【短篇版】十法界精解07-3

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【短篇版】十法界精解07-3

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年09月29日 00:00

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00:00:59 再來就是偷工減料
00:01:02 做工的人要注意
00:01:03 那也是賊
00:01:05 偷工減料上期我講殺生戒也說過了
00:01:09 像說九二一大地震
00:01:12 你若沒偷工減料心會很安心
00:01:16 你若偷工減料真的犯了殺生罪不要緊
00:01:20 還是大賊頭
00:01:22 因為你所偷的都是賊
00:01:25 不應該得的東西
00:01:27 再來最嚴重的是什麼
00:01:29 佛棍神棍
00:01:32 什麼叫做佛棍神棍
00:01:35 開廟店啊
00:01:37 開佛店啊
00:01:42 侵占緣金
00:01:44 侵占人家捐款的錢
00:01:46 你若公的錢吃入肚子裡
00:01:50 這樣已經犯罪
00:01:52 我沒騙你
00:01:54 若私的徒弟眾生要供養你沒關係
00:01:59 師父我這些給你零用
00:02:01 你拿沒關係
00:02:03 人家若說我這要添香油
00:02:05 我這要給佛祖
00:02:08 若說拿給佛祖的錢若你吃到肚子裡
00:02:11 吃得下去拉不出來我沒騙你
00:02:14 就積在肚子裡
00:02:15 有時候會生病
00:02:17 很嚴重呢我沒騙你
00:02:20 所以若修行的人開口也錢閉口也錢
00:02:25 你不知道大賊頭一份是你的了
00:02:29 怎麼說沒做賊
00:02:32 話若講回來
00:02:35 人家不給我們的
00:02:37 不給我們的我們偷偷的拿
00:02:40 這就都是賊
00:02:43 這是修真錄說的
00:02:45 另外在戒律學的綱要
00:02:51 這是我們佛教的戒律
00:02:54 戒律學綱要裡面一句話怎麼說
00:02:58 盜是偷盜
00:03:02 不與而取的行為
00:03:07 便稱為偷盜
00:03:11 依佛法
00:03:13 不得以任何理由
00:03:15 如饑餓疾病
00:03:19 天災人禍
00:03:21 孝養父母
00:03:24 供給妻兒等
00:03:27 而行偷盜
00:03:28 一律成罪
00:03:30 如有困難
00:03:32 可以求乞
00:03:34 受人布施者無罪
00:03:37 又借而不還者
00:03:40 亦犯盜罪
00:03:45 現在戒律學綱要裡面怎麼跟我們說
00:03:49 說盜就是賊
00:03:52 等於就是偷盜
00:03:55 不要給我們的我們拿的行為就是了
00:04:01 假使一個人若照佛法來說
00:04:09 不能有任何理由
00:04:12 比如說沒得吃
00:04:15 生病啦
00:04:17 天災啦
00:04:18 天災就是像這回大地震這就是天災
00:04:22 人禍啦
00:04:24 或是要孝順父母
00:04:26 或是要養妻兒來做賊
00:04:30 這也是犯了偷盜的罪
00:04:34 假使我們今天若有困難
00:04:38 你可以去求乞
00:04:42 人若布施拿給你的錢不是賊
00:04:46 布施的錢是人家高興要給你的
00:04:50 你跟他拿沒關係
00:04:53 你可以說個難聽點的
00:04:54 做乞丐跟人討也沒關係
00:04:57 或是跟人求說我有困難希望你幫助我
00:05:01 那是沒關係
00:05:02 那是人家高興要給你的
00:05:05 這並不是賊
00:05:07 人家若不同意你硬拿就是賊
00:05:12 但是要注意一點
00:05:14 戒律學綱要這樣說
00:05:16 跟人借錢沒還也是賊
00:05:22 因為借錢一定要還
00:05:25 有則還沒則延
00:05:28 假使你借來的錢沒還
00:05:30 沒還就是賊了
00:05:33 所以世間人這點要很大的注意
00:05:36 若不注意的話
00:05:38 想說我跟人借的
00:05:40 我有困難沒還
00:05:42 哪裡是賊
00:05:44 你就不要有這種想法
00:05:47 所以我才想到以前
00:05:52 在元朝的時候
00:05:54 有一個姓許叫做許衡
00:05:58 許衡可以說一輩子清廉為主
