00:17:46 所以祂講道理不曾說辛苦
00:17:51 都不曾講很累很辛苦
00:17:57 後來因化緣盡
00:18:03 化緣盡你要注意
00:18:05 這個化緣有不懂的人說
00:18:08 出去跟人家要錢說這個叫做化緣
00:18:13 這個化緣和那個化緣是不同的
00:18:16 等一下會注解
00:18:20 現在說化緣很簡單說就是快要死了
00:18:26 祂才將依缽傳給第六祖的彌遮迦
00:18:35 就這樣皈佛去了
00:18:39 現在對化緣來做個解釋
00:18:45 佛光大辭典這樣說
00:18:49 化緣一指教化之因緣
00:18:56 以眾生有受教之因緣
00:19:00 故佛菩薩即現世說法
00:19:08 待因緣盡佛菩薩則入滅
00:19:18 二略記
00:19:21 三為募化勸化之意
00:19:27 即遊街說法
00:19:29 並向人乞討道糧或淨資之意
00:19:40 佛光大辭典這樣說
00:19:47 化緣第一就是指教化的因緣
00:19:57 出來講經說法那個因緣
00:20:04 他用眾生這眾生有受教的因緣
00:20:13 所以以前的佛祖菩薩都在世說法
00:20:21 像釋迦佛祖說法四十九年
00:20:26 等到因緣盡怎樣因緣盡
00:20:31 老了沒力氣了沒辦法度化眾生
00:20:38 這叫做因緣盡
00:20:40 話若講起來快要死了
00:20:45 所以修佛道修菩薩道的人
00:20:49 就來皈天去了
00:20:54 所以一個人要死之前
00:20:56 叫做化緣盡
00:21:01 化是度化眾生緣就是因緣
00:21:05 要度化眾生那個力氣已經盡了
00:21:10 沒有力氣了
00:21:13 所以提多迦因為這樣講經說法
00:21:22 不厭其煩的講
00:21:26 已經沒力氣快要死了
00:21:30 所以祂才將這個依缽傳給彌遮迦就這樣死了
00:21:37 現在說這個化緣就是第一項目
00:21:43 若第二項目我們經沒講到那
00:21:49 解釋你們也聽不懂
00:21:52 所以我簡略起來未來有機會再說
00:21:59 第三就是募化
00:22:01 募化就是去募款
00:22:06 跟勸化之意或是去跟人家勸解意思
00:22:13 等於是遊街說法
00:22:18 而且跟人家要一些道糧
00:22:24 什麼叫道糧
00:22:26 道糧就是七聖財
00:22:32 好像被人糟蹋被人侮辱
00:22:35 我內心平靜這就是道糧
00:22:41 或是讓人家看不起
00:22:43 我們的心可以化解
00:22:45 這就是道糧
00:22:48 有時候我們講道沒有人要相信
00:22:51 我們有辦法去忍受
00:22:53 這就是道糧
00:22:56 這道糧是要逆境來的
00:23:00 或是淨資
00:23:02 淨資就是清淨的錢財
00:23:07 讓人自動好像說這些和尚尼姑出來遊街
00:23:13 拿一個缽錢多錢少人家投進去都沒關係
00:23:19 你投多錢也這樣少錢也這樣心不動
00:23:25 這個較淨資
00:23:28 向人乞討道糧或是淨資的意思
00:23:32 這就是化緣
00:23:34 這就是一般修行人出來化緣
00:23:38 化緣就是跟人乞討道糧或是金錢那個意思
00:23:45 現在這個文所說的化緣盡
00:23:50 這就不能說出去化錢化緣
00:23:57 祂要感化世間人的力氣已經沒了
00:24:02 所以他將這個法這個衣缽
00:24:06 傳給彌遮迦就這樣皈天去了
00:24:14 另外來看景德傳燈錄這段文
00:24:21 來看佛學大辭典
00:24:25 提多迦羅漢名
00:24:32 在佛學大辭典說
00:24:37 提多迦羅漢名
00:24:40 只有短短幾個字
00:24:44 就沒有詳細來講提多迦史蹟的事情
00:24:50 所以沒辦法後續寫下去
00:24:54 只有照佛學大辭典的字抄起來而已
00:25:01 現在繼續看景德傳燈錄的前半段
00:25:07 第五祖提多迦者
