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【短篇版】六祖法寶壇經09-7
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【短篇版】六祖法寶壇經09-7
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:22
現在再接下去//看下文下去
00:01:26
宗云
00:01:28
行者定非常人
00:01:32
久聞黃梅衣法南來
00:01:37
莫是行者否
00:01:40
惠能曰
00:01:42
不敢
00:01:44
宗於是作禮
00:01:46
告請傳來衣缽
00:01:49
出示大眾
00:01:52
印宗法師就說了
00:01:55
前輩你一定不是平常的人
00:02:01
很久就聽說黃梅五祖//這個衣缽傳到南方來
00:02:11
莫非是前輩是不是
00:02:14
六祖這樣說
00:02:16
不敢當
00:02:19
當時印宗法師//才向六祖行一個大禮
00:02:24
請六祖//拿這個衣缽給眾人看
00:02:30
再接下去
00:02:32
宗復問曰
00:02:35
黃梅付囑
00:02:37
如何指授
00:02:40
惠能曰
00:02:42
指授即無
00:02:45
惟論見性
00:02:47
不論禪定解脫
00:02:51
印宗法師又進一步問
00:02:56
說黃梅五祖弘忍大師
00:03:00
是怎麼樣指示//來傳給師父你呢
00:03:07
是不是可以將傳授的方法//來說給大家聽
00:03:13
惠能六祖就說
00:03:17
假使你們//大家若說指示傳授
00:03:21
我是不敢當
00:03:24
真正五祖所傳授的
00:03:31
是直見自己的本性
00:03:34
是無論你修習禪定//或是解脫
00:03:43
那麼對於這個禪定
00:03:50
我們現在來看//禪源諸詮集裡面一句話
00:03:59
若頓悟自心
00:04:04
本來清淨
00:04:06
元無煩惱
00:04:09
無漏智性
00:04:12
本自具足
00:04:15
此心即佛
00:04:17
畢竟無異
00:04:20
依此而修者
00:04:22
是最上乘禪
00:04:26
亦名如來清淨禪
00:04:32
禪源諸詮集這樣說
00:04:36
假使一個人
00:04:37
你若有辦法//頓悟你自己的心
00:04:41
我們的心//本來就是清淨啊
00:04:45
原來就是沒有煩惱啊
00:04:50
沒有煩惱智慧的本性
00:04:53
無漏 無漏就是沒有煩惱
00:04:56
這個沒有煩惱智慧的本性
00:05:00
每一個人都具備
00:05:04
因為我們的心就是佛啊
00:05:10
畢竟無異
00:05:12
每一個人都一樣
00:05:16
你若照著//我說的這些話來修
00:05:21
這就是最上乘的禪
00:05:26
另外一個名字//叫做如來清淨禪
00:05:31
現在說來到這裡
00:05:32
對於這個禪
00:05:35
有必要再詳細解釋一下
00:05:39
現在很多大家都說要坐禪
00:05:44
大多數真正會了解//禪的原理的人很少
00:05:51
像這些師兄弟//現在也有很多人在坐
00:05:56
我們在坐有分很多種
00:06:03
坐有的一種是坐靜
00:06:07
有的是坐功
00:06:11
真正的坐禪//是很少人知道
00:06:17
坐靜是什麼
00:06:19
一個人心不靜
00:06:23
煩惱多
00:06:25
頭腦思緒紊亂
00:06:28
為了要清淨
00:06:30
設一個//比較沒有人打擾的地方
00:06:35
弄一個淨爐//靜靜地在那裡坐
00:06:42
心讓他安定下來
00:06:46
這個隨便都可以坐
00:06:48
什麼時候都可以坐
00:06:51
坐得住就坐
00:06:52
坐不住就爬起來
00:06:56
若坐功就不是
00:07:00
坐功的法門很多
00:07:04
每一個門派//坐法都不同
00:07:08
坐功是要運這個小周天
00:07:13
但是你要會運
00:07:16
若運得不好
00:07:19
反而得病
00:07:21
你要運那個小周天//有時候氣運不過
00:07:27
比如氣若卡在那裡
00:07:29
那個地方就生毛病
00:07:33
所以呢 這個運功//每一個派門不同
00:07:37
要問人也沒辦法
00:07:39
你問說現在要怎麼運
00:07:41
沒辦法
00:07:43
你說的和我說的不同
00:07:45
他說的又不同
00:07:47
因為每派門都不同
00:07:50
所以才俗語一句說
00:07:52
千拳歸一路 萬病歸脾土
00:07:59
拳術基礎是一樣
00:08:03
不過用法不同
00:08:06
病也一樣
00:08:07
每一個人說病病…
00:08:09
病是很多種的啊
00:08:11
也有胃病啊
00:08:13
也有肺病啊
00:08:14
也有肝病啊
00:08:16
同樣道理
00:08:20
