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【短篇版】六祖法寶壇經25-7
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【短篇版】六祖法寶壇經25-7
6211
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:58
惠能與諸人
00:01:05
移西方如剎那間
00:01:09
目前便見
00:01:11
各願見否
00:01:17
惠能現在對眾人又這樣說
00:01:21
說我有一個辦法
00:01:24
讓大家一剎那的之間
00:01:28
就讓你到西方去
00:01:31
而且這個西方 在你眼前就看得到
00:01:37
你們願意看西方嗎
00:01:40
現在就是惠能六祖 在問祂所有的門徒就對了
00:01:48
現在再看下文
00:01:50
眾皆頂禮云
00:01:54
若此處見
00:01:57
何須更願往生
00:02:01
願和尚慈悲
00:02:04
便現西方 普令得見
00:02:10
現在大家聽到 惠能六祖說西方在眼前
00:02:14
要即時讓你看到
00:02:16
大家很高興啊
00:02:18
趕快就對六祖行了一個禮
00:02:23
他說如果 若真的在這個眼前
00:02:30
即時有辦法看到西方
00:02:33
若這樣我又何必 另外要發願要求往西方
00:02:40
總是希望師父你大慈大悲
00:02:44
馬上來顯現 這個西方極樂世界
00:02:50
普遍讓我們大家可以看到
00:02:56
再看下文
00:02:58
師言大眾
00:03:03
世間人自色身是城
00:03:08
眼耳鼻舌是門
00:03:14
外有五門
00:03:16
內有意門
00:03:19
心是地 性是王
00:03:25
王居心地上
00:03:30
六祖就這樣說
00:03:32
大眾等於就是說諸位
00:03:37
世間的人
00:03:40
我們自己這個肉體
00:03:43
色身 色身就是 指我們這個肉體
00:03:46
我們這個身體好比像什麼
00:03:50
一座的城
00:03:54
我們的眼睛 耳朵 鼻子和我們的舌頭
00:04:02
就是這座城的門
00:04:09
外面有五層門
00:04:14
就是什麼
00:04:15
就是我們現在說的
00:04:17
眼睛 耳朵 鼻子 舌頭和這個身體
00:04:21
就是我們這個前五識
00:04:23
這就是我們這個城的門
00:04:27
因為這都是眼睛 看得到的東西
00:04:30
但是我們的內心 有一個意門
00:04:34
意門就是意識
00:04:36
等於就是指我們的 第六識和第七識
00:04:41
心就是地
00:04:45
心就是指我們這個地基
00:04:47
你這個城 要蓋在這個地基的上面啊
00:04:51
這個地 就是指我們的第八識
00:04:54
就是這個心識
00:04:57
我們的本性就是王
00:05:01
就是指揮我們 這個身體一切
00:05:04
就是我們的心王
00:05:05
就是我們的本性
00:05:09
這個王就是這個城的主人
00:05:15
居在這個心地的上面
00:05:19
因為我們第九識
00:05:22
是這個前五識和第六識 第七識的主人
00:05:28
所以它居於 這個第八識的上面
00:05:32
才說王居心地上
00:05:38
再接下去
00:05:47
性在王在
00:05:54
性就是指我們的自性
00:05:56
就是我們的第九識
00:06:00
我們的自性若存在
00:06:03
這個心就有主宰
00:06:06
王就是指我們的心王
00:06:08
就是我們的第八識
00:06:10
因為你自性若有存在
00:06:13
我們的心才有主宰
00:06:17
也許這樣你聽不太清楚
00:06:19
我說得較明白一點
00:06:22
我常常說 我們人的性 心 意
00:06:29
這本來是三位一體
00:06:34
你說性也是那個東西
00:06:38
你說心也是同那個東西
00:06:42
意也是同那個東西
00:06:46
因為性是如如不動
00:06:51
我們心是純動之體
00:06:55
意是搖動之體
00:06:59
你若聽不懂 我再說得更明白
00:07:03
你若真的聽我的道理 說聽不懂不行
00:07:05
一定要讓你聽得懂
00:07:09
前面那隻電風扇 現在沒有動
00:07:13
這就是性
00:07:16
電插上去電風扇在動
00:07:20
這就是心
00:07:23
電風扇在喀喀喀…
00:07:25
好比像剛才這個麥克風
00:07:27
一下有聲音 等一下沒聲音
00:07:29
這就是意
00:07:33
所以有的一種就感覺說
00:07:35
第六識也是意 第七識也是意
00:07:37
你感覺說一種奇怪
00:07:41
第九識是本性
00:07:43
第八識是我們的心識
00:07:46
第六識 第七識 這是我們的意識
00:07:50
現在這個 六祖壇經下面就會再講了
00:07:55
所以六祖壇經現在下面說
00:07:58
五八六七果因轉 就是在講這個問題
00:08:06
那麼現在說性在王在
00:08:12
你要知道性是如如不動
00:08:16
為什麼說性在王在
00:08:21
我說這隻電風扇 是它的本性
00:08:25
這隻電風扇若存在 王才會存在
00:08:29
因為你電插上去才會轉
00:08:31
不然它絕對不會轉
00:08:33