00:25:12 摩伽陀國人也
00:25:16 初生之時父夢金日自屋而出
00:25:22 照耀天地前有大山
00:25:27 諸寶嚴飾山頂泉湧
00:25:32 滂沱四流
00:25:34 後遇毱多尊者為解之曰
00:25:40 寶山者吾身也
00:25:45 泉湧者法無盡也
00:25:49 日從屋出者
00:25:51 汝今入道之相也
00:25:55 照耀天地者汝智慧超越也
00:26:01 尊者本名香眾
00:26:04 師因易今名提多迦焉
00:26:11 梵名提多迦此云通真量也
00:26:18 現在景德傳燈錄前半段的記事
00:26:23 說第五祖叫提多迦
00:26:27 是摩伽陀國的人
00:26:32 祂快出世的時候
00:26:35 祂父親做夢
00:26:39 夢到金色的太陽從屋子跑出來
00:26:44 太陽的亮來照耀天地
00:26:49 前面一座山
00:26:53 山很多寶貝跟裝飾
00:26:58 山頂有一個泉湧
00:27:00 這個湧湧就是水噴出來
00:27:04 這滂沱就是噴很高
00:27:08 那個水就流到山的四面去
00:27:13 後來去遇到第四祖這位毱多尊者
00:27:20 幫他解夢把他的夢解釋
00:27:25 現在說寶山是什麼
00:27:27 寶山就是你的身體
00:27:31 這個泉湧噴出來
00:27:34 就是說這個法無盡
00:27:38 太陽從家裡出來
00:27:40 就是你今天要入道的相貌
00:27:45 這太陽光照耀天地
00:27:49 是你的智慧可以超越世間人
00:27:55 這五祖提多迦
00:28:00 尊者就提多迦
00:28:03 他的本名本來叫做香眾
00:28:06 四祖毱多尊者幫祂改名
00:28:13 叫做提多迦
00:28:17 若印度叫提多迦
00:28:21 中國話叫通真量
00:28:27 這只有簡單前半段來講
00:28:32 祂這位五祖出世的經過
00:28:37 但是這個下半段
00:28:40 就有一個很好的記事
00:28:44 有一段很好的記事
00:28:48 因為今晚沒有時間
00:28:50 只有講到這
00:28:53 只有等到明天再來補說
00:28:57 明天在來講後半段的道理
00:29:01 今晚講到這為止
00:29:04 在座同修大家晚安
00:29:10 我們這次對於佛教宗派概論說到禪宗
00:29:21 禪宗自從釋迦佛祖傳給迦葉尊者
00:29:28 一代傳過一代
00:29:31 共計傳來到東方惠能六祖
00:29:37 共計三十三祖
00:29:40 我們昨天說到第五祖
00:29:43 這第五祖提多迦
00:29:49 但是我們昨天在景德傳燈錄
00:29:53 只有說前半段
00:29:57 今晚繼續來講
00:30:00 景德傳燈錄後半段的記事
00:30:04 提多迦聞師說已
00:30:10 歡喜踴躍而偈言
00:30:16 巍巍七寶山常出智慧泉
00:30:22 迴為真法味能度諸有緣
00:30:27 毱多尊者亦說偈曰
00:30:33 我法傳與汝當現大智慧
00:30:40 金日從屋出照耀於天地
00:30:46 提多迦聞師妙偈
00:30:50 設禮奉持後至中印度
00:30:56 彼國有無數的大仙
00:31:01 彌遮迦為首聞提多迦至
00:31:07 率眾瞻禮謂提多迦曰
00:31:13 昔與師同生梵天
00:31:17 我遇阿私陀仙人授我法
00:31:24 師修習禪那
00:31:29 今生再相遇非宿緣耶
00:31:35 願師令我解脫
00:31:39 尊者即度出家授聖戒
00:31:45 乃告彌遮迦曰
00:31:51 昔如來以大法眼藏密付迦葉
00:31:57 展轉相授而至於我
00:32:01 我今付汝當護念之
00:32:06 對於護念先來做說明
00:32:10 佛光大辭典這樣說
00:32:13 護念為立證佛說之教法為真實
00:32:20 諸佛菩薩立下誓證
00:32:24 謂若眾生信受奉行
00:32:28 將受無窮利益
