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【短篇版】十法界精解18-2
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【短篇版】十法界精解18-2
6
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年09月29日 00:00
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00:00:54
所以布施 你要先認識什麼
00:00:58
認識福德 和功德這兩個分別
00:01:04
所以六祖壇經 才會說一句話
00:01:07
福德與功德別
00:01:10
說得這麼清楚給你聽
00:01:14
所以我們今天 真正要行菩薩道要做善事
00:01:17
像我站在這裡講道理
00:01:19
你不要說我 昨天去那裡度人呢
00:01:25
若這樣就已經有住了
00:01:30
你講道理不要說在度人
00:01:32
你自己 都沒辦法度了要度誰
00:01:36
你當成我這是義務的
00:01:39
因為我就會講道理
00:01:41
沒有說就不行
00:01:44
我這是義務 講給你聽讓你做參考
00:01:50
若講對這才打得平
00:01:54
講錯了反而造罪
00:01:57
所以講道要很小心
00:02:00
不是說我這樣 講出去就可以了
00:02:05
人家說一言既出駟馬難追
00:02:07
有時候一句 講錯了的話說出去了
00:02:10
要收還收不回來
00:02:15
所以有時候 講道理不只造功德
00:02:20
有時候也會造罪過
00:02:24
所以站在台上講 就要很小心的小心
00:02:31
所以老師若 沒根沒據的話我都不要說
00:02:35
所以老師 為什麼會那麼囉嗦
00:02:39
什麼經講的什麼經講的
00:02:41
引經據典給你聽
00:02:43
就是我不敢自作孽
00:02:45
自己的心思 自己想到那裡講到那裡
00:02:49
我不敢
00:02:51
因為我講道理可以說 時時刻刻在警戒我自己
00:02:58
一句話說錯了就造罪過了
00:03:02
有人說景德傳燈錄說
00:03:08
梁武帝善事 做那麼多沒功德
00:03:13
這是不是 外道的人在毀謗
00:03:16
不是
00:03:20
景德傳燈錄是佛教的書
00:03:24
並不是佛教外的人所做的
00:03:29
不然最簡單的 你去翻六祖壇經就好
00:03:35
六祖壇經 算是我們中國公認的
00:03:43
是一部大部經
00:03:47
是一部大乘經
00:03:51
本來是要引 六祖壇經這段文讓你瞭解
00:03:58
但是因為時間的限制
00:04:01
早上的節目 是說到這裡為止
00:04:05
下期再來補充
00:04:07
慧能六祖說 梁武帝沒有功德
00:04:11
這個根源 讓你們大家做個參考
00:04:15
所以你們 若要行菩薩道的人
00:04:17
要布施就要很小心去做
00:04:22
你若要後天 就不用這麼仔細
00:04:25
若後天說 下輩子要做有錢人
00:04:27
下輩子要做神 就沒這麼嚴重了
00:04:30
但是你要 了脫生死就很嚴重了
00:04:33
不然早上 只有說到這裡為止
00:04:37
下星期千萬記得同一時間
00:04:40
電視機打開
00:04:42
再來研究布施這個問題
00:04:45
謝謝大家
00:04:46
在座電視機 前面所有的善知識
00:04:53
諸位大賢大德大家早安
00:04:58
我們上星期說到布施
00:05:05
有住的布施和無住的布施
00:05:11
有住的布施 是只有得到福報
00:05:17
一般說福德
00:05:20
若是無住的布施 才有辦法達到功德的境界
00:05:27
所以我們上星期舉梁武帝
00:05:31
他都做有相有住的布施
00:05:38
所以當時達摩初祖 跟他說他都沒有功德
00:05:44
針對這個問題
00:05:46
有人說你上星期 所說的景德傳燈錄
00:05:51
是不是外道的人 來誹謗佛教
00:05:56
這並不是
00:05:58
因為景德傳燈錄 是佛教的書
00:06:02
你若不相信
00:06:03
我另外來引佛教界 大家所公認的一部經
00:06:10
六祖壇經
00:06:12
在六祖壇經 裡面有一段記事
00:06:18
這個文這樣說
00:06:21
韋刺史問曰
00:06:26
弟子聞
00:06:27
達摩初化梁武帝
00:06:33
弟子未達此理
00:06:37
願和尚為說
00:06:41
師曰實無功德
00:06:45
勿疑先聖之言
00:06:50
武帝心邪不知正法
00:06:54
造寺度僧布施設齋
00:06:58
名為求福
00:07:00
不可將福便為功德
00:07:04
功德在法身中
00:07:08
不在修福
00:07:10
功德須自性內現
00:07:13
不是布施供養之所求也
00:07:17
是以福德與功德別
00:07:21
武帝不識真理
00:07:23
非我祖師有過
00:07:29
現在這個六祖壇經
00:07:30
我說的這段文 是有簡略的說明
00:07:35
怎樣簡略的說明
00:07:38
祂現在說韋刺史
00:07:42
是當時官僚中 當官等於現在的省長
00:07:53
韋刺史來問慧能六祖
00:07:56
說弟子曾聽過達摩 當初要度梁武帝的時候
00:08:07
但是這個文我省略起來