有這隻電風扇在
00:08:34
雖然它靜靜的沒有動
00:08:36
不過你在這個性 發動在這個第八識
00:08:40
動了之後它自然就會轉
00:08:46
那麼有人說佛祖會度人
00:08:51
我說佛祖絕對沒辦法度人
00:08:55
佛祖若說會度人是騙人的
00:08:59
佛祖為什麼不會度人啊
00:09:01
六祖壇經 前面就跟你說過了
00:09:06
不思善 不思惡 即名上座本來面目
00:09:13
因為我們的本性是無善惡
00:09:17
行善你家的事情
00:09:20
做惡也是你家的事情 跟我何干
00:09:24
所以佛祖 祂是如如不動的體
00:09:26
絕對不會度人
00:09:29
有人說這樣就不慈悲了
00:09:32
對不對
00:09:33
怎麼說佛祖不會度人
00:09:35
祂怎麼有慈悲
00:09:36
不是沒慈悲
00:09:40
祂即時可以發菩薩願下來
00:09:43
我們一般說是慈航倒駕
00:09:47
好比像觀世音菩薩
00:09:49
本來是正法明如來佛
00:09:52
祂是佛啊
00:09:54
但是現在呢 一旦要度世之後心就動了
00:10:02
好比像這隻電風扇 本來靜靜的
00:10:04
電插下去之後 動了發生作用了
00:10:08
所以發生作用之後
00:10:09
就要化菩薩願下來
00:10:11
化作菩薩身 才叫做觀世音菩薩
00:10:15
不然本來祂是佛啊
00:10:17
佛是如如不動 沒辦法度人啊
00:10:19
為了要度人祂就乘願而來
00:10:23
才變成化菩薩身
00:10:25
才叫做觀世音菩薩
00:10:26
這就是第八識的應用
00:10:29
第九識不動
00:10:32
所以就好比像這隻電風扇
00:10:34
本來是沒有作用的東西
00:10:37
不過電插上去轉動
00:10:39
這就好比像 化那個菩薩身出來
00:10:41
發生那個作用出來
00:10:45
但是你若墮落眾生呢
00:10:48
墮落眾生就不是了
00:10:49
墮落眾生之後
00:10:50
這隻電風扇 就感覺稍微故障
00:10:53
喀喀喀…
00:10:55
有一個善和惡
00:10:57
好比像現在這個聲音 跑出來就是第七識啊
00:11:00
剛才聲音沒有了
00:11:02
沒有作用 這就變成第六識去了
00:11:06
所以我們的意識
00:11:08
有一個善意識 和一個惡意識
00:11:12
善惡 善惡 善惡 善惡…
00:11:14
這是搖動的東西
00:11:16
我今天來這裡聽道理
00:11:18
你已經轉入第七識
00:11:21
回到家裡 想要去賭賻 喝酒
00:11:24
你轉到第六識
00:11:25
啊 今晚想要 來看一些錄影帶
00:11:33
人家在講道
00:11:34
你就再轉到第七識
00:11:36
明天爬到床上 想要去做不法的生意
00:11:40
又轉到第六識
00:11:42
就是善惡在流動
00:11:44
所以這個意 有兩個的原因就是這樣
00:11:47
我們常常在說三心兩意
00:11:49
怎麼樣三心兩意
00:11:51
三心就是 過去心 未來心 現在心
00:11:54
兩意就是善意和惡意
00:11:57
所以眾生就是三心兩意
00:12:01
若是你一旦行菩薩道
00:12:05
就有一心無二心
00:12:09
你若看出本性之後
00:12:12
你自然我們的心就不會動
00:12:14
這就是你的自性 我們的佛性
00:12:19
他說性在王在
00:12:23
你假使若沒有 這個本性的存在啊
00:12:27
你這個心不會發生作用
00:12:29
這個心王不會發生作用
00:12:32
好比像這隻電風扇有存在
00:12:35
你要跟它插電才會轉
00:12:37
這隻電風扇若不存在
00:12:38
插電下去也沒有用啊
00:12:41
性去王無
00:12:45
性若去王就無了
00:12:47
好比像說這隻電風扇 你把它拿掉
00:12:51
你電插上去不會作用啊
00:12:53
就是性去王無了
00:12:57
好比像說一個人
00:12:58
你的自性若除掉之後 好比什麼
00:13:02
跟那個植物人一樣
00:13:04
躺在床上會吃飯啊 不會死啦
00:13:07
不過不會作用啊
00:13:09
就因為那個 已經你的自性已經除掉了
00:13:14
植物人就已經沒有自性了
00:13:17
這樣跟你說 你聽得較清楚
00:13:19
道理就是一定讓你聽得懂
00:13:20
你若有疑問 你儘管問沒關係
00:13:24
現在再接下去說
00:13:27
性在身心存
00:13:32
性去身心壞
00:13:37
我們這個自性 第九識若有存在
00:13:41
我們的前五識
00:13:42
身 身就是我們的前五識
00:13:45
和這個心識
00:13:47
這個第六識 第七識
00:13:50
和這個第八識這個心 才有辦法存在
00:13:55
性若在身心才會存在
00:13:59
這個自性的第九識若離開
00:14:04
我們的身識 和心識就壞掉了
00:14:07
怎麼樣壞掉
00:14:08
一個人 你假使若這個自性若離開
00:14:14
有的人是變植物人
00:14:17
有的就完蛋 就死去了
00:14:20
所以這個身和心 就都壞掉了
00:14:23
因為一個人一旦 我們的靈性若脫離之後
00:14:27
你就不會發生作用了
00:14:32
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