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【短篇版】金剛經10-1
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【短篇版】金剛經10-1
926
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:25
在座同修
00:01:28
大家午安
00:01:31
我們現在來翻 莊嚴淨土分第十
00:01:40
對這個莊嚴淨土分第十
00:01:45
我們要從標題開始說起
00:01:49
怎麼樣叫做莊嚴淨土
00:01:52
來看道濟禪師的說明
00:01:57
般若處處破執
00:02:02
惟恐凡夫貪著有為法也
00:02:09
所為莊嚴佛土者
00:02:13
並非凡夫 目中所見色相莊嚴
00:02:19
實是說的非相法身
00:02:24
無形真土
00:02:26
無形質可取
00:02:29
無色相可觀的法性莊嚴也
00:02:35
現在道濟禪師
00:02:38
我們一般就是說濟公活佛
00:02:42
現在道濟禪師說般若
00:02:46
現在說般若就是說金剛經
00:02:49
因為我們這部金剛經 就是金剛般若波羅蜜經
00:02:54
有時簡單說就是般若經
00:02:58
般若就是指金剛經
00:03:01
他說金剛經處處都在破執
00:03:07
只有怕什麼
00:03:09
只有怕一些凡夫俗子
00:03:12
來貪著有為之法
00:03:16
我們若凡夫 他所說的莊嚴佛土是什麼
00:03:24
就是說廟蓋得很大間
00:03:27
佛祖做得大大的一尊
00:03:31
但是我們現在 金剛經所說的莊嚴
00:03:37
並不是凡夫眼睛 所看這個色相的莊嚴
00:03:44
不是眼睛看得到的莊嚴
00:03:49
實在所說的莊嚴是什麼
00:03:52
就是非相的法身
00:03:55
就是說你內心的莊嚴
00:03:59
這個內心的莊嚴啊
00:04:02
並沒有這個形象的真土
00:04:07
不是這個眼睛 看得到的假土
00:04:12
因為真正的莊嚴 是沒有這個形質可取的
00:04:20
好比像濟公活佛瘋瘋癲癲的
00:04:25
你看他難道有莊嚴 沒有莊嚴
00:04:29
但是他內心是很莊嚴的
00:04:35
因為真正的淨土 是沒有形質可取
00:04:40
沒有這個色相
00:04:42
可讓你看得出來這個法性
00:04:45
法性就是 我們的佛性這個莊嚴
00:04:50
所以惠能六祖才說
00:04:54
清淨心生是為淨土
00:04:59
莊嚴所相即非莊嚴
00:05:03
故受之以莊嚴淨土分
00:05:09
惠能六祖說清淨的心 若生出來就是淨土
00:05:18
這個莊嚴若讓你看得見
00:05:23
你眼睛所看的莊嚴 這並不是真正的莊嚴
00:05:30
所以呢 現在這個第十 才受之以莊嚴淨土
00:05:36
來做題目
00:05:40
接下來我們現在就來看 呂純陽祖師一個解釋
00:05:49
佛見眾生樂小法
00:05:56
是故權借有為法
00:06:00
依此導化小根之人
00:06:05
令離三途之苦
00:06:09
以進三善之道
00:06:14
故以方便引誘眾生
00:06:19
謂念佛令入莊嚴西方淨土
00:06:25
作如是之說
00:06:28
凡夫不體佛意
00:06:31
多執色相莊嚴
00:06:35
造寺建廟
00:06:37
以為金碧輝煌即是莊嚴
00:06:42
甚少領悟自性真莊嚴
00:06:46
故說莊嚴淨土分
00:06:50
以破世人之色相莊嚴也
00:06:56
現在呂純陽祖師說
00:07:00
佛祖來他看到眾生 大家全都愛小乘之法
00:07:09
這不能讀成樂
00:07:11
樂就是快樂
00:07:13
不能讀成樂
00:07:15
樂就是音樂
00:07:17
現在讀成「樂」
00:07:19
樂就是喜愛
