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【短篇版】十法界精解19-1
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【短篇版】十法界精解19-1
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年09月29日 00:00
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00:00:56
我們這次說十法界
00:00:59
說來到菩薩法界
00:01:04
菩薩法界是要修六度
00:01:11
六度就是布施 持戒忍辱精進禪定智慧
00:01:20
我們上星期說布施
00:01:26
引到金剛經所說的
00:01:31
菩薩於法
00:01:33
應無所住行於布施
00:01:37
所謂不住色布施
00:01:39
不住聲香味觸法布施
00:01:44
須菩提
00:01:45
菩薩應如是布施
00:01:48
不住於相
00:01:52
所以我們現在 一個修菩薩行的人要布施
00:02:00
就不能住六根 這個相來布施
00:02:07
所以我們 上星期說到住色布施
00:02:13
不為住色布施這個問題
00:02:18
我們現在 這星期就進入第二句
00:02:24
不住聲布施
00:02:28
怎樣叫做不住聲
00:02:32
聲就是我們的聲
00:02:36
聲音的聲
00:02:40
很多人做善事要人知道
00:02:45
沒人知道好像很難過
00:02:50
但是你做善事 也不是說像做小偷一樣
00:02:53
偷偷的做怕人看到
00:02:55
也不是這樣
00:02:58
要自自然然去做
00:03:02
管人家知道
00:03:03
管人家不知道
00:03:05
知不知道我們都不管他
00:03:08
我一定要做就對了
00:03:13
現在說到不住聲布施
00:03:15
就是沒人知道故意做宣傳
00:03:21
比如說我做了一件善事
00:03:24
就沒人誇讚
00:03:26
沒人誇讚就說
00:03:28
我這回 在那裡做了一件善事
00:03:30
你知道嗎
00:03:31
不知道
00:03:32
不知道我說給你聽
00:03:34
就說他做善事的經過
00:03:36
說了一大堆
00:03:41
但是還有 一個問題你就要注意
00:03:44
道理你若聽懂 就好像是吃補藥
00:03:52
聽不懂就好像在吃毒藥
00:03:58
因為現在 跟你說不住聲布施
00:04:01
好像你做善事都不能說
00:04:04
這樣也是不對
00:04:07
這樣老師你說的就予盾了
00:04:09
等一下說講也錯
00:04:12
現在說不講也錯
00:04:15
這要怎麼分別
00:04:17
道理事實是很簡單
00:04:20
要講到徹底也是很複雜
00:04:25
你說不要講
00:04:26
釋迦佛祖 處處也在講給人聽
00:04:31
若為了鼓勵就要講
00:04:35
比如說 聽說做善事很好真的嗎
00:04:39
真的啊
00:04:41
像我以前做了一件善事
00:04:45
做了之後家庭也很平安
00:04:48
社會的人也鼓掌很誇讚
00:04:52
這就是什麼
00:04:52
一種好像說無心 去引有心的人做善事
00:04:58
這個沒關係
00:05:01
所以說不住聲布施
00:05:03
就是要說你的心境
00:05:05
你的心境是為了要度人
00:05:10
或是人家在問
00:05:12
所以我為了要鼓勵人 去講給人聽
00:05:16
但是我的心 感覺有一個慚愧心
00:05:19
我實在是 為了要鼓勵人才說的
00:05:24
但是你不要為了炫燿
00:05:27
為了要人誇讚
00:05:29
人家不知道 故意做宣傳講給人聽
00:05:32
那樣就不可以了
00:05:34
那情形就完全不一樣噢
00:05:36
你要小心這點
00:05:40
所以我們做善事儘量 管人家知不知道
00:05:47
人家有沒有看到我不管
00:05:50
我就是要做
00:05:52
這就是不住色啊
00:05:54
現在也可以說 不住聲相來布施
00:06:01
若這樣的話這變成福德
00:06:05
但是你做不是不好
00:06:08
我現在所說的 是說了脫生死之道
00:06:12
因為了脫生死之道
00:06:14
和後天 人天福報是不一樣啊
00:06:18
你去炫耀也沒關係
00:06:21
善有善報
