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【短篇版】十法界精解21-1
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【短篇版】十法界精解21-1
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年09月29日 00:00
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00:00:50
我們這星期
00:00:52
繼續上星期 所說布施的問題
00:00:59
我們最後說到道家和儒家
00:01:05
對於佛家所說的 無住的布施
00:01:12
無住的布施 依道家的洞玄經
00:01:16
它稱作是陰功積德
00:01:19
在儒家的漢書裡面
00:01:22
它稱作是陰德
00:01:26
所以陰功積德 和陰德意思是一樣
00:01:33
德本來是陰
00:01:35
道是陽
00:01:38
陽就是要發揚出來
00:01:43
道若不發揚就沒道
00:01:49
若德不能發揚
00:01:52
德若發揚
00:01:53
就變成有住
00:01:55
或是有為的福德
00:01:58
德就是儘量我們所做的
00:02:05
不會住於我們的心
00:02:07
默默而行
00:02:09
靜靜的去做
00:02:12
這才是真正 陰功積德這個道理
00:02:20
所以對於這個布施
00:02:25
到這裡就 可以說暫告一段落
00:02:29
在六度當中
00:02:33
布施再接下去 就是要來說持戒
00:02:40
但是要來談持戒
00:02:47
我們之前在人法界時
00:02:55
我們已經說過五戒
00:02:58
在天法界的時候
00:03:02
我們有說過 五戒十善以及八關戒齋
00:03:11
在聲聞法界也已經說過了
00:03:16
所以五戒 八關戒齋以及十戒
00:03:23
我們之前都詳細說明過
00:03:29
今天在菩薩法界的之間
00:03:35
我們對於戒律要再進一步
00:03:39
不是說五戒八戒就可以
00:03:45
我們若要行菩薩道的人
00:03:47
一定要受菩薩戒
00:03:51
菩薩戒裡面有十重戒
00:03:56
十重戒就有十條的重戒
00:03:59
和四十八輕戒
00:04:02
有四十八條較輕的戒
00:04:07
重戒是波羅夷罪
00:04:10
波羅夷罪就是犯了
00:04:12
就要下地獄的罪
00:04:16
若輕戒是一種遮戒
00:04:21
等於是說 不用犯了罪下地獄
00:04:26
要受這個過
00:04:29
來生要去受業報
00:04:34
所以若說到菩薩戒的戒律
00:04:38
十重戒四十八輕戒 要說到完時間很長
00:04:44
所以我們現在 是注重比較要緊的
00:04:49
來談十重戒
00:04:52
十條的重戒
00:04:54
因為十條的重戒
00:04:55
要下地獄啊
00:04:57
你要受戒的人
00:04:57
要很謹慎啊
00:04:59
若四十八輕戒的話
00:05:02
是我們的過失
00:05:07
你來生要去受業報
00:05:09
那個可以慢慢的來研究
00:05:12
最重要的要趕快說
00:05:15
若次要的
00:05:17
我們可以 留到後面再來談論
00:05:22
所以在佛學大辭典裡面
00:05:27
才這樣跟我們說
00:05:29
菩薩戒
00:05:32
大乘菩薩僧之戒律也
00:05:37
其戒相為 梵網經所說之十重禁
00:05:45
四十八輕戒
00:05:50
現在佛學大辭典說
00:05:53
菩薩戒是什麼
00:05:56
就是大乘修菩薩行的戒律
00:06:02
戒相裡面是 根據梵網經裡面所說的
00:06:10
十條的重戒 和四十八條的輕戒
00:06:16
詳細你看梵網經就知道
00:06:21
所以現在 我們一條一條來討論
00:06:25
梵網經的第一戒是什麼
00:06:30
就是戒殺
00:06:32
戒殺在五戒 以及八戒十戒裡面都有
00:06:41
但是我們一般 若五戒講的包含較廣
00:06:48
但是在菩薩戒 是針對較直接的說法
00:06:55
所以我們現在對 梵網經本文先讀一遍
