【短篇版】十法界精解22-3

弘道紀行

:::

首頁

略過字型切換，社群分享工具列

列印分享

facebook twitter plurk line

facebooktwitterplurkline

開啟所有影集

【短篇版】十法界精解22-3

主講者：李瑞烈老師上架日期：2025年09月29日 00:00

加入最愛 重新整理

影片分享連結

複製連結

開始處結束處

經文註釋 / 旁白附件下載

00:00:00 欲觀看完整影片請搜尋「十法界精解」
00:01:05 但是一旦這個戒律還沒改來說
00:01:08 任可一個人都要來守這個戒律
00:01:13 老師每日都把戒律翻一次看看
00:01:17 我不知道有沒有去犯了
00:01:20 我不知道有沒有過失
00:01:22 我時時刻刻都警戒我自己
00:01:25 所以希望我們在座不要太過鐵齒
00:01:29 不要說啊這個不太適合
00:01:33 假使說這個戒律不適合
00:01:36 根本這個戒律應該要把它拿掉
00:01:40 你若講這句話死後就要下地獄了
00:01:43 我沒有騙你
00:01:45 這是我們菩薩戒經這個梵網經裡面所說的
00:01:50 這個一句都不能說謊的
00:01:54 你們這個有大藏經可以讓你們考證的
00:01:58 這個第六戒就是到這裡截止
00:02:01 下面就要說進入說這個第七戒
00:02:05 這個第七戒
00:02:06 在梵網經裡面這樣跟我們說
00:02:10 若佛子自讚毁他
00:02:16 亦教人自讚毁他
00:02:20 而菩薩應代一切眾生
00:02:25 受加毁辱
00:02:29 惡事向自己好事與他人
00:02:33 若自揚己德隱他人好事
00:02:38 令他人受毁者
00:02:40 是菩薩波羅夷罪
00:02:44 他說假使你若是修菩薩行的人
00:02:49 自己誇讚自己
00:02:52 誹謗別人
00:02:56 又教人誹謗別人
00:03:01 這樣就有罪
00:03:06 假使你若是真正菩薩
00:03:09 修菩薩行的人
00:03:10 應該要代一切眾生
00:03:13 來接受誹謗侮辱
00:03:19 壞的都向自己
00:03:22 好的都給別人
00:03:26 假使自己你若稱讚自己
00:03:30 隱瞞別人的好事情
00:03:34 讓別人受侮辱
00:03:40 若這樣菩薩就犯了波羅夷罪
00:03:44 你就要下地獄
00:03:47 這句話跟道德會王善人的理論一樣
00:03:53 王善人說找別人的好處認自己的不是
00:03:58 世人若相罵吵架都一直說對方的是非
00:04:05 很少自己認罪說我錯了
00:04:18 不過老師在說的話有的也會誤會
00:04:25 老師你說不要講別人的是非
00:04:28 我看你有時也很激烈在批評宗教中的是非
00:04:35 你儘管注意聽我說的
00:04:38 我在批評是批評什麼
00:04:40 我不是批評佛祖的佛經說錯了
00:04:46 也沒批評孔子的理論錯了
00:04:50 我也沒批評老子道家的理論錯了
00:04:54 甚至我也不曾批評基督教的聖經錯了
00:04:58 你曾看過我批評這樣嗎
00:05:00 不曾
00:05:02 我也沒批評那個法師不好
00:05:04 那個法師不對
00:05:06 你曾聽我說嗎
00:05:08 不曾
00:05:11 老師所說的是你這個經解釋錯了
00:05:15 你沒說
00:05:18 我是照經的原文說給你聽
00:05:21 是說你經解釋錯了
00:05:23 或是說有一些不法的修行人
00:05:26 我也沒指名也沒指姓
00:05:29 好像殺雞儆猴的來理論
00:05:31 老師這種是理論而已
00:05:34 我不曾去批評任何一個人
00:05:38 所以你假使若是說
00:05:40 批評這個批評那個這樣來說
00:05:43 這就是我們的罪過了
00:05:47 很多人也曾跟我說老師
00:05:50 某人這樣這個有罪嗎
00:05:52 我不敢說
00:05:55 他說你為什麼不敢說
00:05:58 他說的話可能你誤會他也會啊
00:06:06 是要看那個人內心說的話
00:06:10 一個人內心說的話
00:06:12 若是為了要人好說出來的話
00:06:15 他就沒罪了
00:06:17 假使他是要佔人便宜說出來的話就是有罪了
00:06:23 好比如在佛教中有一個叫做憤怒菩薩
00:06:27 怎樣叫做憤怒菩薩
