直播頻道
專題3台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸07-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸07-3
719
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:16
在座同修 大家晚安
00:01:20
我們現在翻二十四頁
00:01:26
第三行
00:01:29
不然我們現在開始
00:01:32
素富貴 行乎富貴
00:01:39
我們上期在說
00:01:43
我們修行啊 就是要各守本位
00:01:50
所以才說君子 素其位而行 不願乎其外
00:01:56
現在最先要說的是什麼
00:01:59
假若你現在有地位 或是有錢
00:02:05
我們環境很好的時候
00:02:08
你就應該 做富貴環境的上面
00:02:13
應該要做的事情
00:02:16
那麼我們在 有錢有地位的環境中
00:02:21
應該要怎麼做呢
00:02:24
我們來看論語學而第一篇
00:02:29
子貢和孔子說的話
00:02:33
子貢曰 富而無驕
00:02:41
子貢怎麼說
00:02:45
人若生活很富裕
00:02:54
我們不要驕傲
00:02:58
若這句話 算起來是功夫很好
00:03:02
不過孔子說這樣還不夠
00:03:07
富貴不驕傲
00:03:10
這樣還算不夠好 那樣還要怎麼做
00:03:13
所以看論語學而第一篇
00:03:16
孔子來對子貢的話怎麼說
00:03:24
富而好禮者也
00:03:28
有錢不是無驕傲而已
00:03:31
要對人很有禮貌
00:03:35
譬如說你若要布施來說
00:03:37
你不要以為有錢就很囂張
00:03:39
年紀大的當成自己長輩 年紀小的當成自己兄弟
00:03:46
小孩當成自己孩子
00:03:49
所以才像釋迦佛祖說
00:03:51
天下父母皆我父母 天下子女皆我子女
00:03:56
這個心情去對待人
00:03:58
這才是真正先天的法門
00:04:02
若子貢這種還屬於人間 這個後天的道理而己
00:04:10
在孝經諸侯章 第三篇裡面這樣說
00:04:16
在上不驕
00:04:18
高而不危
00:04:20
制節謹度
00:04:22
滿而不溢
00:04:25
高而不危
00:04:27
所以長守貴也
00:04:30
滿而不溢
00:04:32
所以長守富也
00:04:37
孝經諸侯章裡面說在上
00:04:42
怎樣叫做在上
00:04:43
例如以我為例來說
00:04:49
老師就是在上 學生就是在下
00:04:53
若比如一個會來說 理事長就是在上
00:04:56
這些會員就是在下
00:05:00
比如一個市 市長就是在上
00:05:03
比如一個鄉 鄉長就是在上
00:05:06
一個鎮就是鎮長在上
00:05:09
或是一個縣 就是縣長在上
00:05:12
在上就是說有地位的人
00:05:15
有地位的人不能驕傲
00:05:19
站得高才不會有危險
00:05:24
我們有地位的人 就站在上面
00:05:27
你若驕傲的話 馬上就有人拉你下台
00:05:32
所以在上不能驕傲
00:05:34
你站高才不會有危險
00:05:38
制節 現在這個就是說有錢
00:05:41
有錢要勤儉
00:05:43
不要奢侈浪費
00:05:45
不要浪費
00:05:47
就要守規矩
00:05:49
不要亂花 賭博
00:05:53
雖然有錢呢 不能浪費
00:05:58
站高位沒有危險 所以才能長守著貴
00:06:05
你有錢不浪費 才能守這個富
00:06:10
要守富貴兩字 就要這樣守
00:06:16
所以我們富貴 不但無驕好禮
00:06:19
在富貴當中 我們該做的事情很多
00:06:26
有錢有地位的人環境好
00:06:30
要做布施也可以
00:06:32
所以呢 我們富貴的人 要多做布施的善事
00:06:39
所以若說孔子的學生之中 最有錢是誰
00:06:43
就是子貢
00:06:46
今天孔子能夠順利傳道
00:06:49
就是靠子貢的供養和助力
00:06:56
才能夠這個道 傳得這麼順利
00:07:01
所以我們來看史記 貨殖列傳裡面的一段文
00:07:07
子貢既學於仲尼
00:07:12
退而仕於衛
00:07:15
廢著鬻財於曹 魯之間
00:07:22
七十子之徒
00:07:25
賜最饒益
00:07:28
結駟連騎
00:07:30
束帛之幣以聘享諸侯
00:07:34
所至國君
00:07:36
無不分庭與抗禮
00:07:39
夫使孔子名布揚於天下者
00:07:43
子貢先後之也
00:07:48
這篇裡面呢 我們有兩個注解
00:07:53
我們來做個說明
00:07:57
注解第一 辭海這樣說
00:08:00
廢著 即廢居
00:08:03
亦作廢舉
00:08:06
這個廢著
00:08:07
有時候你若看書 會寫廢居
00:08:10
有時候會寫廢舉
00:08:13
但是這個 廢著的意思是什麼