00:06:59
再來解釋
00:07:02
佛言若佛子
00:07:08
若自殺教人殺
00:07:12
乃至咒殺殺因
00:07:17
菩薩應起
00:07:20
常住慈悲心孝順心
00:07:23
方便救護一切眾生
00:07:27
而反自恣心
00:07:32
快意殺生者
00:07:35
是菩薩波羅夷罪
00:07:41
對於本文
00:07:49
我們現在做個大約的說明
00:07:56
釋迦佛祖說
00:07:59
假使你若是 一個修菩薩行的人
00:08:05
佛子就是修菩薩行的人
00:08:10
假使你若是自殺
00:08:14
對於自殺 我五戒裡面也說過了
00:08:19
自殺也有罪噢
00:08:21
你不要說 自殺是殺自己沒有罪
00:08:25
照戒律上 自殺跟殺人是一樣
00:08:29
教人殺
00:08:32
借刀殺人
00:08:33
或是唆使人家 殺人殺畜生種種
00:08:38
或是咒殺
00:08:39
咒殺就是咀咒人家罵人家
00:08:42
好比說用符咒種種
00:08:45
讓對立的人遭遇不幸
00:08:51
所以我們菩薩 修菩薩行的人
00:08:57
你就要時常要有慈悲心
00:09:06
要有孝順心
00:09:10
對於孝順心不是針對父母
00:09:16
因為孝順心
00:09:18
依梵網經 菩薩戒本合註裡面說
00:09:23
孝順心者
00:09:26
尊重佛性
00:09:28
視同父母親
00:09:30
不敢輕於一切
00:09:34
所以現在就 瞭解孝順心是指什麼
00:09:38
是指尊重我們自己的佛性
00:09:42
我們的佛性 好像我們的父母一樣
00:09:46
你不敢怠慢
00:09:50
不敢對不起我們的本性
00:09:55
所以現在說修菩薩行的人
00:10:00
要生出慈悲心
00:10:03
你要尊重我們的佛性
00:10:06
你要方便去救護一切眾生
00:10:13
你時常要對愛護眾生的心
00:10:22
普及一切
00:10:25
不要反過來說
00:10:28
殺畜生你感覺得高興
00:10:31
這個土雞肉很好吃
00:10:33
這什麼肉很好吃
00:10:36
殺畜生實在是 一種很可憐的事情
00:10:41
現在反而 有一種很快樂的心跑出來
00:10:45
若這樣這就是 修菩薩行的波羅夷罪
00:10:49
波羅夷罪就是要下地獄
00:10:54
這是第一個戒律
00:10:58
這是修菩薩行的人
00:11:03
若第二戒呢
00:11:07
就是盜戒
00:11:09
盜就是賊
00:11:13
盜在五戒八戒 十戒裡面也有說過
00:11:20
但是現在進一步再來說明
00:11:27
在梵網經裡面這樣說
00:11:31
若佛子自盜
00:11:36
教人盜方便盜
00:11:40
菩薩應生佛性
00:11:43
孝順心慈悲心
00:11:47
助一切人生福生樂
00:11:52
而反盜人財物者
00:11:54
是菩薩波羅夷罪
00:12:00
他說假使你若是 修菩薩行的人
00:12:03
自己做賊
00:12:07
做賊在五戒裡面也說過
00:12:13
做賊不是說你去 搶人劫人那就是賊
00:12:18
賊來說像你逃漏稅金
00:12:25
或是你做生意偷斤減兩啦
00:12:29
這都是賊
00:12:31
或是我們有建設一間寺廟
00:12:34
將施主的公款 放在私人的口袋裡
00:12:39
這都是賊
00:12:42
教人賊
00:12:44
教人做賊
00:12:46
怎麼教人做賊
00:12:47
這是公款什麼人也可以用
00:12:56
很多人有的寺廟 拿公款去玩去旅遊
00:13:02
說什麼要視察 要交誼種種都用公款
00:13:09
這就已經是賊了
00:13:11
因為這是眾生的錢
00:13:13
可以建設廟宇
00:13:14
可以用在針對眾生的方向
00:13:20
對社會有益的事情要去做
00:13:23
不是說讓你私人使用
00:13:26
假使這個東西
00:13:28
你若自己 拿來使用這就是賊
00:13:32
你教人賊
00:13:33
大家都這樣啊
00:13:36
而且方便盜
00:13:39
方便盜就是方便賊
00:13:41
為什麼叫做方便
00:13:44
比如說我在家裡 有一隻豬跑來我家
00:13:54
以前比較常有