00:32:32 現在佛光大辭典說
00:32:34 護念是什麼
00:32:37 就是建立證明佛祖講的道理就是真的
00:32:46 所以過去佛祖菩薩祂立下一個誓證
00:32:52 說假使眾生相信佛講的話
00:32:58 接受祂的話照祂的話去做
00:33:01 他就會受到很大的利益這樣
00:33:05 現在景德傳燈錄的後半段這樣說
00:33:14 說提多迦聽到祂的師父
00:33:22 來講祂的夢境之後
00:33:27 祂就非常的高興
00:33:30 作一個偈語這樣說
00:33:33 說巍巍七寶山
00:33:36 巍巍就是一座山很莊嚴就是巍巍
00:33:41 七寶山就是寶貝裝飾的
00:33:48 山上的泉湧像智慧這樣一直生出來
00:33:56 今天迴想真正道理的氣味
00:34:02 能來度所有有緣的人
00:34:08 當時毱多尊者也作個偈語這樣說
00:34:16 說今天我的法傳給你
00:34:20 你要現出大智慧
00:34:25 那個金的太陽從家裡出來
00:34:29 照耀大地
00:34:31 你就是要廣大宣揚禪宗這個道理
00:34:40 提多迦聽到師父真正妙的偈語
00:34:46 就這樣拜祂為師在祂的身邊侍奉
00:34:55 後來來到中印度
00:34:59 這個中印度有很多的大仙
00:35:04 現在講的大仙就是
00:35:06 收一些靈感顯化的修行人
00:35:11 那個頭人叫做彌遮迦
00:35:16 為首就是當頭人
00:35:20 彌遮迦聽到提多迦來到中印度
00:35:28 帶他一些徒弟來跟祂瞻禮
00:35:33 跟祂見面設個大禮
00:35:38 才對著提多迦這樣說
00:35:43 說過去我跟師父同樣生在梵天
00:35:52 意思說過去我們二個都在諸天在當神
00:35:59 我在諸天遇到阿私陀仙人
00:36:05 教我這個仙法
00:36:09 師父你修禪定的法
00:36:14 我們二個走不同的路
00:36:16 一樣在天上都好朋友啊
00:36:19 我修仙法你修佛法
00:36:24 因為現在氣數到又來出世
00:36:28 一世又一世來出世
00:36:30 不知道經過幾世
00:36:34 今天我們這世能在見面
00:36:40 這難道不是宿世因緣
00:36:45 我希望師父你幫我解脫
00:36:49 可以度我了脫生死
00:36:53 去當神讓你都沒犯法來說
00:36:58 也是五百年就要下來了
00:37:02 那時五祖才度祂出家來受了脫生死的戒律
00:37:12 有一日這位五祖才對彌遮迦這樣說
00:37:20 說以前釋迦佛祖將了脫生死的道理
00:37:27 這依缽傳給迦葉尊者
00:37:30 當第一祖
00:37:32 傳來到二祖三祖四祖傳來到我說五祖
00:37:40 我今天要將祖位傳給你
00:37:44 你就是第六祖
00:37:47 你要記得佛祖交代的話
00:37:51 照佛祖的話要去做
00:37:55 所以現在祂提迦多尊者是五祖
00:38:06 接下去傳給彌遮迦尊者變第六祖
00:38:13 現在五祖到這做個結論
00:38:17 第五祖傳法正宗記另外還有一點點
00:38:22 再說明一下再來講第六祖
00:38:25 現在來看傳法正宗記
00:38:29 第五祖提多迦摩伽國人
00:38:38 其姓則未詳
00:38:42 初從毱多尊者出家
00:38:45 行化至中印度
00:38:49 會彌遮迦自說夙緣
00:38:54 求為其徒及將入滅
00:38:58 乃以付彌遮迦為第六祖
00:39:07 傳法正宗記說
00:39:09 第五祖提多迦
00:39:13 是摩伽國的人
00:39:17 祂的姓不太詳細
00:39:20 印度四個姓到底姓哪個姓不詳細
00:39:26 起初是跟隨毱多尊者出家
00:39:31 後來來到中印度
00:39:35 去遇到彌遮迦
00:39:39 來講出祂過去世在天上的因緣
00:39:47 求祂拜祂為師當祂徒弟
00:39:52 到第五祖祂要皈佛之前