00:07:21
心裡很喜愛
00:07:24
佛祖看到眾生 很愛這個小法
00:07:27
小法就是小乘法
00:07:31
因為這樣子
00:07:33
他才暫時來 借助這個有為之法
00:07:37
這個權 權就是方便 就是暫時
00:07:42
這個等一下 下面就會說明清楚
00:07:45
所以暫時來借助有為的法
00:07:50
用有為之法
00:07:53
來引導 度化 一些根基較淺的人
00:08:00
因為根基若淺的人
00:08:03
你不能一下子 就跟他說了脫生死呀
00:08:07
好比像我們讀書 若在讀幼稚園
00:08:11
你一下子跟他 說大學的道理給他聽
00:08:14
那些小孩子就跑光光
00:08:16
所以結果就是 要先用引迷入悟之法
00:08:22
能夠讓他離開三途之苦
00:08:26
這個三途 等於 就是畜生 餓鬼 地獄
00:08:32
這樣叫做三途
00:08:34
讓他離開三途之苦 進入三善之道
00:08:41
這個三善就是神 人 阿修羅這叫做三善道
00:08:49
能夠進入這個三善道
00:08:53
所以才用這個方便 來引誘眾生
00:08:59
叫他唸佛 能夠進入莊嚴西方淨土
00:09:05
就是這樣在騙小孩似的騙
00:09:10
凡夫呢 他不體會 佛祖的心意
00:09:16
全都來執著於 這個色相的莊嚴
00:09:21
把這寺廟建得很大一間
00:09:26
這樣叫做莊嚴
00:09:29
廟若小間他說不夠莊嚴
00:09:33
很少來領悟 我們自性真正的莊嚴
00:09:38
所以才來說莊嚴淨土這分
00:09:42
要來破世間人 這個色相的莊嚴
00:09:48
再接下來傳心法要這樣說
00:09:52
作淨土佛事
00:09:55
並皆成業
00:09:58
乃名佛障
00:10:00
障汝心故
00:10:02
被因果管束去住
00:10:06
無自由分
00:10:08
所說皆是化人
00:10:11
猶如黃葉為錢
00:10:13
權止小兒啼
00:10:17
這個權字跟剛才說的權借
00:10:20
這個權是什麼 我們現在看佛學大辭典
00:10:25
權 對於實之語
00:10:29
方便之異名
00:10:31
暫用之而終廢之者
00:10:36
佛學大辭典說權是什麼
00:10:39
權就是對實相對的話
00:10:44
實就是真正的
00:10:46
沒騙你 真正對你說的
00:10:49
所以金剛經裡面說的 都是實在說的
00:10:53
都沒有騙你
00:10:55
若是權等於就是 方便另外一個名字
00:10:59
是暫用 到頭來也要廢掉
00:11:05
好比像小兒你哄哄他騙騙他
00:11:07
騙到小孩長大 你就不能騙了 對不對
00:11:11
所以學道理也一樣
00:11:13
初學的人 哄騙哄騙哄騙哄騙
00:11:16
騙到後來善根穩固了
00:11:19
善根穩固了 知道道理
00:11:21
你就騙不到他
00:11:23
這樣說比較快
00:11:25
所以傳心法要說 今日你做淨土佛事
00:11:32
怎麼樣是淨土佛事
00:11:34
就是我們人若死 叫一些人來唸經或做法事
00:11:41
這樣說較快
00:11:43
這個都會怎麼樣
00:11:45
這個都會生出我們的業
00:11:48
什麼業 這個名字叫做佛障
00:11:53
就是你要修行的障礙
00:11:56
一種修行的障礙 會障礙你的心
00:12:02
因為你的心 被那個地方迷住呀
00:12:04
會障礙著你的心
00:12:07
一個人若死
00:12:10
要被因果管束去處
00:12:14
一個人要做神要下地獄
00:12:19
要去做人 要去做畜生
00:12:22
這都是我們因果在管束
00:12:24
看要去哪裡
00:12:27
你沒有自由去分
00:12:29
怎麼沒自由
00:12:30
不是說道士 一做法就讓你去西方
00:12:34
不是唸一個經就去西方
00:12:36