00:06:29 菩薩也會罵人啊
00:06:33 祂會罵人不是一般的人說佔人便宜罵人
00:06:39 所以以前我曾說一句憤怒菩薩
00:06:43 卻變成副作用
00:06:44 怎樣
00:06:45 有某一個人回去好像心情不好
00:06:52 罵太太罵小孩拍桌拍椅摔碗摔筷子
00:06:58 他太太說你沒聽道理就不會這麼壞脾氣
00:07:01 你道理聽後怎麼脾氣這麼壞
00:07:05 我聽某人說有憤怒菩薩
00:07:10 菩薩也會生氣啊
00:07:13 人家說給我聽
00:07:14 我說走火入魔了
00:07:18 憤怒菩薩是要有慈悲的心
00:07:22 好像母親在打小孩
00:07:26 打在小孩的屁股上疼在母親的心
00:07:30 佛家說是苦口婆心
00:07:34 那才叫做憤怒菩薩
00:07:37 不是說隨便罵人這樣叫做憤怒菩薩
00:07:40 這就是很大的錯誤了
00:07:43 所以某個理論來說
00:07:45 我們不知道祂的心
00:07:47 我們不能跟人批評
00:07:49 祂的心若是怎樣
00:07:51 為了疼愛眾生而罵
00:07:56 祂沒罪
00:07:58 假使祂的心是要佔便宜
00:08:01 要糟蹋人家
00:08:03 要侮辱人家
00:08:05 若這樣祂就罪過了
00:08:07 祂就要下地獄了我沒騙你
00:08:12 所以我們真正第七戒就是說
00:08:15 不能一直稱讚自己一直說別人不好
00:08:21 叫做自讚毀他戒
00:08:25 這是第七戒
00:08:30 再接下來就是第八戒
00:08:34 第八戒是什麼
00:08:36 叫做慳惜加毀戒
00:08:43 梵網經這樣說
00:08:45 若佛子自慳教人慳
00:08:51 而菩薩見一切
00:08:54 貧窮人來乞者
00:08:58 隨前人所須一切給與
00:09:04 而菩薩以惡心瞋心
00:09:09 乃至不施
00:09:11 一錢一針一草
00:09:14 有求法者
00:09:17 不為說一句一偈
00:09:20 一微塵許法
00:09:23 而反更罵辱者
00:09:28 是菩薩波羅夷罪
00:09:36 對這條我們若要詳細
00:09:41 就來看梵網經菩薩戒本合註裡面所說的
00:09:50 在梵網經菩薩戒本合註裡面怎樣說
00:09:54 吝惜所有
00:09:58 名之為慳
00:10:02 或吝財或吝法
00:10:09 皆所不應
00:10:13 貧窮人者
00:10:17 或貧於財或窮於法
00:10:23 財法皆有貧窮二苦也
00:10:29 隨前人所須者
00:10:33 財則若多若少
00:10:37 法則若大若小
00:10:42 皆應與之
00:10:46 發隱
00:10:48 身貧乞財施之以財
00:10:55 心貧乞法施之以法
00:11:01 隨其所須
00:11:03 故云一切給與
00:11:08 優婆塞戒經云
00:11:12 見乞者
00:11:13 多少隨宜給與
00:11:19 空遺還者得罪
00:11:24 按此則知
00:11:26 在家尚宜布施
00:11:31 況出家菩薩
00:11:33 學大悲者耶
00:11:37 惡心者慳吝鄙惜
00:11:41 瞋心者不喜與人
00:11:46 發隱
00:11:47 此則有而不施者
00:11:51 如其無法自應實對
00:11:55 不可誑妄說法
00:11:58 耽誤前人反取深咎
00:12:06 現在這是梵網經菩薩戒本合註裡面
00:12:10 所跟我們說的
00:12:14 他說吝惜所有
00:12:20 好比說小氣
00:12:21 錢法拿不出來
00:12:24 這個就是叫做慳
00:12:29 有的是吝嗇錢
00:12:34 有的是吝嗇法
00:12:37 全都是修菩薩行的人不適合的
00:12:42 現在說到貧窮的人
00:12:46 有的是貧於錢財
00:12:51 有的是貧於法
00:12:54 法就是佛法
00:12:57 無論是財無論是法
00:13:00 都有貧窮兩個苦
00:13:05 假使若有人來求
00:13:09 他若是真正貧苦的人來求乞
00:13:16 做得到的我們拿較多
00:13:19 做不到的我們拿較少
00:13:22 若是法呢
00:13:23 我們道理若懂得多說較多
00:13:26 道理若不懂說較少
00:13:28 就應該送給他
00:13:36 現在在合註裡面
00:13:39 來引梵網經發隱裡面這樣說
