論語 52

弘道紀行

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論語 52

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年05月02日 00:00

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00:02:14 列位大賢大德大家晚安
00:02:22 現在繼續昨天的課
00:02:31 昨天說起子路的願望
00:02:40 跟顏回的願望
00:02:45 最後子路將要問孔子他的志向之後
00:02:57 今晚從這個文來開始
00:03:03 子路曰
00:03:06 願聞子之志
00:03:11 子曰老者安之
00:03:16 朋友信之
00:03:19 少者懷之
00:03:23 對於這句話
00:03:25 我們來看邢昺先生的解釋
00:03:31 子路曰
00:03:35 願聞子之志者
00:03:43 二子各言其志畢
00:03:50 子路復問夫子曰
00:03:56 願聞子之志
00:04:01 古者稱師曰子
00:04:08 子曰老者安之者
00:04:14 此夫子之志也
00:04:19 懷歸也
00:04:25 言己願老者安之
00:04:32 事之孝敬也
00:04:37 朋友信之
00:04:40 付之以不欺也
00:04:45 少者歸之
00:04:48 施之以恩惠也
00:04:53 這裡面一個注解
00:04:59 首先做說明
00:05:05 辭海這樣說
00:05:08 懷歸也
00:05:13 論語公治長
00:05:18 少者懷之
00:05:23 辭海說懷就是歸
00:05:30 他才引論語公治長篇
00:05:36 說少者懷之
00:05:51 邢昺先生這樣說
00:05:57 子路來問孔子
00:06:04 說願聞子之志
00:06:09 這句話
00:06:12 二子就是顏回跟子路
00:06:19 二個徒弟各人都說他的志向說完
00:06:29 子路才來問孔子這樣說
00:06:36 說希望聽到老師你的志向
00:06:45 古代稱師叫做子
00:06:53 現在說子就是老師
00:07:00 孔子這樣說
00:07:05 老者安之
00:07:09 我的希望活到老可以安心
00:07:18 活到老是為什麼會安心
00:07:23 這就是孔子的志向
00:07:31 懷就是歸
00:07:38 就是孔子說他自己
00:07:44 希望到老可以安心
00:07:52 老人家怎麼會安心
00:07:56 做兒子的人要會孝順
00:08:00 會尊敬
00:08:05 只有孝不行的要會尊敬
00:08:12 年輕人雖然你對長輩孝順
00:08:20 但是你在外面為非作歹
00:08:26 長輩無法可以安心
00:08:31 這就是第一個他的希望
00:08:37 第二希望朋友可以有信任
00:08:49 朋友怎麼會有信任
00:08:55 就是朋友互相不要有欺騙的心
00:09:05 你騙我我騙你
00:09:09 要有誠實的心
00:09:13 要有信用
00:09:16 說話要算話
00:09:21 好比一個說答應人更甚於欠人
00:09:29 說少者歸之
00:09:35 年輕人會想要回到家裡
00:09:44 回到家裡才有溫暖
00:09:49 不過年輕人有的不要回來
00:09:54 有的都離家出走
00:09:58 有的妻子一娶就這樣搬到外地去
00:10:05 最要緊長輩要有一個恩…
00:10:12 溫暖的心給兒子
00:10:17 這個兒子他就會思念家庭
00:10:23 自然就會回來了
00:10:27 這三項就是孔子的願望
00:10:36 活到老可以安心
00:10:41 社會的朋友可以信任
00:10:47 年輕人可以得到溫暖
00:10:53 想家庭想說要回來
00:11:00 假使若家家戶戶
00:11:06 都這樣的話
00:11:09 就很幸福
00:11:14 進一步我們來看呂純陽祖師的解釋
00:11:22 子師之尊稱也
00:11:29 子路顏回言其志畢
00:11:38 子路進而請師示其志
00:11:46 故曰子路曰
00:11:51 願聞子之志也
00:11:57 安安逸也
00:12:01 信誠信也
00:12:07 懷依歸也
00:12:12 孔子之志
00:12:16 願老者得以安逸
00:12:22 無煩無憂
00:12:26 朋友得以誠信
00:12:31 互相信任
00:12:35 少者得以善誘
00:12:40 有所依歸
00:12:44 招徠安撫
00:12:48 故曰老者安之
00:12:55 朋友信之
00:12:58 少者懷之也
00:13:04 觀孔子之志
00:13:08 仁覆天下
00:13:12 其志之大
00:13:16 非聖人不能及也
00:13:22 其志可謂至矣
00:13:28 這裡面有幾個注解
00:13:33 首先做說明
00:13:38 注解第一
00:13:42 辭海續篇裡面這樣說
00:13:47 安逸猶言安樂舒適也
00:13:57 安逸
00:14:00 等於說是很安樂
00:14:03 做事情很舒服
00:14:09 辭彙這樣說
00:14:13 安逸舒服
00:14:18 安逸就是舒服
00:14:21 沒有煩惱
00:14:25 安樂呢安樂就是平安快樂
00:14:33 注解第二辭海這樣說
00:14:41 信誠也
00:14:47 凡事之依期而至無差忒者
00:14:57 皆謂之信
00:15:02 辭海說信
00:15:06 信就是誠心
00:15:11 無論什麼事情
00:15:15 有一個依靠希望
00:15:20 達到連一點差錯都沒有
00:15:26 這個就是信
00:15:30 辭彙這樣說
00:15:34 誠信誠心信實
00:15:42 誠信就是誠心有信用實在
00:15:51 注解第三
00:15:56 最新增訂本辭海這樣說
00:16:02 依歸依賴也
00:16:08 依歸就是依賴
00:16:13 注解第四
00:16:16 最新增訂本辭海這樣說
00:16:22 安撫
00:16:24 安定撫慰也
00:16:28 安撫就等於是有安定
00:16:32 有一個安慰
00:16:50 呂純陽祖師這樣說
00:16:55 子老師的尊稱
00:17:03 古代稱呼老師為子
00:17:09 子路跟顏回