00:06:22
你做善事就是有福報啊
00:06:24
來生你就得到人天福報
00:06:27
是有啊不是沒有
00:06:29
但是了脫生死是不可能的
00:06:34
若是第三呢
00:06:37
第三就是說不為香布施
00:06:44
怎樣叫做不為香
00:06:45
香就是香味
00:06:49
人家說名聞四海就是香
00:06:55
若是做壞事呢
00:06:56
人家說臭名萬世
00:06:59
那個香就是臭的
00:07:03
你不要住這個香來布施
00:07:07
若住香布施的人 就是要人表揚
00:07:13
現在若做一點善事
00:07:16
你為什麼沒表揚我
00:07:20
因為一表揚下去
00:07:22
一個獎狀掛在牆壁上
00:07:26
說你看我善事也做很多
00:07:31
老師講道四十幾年
00:07:37
若說每任的縣長都表揚我
00:07:40
很多的機關團體
00:07:46
跟我表揚的獎狀也很多
00:07:49
你去樓上看有沒有掛一張
00:07:52
連掛一張也沒有
00:07:56
好比像道德會四十週年
00:07:59
要表揚的時候
00:08:03
其中有幾個幹部用要的
00:08:06
你也要表揚我
00:08:08
我是老幹部
00:08:10
老師說你匾若拿來給我
00:08:13
我把你當橋板子用
00:08:14
我這樣跟他說
00:08:16
我就不要
00:08:18
人家在爭 我們就不要跟人家爭
00:08:21
我就不要那個
00:08:25
但是現在話又說回來
00:08:26
你就要注意噢
00:08:27
像我說的道理
00:08:31
若知道好像吃補藥
00:08:33
若不知道
00:08:35
道理就好像吃毒藥
00:08:40
假使你做善事了
00:08:43
人家機關團體政府感激
00:08:47
要表揚你好人好事
00:08:51
要表揚你是一個善人
00:08:55
你不能說我不要我不要
00:08:58
我就不要名了 你還表揚我
00:09:01
這樣你就吃到毒藥了
00:09:05
所以你就要瞭解
00:09:06
為什麼孔子 當時去訪問老子
00:09:12
老子跟祂說得其時則駕
00:09:16
不得其時蓬累而行
00:09:21
得其時就是遇到時機
00:09:27
則駕 駕就是駕駛
00:09:29
我們以前是騎馬
00:09:33
若有文的是坐馬車
00:09:35
若像現在就是說開轎車
00:09:39
得到時機人家要我我就走
00:09:44
沒得到時機人家不要我
00:09:47
不要我我就縮起來
00:09:51
後來孔子 用這句話教祂的學生
00:09:55
說用之則行捨之則藏
00:09:59
用就是人家要我
00:10:02
要我我就走
00:10:03
藏就是藏起來
00:10:06
捨就是人家排斥你不要你
00:10:10
不要我我就縮起來
00:10:13
這就是順其自然的道理
00:10:18
不是說你不要讓人表揚
00:10:21
我現在所說的 是不要向人討要表揚
00:10:26
你要注意這點
00:10:29
好比孔子有兩個學生
00:10:33
當時他做一件善事
00:10:39
政府要表揚他
00:10:41
他說不要不要
00:10:43
若讓人表揚就不是善人了
00:10:48
之後經過有一段時間
00:10:53
子路去救了一個人
00:10:55
人家落水祂去救
00:10:58
人家牽了一條牛送子路
00:11:01
子路收了那條牛
00:11:03
人家就跑去跟孔子說
00:11:07
說祢的學生子貢很清白
00:11:14
子路就沒有用這樣說
00:11:20
祂說為什麼子貢很清白
00:11:23
人家要表揚祂
00:11:24
祂說不要啊
00:11:27
子路救一個人而已
00:11:30
人家牽一條牛給祂
00:11:31
就收下了
00:11:33
這樣就是 子貢比子路還清廉這樣說
00:11:40
孔子搖頭
00:11:43
說若像子貢這種做法
00:11:47
將來沒辦法引人走善路
00:11:54
若像子路的做法
00:11:57
將來魯國善人會出很多
00:12:02
我是贊成子路不贊成子貢
00:12:07
這樣說來你就要注意了
00:12:09
怎樣
00:12:10
因為說 讓人表揚就不是善人
00:12:13
若這樣說一些有心的人說
00:12:15
這樣那需要做善事
00:12:17
做善事表揚不是善人
00:12:19
這樣我就不要做了
00:12:21
你也不要做他也不要做
00:12:23
導致世上沒人要做善事了
