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【短篇版】十法界精解23-1
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【短篇版】十法界精解23-1
28
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年09月29日 00:00
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00:01:01
我們現在十法界 說來到菩薩法界
00:01:07
要修菩薩行的人 一定要修六度
00:01:16
六度我們剛說到持戒
00:01:22
持戒在五戒十戒 八關齋戒等
00:01:30
我們以前說過了
00:01:33
現在所要說的菩薩戒
00:01:36
就有十重戒四十八輕戒
00:01:41
我們只有說明十重戒
00:01:46
十重戒我們上星期 說來到第八戒
00:01:52
第八戒就是 叫做慳吝加毀戒
00:02:00
我們今晚就是要說第九戒
00:02:06
第九戒是什麼
00:02:08
叫做瞋心不受悔戒
00:02:13
所以在梵網經裡面 這樣跟我們說
00:02:20
若佛子自瞋
00:02:25
教人瞋
00:02:28
而菩薩應生一切眾生
00:02:32
善根無諍之事
00:02:35
常生慈悲心
00:02:38
孝順心
00:02:40
而反更於一切眾生中
00:02:43
乃至於非眾生中
00:02:47
以惡口罵辱
00:02:50
加以手打
00:02:52
及以刀杖
00:02:54
意猶不息
00:02:58
前人求悔
00:03:00
善言懺謝
00:03:04
猶瞋不解者
00:03:06
是菩薩波羅夷罪
00:03:13
他說假使 一個修菩薩行的人
00:03:19
你自己壞脾氣
00:03:23
又教人壞脾氣
00:03:25
你要知道我們菩薩
00:03:28
你應該要 生出一切眾生善根
00:03:34
沒有爭論之事
00:03:39
你時常要生出慈悲心
00:03:44
你今天 沒生出慈悲心沒關係
00:03:47
你反過來 在一切眾生的裡面
00:03:53
甚至不是眾生的裡面
00:03:57
怎樣叫做不是眾生
00:03:58
不是眾生就是 比如說樹石頭桌子
00:04:02
這些無情之物的東西
00:04:06
這個叫做非眾生
00:04:09
你用惡口罵它 加以用手打它用棍子打它
00:04:19
你的瞋意還不能消失
00:04:23
假使若有人勸解你 說你脾氣不要這麼壞
00:04:29
你修行人就要懺悔
00:04:33
人家好意跟你說
00:04:35
你又不瞭解人家勸解你
00:04:39
反而不高興
00:04:40
若這樣你修菩薩行的人 就要打入地獄
00:04:48
波羅夷罪就是要打入地獄
00:04:52
所以對於第九戒
00:04:54
在梵網經菩薩戒本發隱 裡面才一句話這麼說
00:05:00
問瞋非樂事
00:05:06
云何教人
00:05:09
能令彼聽
00:05:13
答
00:05:14
人固有秉性凶暴
00:05:18
教人忍則不喜
00:05:20
教人瞋則樂從之
00:05:24
心地平等
00:05:27
本自無諍
00:05:29
此眾生善根也
00:05:32
當生起眾生善根中
00:05:36
如是美事
00:05:38
而乃自處瞋恚
00:05:41
鬥諍之地可乎
00:05:44
慈悲者
00:05:46
觀諸眾生如保赤子
00:05:50
不忍傷也
00:05:52
孝順者
00:05:54
觀諸眾生如己父母
00:05:57
不忍逆也
00:05:59
非眾生者
00:06:01
草木土石之類
00:06:04
彼無情
00:06:06
作有情想而行瞋辱
00:06:08
可乎
00:06:10
聖人非絕人
00:06:13
正所以闢自新之路
00:06:17
瞋心縱而不休
00:06:20
眾生隔而不接
00:06:23
豈大士之體乎
00:06:29
這是梵網經 菩薩戒本發隱裡面所說的
00:06:35
有人問
00:06:38
說壞脾氣這不是好的事情
00:06:44
為什麼有辦法去教人
00:06:47
教人瞋恚
00:06:52
對方教你瞋恚 為什麼要聽你的話
00:06:59
我們祖師這樣說
00:07:02
說人每個人的性
00:07:07
就是有瞋恚的心
00:07:11
比如說你在發脾氣
00:07:15
若教你說脾氣好一點
00:07:17
對方絕對不高興
00:07:21
若教你壞脾氣每個人都愛
00:07:24
我們那怕他佔便宜
00:07:26
要拚就拚怕他怎樣
00:07:28
若這樣人家反而就高興了
00:07:32
這就是教人瞋
00:07:38
修菩薩行的人 我們的心地本來就要平等
00:07:44
本來就沒有這個爭
00:07:50
我們在眾生的善根
00:07:55
我們在善根中
00:07:58
應該我們自己 沒有瞋恚鬥爭的事情
00:08:10
假使你若有瞋恚鬥爭 這樣難道可以嗎
00:08:16
什麼叫做慈悲
00:08:19
慈悲你就看眾生好像嬰兒
00:08:22
不然嬰兒在哭 你難道要把他摔死嗎
00:08:28
就是不忍傷
00:08:30
孝順心就是看到眾生 好像自己的父母
00:08:36
若這樣幼稚的當成嬰兒
00:08:39
老人就當成好像父母
00:08:41
就是不忍忤逆
00:08:45
現在說不是眾生 就是草樹石頭這些東西
00:08:52
這些無情你當成有情之想
00:08:56
有的一生氣摔椅摔桌
00:08:59