00:17:16 說到他的志氣之後
00:17:21 子路進一步
00:17:27 來請孔子表示他的志氣
00:17:36 所以才說
00:17:38 子路曰願聞子之志也
00:17:47 安就是可以說是安樂
00:17:56 信就是誠心有信實
00:18:06 懷就是有所依賴
00:18:14 孔子的志向
00:18:19 他是希望人活到老
00:18:25 有辦法得到安心快樂過日
00:18:31 無煩無惱
00:18:33 無憂無愁
00:18:39 朋友在一起
00:18:43 可以得到誠信
00:18:47 互相信任沒有欺騙
00:18:55 年輕的可以得到大人善意的誘拐
00:19:08 讓他感覺家庭很溫暖想要回來
00:19:19 會得到安定的安慰
00:19:26 所以才說叫做老者安之
00:19:33 朋友信之
00:19:37 少者懷之
00:19:42 我們來看孔子的志向
00:19:47 他的仁德普及在這個天下
00:19:55 他的志氣的大
00:19:59 不是聖人沒辦法跟得上
00:20:07 他的志向可以達到至高
00:20:14 這是呂純陽祖師的說明
00:20:22 我們來再看錢地先生一個綜合的解釋
00:20:32 觀孔子之志能安天下也
00:20:43 顏淵之志能安國家也
00:20:52 子路之志為一己之善行
00:21:00 可安於一鄉也
00:21:06 地勇不及子路
00:21:13 願學子路之勇
00:21:18 以行義焉
00:21:23 德不及顏回
00:21:27 願顏回之心
00:21:34 以克己焉
00:21:39 如已學二子
00:21:44 則願學為孔子之志
00:21:49 而服勞役焉
00:22:01 錢地先生這樣說
00:22:07 說看到孔子的志向
00:22:12 他有辦法安天下
00:22:17 這個天下就指說全世界
00:22:24 若看到顏淵的志向
00:22:30 他有辦法安定一個國家
00:22:36 若看到子路的志向
00:22:41 他就為了自己的好處
00:22:46 可以安定一個地方
00:22:53 地就是錢地自己稱呼說我
00:23:04 若我勇敢跟不上子路
00:23:14 我是希望學子路的勇敢
00:23:23 來行這個義
00:23:28 若說我的德行跟不上顏回
00:23:37 我是希望來學到顏回的心
00:23:47 有辦法克己沒有那個私欲
00:23:57 即然學兩個老師
00:24:05 學顏回跟子路
00:24:09 兩個若學得會
00:24:14 我再一步
00:24:16 就希望要來學孔子的志向
00:24:22 就可以服勞天下
00:24:28 這是錢地說他的志氣
00:24:33 他說我勇敢跟不上子路啊
00:24:39 我想要學子路的勇敢
00:24:45 德行跟不上顏回
00:24:52 勇敢跟不上子路
00:24:56 我希望跟子路的勇敢
00:25:00 顏回的德行
00:25:03 兩個人的功夫若學得起來
00:25:08 進一步我就想要學孔子來安定人
00:25:21 各人都有各人的志向
00:25:26 有人說老師你呢
00:25:28 你有什麼志向
00:25:32 若說我很好啊
00:25:38 現在不是我了
00:25:42 我十幾年前就死了
00:25:48 我在七十八歲的時候
00:25:50 壽命就完了
00:25:55 這十幾年是多活的
00:26:01 這個身體不是我的
00:26:07 是你們大家公家的
00:26:12 你們若要什麼我都可以給你
00:26:24 你若有想要叫我做什麼
00:26:31 你跟我說我拚命也去做
00:26:40 像我住的那裡
00:26:43 書櫃一些書
00:26:48 你們若要都搬去
00:26:53 說搬去不是說現在拿去
00:26:56 都把我拿去我就不會講道了
00:27:00 可以一本一本拿去影印沒關係
00:27:06 我的手稿幾百本
00:27:10 看你要哪一本拿去影印
00:27:16 你們若要我講道
00:27:21 現在一星期算一個月啦
00:27:29 這星期講到今天
00:27:35 明天星期五…明天星期六
00:27:39 星期日星期一
00:27:43 休四天
00:27:47 再過去就沒有休息了
00:27:51 星期二就去鹿谷
00:27:59 星期三下午就去虎尾
00:28:06 星期三晚上去台南
00:28:11 星期三早上又在台南再說一課
00:28:18 星期四晚上來和美
00:28:23 星期五回來宜蘭
00:28:28 就要去給醫生看
00:28:34 星期六就要去竹圍
00:28:39 星期日下午就要去板橋
00:28:43 星期日晚上要去松山
00:28:51 星期一就在三重
00:28:55 星期二就要再回來這說
00:29:01 兩星期才休四天
00:29:07 剩這四天你若說老師不要休息
00:29:12 去哪裡說
00:29:14 你跟我講我馬上走
00:29:19 很多人跟我說老師不要講那麼多地方
00:29:24 身體要顧啦
00:29:28 少說幾句啦
00:29:32 我不能休息
00:29:35 休息就生病了
00:29:39 若在講就沒時間可以生病
00:29:44 我就常常說
00:29:47 站上台一條龍
00:29:51 下台一條蚯蚓軟趴趴的
00:29:56 你們就折磨我我才會進步
00:30:03 我這個身體
00:30:06 看你要頭
00:30:10 要肘肉
00:30:13 要胛心
00:30:16 要三層肉
00:30:19 要腿肉
00:30:21 隨你選
00:30:25 老師沒有推辭的
00:30:31 我今天活在世間
00:30:35 是為了眾生
00:30:38 不是為了我
00:30:43 我又不能吃也不能睡啊
00:30:48 昨天解經解到天亮
00:30:51 一解解到早上
00:30:56 現在陰陽顛倒了
00:31:00 白天在睡
00:31:03 晚上出來活動
00:31:06 沒辦法啊
00:31:10 老師這隻手沒辦法寫字
00:31:16 寫幾個字就手軟了
00:31:19 欠一個助理
00:31:22 有啦
00:31:24 現在找一個人替我寫字
00:31:29 不過他有另有事情啊
00:31:32 家裡父母要顧啊
00:31:37 他到晚上來上班跟我解經解到天亮
00:31:44 不得已就要睡早上
00:31:47 才陰陽顛倒