所以呢//一個人你若說要運功來說
00:08:26
看你入什麼派門
00:08:29
你就照//那個派門的師傅教你
00:08:34
照那個方法去練
00:08:36
但是呢你若要練這個功夫//就要很注意
00:08:41
你若不注意來說若被卡住
00:08:44
病沒好卻反而得病
00:08:48
若坐禪就不是
00:08:51
坐禪當然若初學的人
00:08:57
是要先一個基礎下去坐
00:09:05
真正坐禪若坐到會了解
00:09:09
不一定坐
00:09:12
行住坐臥皆是禪
00:09:17
你無論在走路
00:09:19
無論坐著
00:09:21
無論站著
00:09:23
無論在床上躺著
00:09:26
都是禪
00:09:28
禪的定義//是要淨慮我們的思想
00:09:35
禪的定義可以說//是要放棄一切妄念
00:09:42
你一個人有絲毫一點妄念
00:09:46
你說要出竅都不可能
00:09:49
有的人三天他禪就成功
00:09:56
有的人坐一輩子都不成功
00:10:00
為什麼//就是你妄念的關係
00:10:05
好比釋迦佛祖一個徒弟//叫做優婆離尊者
00:10:10
本來是一個剃頭師父
00:10:14
只替釋迦佛祖//剃三次的頭髮
00:10:19
他就看出本性
00:10:22
就達到禪最高的境界
00:10:27
因為頭一次//幫釋迦佛祖剃頭的時候
00:10:31
釋迦佛祖說太粗
00:10:37
他就回去//靜靜想說為什麼太粗
00:10:42
第二次來剃的時候
00:10:45
釋迦佛祖跟他說太細
00:10:48
回去又想
00:10:50
頭一趟跟我說太粗
00:10:52
第二次說太細
00:10:54
第三趟來剃而已
00:10:56
釋迦佛祖說你已經入禪了
00:11:01
你看出本性了
00:11:04
怎麼那麼簡單//只有三趟而已
00:11:08
祂怎麼發現太粗
00:11:12
因為要幫釋迦佛祖剃頭//祂是一代的佛陀
00:11:19
難免會緊張啊
00:11:21
剃刀拿來手腳發抖
00:11:24
剃 剃不太好 很粗魯啊
00:11:30
所以釋迦佛祖說他太粗
00:11:34
第二趟去就鎮靜他的心
00:11:37
剃刀拿著就很小心地剃
00:11:41
這樣那把剃刀
00:11:43
好像有靠近肉//又好像沒有靠近肉這樣
00:11:45
輕輕的剃一個頭//剃好幾個鐘頭
00:11:50
釋迦佛祖說太細了
00:11:52
不用這拘束呀
00:11:56
第三趟說啊//佛陀和凡夫不是一樣
00:12:01
我當成//幫一個普通人在剃頭
00:12:04
這樣就對了
00:12:05
剃刀拿來自然而然就去剃
00:12:09
祂說這樣已經入禪了
00:12:13
心就已經不緊張了
00:12:16
也不拘束了
00:12:18
自然自在
00:12:22
祂說這樣已經入禪了
00:12:26
所以呢 一個人啊
00:12:28
學道是要學自然
00:12:31
所以道德經才會跟我們說
00:12:33
人法地
00:12:34
地法天
00:12:36
天法道
00:12:37
道法自然
00:12:38
自然就是道
00:12:42
無拘無束 無煩無惱
00:12:44
無憂無愁 無掛無礙
00:12:47
這樣才有辦法入禪
00:12:50
你若沒辦法入禪來說//就不會出竅
00:12:55
所以不是說坐禪
00:12:57
有的說我坐好幾個鐘頭
00:13:00
不是算久的
00:13:02
有的說我坐好幾十年了
00:13:04
不是
00:13:05
不是算說你的期間長
00:13:09
坐禪是要了解你的心情
00:13:13
不可以有絲毫雜念
00:13:17
才叫做無漏的知識
00:13:22
漏就是煩惱
00:13:24
無漏就是無煩惱
00:13:28
所以說你若有辦法//頓悟你自己的心
00:13:32
本來你就是清淨啊
00:13:35
元也和本來一樣
00:13:37
本來說沒有煩惱啊
00:13:41
不然你想那個嬰兒//看他有沒有煩惱 沒煩惱
00:13:46
小孩看他有沒有煩惱//沒有煩惱
00:13:48
煩惱是一個人長大之後
00:13:51
看到那樣看到這樣//這個煩惱才生出來
00:13:56
本來就沒有煩惱啊
00:13:58
沒有煩惱智慧的本性
00:14:02
每一個人都具足//大家都有啊
00:14:06
若這樣你這個無漏的智性//這個心就是佛了
00:14:13
什麼人都一樣
00:14:17
你若有辦法//照我說這個話去修
00:14:21
這就是最上乘的禪
00:14:24
也可以叫做如來清淨禪
00:14:29
今晚說來到這裡//時間的問題
00:14:32
我們等候下期再解釋
00:14:36
現在惠能六祖說//無論禪定解脫
00:14:40
怎麼樣叫做解脫
00:14:42
明天再來說
00:14:49
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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