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【短篇版】金剛經01-5
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【短篇版】金剛經01-5
845
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:53
那麼現在我們進入本文
00:01:56
如是我聞
00:02:01
這個如是我聞 就是說這部經是我
00:02:08
現在這個我是什麼
00:02:10
我就是指阿難尊者
00:02:13
有的人說「阿」難
00:02:15
有的人說阿難
00:02:16
「阿」難 阿難沒有對錯的
00:02:19
因為這個字 可以讀成兩個音
00:02:23
所以有時候 有人讀阿彌陀佛
00:02:25
也有人說「阿」彌院佛
00:02:27
有的就在那邊爭執
00:02:28
爭說到底是 阿彌陀佛較對
00:02:29
或是「阿」彌陀佛較對
00:02:31
要怎麼說
00:02:33
就像說你要去哪裡 我要去彰化
00:02:35
我說要去「彰」化
00:02:36
到底是彰化較對 或是「彰」化才對
00:02:40
有人說要去台東
00:02:41
有人說要去台「東」
00:02:42
到底是「東」比較對 或東比較對
00:02:45
這不用爭執
00:02:46
所以呢
00:02:47
因為這部經 是阿難尊者所聽到的
00:02:52
所以才叫做如是我聞
00:02:54
我們現在來看 佛學辭典一句話
00:02:58
如是者
00:03:02
指經中所說之佛語
00:03:07
我聞者
00:03:10
阿難自言也
00:03:12
佛經為佛入滅後
00:03:17
多聞第一之阿難所編集
00:03:21
故諸經之開卷
00:03:24
皆置此四字
00:03:26
佛學辭典這樣說
00:03:32
現在說如是這句話
00:03:36
就是指什麼
00:03:37
就是指這個經的裡面 所說的佛語
00:03:45
我聞就是這個阿難 自己說我的意思
00:03:55
因為佛經是佛祖死了之後
00:04:02
我們普通學佛的不說死
00:04:07
若不是說涅槃就是說入滅
00:04:09
不然就說寂滅
00:04:11
入滅就是等於死
00:04:14
說佛經就是 在佛祖死了以後
00:04:20
多聞第一 因為阿難尊者
00:04:25
可以說是跟隨 佛祖身邊跟得最久的
00:04:30
可以說他道理聽得最多的
00:04:32
所以才說多聞第一
00:04:35
這阿難所編集
00:04:39
所以在所有經的開卷
00:04:43
大多數都有這四字
00:04:47
這個如是我聞
00:04:50
我們另外 看惠能六祖這樣說
00:04:55
阿難自稱如是之法
00:05:01
我從佛聞明不自說
00:05:06
故言如是我聞
00:05:09
惠能六祖說
00:05:12
阿難自稱
00:05:15
說現在金剛經這些話
00:05:19
是我從佛祖那裡聽來的
00:05:24
這是要明白 不是我自己說的
00:05:29
所以才說如是我聞
00:05:33
但是現在 我若有時說這個經
00:05:39
很多文有時 會有很多人跟我說
00:05:42
老師你的音會不會讀錯
00:05:44
有很多人會這樣跟我說
00:05:46
我說音不用重視
00:05:50
理比較重要
00:05:53
好比不要說什麼
00:05:55
就說這兩個字就好
00:05:58
我上回就曾經說給你們聽
00:06:01
我再怎麼讀也讀「般若」
00:06:20
有的人讀成「般若」
00:06:24
像星雲法師讀成「般若」
00:06:28
你又能奈他何 對不對
00:06:30
沒辦法
00:06:32
這個音
00:06:34
因為我年輕時讀日本字的
00:06:39
我大多數 都是學那個日本語
00:06:43
阿難若照日本翻譯怎樣寫
00:06:49
叫做阿難達 若日本的翻譯
00:06:57
我就阿難 阿難說慣了
00:07:00
不然你讀成阿「難」也可以
00:07:03
讀成阿「難」也可以
00:07:04
對不對
00:07:06
說習慣就好了
00:07:09
這不用去區分
00:07:11
日本的翻譯是阿難達
00:07:16
我就阿難 阿難說習慣了
00:07:18
也有人讀成「阿」難
00:07:21
就像阿彌陀佛 也有人讀成「阿」彌陀佛
00:07:24
這是翻譯文啦
00:07:26
翻譯文總是 不用去爭執這個
00:07:29
最要緊的道理你不能說錯
00:07:32
道理若說錯就會誤人
00:07:35
若人名沒什麼關係啦
00:07:37
就像我說東你說「東」
00:07:42
西我說成「西」這樣啊
00:07:46
這不用去區分
00:07:48
現在我們再來瞭解阿難
00:07:52
阿難到底是什麼人
00:07:54
我們來看 佛學大辭典的說明
00:07:57
阿難 斛飯王之子
00:08:01
提婆達多之弟