00:31:53 我現在是只有欠一個說
00:31:56 有辦法幫我忙的人
00:32:02 性命不稀罕
00:32:07 若現在說一說在這裡死了也沒關係
00:32:12 世間人每個都要死一次
00:32:18 死要死對地方
00:32:23 若死在監牢裡就沒價值了
00:32:28 若死在道場沒關係
00:32:32 我的志向
00:32:36 是只有為了眾生
00:32:39 若有辦法服務
00:32:43 生死我都把它放掉了
00:32:48 你要問我志向我只有這樣子而已
00:32:54 現在下文要說光是寫黑板也沒辦法
00:33:01 剩下幾分鐘就這樣到這結束
00:33:05 列位大賢大德大家晚安
00:33:13 現在翻一百二十三頁
00:33:27 開始
00:33:30 子曰已矣乎
00:33:37 吾未見能見其過
00:33:42 而內自訟者也
00:33:48 孔子這樣說
00:33:52 說算啦
00:33:55 我從來不曾看過一個人
00:34:03 知道自己的過失
00:34:06 卻有辦法在內心自責的人
00:34:14 對本文我們首先看呂純陽祖師的解釋
00:34:22 已感歎辭
00:34:28 內內心也
00:34:33 過過失也
00:34:38 自訟自責己過也
00:34:44 孔子見時人
00:34:50 多訶於責人
00:34:53 而寬於責己
00:34:57 故感嘆曰
00:35:01 吾未見能見其過
00:35:06 而內自訟也
00:35:10 言吾未曾見
00:35:15 能見己過
00:35:17 而內心自責者也
00:35:22 何故
00:35:24 世人不信受聖人書
00:35:30 雖有知識
00:35:33 而為名利所惑
00:35:37 常見人過而不見已過
00:35:42 自謂責人為才能
00:35:47 孔子發語此語
00:35:52 其警世人深矣
00:35:58 這裡面幾個注解
00:36:02 首先做說明
00:36:06 注解第一辭海這樣說
00:36:12 已歎詞
00:36:17 已就是感歎的話
00:36:21 注解第二
00:36:24 感歎感動歎息也
00:36:30 辭海說感歎
00:36:34 是一個東西感動他的心在嘆氣
00:36:41 注解第三
00:36:44 內心即心也
00:36:50 對於外形故稱內心
00:36:56 辭海這樣說
00:36:58 內心等於就是我們人的心
00:37:05 對於外形所以才稱內心
00:37:11 我們這個身體是外形
00:37:16 我們的裡面的心叫內心
00:37:23 注解第四
00:37:26 自訟猶自責也
00:37:32 自訟是什麼
00:37:34 自訟等於就是自己責備自己
00:37:41 注解第五辭海這樣說
00:37:45 訶亦作呵
00:37:49 大言而怒也
00:37:51 又訶為責譴
00:37:58 注解第五辭海這樣說
00:38:03 這個訶言字旁
00:38:08 有時作口字旁的呵
00:38:13 這有兩個意思
00:38:15 一個就是大聲罵人生氣
00:38:22 另外一個訶就是責備的意思
00:38:38 呂純陽祖師這樣說
00:38:43 已就是感歎的話
00:38:49 內就是指內心
00:38:55 過就是過失
00:38:59 自訟就是自己責備自己的過失
00:39:08 孔子看到當時的人
00:39:16 大多數都有辦法責備別人
00:39:23 都寬恕自己不責備自己
00:39:32 所以才感歎
00:39:35 說我不曾看過有辦法看到自己的過失
00:39:42 而且自己責備自己的人
00:39:52 等於就是說我不曾看見
00:39:55 有辦法看到自己的過失
00:39:59 內心自責自己
00:40:03 什麼原因
00:40:07 世間人不相信聖人的道理
00:40:17 雖然說他有知識
00:40:24 頭腦很好
00:40:28 而且他為了名為了利所迷惑
00:40:35 時常看到別人的過失
00:40:40 而且沒有看到自己的過失
00:40:48 自己責備別人說很厲害
00:40:54 你看電視就好了
00:40:58 一些名嘴在電視台
00:41:01 吃飽常常要挑人的毛病
00:41:05 吃飽光是說別人的過失
00:41:09 自己的過失他還不知道
00:41:15 孔子發表這句話
00:41:21 就是警戒世間人可以說很深
00:41:30 另外四書心德這樣說
00:41:40 昧於責己
00:41:44 明於責人者
00:41:48 世俗之通病也
00:41:52 故不見己過者
00:41:57 寬鬆以自恕耳
00:42:01 若能責己如責人
00:42:07 必自知己過
00:42:11 而悔改之
00:42:13 犯過必鮮矣
00:42:20 說一個人
00:42:23 迷迷惘惘沒辦法責備自己
00:42:31 不過要責備別人又很聰明
00:42:36 人的毛病一點點就把他挑出來
00:42:42 這是世俗世間人一般的毛病
00:42:51 所以沒有看到自己過失的人
00:42:58 自己若做錯
00:43:02 都寬諒自己
00:43:06 說啊我這個小事情
00:43:10 別人若小小錯誤
00:43:14 好像天快要塌了
00:43:19 假使你若有辦法責備自己
00:43:23 好像責備別人
00:43:28 這樣自己就知道自己的錯
00:43:34 他就會悔改
00:43:38 若這樣犯過就一定很少
00:43:45 我說有辦法責備別人
00:43:48 沒辦法責備自己
00:43:53 我來引一個事例
00:43:58 有一個婆婆
00:44:03 她媳婦要回去娘家
00:44:12 跟她婆婆說
00:44:16 我要回去我家裡一下
00:44:20 她婆婆就開始罵
00:44:25 你娘家壞家教
00:44:29 一年到頭常常要回去
00:44:37 做人的媳婦不會認分
00:44:42 嫁人就是別人的
00:44:49 嫁出門的女兒
00:44:53 好像潑水出去外面
00:44:58 你若一旦嫁人
00:45:02 就要顧丈夫這頭
00:45:06 若要回去娘家
00:45:09 過年一次去做客就很多
00:45:12 哪有一年到頭常常要回去
00:45:15 壞家教怎怎麼樣的
00:45:17 就一直罵一直罵罵到就是罵
00:45:22 她兒子回來就問
00:45:23 阿母現在是怎麼樣
00:45:26 你娶那個好妻子啦