電扇也拿來摔
00:09:01
椅子也打破
00:09:06
你想這樣可以嗎
00:09:11
因為這是無情的東西
00:09:14
你自己壞脾氣
00:09:15
反而讓無情的受拖累
00:09:21
這樣難道可以嗎
00:09:24
聖人不是這麼絕情的
00:09:29
有讓你自新懺悔的機會
00:09:33
所以人家假使若勸解你 你就要懺悔
00:09:37
今天你沒懺悔心沒關係
00:09:40
人家越說你反而越生氣
00:09:45
若這樣來說
00:09:46
你難道是 修菩薩行的態度嗎
00:09:52
這樣說確實是真的
00:09:55
所以世間人
00:09:58
若勸解 有辦法接納的人很少
00:10:04
所以我就曾看過 有的若在打小孩
00:10:07
最好閃開不要勸解
00:10:11
你若勸解他反而 害那個小孩皮肉多痛而已
00:10:15
他說不要打他 他反而打愈重打愈痛
00:10:20
你若都不要看他 打兩下就不打了
00:10:24
不會說多狠的
00:10:25
你愈坦護他脾氣愈大的
00:10:29
所以修菩薩行的人 瞋恚心千萬不要起
00:10:39
你要很大的注意
00:10:44
那麼現在第十戒
00:10:48
第十戒是什麼
00:10:51
叫做謗三寶戒
00:10:58
在梵網經裡面 這樣跟我們說
00:11:02
若佛子自謗三寶
00:11:08
教人謗三寶
00:11:12
而菩薩見外道
00:11:17
及以惡人
00:11:19
一言謗佛音聲
00:11:24
如三百矛刺心
00:11:28
況口自謗
00:11:31
不生信心孝順心
00:11:34
而反更助惡人
00:11:37
邪見人謗者
00:11:40
是菩薩波羅夷罪
00:11:47
他說假使 一個修菩薩行的人
00:11:55
你自己來誹謗三寶
00:12:02
又教人誹謗三寶
00:12:07
我們若修菩薩行的人
00:12:09
應當看到不信道理的人 在誹謗三寶時
00:12:15
我們當成好像三百支的矛
00:12:18
刺在我們的心
00:12:21
我們應當要制止他們
00:12:23
何況你今天修菩薩行的人
00:12:26
反而來誹謗三寶
00:12:28
沒生出信心
00:12:32
反而助一些不信佛的人
00:12:37
來誹謗三寶
00:12:40
若這樣來說
00:12:43
你修菩薩行的人
00:12:47
要受波羅夷罪要下地獄
00:12:59
所以針對謗三寶戒
00:13:03
在佛光大辭典裡面 一句話這樣說
00:13:09
謗三寶戒
00:13:13
顯教十重禁戒之一
00:13:19
即禁制誹謗
00:13:22
佛法僧三寶之戒
00:13:26
又作誹謗三寶者
00:13:29
即謗佛非一切智者
00:13:33
佛亦非實也
00:13:37
謗十二分教
00:13:40
及四諦等教法
00:13:47
謗世間無真阿羅漢
00:13:50
及菩薩僧等
00:13:56
現在佛光大辭典的意思
00:13:58
就是說誹謗三寶戒
00:14:04
這是顯教十重戒之一
00:14:09
是要禁制 誹謗佛寶法寶僧寶
00:14:15
這個三寶的戒律
00:14:19
其它的名字 還很多省略起來
00:14:24
他說誹謗三寶的人
00:14:28
第一就是誹謗佛寶
00:14:33
就是誹謗佛 根本沒有具備一切智
00:14:42
世間說佛
00:14:43
根本哪有什麼佛
00:14:46
這就是誹謗佛寶
00:14:49
第二誹謗法寶
00:14:53
就是誹謗說沒有十二部經
00:14:58
沒有四聖諦的教法
00:15:01
這根本好像是隨便說說
00:15:07
根本那有什麼教法
00:15:10
這就是誹謗法寶
00:15:13
第三就是誹謗僧寶
00:15:15
他說世上沒有 真正的阿羅漢和菩薩僧
00:15:22
這就是誹謗僧寶
00:15:27
但是說誹謗菩薩僧
00:15:30
在佛光大辭典裡面 來解釋菩薩僧是什麼
00:15:37
菩薩僧
00:15:41
二種僧之一
00:15:45
現出家沙門之形相
00:15:49
稱為聲聞僧
00:15:53
反之
00:15:55
現在家之形相
00:15:58
稱為菩薩僧
00:16:02
他說菩薩僧是二種僧之一
00:16:08
若現出出家沙門
00:16:10
出家和尚的形相 這個不能說菩薩僧
00:16:15
這叫做聲聞僧
00:16:18
反過來在家修行
00:16:21
在家的形相
00:16:23
有留頭髮有留鬍鬚
00:16:25
沒穿袈裟
00:16:28
這叫做菩薩僧
00:16:31
假使若有一個人說 又沒理光頭髮
00:16:35
哪是什麼修菩薩行
00:16:39
鬍鬚又沒理掉 那是什麼修菩薩行
00:16:43
又沒穿袈裟 什麼叫做修菩薩行
00:16:48
若這樣已經 犯了誹謗三寶戒
00:16:52
你們要很注意噢
00:16:53
有的不懂的人 當成出家才是修菩薩行
00:16:58
在家就沒修菩薩行
00:16:59
這樣就錯了
00:17:02
老師說的 都是有根據而說的
00:17:05
這是佛光大辭典裡面 所跟我們記載的
00:17:13
所以在佛光大辭典記載
00:17:19
說不可以誹謗菩薩僧
00:17:24
這個問題
00:17:25
你要知道
00:17:28
我們三寶不是一種而已
00:17:34
這個三寶有一個自持三寶
00:17:40
有一個自性三寶
00:17:45
所以在我們 六祖壇經懺悔品
00:17:55
裡面一句話這樣說
00:17:56
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