00:06:04 年輕時跟一群朋友去爬山
00:06:10 去到山裡口很渴
00:06:14 找不到水可以喝
00:06:18 看到一些梨園種梨子
00:06:25 一些同伴就說口渴梨子有汁
00:06:30 吃梨子最好
00:06:31 我們摘梨子來吃
00:06:35 但是許衡坐在梨樹的下面
00:06:39 連伸手去摸都沒有
00:06:43 他的朋友說大家摘來吃
00:06:47 你為什麼不摘
00:06:49 他說那又不是我們的
00:06:53 那個梨子我們沒有得到主人的允許摘來吃
00:06:59 這樣就是賊
00:07:02 一些朋友笑他
00:07:04 你真是神經病
00:07:07 梨子種在山裡
00:07:10 主人又沒住在這裡
00:07:14 口渴摘來吃
00:07:15 我們又不是跟他拿回去
00:07:18 你若要找主人要去哪裡找
00:07:21 把它摘來吃沒關係啦
00:07:23 他說不行
00:07:26 假使若偷摘梨子來說
00:07:30 雖然是說吃
00:07:32 起碼這不是我們的東西
00:07:36 他說這是無主之梨
00:07:38 也沒有主人啊
00:07:41 許衡回答說你說這是無主之梨
00:07:46 若這樣來說你沒有良心嗎
00:07:49 我們的良心就是主人
00:07:52 對不對
00:07:53 你一旦摘了來說就是違背我們的良心
00:07:56 這樣就是賊了
00:07:58 這是我看到許衡的故事裡面
00:08:03 才想到說確實若像這種人
00:08:06 你叫他做壞事絕對不會
00:08:10 另外一個故事
00:08:13 這是在史上沒記載
00:08:17 話若說回來是傳說
00:08:20 是海瑞傳
00:08:23 明朝的海瑞是很有名
00:08:27 人家說清廉官
00:08:29 大家都說包公鐵面無私
00:08:32 若論到明朝海瑞比包公還清廉
00:08:38 但是他較不出名
00:08:42 包公是為了包公案才出名
00:08:46 但是海瑞較少人編小說編戲
00:08:51 所以他比較不出名
00:08:54 但是論清廉沒人比得上他
00:08:58 他敢罵皇帝
00:09:00 皇帝做錯了敢罵皇帝
00:09:02 這樣看他清不清廉就知道
00:09:08 他有一回帶隨從出去
00:09:14 到荒郊野外口渴看到人種的西瓜
00:09:20 他那些隨從說主人我們把西瓜摘來吃
00:09:26 他說不行
00:09:28 有人種的你拿就是賊
00:09:32 他說主人又沒在這裡
00:09:34 他說好啊要吃就摘
00:09:38 一說要吃就摘
00:09:39 隨從就很高興的趕快去摘
00:09:41 摘一摘吃一吃
00:09:42 問說吃幾粒
00:09:44 說一共摘三四粒
00:09:46 他說好
00:09:48 你每一顆西瓜蒂都綁錢
00:09:52 看現在時價一顆西瓜多少錢
00:09:54 把它綁在西瓜蒂
00:09:58 主人若來巡
00:10:00 看到錢他就會拿走
00:10:03 沒人看到只摘西瓜而已
00:10:05 他就把錢放在那裡
00:10:08 這就可以說絕對不會做賊就對了
00:10:14 因為時間限制
00:10:15 我們只有說到這裡為止
00:10:18 諸位電視機前面的大賢大德
00:10:23 諸位善知識
00:10:25 諸位同修大家早安
00:10:28 我們對於五戒
00:10:31 上期說到偷盜做賊這個戒律
00:10:36 我們早上就要說邪婬
00:10:41 若說到這字婬
00:10:45 若是在家是有五戒
00:10:50 五戒之中婬就是戒邪婬
00:10:56 但是若是八關戒齋或是十戒具足戒
00:11:04 就要男女間的事情都要斷
00:11:08 所以我們現在對於八關戒齋
00:11:12 以及十戒菩薩戒等
00:11:15 我們等到後面
00:11:19 我們在天法界菩薩法界時再談
00:11:24 現在是只有談最起碼
00:11:28 來生要做人
00:11:30 人法界之中我們應當要守的五戒
00:11:37 我們來做個標準來說
00:11:41 說到五戒的婬這個戒律
00:11:44 在佛光大辭典這樣跟我們說
00:11:47 邪淫為十惡之一
00:11:52 五戒之一
00:11:54 即在家者
00:11:56 不可為之惡行之一
00:12:00 以男性而言
00:12:02 指與妻子
00:12:04 以外之女性行淫
00:12:08 以女性而言
00:12:10 指與夫子
00:12:11 以外之男性行為