00:45:30 你妻子的娘家不好啦
00:45:35 哪有女兒嫁人常常要回去
00:45:42 她媳婦還算很乖的
00:45:46 眼淚流一流
00:45:48 跑去房間哭
00:45:52 他母親再一直罵罵他兒子
00:45:59 真剛好
00:46:01 剛好她女兒背一個包袱回來
00:46:08 她說女兒你要回來了哦
00:46:11 說對啊
00:46:13 要回來娘家住幾天
00:46:16 這樣好這樣好
00:46:18 我叫他們去打掃房間給你住
00:46:25 他兒子說
00:46:26 阿母這樣對嗎
00:46:29 你媳婦要回娘家就不能
00:46:33 你女兒回來娘家就可以
00:46:38 你不懂啦
00:46:41 那個壞公婆啦
00:46:45 整天罵啦
00:46:48 你姐姐才會待不住
00:46:51 那個壞婆婆壞公公
00:47:00 你就常常回來不用怕他
00:47:04 你老公若沒有來懇求
00:47:07 不用回去
00:47:11 他兒子說這樣不對了
00:47:15 這樣我叫我妻子回娘家了
00:47:21 就媽媽一直懇求才叫回來
00:47:26 吵到一家人亂糟糟
00:47:31 女兒回來說公婆不好
00:47:38 媳婦要回去娘家
00:47:43 說壞娘家
00:47:48 這個就是只會責備別人
00:47:53 不會責備自己
00:47:57 世間人啊是很苦的
00:48:03 這是簡單說一個小小的比喻
00:48:10 所以孔子說責備自己
00:48:17 這個自訟
00:48:20 自訟就是好比王善人說的
00:48:25 認自己的錯
00:48:30 我們今晚來引幾段王善人說的話
00:48:38 修好的人多
00:48:43 得好的人少
00:48:48 是因為什麼呢
00:48:53 因為心裏存的
00:48:57 都是別人的不好
00:49:02 不認自己的不是
00:49:06 又怎能得好呢
00:49:12 王善人這樣說
00:49:16 說修好的人很多
00:49:22 得到好的人很少
00:49:27 什麼叫做修好
00:49:31 來這裡聽道理的人大家都修好
00:49:36 你若要修壞你就不會來這聽道理
00:49:40 就是要修好才來聽
00:49:45 不過得好的人很少
00:49:50 來聽道理
00:49:53 會皈佛皈菩薩皈仙
00:50:00 要皈聖人要做神的人很少
00:50:09 頂多最好說去做人啊
00:50:13 不然都墮入三惡道去
00:50:19 聽道的人很多
00:50:22 得道的人很少
00:50:26 就古時候的人在說
00:50:29 修道如牛毛
00:50:34 成道如麟角
00:50:39 修道的人好像一隻牛的毛
00:50:44 很多
00:50:46 得道的人呢
00:50:49 好比像麟角
00:50:51 麟是一隻角而已
00:50:56 這樣就是修好的人很多
00:51:01 得好的人很少
00:51:06 是因為什麼呢
00:51:11 因為心裏你所存全都別人的不好
00:51:22 無論什麼事情都感覺別人不好
00:51:28 不認自己的不對
00:51:34 這樣怎麼會有辦法得到好
00:51:42 你若不相信
00:51:45 你去公共場所
00:51:47 公園也好啦
00:51:49 那裡三個這裡五個
00:51:54 你靠近去聽在說什麼
00:51:57 全部都說人家的壞話
00:52:02 某人婆婆很壞啦
00:52:06 某人娶到壞媳婦
00:52:09 某人是怎麼壞啦
00:52:14 很少人在稱讚說某人很好
00:52:21 若吵架就你不對你不對
00:52:27 你不會說我不對
00:52:31 你若說我不對不會吵架了
00:52:36 就是你不對才會吵架
00:52:42 王善人又說
00:52:49 愚人好自用
00:52:54 不認自己的不是
00:52:59 所以多怨
00:53:03 多怨就多苦
00:53:08 這裡面一個注解
00:53:12 先做說明
00:53:17 辭海這樣說
00:53:20 自用
00:53:23 謂以己之才智為可恃
00:53:29 行動全憑己意也
00:53:36 自用
00:53:40 就是說你自己很才能
00:53:45 很有知識
00:53:49 你依靠你的知識
00:53:53 你所做的事情
00:53:57 都全憑自己的意思去做
00:54:03 別人的意見不接納啦
00:54:08 你若不相信
00:54:09 開會就好
00:54:13 開會他若不接納就說
00:54:17 我說的話你不採納我
00:54:20 就翻臉了
00:54:23 沒辦法把別人的意見作意見
00:54:30 修真錄這樣說
00:54:34 愚不智也
00:54:38 自用自作聰明也
00:54:44 他說愚人
00:54:46 愚就是沒有智慧
00:54:51 自用就是自作聰明
00:54:59 所以王善人這樣說
00:55:06 說沒有智慧的人
00:55:11 很愛自作聰明
00:55:16 他不認自己不對
00:55:21 自己的錯誤
00:55:25 所以才多怨
00:55:28 怨他怨他怨他
00:55:32 若多怨就多苦
00:55:36 無怨就無苦
00:55:42 王善人又說
00:55:48 真知性的人
00:55:53 準能認自己的不是
00:56:00 所以要真知性
00:56:05 認自己的不是就是了
00:56:13 說真正知道本性的人
00:56:19 一定他自己會認自己的錯
00:56:27 所以就要真知性
00:56:32 你若去認自己的錯就是了
00:56:40 不要去找別人毛病
00:56:44 最要緊就找自己的毛病
00:56:50 王善人又說
00:56:55 能在自己身上
00:56:59 找不是處
00:57:03 怨恨自解
00:57:07 大家要知道
00:57:11 認不是就是行道的根本
00:57:20 王善人這樣說
00:57:25 說有辦法你自己
00:57:31 認自己身上的上面找不對的地方
00:57:41 大家看不起我
00:57:43 我是為什麼被看不起
00:57:47 一定有不對
00:57:52 你若知道你的錯就會改了
00:57:58 你若有辦法自己的身上找你的錯
00:58:08 這樣怨恨自然就會解開
00:58:14 大家要知道
00:58:19 認不是就是行道的根本
00:58:27 比如說我要行道