根本你沒自由去分別
00:12:40
要不然怎麼說這個
00:12:44
人死後唸經可以去西方
00:12:48
這是哄騙哄騙去感化人
00:12:54
好比像什麼 好比像一個小孩在哭
00:12:59
啼就是哭 啼哭
00:13:01
一個小孩在哭
00:13:04
拿一個黃葉子當錢
00:13:07
不要哭不要哭 我這給你買糖果
00:13:12
暫時讓這小孩不要哭
00:13:16
怎麼暫時不要哭
00:13:17
小孩不會用錢呀 對不對
00:13:20
等到長大一點 你拿個黃葉給他說
00:13:24
這錢給你買糖果
00:13:25
小孩說不要騙我
00:13:27
這是樹葉 我不會 讓你騙到我 對不對
00:13:30
這就是哄騙哄騙
00:13:33
但是話這樣說 你就要再注意哦
00:13:35
道理我最怕什麼
00:13:38
怕聽一半就被黏住
00:13:42
說好話也會害人家
00:13:45
說壞話也會害人家
00:13:48
為什麼說好話會害人家
00:13:51
比如我引一個 例子給你聽就好了
00:13:55
我以前比較不注意這一點
00:13:58
近來我就很注意
00:14:00
一說什麼話我都要很注意
00:14:06
像我以前曾說憤怒菩薩
00:14:11
說菩薩也會生氣
00:14:14
要命了 一個師兄弟 回去後就兇他老婆
00:14:19
順便要打他老婆的耳光
00:14:23
他老婆說 你以前不曾這麼兇
00:14:27
道理聽了之後 怎麼變這麼兇 這樣說
00:14:29
沒辦法啦 老師說憤怒菩薩啦
00:14:32
我是菩薩心來打你的啦
00:14:34
這下要命了
00:14:35
糟蹋人家說是菩薩心
00:14:38
人家憤怒菩薩是什麼
00:14:40
是苦口婆心 對不對
00:14:43
好意跟你說
00:14:46
他生氣是一個表面
00:14:50
他的心就沒生氣
00:14:52
你卻把他當憤怒菩薩
00:14:55
全完了
00:14:58
雖然我現在 跟你說做法事是哄騙的
00:15:03
哄騙的好不好
00:15:05
好呀 不錯啊 哪裡不好
00:15:08
有時你若沒有
00:15:10
人若死了 好比像抬死狗
00:15:14
我這裡就曾有一個師兄弟
00:15:17
聽到做法事是哄騙的
00:15:20
要命了 他父親死掉了
00:15:23
這裡有幾個跟我去 去跟他送終 好幾個
00:15:28
多可憐呢 鄰居都不幫忙
00:15:33
連什麼 連村子裡面 都沒人跟他上香
00:15:38
要請人抬棺材都請不到
00:15:42
去村外請幾個幫忙他抬
00:15:45
也沒陣頭也沒什麼
00:15:47
好比像抬死狗一樣 把他抬出去
00:15:50
唉 要命哦
00:15:53
我說你不要 道理聽到都傻了
00:15:57
這就已經被迷住了
00:15:59
怎麼樣樣 人死了 人家要來幫忙的說
00:16:03
要叫一場道士來做法嗎
00:16:06
不用 不用 不用…
00:16:08
某人 不然 要不要設個靈堂好嗎
00:16:11
不用 不用 不用…
00:16:13
每樣都不用啦
00:16:14
每樣都不用 村裡的人很生氣說
00:16:17
不然你自己抬 自己埋啦
00:16:18
沒人要理他 看有沒有很糟糕
00:16:23
我說哄騙哄騙不錯也
00:16:26
怎麼不錯
00:16:29
我不是說什麼
00:16:30
我雖然說這個道理 我太太死的時候
00:16:35
也有跟她燒腳尾紙
00:16:39
你沒有像我那麼講究啦
00:16:42
你去我家就知道 每個七都做
00:16:44
有的人說大七有做 小七沒做
00:16:48
我從頭七 做到滿七 做到百日
00:16:51
做到週年 做到三年
00:16:53
每個七我都叫人來唸經
00:16:56
鏗鏗鏘鏘的好熱鬧
00:16:58
老師你就說那都是騙人的 你自己也被人騙
00:17:06
我說我不是被人騙
00:17:09
我是瞞世間人的眼睛