00:12:28
假使若像子路這樣
00:12:29
祂救了一個人
00:12:30
人家送一隻牛來祂收下
00:12:32
人家說真好 救一個人就賺了一隻牛
00:12:35
這樣我們也趕快做善事
00:12:38
這叫做無心的人 去引有心的人
00:12:46
我要拿個比喻
00:12:48
因為外人我比較沒接觸
00:12:50
若是引自己好像誇自己
00:12:54
實在這是逼不得已的
00:12:56
為了要讓你 道理聽得懂的關係
00:13:02
當時我太太過世
00:13:07
我兒子就將喪葬費省下來
00:13:13
一些錢拿去 給政府冬令救濟
00:13:22
政府有一個規定
00:13:25
你若拿多少錢 就是縣的表揚
00:13:29
拿多少錢就是省的表揚
00:13:32
你若再拿多少錢 就是內政部表揚
00:13:35
他有一個規定就對了
00:13:40
我們首政捐的那些
00:13:42
可以說得到省的表揚
00:13:45
因為通知首政沒去領獎
00:13:48
沒去領獎里幹事就拿獎狀
00:13:54
要來我家給首政
00:13:56
我是去台北不在
00:13:59
首政去上班
00:14:02
結果來好幾趟都找不到人
00:14:06
找不到人我鄰居就說
00:14:08
村里幹事 你現在來這麼多趟了
00:14:13
要找李先生要做什麼
00:14:15
沒有啦
00:14:16
他就拿了一點錢 做冬令救濟
00:14:20
省政府要表揚他
00:14:22
他就沒去領
00:14:24
沒去領就送來宜蘭市
00:14:30
我奉市長的命令 要拿獎狀給他這樣說
00:14:35
做善事有獎狀嗎
00:14:38
是啊
00:14:38
這是要怎麼做
00:14:40
村里幹事就講給他聽
00:14:43
講給他聽 他說我們做有嗎
00:14:45
有啊看你的標準
00:14:48
看是縣表揚 省表揚內政部表揚這樣說
00:14:52
我那些鄰居很多人爭著出
00:14:55
我現在說的 是舊房子那裡不是這裡
00:14:57
那時我太太不在 就在舊房子
00:15:02
那天說收了近百萬
00:15:06
後來我鄰居說 你若要找李先生就晚上來
00:15:12
白天他父親去講道
00:15:16
他兒子去上班
00:15:19
你要去那裡找人這樣說
00:15:22
就這樣晚上來我剛好在
00:15:27
拿獎狀來才說
00:15:29
李先生你兒子做這些事情
00:15:35
我這回成績最好 收將近百萬
00:15:38
我說怎樣
00:15:39
他才說給我聽
00:15:40
這就是無心去引有心的
00:15:44
因為有的人喜歡表揚
00:15:46
他就會出錢
00:15:48
所以人家若要表揚
00:15:51
不能拒絕
00:15:53
不能說我不要
00:15:54
不能拒絕
00:15:56
但是你也不能用討的
00:16:01
這是什麼
00:16:01
這叫做不住聲布施
00:16:05
因為假使你若拒絕 也是住聲布施
00:16:10
因為怎樣
00:16:11
你要一個清廉的聲
00:16:15
要一個說你真正清白的聲
00:16:19
這樣也是住聲
00:16:22
我們若真正要做善事的人
00:16:24
要表揚不表揚 你家的事情
00:16:26
對不對
00:16:28
你若有表揚我就跟你接受
00:16:30
若沒表揚我心也清清的
00:16:32
不是說我做 也沒別人做的少
00:16:36
為什我沒有表揚
00:16:38
若這樣就沒有用了
00:16:39
若那張獎狀掛在牆上 也是很丟臉
00:16:43
若是政府自動表揚
00:16:46
機關自動表揚
00:16:47
像我們中道會道德會協會
00:16:50
知道你這個會員很努力
00:16:54
跟你表揚
00:16:55
你接受了
00:16:56
那張若掛在牆壁就很光榮
00:16:59
這叫做自然的法則
00:17:01
你就要注意
00:17:03
不然你現在聽錯了
00:17:04
說被人表揚不可以
00:17:06
現在真的做好事要表揚你
00:17:09
你若拒絕就糟了
00:17:12
所以為什麼老師會說一句
00:17:14
來當同修去不留這個道理
00:17:17
來你就來
00:17:18
去你就去
00:17:19
不要去掛念
00:17:21
名來我來接收
00:17:23
名去我不擔憂
00:17:25
我不去管那些
00:17:27
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