00:58:30 行道有一樣就是認你自己的錯
00:58:37 王善人又說
00:58:42 要找自己的不是
00:58:46 可別爭理
00:58:51 爭理離道就遠啦
00:58:57 王善人說
00:59:01 說你要找自己的錯
00:59:08 不能跟別人爭理由
00:59:16 比如說約定時間還沒到
00:59:26 就先要說理由
00:59:30 我塞車啦
00:59:33 我就怎麼樣才比較慢啦
00:59:38 這些都是爭理由
00:59:42 你若時間來不及
00:59:46 首先說很抱歉我遲到
00:59:53 我好幾次道場晚一點到
00:59:59 我到了上台首先跟人家道歉
01:00:04 說很抱歉我今天比較慢到
01:00:07 我不會說就塞車啦
01:00:10 都不用說理由
01:00:13 你慢到就你不對了
01:00:17 有什麼理由可說
01:00:21 光是那年我娶小媳婦
01:00:28 我準時開桌
01:00:34 慢到的人就在掰理由
01:00:38 就遇到車子故障啦怎麼樣啦
01:00:43 我都不要跟他說話
01:00:45 也不要跟他敬酒
01:00:48 我握一下就這樣進去裡面
01:00:52 我兒子上去上面說
01:00:55 某人來你去向他敬酒一下
01:00:59 他沒有來向我道歉我敬他什麼酒
01:01:03 我說準時開桌
01:01:07 你若怕塞車
01:01:12 不會早一個鐘頭出門
01:01:17 像說我要去台北
01:01:22 那個隧道會塞車
01:01:28 差不多說要塞兩個鐘頭
01:01:33 你若三點要出門
01:01:37 你差不多十二點就要出門了
01:01:40 這樣那三個鐘頭讓它去塞哪有關係
01:01:47 世間人不是啊時間到才要出門
01:01:52 一慢到就要想理由
01:01:56 理由說了一大堆
01:02:02 若爭理由呢
01:02:06 你離開道就很遠了
01:02:12 到要爭理由你就已經沒有道了
01:02:19 老師說的話比較鹹
01:02:23 沒辦法
01:02:25 我就沒帶味素也沒帶糖啊
01:02:30 鹹慢慢地聽
01:02:35 這期很抱歉
01:02:39 今天說而已
01:02:43 列位大賢大德大家晚安
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01:02:56 現在開始
01:02:59 子曰十室之邑
01:03:07 必有忠信如丘者焉
01:03:12 不如丘之好學也
01:03:17 孔子這樣說
01:03:21 說若有十戶的人家住一起
01:03:28 那個裡面一定有忠信的人
01:03:34 跟我孔某某一樣的人
01:03:41 不過沒人像我這樣的好學的人
01:03:48 現在對於本文看朱熹夫子的解釋
01:03:55 十室小邑也
01:04:01 忠信質之美者
01:04:05 言美質易得至道難聞
01:04:14 學之至則可以為聖人
01:04:20 不學則不免為鄉人而已
01:04:26 可不勉哉
01:04:32 朱熹夫子這樣說
01:04:36 說十室是一個小地方
01:04:42 忠信
01:04:45 就是他的品質真正美麗的人
01:04:52 說若品質好的人很容易得到
01:04:59 但是了脫生死的道是很難聽到
01:05:07 學道學到至高
01:05:12 有辦法做聖人
01:05:15 你若沒有學道
01:05:18 難免變成鄉人
01:05:22 鄉人就是世俗的人
01:05:26 這樣說起來
01:05:29 你難道可以不勉強嗎
01:05:35 呂純陽祖師這樣說
01:05:40 十室之邑邑之小者也
01:05:47 丘孔子自稱名
01:05:52 孔子言
01:05:55 十室之邑雖小
01:05:59 必有忠信如我
01:06:03 但不如我之好學也
01:06:07 時孔子已老
01:06:12 言己勤學
01:06:14 以此勉人向學也
01:06:20 裡面一個注解首先做說明
01:06:26 辭彙這樣說
01:06:28 向學立志求學也
01:06:35 辭彙說向學
01:06:38 就是我們人立志氣要求學問
01:06:47 現在呂純陽祖師這樣說
01:06:53 說有十戶的一個地方
01:06:59 這是地方很小的地方
01:07:06 一個竹圍內住十戶
01:07:09 那是小地方
01:07:13 這個字本來讀作丘
01:07:18 但是孔子的名字
01:07:22 我們不能直呼聖人的名諱
01:07:27 所以這個字都一定要讀作某
01:07:31 說某人這樣子
01:07:35 這個某就是孔子自己稱呼自己的名字
01:07:43 孔子說十室的地方雖然很小
01:07:53 一定有忠信跟我一樣的人
01:08:00 但是不像我這麼好學也
01:08:07 當時孔子已經老了
01:08:12 說自己努力學道
01:08:17 說我這麼老了還在學道
01:08:20 你們年輕人也要學我
01:08:26 用這句話來勤勉人向學
01:08:34 鼓勵人努力要研究了脫生死之道
01:08:41 有人說
01:08:43 說心裡若做好就好了
01:08:48 哪還要學什麼道理
01:08:51 心裡若做好就好了
01:08:54 哪還要學道理
01:08:57 這就是你們不知道的地方
01:09:01 現在來引一個論語陽貨篇裡面一句話
01:09:08 子曰
01:09:11 好仁不好學
01:09:15 其蔽也愚
01:09:19 這裡一個注解首先做說明
01:09:25 辭海這樣說
01:09:28 蔽障隔也
01:09:33 蔽就是阻礙我們修行
01:09:41 孔子這樣說
01:09:45 說一個人很愛做善事
01:09:51 但是他不要學道理
01:09:58 他的毛病是一個傻子
01:10:04 愚就是傻
01:10:08 所以邢昺先生解釋這樣說
01:10:13 好仁不好學
01:10:17 其蔽也愚者
01:10:22 若但好仁
01:10:25 不知所以裁之
01:10:30 所施不當
01:10:32 則如愚人也
01:10:38 說一個人好仁不好學
01:10:45 他的毛病實在傻
01:10:50 假使你只有想要布施行善
01:10:55 你不知道識別這個對不對
01:11:03 你有時候布施若不適當
01:11:07 好比像一個大傻子
01:11:13 所以你要做善事是很好