00:17:13
人家說你怎麼講這樣
00:17:14
我說是啊 現在我太太
00:17:17
她生前做人也不錯 我這些兒子也很孝順
00:17:22
她死後出殯時冷冷清清的
00:17:27
人家說某人 生那個兒子很不值得
00:17:31
好比像抬死狗 家裡冷冷清清的
00:17:39
這樣來說 對兒子也沒面子啦
00:17:42
話若又說回來 鄰居也會對你冷眼看待
00:17:48
你說道理說到 整個腦袋都變得壞掉了
00:17:54
道理說歸說啦 最要緊你的心啦 怎麼樣
00:18:00
我太太死後
00:18:03
我那些兒子和孫子 在跟她燒腳尾紙
00:18:08
我先跟他們交代 交代他們說
00:18:12
你們不要說 這些錢要燒給你母親
00:18:15
不要說這些錢 要燒給你祖母哦
00:18:18
若這樣就是錯誤的思想哦
00:18:22
這是要讓你做消遣哦
00:18:24
你母親躺在那裡 你現在要跟她守靈哦
00:18:29
心裡怕怕的 對不對
00:18:33
你現在這一張燒了
00:18:34
你為什麼不整桶的倒下去
00:18:36
哪需要一張張地燒
00:18:37
一張燒了 又快要過去了
00:18:40
趕快又一張 又快過去 又一張
00:18:43
在跟你做伴啦
00:18:46
這樣火一燒比較不會冷清
00:18:51
家裡也比較熱絡
00:18:54
你若說這錢要燒給你母親
00:18:56
你糟蹋你母親哦
00:18:57
我就這樣跟他說
00:18:59
為什麼說糟蹋
00:19:01
燒腳尾紙要讓她做錢哦
00:19:03
若這樣是不是糟蹋
00:19:05
你現在燒一張 她靠近跟你拿
00:19:08
想要走了 你又燒一張
00:19:10
我再走近又拿一張
00:19:12
這不是糟蹋人家
00:19:14
既要燒 就整桶跟她倒了
00:19:16
為什麼要一張一張地燒
00:19:17
對不對
00:19:19
這就是剛才所說的 用黃葉當錢在騙小孩
00:19:26
這樣跟你說比較快
00:19:28
唸經不是不好
00:19:31
唸經好過唱流行歌
00:19:34
你看有的父母親掉 在棺材旁邊賭賻
00:19:38
也有人看閉路電視 看黃色的
00:19:41
很骯髒
00:19:43
這樣在那裡唸經 有什麼不好 對不對
00:19:46
唸經起碼 心情比較不會煩惱
00:19:50
對不對
00:19:51
鏗鏗鏘鏘也比較熱鬧
00:19:54
心裡比較不會悲哀 這樣而已啦
00:19:58
不是唸經要去西方
00:20:00
唸經若要去西方
00:20:02
這樣若做土匪的話
00:20:05
多唸幾部經 就能去西方了呀
00:20:08
若善良人 窮苦人家沒錢請人唸經
00:20:11
那麼他豈不是要去地獄
00:20:12
說那個有的沒有的
00:20:15
才叫做什麼 說
00:20:17
一個人是因果在管束
00:20:20
你沒有自由去分說 要去西方或地獄
00:20:24
你沒有自由可以分啦 這樣說較快
00:20:27
所以唸經你的觀念要改
00:20:31
唸經噢 你不要 當成唸經要了脫生死
00:20:34
這樣就是很錯誤的思想
00:20:37
唸經多認識一些字
00:20:39
有哪裡不好
00:20:41
唸經心情會比較好啦
00:20:43
不信你若心情若鬱悶
00:20:46
聽他唸經 心情會比較輕鬆啦
00:20:49
是這個好啦 對不對
00:20:51
並不是唸經要了脫生死啦
00:20:54
若唸經會了脫生死 這樣來說
00:20:58
你做再壞的人也沒關係
00:21:00
經多唸一些就好了呀
00:21:02
不是這樣子解釋
00:21:04
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【短篇版】金剛經
65/194部影片
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