00:08:12
怎麼樣
00:08:13
這個文完全 跟我上星期說的
00:08:16
景德傳燈錄的文一模一樣
00:08:19
現在若再講來說等於重覆
00:08:24
好像同一個東西
00:08:28
上星期說了這星期又再講
00:08:31
他說當時 達摩初祖說他沒功德
00:08:38
我實在有一個疑問
00:08:42
希望師父 祢可以跟我解釋嗎
00:08:47
那時慧能六祖才回答他
00:08:50
實在都沒有功德
00:08:53
你不要懷疑達摩初祖的話
00:09:01
因為梁武帝他有所得的心
00:09:07
他根本就 不知道什麼叫做功德
00:09:12
都不知道正法
00:09:15
拚命蓋佛寺
00:09:18
而且拚命布施
00:09:23
這個名字就是求福
00:09:26
你不要將這個福當成功德
00:09:30
功德是在我們本性的裡面
00:09:36
要無所住的心去做
00:09:40
不是在修這個福
00:09:45
所以我們要造這個功德
00:09:47
有的不懂的人
00:09:49
當成我布施行善
00:09:52
這樣就是功德
00:09:53
我來供養佛祖
00:09:55
供養這些師父
00:09:56
就是功德
00:09:58
若這樣就已經不對了
00:10:02
你這樣就知道 福德和功德要分別
00:10:07
因為武帝不知道真理
00:10:11
這不是達摩祖師的罪過
00:10:15
現在這個是 我用白話這樣跟你解釋
00:10:19
詳細你再拿六祖壇經來看
00:10:24
所以一個人你要供養佛祖
00:10:29
無論有買供養的東西
00:10:35
比如說四果或是素齋種種
00:10:39
來供養佛祖這樣來說
00:10:43
有住和無住要怎麼分別
00:10:47
假使你若有住的心就說
00:10:49
佛祖你保佑我保佑我平安
00:10:53
佛祖你就要保佑我賺錢
00:10:55
這都是有回報之心
00:10:58
這都沒有功德
00:11:00
你天亮一直拜拜到晚
00:11:02
你也沒功德
00:11:05
假使說你拿很多錢給師父
00:11:09
說我這供養你
00:11:11
有功德沒功德 也是要看你的心
00:11:16
他說一日為師終身為父
00:11:18
這個師父好像是我的父親
00:11:21
我應當要供養他
00:11:24
若這樣來說你就有功德
00:11:26
假使你若說 我來供養這個師父
00:11:30
師父看會不會摸我的頭
00:11:34
若這樣來說你都沒有功德
00:11:37
是只有得到福德福報而已
00:11:43
這樣你就要知道 功德和福德有很大的分別
00:11:51
所以這個梁武帝
00:11:54
他今天就是 有所求的心造這福德
00:12:01
結果他前世所帶來的業
00:12:06
這世所做的事情 沒辦法消他的災
00:12:09
也沒辦法解他的業
00:12:13
所以在萬法歸心錄 裡面有一段記事
00:12:23
因為這個文很長
00:12:25
若再唸這些文就再拖時間
00:12:29
你假使要抄這些文 可以來我這裡抄沒關係
00:12:36
但是我現在將 這些文做個白話的說明
00:12:44
因為有一個人他來問祖師
00:12:52
他說師父 祢說因果不會差錯
00:12:59
善惡的果報一點都不會差
00:13:05
為什麼梁武帝他來信佛
00:13:12
而且善事又做這麼多
00:13:18
怎麼會讓侯景叛亂
00:13:22
導致亡國
00:13:25
到底什麼原因
00:13:28
祖師就這樣說
00:13:31
我們世間治亂
00:13:36
要太平和要戰亂 這都有一個定數
00:13:44
梁武帝愛小乘法
00:13:47
小乘法就是要靈感顯化
00:13:53
他全部都修有為之法
00:13:57
整日只有唸經拜佛
00:14:02
所以為了他 超過有所求的心
00:14:10
而且沒智慧
00:14:15
在侯景來反叛時
00:14:22
賊兵已經圍在城外
00:14:27
梁武帝不想辦法
00:14:32
好比說去抵抗敵兵
00:14:36
依他想我信佛不殺生
00:14:39
我若出兵就要打仗
00:14:40
打仗就要死
00:14:42
這樣的話 他守這個戒不敢出兵
00:14:50
這就是頭腦壞掉了
00:14:54
真的有的信佛 信到太過嚴重
00:14:58
今天像當初印度 釋迦佛祖死後經過幾百年
00:15:04
印度亡國的原因也在那裡
00:15:09
所以現在有的信宗教
00:15:11
信到不可以戰爭當兵
00:15:17
不可以殺人
00:15:18
你只能坐在那裡被人殺
00:15:24
所以他不想辦法 要怎樣發兵抵抗賊兵
00:15:32
他不是
00:15:34
召集一些出家人
00:15:37
在佛祖的面前一直唸佛
00:15:42
佛祖啊敵兵來了 你趕快退兵噢
00:15:45
你就保佑噢
00:15:46
佛祖你就顯化啊
00:15:50
結果這個賊兵攻入城
00:15:57
導致梁武帝跑到五台山
00:16:04
後來反而餓死在五台山
00:16:09
若這樣來說
00:16:12
因為他過於信佛 一個國家就亡國了
00:16:19
你就要知道殺生
00:16:23
有一個叫做方便殺生
00:16:26
這在佛學大辭典 佛光大辭典查都有
00:16:32
他是為了要救人 為了要救國家
00:16:38
他不是說胡亂殺的
00:16:40
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