00:13:45 說身體若窮就是要求乞財
00:13:51 我們就要布施財施
00:13:57 假使他要來求乞的人是要乞法
00:14:04 乞法就是不懂道理要來問道理
00:14:07 我們就要用法施
00:14:11 隨著他所需要的
00:14:14 所以梵網經才說一切給與
00:14:20 優婆塞戒經有一句話
00:14:22 若是看到求乞的人
00:14:28 我們多少都沒關係
00:14:32 不要讓他空手而回
00:14:37 若這樣說來我們在家的人都在布施
00:14:43 何況你出家的人
00:14:47 出家菩薩是學大悲大慈
00:14:54 你假使若沒來財施法施
00:14:59 這樣就已經違反修菩薩行
00:15:04 所以他才又引什麼
00:15:06 引梵網經的發隱裡面這樣說
00:15:13 佛祖來制定這個戒律
00:15:19 假使我們不懂道理
00:15:24 很多修行人不懂道理的有啊
00:15:26 我好比上星期就舉給你聽過
00:15:29 他是只有出家
00:15:32 有的在家修行
00:15:34 是只有好像我自己修好
00:15:37 自己不要去犯錯
00:15:41 以外他就沒研究道理
00:15:45 假使人家要來問道理
00:15:48 你若是不懂道理
00:15:50 就說很不好意思我不懂道理
00:15:53 因為我是在學而已
00:15:56 我自己是只有自己修
00:15:59 我自己自修
00:16:00 我自己道理就不懂
00:16:03 不然我跟你介紹誰
00:16:04 或是不然你去問較懂的人
00:16:09 要老老實實跟他說
00:16:12 你不要不懂裝懂
00:16:17 自己不懂的道理亂講亂說
00:16:23 你道理一句話講錯就糟了
00:16:28 有人怎麼說呢
00:16:31 你若要了脫生死沒講道理不能了脫生死
00:16:35 妄言
00:16:38 你若說不講道理就不能了脫生死
00:16:40 顏回有講道理嗎
00:16:43 顏回從拜師到祂三十二歲歸天
00:16:49 都沒講道理
00:16:53 祂是一代的聖人
00:16:56 在釋迦佛祖的徒弟之中
00:16:59 沒講道理的也很多
00:17:01 都成就羅漢道
00:17:05 所以你若說沒講道理就不能成道
00:17:07 這就變成妄言
00:17:10 講道理若不懂
00:17:14 自作聰明隨便說一說
00:17:17 一句話若說錯了比沒說的罪還重
00:17:23 因為你沒說的人他沒過失啊
00:17:27 你自己沒研究經典
00:17:32 沒根沒據隨便說一說給人聽
00:17:37 你所說的道理反而引人走迷路
00:17:41 你講道理
00:17:42 以後到閻羅王那兒就抽舌根噢我沒騙你
00:17:47 所以我們假使人家要來問道理
00:17:51 我們不懂我們坦白說
00:17:53 很對不起我沒研究道理
00:17:56 不然你去問某人
00:17:58 或是去問較高明的人
00:18:03 道理我就不懂希望你見諒
00:18:08 他才說自應實對
00:18:11 應該要實在的對人講
00:18:16 你不要誑妄說法
00:18:18 不要隨便說道理
00:18:21 耽誤了來問道理的人
00:18:25 這樣你的罪就很重了
00:18:28 你一定要到地獄去了
00:18:34 所以你要很注意
00:18:36 所以一個人對第八戒慳惜加毀戒
00:18:49 這個你要很注意
00:18:52 甚至我們這裡也很多副主講
00:18:54 很多講師
00:18:57 你若不懂的地方不要勉強講
00:19:00 不懂我們就再問人
00:19:02 你若勉強講反而犯罪過
00:19:07 時間經過很快的
00:19:11 現在這樣半個小時又到了
00:19:14 現在菩薩戒
00:19:17 這個十大戒說到第八戒
00:19:19 後面還有一個第九戒和第十戒
00:19:22 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

本會介紹

認識創辦人

最新消息

講演資訊

經典回顧

修真錄

影音頻道

影片查詢

經書手稿

出版品目錄

經書類

站內搜尋

生活花絮

常見問答

加入中道會LINE好友

個人資料

個人消息

瀏覽記錄

我的最愛

群組專屬影片

弘道紀行

【短篇版】十法界精解22-3

【短篇版】十法界精解22-3

【短篇版】十法界精解66/72部影片

熱門影集