00:39:58 將這個法交代彌遮迦
00:40:02 才變成第六祖
00:40:06 現在來看第六祖的史蹟
00:40:13 佛光大辭典這樣說
00:40:16 現在來看佛光大辭典
00:40:22 彌遮迦付法藏第六祖
00:40:26 率有修仙道者八千
00:40:34 後逢付法藏第五祖提多迦尊者
00:40:43 遂發菩提心成為提多迦之弟子
00:40:48 得法後遊化北印度
00:40:51 得婆須蜜付囑大法
00:40:57 現在說彌遮迦是禪宗第六祖
00:41:03 祂帶一群修仙道的人
00:41:09 大約有八千位
00:41:13 後來去遇到付法藏第五祖提多迦尊者
00:41:20 就這樣發了一個道心變成提多迦的徒弟
00:41:27 祂來得依缽以後就去北印度
00:41:31 來得到婆須蜜
00:41:35 將這個依缽來傳給婆須蜜
00:41:40 這位婆須蜜才變成第七祖
00:41:44 這佛光大辭典是簡略講幾句
00:41:49 現在來看景德傳燈錄
00:41:53 現在看景德傳燈錄
00:41:58 第六祖彌遮迦者
00:42:02 中印度人也
00:42:05 既傳法已遊化至北天竺國
00:42:12 見雉堞上有金色祥雲
00:42:17 歎曰斯道氣也
00:42:21 必有大士為吾法嗣
00:42:25 乃入城於闤闠間有一人手持酒器
00:42:34 逆而問曰
00:42:36 師從何方而來欲往何所
00:42:40 師曰從自心來欲往無處
00:42:47 曰識我手中物否
00:42:51 師曰此是觸器而負淨者
00:43:00 曰師還識我否
00:43:03 師曰我即不識識即非我
00:43:09 又謂曰汝試自稱名氏
00:43:14 吾當後示本因
00:43:18 彼人說偈而答
00:43:21 我從無量劫至于生此國
00:43:30 本姓頗羅墮名字婆須蜜
00:43:37 師曰我師提多迦說
00:43:42 世尊昔遊北印度語阿難言
00:43:48 此國中吾滅度後三百年
00:43:52 有一賢人
00:43:54 姓頗羅墮名婆須蜜
00:43:59 而於禪祖當獲第七
00:44:05 世尊記汝汝應出家
00:44:09 彼乃置器禮師側立而言曰
00:44:14 我在禪定中有一佛記我云
00:44:19 於釋迦法中
00:44:21 宣傳至教今符師說
00:44:25 師即與披剃復圓戒相
00:44:32 乃告曰正法眼藏今付於汝勿令斷絕
00:44:40 現在對於本文來做詳細說明
00:44:47 景德傳燈錄這樣說
00:44:50 說第六祖是彌遮迦
00:44:55 是中印度的人
00:44:58 既然傳法之後
00:45:01 祂就四處度化眾生來到北天竺國
00:45:07 看到城上天上有金色的雲
00:45:15 祂才感嘆說這就是道氣
00:45:20 一定有位大修行的人
00:45:23 會傳給我的祖位
00:45:29 就這樣入城
00:45:31 看到市街中有一個人手拿一甕酒
00:45:38 反過來問彌遮迦說師父你從哪裡來
00:45:46 你要從哪裡去
00:45:49 當時第六祖跟他說
00:45:53 我從哪裡來是我的心自由自在來
00:45:57 我要從哪裡去還不知道
00:46:00 他又說
00:46:03 你知道我手裡拿什麼東西嗎
00:46:07 祖師說這是裝東西的東西
00:46:12 但是你要裝清淨的東西
00:46:16 那當時他又說
00:46:18 師父你認識我嗎
00:46:21 第六祖就說
00:46:24 若你我不認識知道就不是我
00:46:31 又說
00:46:33 你說你的名氏給我聽
00:46:38 我要來說一個你跟我的因緣
00:46:44 這個人說個偈語這樣回答
00:46:48 說我從無量劫來生在這個印度
00:46:55 我本姓頗羅墮
00:46:58 應該這是要注解
00:47:00 因時間關係所以沒有做
00:47:04 頗羅墮就是婆羅門
00:47:07 婆羅門分成六個姓
00:47:09 頗羅墮就是婆羅門裡面的一姓