00:08:04
佛之從弟
00:08:07
十大弟子之一
00:08:10
生於佛成道之夜
00:08:13
佛壽五十五
00:08:16
阿難二十五歲出家
00:08:19
從侍佛二十五年
00:08:21
受持一切佛法
00:08:25
佛學大辭典這樣說
00:08:29
說阿難是斛飯王的兒子
00:08:33
也是這個提婆達多的弟弟
00:08:37
提婆達多是可以說是 釋迦佛祖弟子其中
00:08:41
是一個叛徒
00:08:44
可以說釋迦佛祖的堂兄弟
00:08:49
因為這個斛飯王 跟釋迦佛祖的父親淨飯王
00:08:55
兩人是兄弟
00:08:56
就是阿難的父親
00:08:59
跟釋迦佛祖的父親 是兄弟就對了
00:09:03
也是十大弟子其中的一個
00:09:09
他出生在釋迦佛祖 成道的那一晚
00:09:15
釋迦佛祖三十歲成道
00:09:18
他就是在成道那晚
00:09:22
釋迦佛祖佛年紀五十五歲
00:09:26
阿難尊者剛好二十五歲
00:09:29
差三十歲
00:09:32
他跟隨釋迦佛祖二十五年
00:09:37
因為釋迦佛祖 八十歲才去世
00:09:40
跟隨釋迦佛祖 跟二十五年
00:09:43
可以說道理 他聽得最多這樣子
00:09:47
這是在佛學大辭典所說
00:09:52
我們下午說到這裡
00:09:54
如果要再進入下文
00:09:56
恐怕寫黑版都沒有時間
00:09:59
所以暫時告一個段落
00:10:02
我們現在進入本文 等到下期再詳細來分解
00:10:06
在座同修 大家午安
00:10:12
我們來看金剛經 法會因由分第一
00:10:19
現在我們從第一句開始
00:10:37
如是我聞
00:10:42
現在說如是等於 就是指這部金剛經
00:10:50
是我 我就是指阿難尊者
00:10:57
他說這部經 就是我阿難尊者
00:11:01
親自所聽過的
00:11:05
說到如是我聞
00:11:07
我們上期有引過很多事例
00:11:12
對於阿難尊者
00:11:15
可說是釋迦佛祖 十大弟子的其中
00:11:20
他道理聽得最多的
00:11:23
現在我們來看 佛學大辭典說明
00:11:28
阿難在佛十大弟子中
00:11:35
多聞第一
00:11:38
增一阿含經曰
00:11:42
我聲聞中
00:11:45
第一比丘
00:11:47
知時明物
00:11:49
所至無疑
00:11:51
所憶不忘
00:11:53
多聞廣遠
00:11:55
堪忍奉上
00:11:56
所謂阿難比丘是
00:12:01
現在這段文怎麼說
00:12:06
他說阿難在釋迦佛祖 這個十大弟子的其中
00:12:20
可以說道理聽最多
00:12:23
為什麼說他道理聽最多
00:12:26
自從出家以來啊
00:12:29
不曾離開過釋迦佛祖身邊
00:12:33
他走到哪裡就跟到哪裡
00:12:35
現在假使你有到佛祖廟
00:12:41
釋迦佛祖旁邊有二位
00:12:46
一尊舍利佛一尊阿難尊者
00:12:51
若是阿彌陀佛的身旁
00:12:56
一邊可以說是大勢至菩薩
00:13:00
一邊就這個是觀世音菩薩
00:13:03
一位是大勢至菩薩
00:13:05
一位是觀世音菩薩
00:13:07
這是阿彌陀佛
00:13:09
若是釋迦佛祖旁邊
00:13:12
一邊是舍利佛
00:13:13
一邊是阿難尊者
00:13:17
所以這個佛學大辭典說
00:13:20
阿難是佛十大弟子中
00:13:24
道理聽得最多的
00:13:27
現在他來引 增一阿含經裡面這樣說
00:13:33
說若是在釋迦佛祖 徒弟聽道理之中
00:13:41
第一比丘
00:13:44
比丘就是出家人
00:13:47
知時 時就是時機
00:13:51
知道時機 明白事物又有智慧
00:13:59
所至無疑
00:14:01
無疑就是有智慧所以無疑
00:14:04
有疑就是智慧還沒通達
00:14:10
聽到的道理 放在腦中不會忘記
00:14:17
道理聽得最寬廣 最多
00:14:22
而且他的人又很會忍耐
00:14:26
對於師父無論 再怎麼艱苦的事
00:14:31
他也會去做
00:14:33
這就是阿難比丘的為人
00:14:38
他的行為和他所做的
00:14:42
所以這個堪忍是什麼
00:14:45
俱舍論說堪忍
00:14:47
眾苦逼身皆能忍受
00:14:50
堪忍就是無論再怎麼苦
00:14:54
他都能忍受
00:14:56
所以他款待他的師父
00:14:58
可以說無論再怎麼辛苦 他也能忍受
00:15:02
這就是阿難尊者的為人
00:15:06
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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頓悟入道要門論
金剛經
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