01:11:18 但是要知道是做得對不對
01:11:26 古時候的人說
01:11:29 說真布施不怕假和尚
01:11:34 這是不法的人說的話
01:11:40 真布施最怕假和尚
01:11:48 我們人在布施行善
01:11:53 一定要知道審查
01:11:59 比如說這個人做賊
01:12:05 被警察抓去
01:12:09 你就地方算說得動
01:12:14 人家向你拜託
01:12:16 你把他保出來
01:12:19 說起來做好心
01:12:22 實際這個大傻子
01:12:25 不能保他一定要讓他關
01:12:31 他才會怕
01:12:34 不過他家裡有父母有妻子要吃飯啊
01:12:40 你若要做好心
01:12:44 拿錢去幫助他的家庭
01:12:48 讓他的生活無憂
01:12:52 才跟他家裡的人去面會勸解
01:13:00 以後出獄變成一個好人
01:13:05 若假使說你保他出來
01:13:09 他原性不改又再做賊
01:13:15 保他的人要幫他擔罪
01:13:19 他做壞事情你保他
01:13:22 保出來那個人還做壞
01:13:26 保他的人要跟他一起擔罪
01:13:30 擔罪不是法律的罪
01:13:34 這是陰律
01:13:37 你就一點功德福德全都沒有
01:13:42 反而變成一個大傻子
01:13:46 這是邢昺先生說的
01:13:53 皇侃先生怎麼說
01:13:57 云好仁者
01:14:01 仁者博施周急
01:14:06 是德之盛也
01:14:10 唯學者能裁其中
01:14:15 若不學而施
01:14:18 施必所失是與愚人同
01:14:26 故其蔽在愚也
01:14:33 皇侃先生這樣說
01:14:36 說好仁的人
01:14:41 他很會布施幫助人
01:14:47 這是道德的茂盛
01:14:53 不過有學道的人
01:15:00 他有辦法說這個其中有沒有合法
01:15:09 假使你若沒有學道亂布施
01:15:16 布施到有的不對
01:15:20 所以佛家說無明的善人
01:15:26 無明就是傻子
01:15:29 跟孔子說的愚一樣
01:15:34 所以你若布施
01:15:38 布施的不對
01:15:40 這個人就是跟傻子一樣
01:15:45 所以說其蔽在愚
01:15:51 所以才說萬事要知道道理
01:15:58 這差不多有二十多年前報紙刊的
01:16:09 有一個淡水的學生
01:16:16 女學生
01:16:18 那個學校我不太記得
01:16:22 好像叫做銘傳的樣子
01:16:25 是不是
01:16:26 淡水有一間銘傳嗎
01:16:29 銘傳中學的學生
01:16:35 手提一個皮包
01:16:39 後面一個人從後面就這樣搶走
01:16:44 就跑掉
01:16:46 那個女孩喊抓賊哦
01:16:51 街上很多人就把他圍起來
01:16:55 抓他就要打他
01:16:58 那個女孩跑過來說
01:17:02 誤會啦誤會啦
01:17:03 那是我哥哥
01:17:07 你哥哥你怎麼喊賊
01:17:10 我哥哥就要錢要跟我拿
01:17:12 我不給他就把我搶走
01:17:15 哥哥走了走了
01:17:17 以後不能這樣捉弄我這樣說
01:17:20 邊走邊跟他說
01:17:25 說你是為什麼要搶人
01:17:29 那個人就說
01:17:30 因為我家庭窮
01:17:33 我母親生病
01:17:36 沒錢可以買藥
01:17:40 所以我才搶你這些錢要去買藥
01:17:46 她說若這樣你可以向人請求救濟
01:17:53 不能這樣搶人
01:17:56 邊跟他說就走到派出所的旁邊
01:18:03 說你去自首
01:18:07 我自首就抓去關了
01:18:10 沒關係
01:18:13 你住哪裡住址寫給我
01:18:18 你家你母親生病我帶去給人家看
01:18:24 你母親的生活我替你照顧
01:18:31 你被人關
01:18:33 算你自首不用幾個月就出來
01:18:40 你在監獄好好懺悔
01:18:45 出來你就好好做人
01:18:50 就這樣帶他進去派出所
01:18:53 警察聽到這些話
01:18:58 那個口供把他寫得很好
01:19:01 不會把他寫壞的把他寫很好
01:19:06 就這樣把他送去法院
01:19:09 這個女孩照住址去他家
01:19:17 真的他母親生病了
01:19:21 眼睛又看不到
01:19:25 她去說歐巴桑
01:19:30 你兒子說要去外地賺錢
01:19:40 拜託我照顧你
01:19:44 妳是誰我就是他的女朋友啦
01:19:49 騙他母親
01:19:52 就這樣開始
01:19:54 這個女孩子每天去他家照顧他母親
01:20:03 那個人
01:20:06 關三個月就出來了
01:20:10 出來之後
01:20:13 那個女孩子說
01:20:15 現在你出來了我把你母親交給你
01:20:18 我要走了
01:20:21 那女孩就這樣走了
01:20:24 他問說你住哪裡
01:20:26 她說不用知道
01:20:29 不要讓他知道她住哪裡
01:20:32 學生這裡有掛一個名牌
01:20:38 那個人看到
01:20:41 就這樣去那間學校
01:20:48 跟校長說
01:20:51 說你學校有一個學生叫做什麼名字
01:20:56 他說找她要做什麼
01:20:59 才說那個原因給他聽
01:21:04 校長才知道她去救人
01:21:08 才表揚她
01:21:11 記者才刊新聞出來
01:21:15 這就是有智慧的人
01:21:19 假使若沒有
01:21:22 光是不讓他自首
01:21:26 放他走
01:21:28 沒錢再做壞事情
01:21:31 你就是傻子了
01:21:34 這是比喻一個例給你聽而已
01:21:39 再來看呂純陽祖師的說明
01:21:46 蔽者障蔽也
01:21:51 君子之博學
01:21:54 皆由好學解蔽而明
01:22:00 明則行無過矣
01:22:04 不好學則冥
01:22:08 故學能去其蔽
01:22:13 行仁必知義
01:22:18 不知義而行仁
01:22:21 所施則不當
01:22:25 不當則如愚
01:22:28 故曰好仁不好學
01:22:32 其蔽也愚也
01:22:36 這裡面兩個注解首先做說明
01:22:43 禮記這樣說