00:47:15 這個名字叫婆須蜜
00:47:22 當時第六祖就說
00:47:25 我師父五祖提多迦
00:47:30 依缽要傳給我時這樣說
00:47:35 當時釋迦佛祖以前來遊北印度
00:47:40 對阿難一句話這樣說
00:47:44 這北印度等我死後經過三百年
00:47:50 有一位很賢的人
00:47:53 姓頗羅墮名叫婆須蜜
00:47:58 後來就是禪宗祖師排第七的
00:48:03 釋迦佛祖過去三百年前
00:48:09 就已經把你名字記在那
00:48:14 你應該要出家
00:48:17 這個人就這樣把酒器放在地上
00:48:22 就拜祂為師站在旁邊說
00:48:27 說我在禪定的時候
00:48:29 他也是個修行人
00:48:31 是差在不同法門而已
00:48:34 他說我在禪定中有位佛祖告訴我
00:48:40 說在釋迦的法中
00:48:44 宣傳至教
00:48:46 說我是釋迦傳統(道統)中
00:48:50 應該要宣傳佛教
00:48:52 我講這句話正好符合師父你跟我講的話
00:48:57 那時當六祖就這樣幫祂剃頭
00:49:02 拿迦紗給祂穿幫祂復出家相
00:49:10 才對祂說這個了脫生死正法眼藏
00:49:17 今天就要交代給你
00:49:20 你今天就是第七祖
00:49:22 你不能斷絕傳統
00:49:28 所以禪宗道統全都有繼續下去
00:49:35 跟一般的宗派不同
00:49:38 普通的宗派都會跳
00:49:41 譬如說這個朝代又跳下個朝代
00:49:44 若禪宗的傳統是一個一個傳下去的
00:49:49 傳來到東土惠能六祖
00:49:53 共計三十三祖這樣
00:49:55 今晚講到這時間已超過
00:49:59 今晚講到這為止
00:50:02 在座同修大家晚安
00:50:07 我們這次談到佛教宗派概論說到禪宗
00:50:15 這個禪宗從印度傳來到中國
00:50:21 共計到惠能六祖全部三十三祖
00:50:27 現在對歷代祖師的史蹟
00:50:32 簡略做個說明
00:50:35 我們上期談到第六祖
00:50:39 這位彌遮迦但是這彌遮迦
00:50:47 還有傳法正宗記還未引證
00:50:50 今晚補充再引證一下
00:50:53 現在看傳法正宗記
00:50:56 第六祖彌遮迦
00:50:59 中印度人姓則未詳
00:51:04 初厭仙術
00:51:07 求師提多迦出家
00:51:10 學佛既而證果
00:51:13 行化至北天竺
00:51:15 得異人婆須密
00:51:18 為其說佛昔嘗記汝將紹祖位
00:51:26 即攝受為之弟子
00:51:28 將般涅槃乃以法付婆須密
00:51:40 傳法正宗記說
00:51:42 第六祖彌遮迦
00:51:45 是中印度的人
00:51:47 若祂的姓不太了解
00:51:51 現在說這個姓是印度四個階級
00:51:55 四姓四個姓第一就是波羅密
00:52:00 第二剎帝利第三吠舍
00:52:03 第四就是首陀羅
00:52:08 但是祂這個姓則不知道
00:52:11 到底屬什麼族不知道
00:52:14 起初祂討厭仙術
00:52:18 當時印度仙術像現在變魔術這樣
00:52:23 會變化
00:52:25 所以祂就求師就是去拜師
00:52:29 這提多迦來出家
00:52:33 學佛法之後進果位
00:52:39 祂修行化度世間人到北天竺國
00:52:48 遇到一位異人叫做婆須密
00:52:53 說祂古代佛祖曾講起
00:52:59 祂會繼承這祖位
00:53:04 所以祂就收留祂來當弟子
00:53:10 祂要皈天的時候好比要涅槃的時候
00:53:15 將這個法傳給婆須密
00:53:20 這是傳法正宗記裡面所講的
00:53:28 這就是第六祖
00:53:31 現在繼續看第七祖
00:53:33 這位婆須密的史蹟

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