00:12:14 皆為邪淫
00:12:16 佛光大辭典說什麼叫做邪婬
00:12:21 邪婬是十惡其中的一惡
00:12:25 也是五戒其中的一戒
00:12:28 就是我們在家的居士居士女
00:12:32 不可以去做的惡行其中的一部分
00:12:39 若以男性來說
00:12:42 就是跟我們太太以外
00:12:46 外面不可有第二個女性
00:12:51 以女眾來說
00:12:54 就是我們丈夫之外
00:12:55 外面不可以再有第二個男人
00:13:00 假使你若犯了這個戒規
00:13:03 就是叫做邪婬
00:13:07 這個邪婬在我們智度論裡面
00:13:12 有一句話這樣說
00:13:14 淫為不淨行
00:13:20 迷惑失正道
00:13:23 傷命而早死
00:13:25 受罪為頑癡
00:13:28 死後墮惡道
00:13:30 此故勿亂淫
00:13:34 他說婬是不清淨的行為
00:13:38 會迷惑我們人的本性
00:13:42 失去正道
00:13:44 而且會傷害我們的生命
00:13:48 有的人好婬早死
00:13:52 死後到地獄就要受罪
00:13:57 來生就墮入三惡道去
00:14:01 所以勸解大家不要亂婬
00:14:04 這是智度論裡面跟我們所說的
00:14:07 而且在楞嚴經第六卷裡面
00:14:14 也有一段文這樣跟我們說
00:14:18 淫心不除
00:14:21 塵不可出
00:14:23 縱有多智
00:14:25 禪定現前
00:14:28 如不斷淫
00:14:30 必落魔道
00:14:32 彼等諸魔
00:14:33 或有徒眾
00:14:36 各各自謂
00:14:38 成無上道
00:14:39 我滅度後
00:14:42 末法之中
00:14:44 多此魔民
00:14:46 熾盛世間
00:14:48 廣行邪淫
00:14:50 為善知識
00:14:52 令諸眾生
00:14:55 落愛見坑
00:14:58 失菩提道
00:15:02 楞嚴經說一個人的婬心若不除掉
00:15:08 你說要脫出生死這是不可能
00:15:12 假使說你這個人很聰明
00:15:16 你有辦法禪定
00:15:18 有辦法出竅
00:15:20 但是你的婬若不斷
00:15:23 一定會墮入魔道
00:15:27 但是這個魔道也有一些大法師
00:15:33 他也徒弟很多
00:15:36 各人都說我已經得到了脫生死的道理
00:15:41 釋迦佛祖這樣說
00:15:43 我若歸天之後
00:15:45 在末法的時候
00:15:49 有很多這種的魔民
00:15:52 熾盛在這個世上
00:15:58 做師父的人廣行邪婬傳房中術
00:16:05 說他很棒
00:16:08 叫一些眾生都墮入婬欲
00:16:13 就落到地獄裡
00:16:17 失去他本來修行的菩提道
00:16:23 所以當今在這個道中
00:16:27 有很多曾聽說倡導房中術
00:16:30 房中術是一種的魔道
00:16:33 因為我們早上沒辦法談房中術這個問題
00:16:39 下面有時間我們就會來評論
00:16:44 但是有人這樣說
00:16:48 佛教的戒律太嚴格
00:16:52 你想若是西方的國家
00:16:56 男生女生見面就是抱在一起擁吻
00:17:04 在佛教或在我們中國
00:17:09 說這樣是不可以的
00:17:12 說是敗壞風化
00:17:16 但是我以前也是這樣想
00:17:19 看電影電視
00:17:23 若西方的節目
00:17:26 不管什麼時候抱在一起就一直擁吻
00:17:29 事實上我去過美國好幾趟
00:17:33 無論公共場所
00:17:36 無論什麼地方
00:17:39 我都不曾看過男女抱在一起親吻
00:17:44 我就問我女兒說電視電影在演
00:17:49 男女抱在一起接吻
00:17:52 人那麼多公共場所也在吻
00:17:54 怎麼我來美國這麼久都不曾看過
00:17:57 我女兒說爸爸那不是
00:18:01 那是電視電影在演的
00:18:05 美國人比中國人還保守
00:18:07 公共場所你要那裡看抱在一起吻的這樣說
00:18:13 我才感覺說其實都是電影電視害死人
00:18:19 因為演這種不三不四的節目讓人學
00:18:24 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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