01:22:46 冥言不能明理
01:22:52 則愚蠢也
01:22:56 說冥就是沒有明理的人
01:23:03 就是一個大傻子
01:23:07 辭海這樣說
01:23:11 冥昧於事理也
01:23:16 冥就是不知道道理的人
01:23:23 注解第二這樣說
01:23:27 當即合宜之意
01:23:33 什麼叫做合宜
01:23:35 辭彙這樣講
01:23:38 合宜適當也
01:23:42 合宜就是有適當
01:23:45 所以辭海說當就是合宜的意思
01:24:02 呂純陽祖師這樣說
01:24:05 蔽者障蔽也
01:24:10 蔽就是障礙迷迷惘惘
01:24:16 我們君子的人
01:24:19 一定要學道理
01:24:24 由我們學道理才會解這個迷惘
01:24:30 才生智慧
01:24:33 明就是智慧
01:24:36 不明就是沒有智慧
01:24:39 有智慧你做的事情就沒有過失
01:24:46 你若不要學道
01:24:49 這個人就傻
01:24:53 所以學道會去這個迷惘
01:25:02 做善事一定要知道道理
01:25:09 不知道道理來做善事
01:25:14 你所布施就不適當
01:25:20 你若不適當就跟傻子一樣
01:25:26 所以才說
01:25:28 好仁不好學其蔽也愚也
01:25:36 例如現在這次
01:25:41 八八的大水災
01:25:45 大家都…
01:25:47 善心的人很多
01:25:50 要做好事
01:25:54 但是你也要知道道理
01:25:58 你錢要捐哪裡都沒關係
01:26:03 你要捐政府也好
01:26:06 捐人民團體也好
01:26:09 我們自己一個沒辦法做
01:26:13 但是錢若拿給人家
01:26:17 一定要拿收據
01:26:20 沒有收據你就是傻子
01:26:25 怎麼樣
01:26:26 你若沒有收據
01:26:29 那跟你錢收去放進口袋裡你知道嗎
01:26:36 他若那些錢沒去做善事
01:26:41 拿去花的話
01:26:44 你就助人做壞事情
01:26:47 你就是傻子
01:26:51 你錢拿給他
01:26:53 多少錢都沒關係
01:26:56 一定要跟他拿收據
01:27:01 收據你就看
01:27:05 看這個收據有沒有公印
01:27:09 若沒有公印這些收據假的
01:27:17 人民團體一定有公印
01:27:20 收據沒蓋公印怎麼可以
01:27:26 光是公印不可以
01:27:29 看理事長的印章有沒有蓋下去
01:27:35 若沒有的話這張收據也假的
01:27:41 你現在到時候錢若被吃了
01:27:45 他跟你推說沒有也沒辦法
01:27:50 所以實在要行善
01:27:53 收據拿來要看
01:27:57 看有沒有公印
01:27:59 有沒有理事長的印章
01:28:04 有的一些不法的人
01:28:07 說收據拿到把它燒掉功德很大
01:28:12 沒有這回事
01:28:16 你收據若燒掉
01:28:19 錢若把你吞了你沒證據啊
01:28:24 一定這些收據
01:28:29 你若要燒可以
01:28:32 要燒回去你家再燒
01:28:35 不能在那裡燒
01:28:39 要學聰明啦不能傻
01:28:44 再來
01:28:47 你若要做善事
01:28:52 不能寫無名氏
01:28:56 不要出名
01:29:00 我就曾遇到一個說
01:29:03 不要收據啦
01:29:06 為什麼不要收據
01:29:08 我做就不要讓我老公知道
01:29:13 說你就不要讓你老公知道就好了
01:29:17 你收據拿回去燒掉就好
01:29:21 不然寫無名啦
01:29:24 無名氏啦
01:29:26 這樣不好
01:29:28 你會害死人
01:29:32 你捐一千元寫無名氏
01:29:38 我捐一千元也寫無名氏
01:29:43 十個寫無名氏一萬元
01:29:48 他把它放進口袋
01:29:51 收據把它寫五張的無名氏
01:29:56 這樣二一添作五被人吃掉一半去了
01:30:01 這個罪誰要擔
01:30:03 就無名氏的人要擔
01:30:07 不能寫無名氏
01:30:11 你若不要讓人知道名字沒關係
01:30:15 很多名字可以取
01:30:17 腰仔惜仔卻仔招弟罔市
01:30:20 隨便亂取
01:30:24 隨便取一個名字
01:30:28 有名字他就歪沒有地方去
01:30:32 人總是要學比較聰明點
01:30:36 做善事
01:30:41 就要審查
01:30:45 我曾一次…
01:30:47 這二三十年前的事情
01:30:53 我在後車站
01:30:56 台北後車站
01:30:59 要坐車去板橋
01:31:06 要買票的時候
01:31:09 有一個人靠過來
01:31:13 先生你有沒有一百元援助我好嗎
01:31:19 我說你要做什麼
01:31:22 我住高雄啦
01:31:26 來台北找朋友卻找不到
01:31:31 現在沒有經費要回高雄不能回去
01:31:36 你一百元給我
01:31:40 我說一百元車錢不夠啊
01:31:43 沒關係我多討幾個
01:31:46 說多討幾個
01:31:49 我心裡就想
01:31:51 是真的還假的
01:31:55 有的要拐人騙人也很多
01:31:59 我跟他說
01:32:02 剛好我也要去高雄
01:32:07 我們一起
01:32:09 我買你的票
01:32:12 我們一起上車
01:32:14 不用啦不用啦
01:32:15 我自己買就好了
01:32:17 我說你那麼固執
01:32:21 你跟好幾個人討麻煩啊
01:32:24 乾脆我幫你買
01:32:28 車票若買好一起上車
01:32:32 車上也要吃個便當
01:32:36 你若要回去高雄
01:32:38 要回去你家
01:32:41 我請一輛三輪車給你坐
01:32:45 以前還有三輪車啦
01:32:48 你也不辛苦啊
01:32:51 不然不用不然不用就走了
01:32:54 那就是假的
01:32:58 真的假的就在這分別
01:33:03 我一次去新竹
01:33:08 有一個外省的
01:33:11 先生我身體不好要給醫生看
01:33:21 你一點點援助我好嗎
01:33:26 我說這個人
01:33:29 說生病是真的還假的
01:33:34 我就用頭腦