00:13:55
現在市內也沒人養豬
00:13:57
鄉下也很少人養
00:13:59
一隻豬來
00:14:01
這是自己來的 又不是我去偷抓的
00:14:04
既來我家就是我的
00:14:06
你把它藏起來
00:14:08
或是說路上看到錢
00:14:11
你就想說這是人家掉的
00:14:14
我不撿別人也會撿
00:14:16
你把它拿來這叫方便盜
00:14:19
不是你賊心去拿的
00:14:21
你去看到隨便拿來
00:14:24
別人的東西 你佔來做自己的東西
00:14:28
這叫做方便盜
00:14:32
你修菩薩行的人 應該要助別人
00:14:37
而且你不助別人沒關係
00:14:39
你反而損害別人的財物
00:14:45
若這樣來說 這就是菩薩的波羅夷罪
00:14:49
話若說起來 就是要下地獄
00:14:52
修菩薩行的人說誇張一點
00:14:55
檢到的東西 你都不能當成是你的
00:14:58
比如說我經過橘子園
00:15:02
都沒人在那邊看守
00:15:04
好啊摘一粒來吃
00:15:06
你若普通人這是沒什麼罪
00:15:08
不過你若修菩薩行的人
00:15:11
你摘那粒橘子來吃
00:15:12
就已經犯罪了
00:15:15
這叫做方便盜嘛
00:15:17
你不是賊心
00:15:19
但是你方便隨便拿來
00:15:22
所以你若受菩薩戒的人 就要很注意
00:15:27
這是很嚴重的事情噢
00:15:30
單單偷摘一粒橘子吃
00:15:32
你就要下地獄了
00:15:35
但是你若受五戒的人 就沒那麼嚴重了
00:15:39
你吃一粒橘子 就欠一粒橘子的債務
00:15:42
以後你就欠他的債了
00:15:44
這樣說較快
00:15:46
所以很多人
00:15:49
有的很神氣 一來就說我受菩薩戒
00:15:53
你有考慮嗎
00:15:54
你有辦法遵守嗎
00:15:56
有辦法做嗎
00:15:57
自己沒辦法守 自己沒辦法做
00:16:01
你只會說你去受戒 感覺很神氣
00:16:06
應該受了戒
00:16:08
你就要謹記在心
00:16:11
要謹慎要驚惶
00:16:14
時時刻刻 就要想說我不要犯了
00:16:18
我這是稍微 跟你提一下提一下而已
00:16:21
裡面還沒跟你 深入說得很清楚
00:16:25
你若深入說到清楚來說
00:16:27
你腳底真的都會涼了
00:16:29
守菩薩戒不是那麼簡單的
00:16:33
我曾遇到有人打電話給我
00:16:37
這十法界 以前我曾說過一次
00:16:40
以前講是好像學校讀書
00:16:43
寫在黑板上解釋
00:16:46
現在為了要配合電視台
00:16:48
就不寫黑板
00:16:50
就用口頭講打字幕而已
00:16:54
而且也較重要性的講
00:16:56
較不重要的地方就刪掉
00:17:00
較不嚴重 就沒跟你說得很清楚
00:17:07
所以你假使 若是受菩薩戒的人
00:17:11
你真正不是跟人偷拿的
00:17:15
但是若像我在這裡看報紙
00:17:19
看到喜歡 那張報紙你拿回去
00:17:22
這樣也是賊
00:17:25
我兩星期要去一趟南部
00:17:30
南部有時都在 鹿谷的師兄弟家裡借住
00:17:38
早上起來 有報紙我看了喜歡
00:17:41
鄉下地方 沒辦法去店裡買報紙
00:17:45
我說某人我要做資料
00:17:48
這張送我好嗎
00:17:51
主人說沒關係啦 老師就不用問
00:17:55
一份報紙十幾塊
00:17:57
單單一張 價值沒一塊錢你還要問
00:18:02
我說不行
00:18:04
我若沒問你 這張我拿走我就是賊了
00:18:07
你就要注意
00:18:09
修菩薩行的人是這樣的
00:18:11
不是說一張報紙算什麼
00:18:15
你不能這樣想噢
00:18:18
賊呀拿一塊錢也是賊
00:18:20
拿一百塊也是賊
00:18:21
一千塊也是賊
00:18:23
一旦不是我們的東西 拿來就是賊了
00:18:28
所以你若修菩薩行
00:18:29
受菩薩戒的人就要很注意
00:18:33
不能說隨便的做事
00:18:36
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