01:33:38 我說你生病都給哪一個醫生看
01:33:47 他說在廟口樓上那個醫生看
01:33:53 我說好好好…
01:33:55 我跟你去
01:33:57 你拿一點點錢也不是辦法
01:34:01 一起來給醫生看
01:34:05 他就跟我走
01:34:07 那個就真正生病的人
01:34:12 去到廟口對面那個樓上一個醫生
01:34:20 我帶他去
01:34:23 我跟那些…
01:34:25 那些要掛號的嘛
01:34:27 我跟那些患者說
01:34:30 拜託好不好
01:34:32 這個人在不舒服
01:34:35 你們讓他先看一下好不好
01:34:39 他們說你的誰說我的誰
01:34:43 說我不認識他啊
01:34:45 不認識他你還帶來給醫生看
01:34:48 說我出外人啦
01:34:50 生病向我討錢給醫生看
01:34:55 我想說生病乾脆我帶來看醫生
01:35:00 藥錢我出啊
01:35:02 那時候還沒有健保啦
01:35:05 沒有健保那些人說好好…
01:35:09 先生你這麼善心我讓你先
01:35:14 就進去
01:35:18 醫生看到那個患者
01:35:22 說你又來了
01:35:26 朝我看一下
01:35:28 說你是他什麼人
01:35:31 說我又不認識啊
01:35:33 不認識他你要帶他來看醫生
01:35:36 不是啦
01:35:38 他說人不舒服要向我討錢來看醫生
01:35:43 我問他說哪裡看
01:35:45 他說你這一間看
01:35:47 我才帶他來
01:35:49 這個人就得哮喘
01:35:54 三天兩天就來找我
01:35:57 藥一次拿三天份
01:36:01 藥吃完就再向人討錢
01:36:04 再來給我看
01:36:07 我說醫生
01:36:09 你藥拿一星期給他
01:36:13 多少錢沒關係我出
01:36:18 那個醫生說
01:36:19 先生你即然這麼善心了
01:36:24 沒關係我拿一半的錢就好
01:36:29 那時候好像才幾十元而已
01:36:36 我忘記了
01:36:37 那很久的事情忘記了
01:36:41 看好了
01:36:44 我拿錢給他找還找我七十幾元
01:36:52 我七十幾元就這樣拿給他
01:36:56 說這些錢你去廟口吃飯一下
01:37:00 我看你好像沒吃飯
01:37:03 吃飯不用啦
01:37:06 我若吃一個麵十元就有了
01:37:09 我說沒關係這些都給你
01:37:12 身體保重一點
01:37:16 就拿身分證起來
01:37:19 我住香山啦
01:37:22 以後我會報答你的人情
01:37:25 我說不用身分證不用看
01:37:28 你拿去
01:37:30 身體好好保重
01:37:34 我才走
01:37:35 那就是真的啦
01:37:38 世間假的很多
01:37:42 有時候被人家騙了還騙不知道
01:37:47 我一次有一個團體
01:37:57 兩三個義工
01:38:02 去我那裡
01:38:05 說他中壢開一個孤兒院跟養老院
01:38:15 現在沒有經費
01:38:18 希望我能捐一點
01:38:24 我說一點點錢沒有用啦
01:38:29 我學生很多
01:38:33 你地方在哪裡寫地址給我
01:38:40 我帶我的學生去訪問你
01:38:44 多一點給你
01:38:47 那個也很大膽耶
01:38:50 真的寫地址給我
01:38:54 他想說你台北來到中壢
01:38:57 你沒那麼勤勞啦
01:38:59 心裡這樣想
01:39:02 想說看會不會照地址寄錢給你
01:39:09 就去了
01:39:12 當時我才找這個梁先生
01:39:17 在那裡坐梁先生
01:39:20 還有師兄弟七八個
01:39:24 坐兩輛計程車去中壢
01:39:33 去中壢要找那個地址
01:39:38 沒有那個孤兒院
01:39:41 也沒有養老院
01:39:44 那個住址剛好一間雜誌社
01:39:54 奇怪咧
01:39:56 這個住址就說孤兒院
01:39:58 怎麼會是雜誌社
01:40:02 我就在隔壁一間雜貨店
01:40:06 進去裡面跟他買一瓶汽水喝
01:40:10 我就問
01:40:13 說你這有沒有一間孤兒院
01:40:21 這個住址就雜誌社又不是孤兒院
01:40:26 那個雜貨店的人笑一笑
01:40:29 說你被騙了啦
01:40:31 我怎麼被騙了
01:40:35 那間雜誌社就有了
01:40:37 就是了
01:40:40 那雜誌社都… 若窮苦人去訪問他
01:40:50 你窮苦我幫你照相
01:40:54 拿幾百塊給他
01:40:59 相照出來說我雜誌再幫你報導
01:41:06 人家若來救濟我把錢再拿給你
01:41:14 現在照相照一照刊登雜誌
01:41:20 救濟金一直到
01:41:23 好比募一百萬
01:41:27 他拿三五萬給那個人
01:41:32 賺七八十萬上百萬
01:41:37 要出去去向人募錢
01:41:43 都用抽成的
01:41:47 募一萬元抽一千
01:41:51 募十萬抽一萬
01:41:55 都派人到處去
01:41:58 各地向人家募錢
01:42:04 雜誌社有錢成這樣子
01:42:08 你不要傻不要被人家騙了
01:42:10 不能被人騙了
01:42:13 那時梁先生現在坐在那裡
01:42:16 我也沒說謊話
01:42:18 啊還有這次有本人來
01:42:23 若沒有本人卻被騙了
01:42:26 兩輛車才再坐回來
01:42:30 所以要做善事一定要學道
01:42:36 學道人就會聰明
01:42:39 聰明就不會亂做
01:42:43 善事不懂亂做
01:42:48 有時變成大傻子
01:42:53 這一篇文就是這樣
01:42:57 現在最要緊就是這個八八水災
01:43:02 大家努力做善事
01:43:05 就我剛剛說
01:43:08 你拿去哪裡都沒關係
01:43:10 政府也沒關係
01:43:12 人民團體也沒關係
01:43:16 你捐款一定要拿收據
01:43:20 他們若說沒有收據
01:43:21 不能給他
01:43:24 才不會被人騙
01:43:26 今晚說到這時間就到了
01:43:31 明天再繼續

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