00:08:16
辭海說廢著 著 讀音如貯
00:08:23
廢 謂出賣
00:08:25
著 謂囤積
00:08:27
即賣貴買賤以取贏利也
00:08:33
廢著 這個著的音要讀作貯
00:08:36
普通一般讀做「著」
00:08:39
「著」就是黏住
00:08:40
「著」就是著作的著
00:08:43
或是好比說顯「著」的著
00:08:45
現在讀做著
00:08:47
著讀音貯
00:08:50
廢就是賣東西 著就是存貨囤積
00:08:56
就是他的貨物 賣貴買便宜來賺錢
00:09:03
但是子貢在買便宜賣貴
00:09:08
不是只有遇到災難的時候 抬高價錢的 不是
00:09:15
他頭腦很好
00:09:18
他不是只在本土在做
00:09:23
例如我住宜蘭
00:09:25
但是我東西賣往台北
00:09:28
台北便宜的貨物買回來
00:09:31
買回來就放著 等到大月的時候
00:09:34
東西貴的時候 再賣出去 這樣子
00:09:38
現在台北的東西買進來 宜蘭的東西賣出去
00:09:43
就是這樣子一直跑
00:09:44
所以他很會賺錢
00:09:47
才說賣貴買賤來賺錢
00:09:51
注解第二 辭海說
00:09:53
分庭抗禮
00:09:55
抗就是對
00:09:57
分處庭中
00:09:59
相處設禮
00:10:00
分庭抗禮就是等於好比說 主人和客人平等的待遇
00:10:07
所以辭彙較才白話說
00:10:10
分庭抗禮
00:10:12
用平等對抗的禮貌 互相對待
00:10:16
以前身為一個國王
00:10:19
你覲見國王要用跪的
00:10:22
國王若要請你來說 他坐在高的你就坐在低的
00:10:27
現在分庭抗禮所指的是
00:10:29
以平等的待遇 就像是朋友的對待
00:10:33
不是以國王和百姓的對待 不是這樣
00:10:38
所以史記 貨殖列傳裡面這樣說
00:10:43
說子貢
00:10:45
仲尼就是孔子
00:10:48
子貢跟孔子學道
00:10:51
畢業之後 他就在衛國工作
00:10:57
仕就是做官
00:10:59
就在衛國當官
00:11:02
他很會賺錢
00:11:04
他賺錢都在 曹國和魯國之間
00:11:08
這邊拿過去 那邊拿過來 用這樣做生意
00:11:14
七十子 因為孔子 的學生有七十二賢
00:11:19
以齊頭說為七十 實在應該說七十二
00:11:23
孔子的弟子 他的師兄弟的中間
00:11:28
子貢 賜就是子貢的名字
00:11:31
說子貢最富有
00:11:34
他出門呢 一輛馬車四匹馬在拉
00:11:40
我們普通人 若馬車都是一匹馬拉一輛車
00:11:43
一匹馬拉一輛馬車
00:11:46
較有錢來說 兩匹馬拉一輛馬車
00:11:53
結駟 駟就是四匹馬
00:11:57
可以說一輛馬車 四匹馬在拉
00:12:01
若以現在來說 像開賓士一樣
00:12:02
這樣說比較快
00:12:05
他的銀票都束成整把的
00:12:09
不是那個零星的銀票
00:12:11
都是一束的銀票
00:12:14
聘享諸侯就是好比說 孔子要去訪問
00:12:18
他就先進貢 錢就先拿去
00:12:21
諸侯看錢來 眼睛都亮起來
00:12:24
喔 這個高尚的人蒞臨
00:12:29
所以他所到的國君 所有的諸侯
00:12:34
全都分庭抗禮
00:12:36
可以說對待他都像朋友
00:12:39
不像是在對待百姓
00:12:42
所以今天可以 讓孔子的名聲布揚
00:12:46
布揚就是傳布 可以發揚於天下
00:12:51
就是子貢在人前人後
00:12:54
怎樣說是人前人後
00:12:56
面前是去奉承各國諸侯 後面是誇獎
00:13:02
所以才說子貢先後之也
00:13:05
所以今天孔子的道 會成功啊 都是靠子貢
00:13:10
若是沒有 子貢若要賺錢來說
00:13:13
賺那個僥倖失德的錢 若要奢侈浪費
00:13:17
絕對不可能說入賢啦
00:13:20
他今天會入賢 可以了脫生死的原因
00:13:24
也是他的錢 所賺的都用在道的上面
00:13:28
這是史記裡面所說的
00:13:32
我們另外來看這個史記 仲尼弟子列傳一段文
00:13:39
端木賜 衛人 字子貢
00:13:47
子貢利口巧辭
00:13:51
孔子常黜其辯
00:13:55
子貢問曰 富而無驕
00:13:59
貧而無諂
00:14:00
何如
00:14:02
孔子曰 可也
00:14:05
不如貧而樂道
00:14:06
富而好禮
00:14:09
子貢好廢舉
00:14:12
與時轉貨貲
00:14:15
喜揚人之美
00:14:17
不能匿人之過
00:14:20
常相魯衛
00:14:24
家累千金
00:14:26
卒終於齊
00:14:30
這段文有兩個注解
00:14:39
有必要來做個詳細的說明
00:14:45
這個注解這樣說
00:14:48
在集解說
00:14:50
廢舉 謂停貯也
00:14:56
與時 謂逐時也
00:14:59
夫物賤則停貯
00:15:03
值貴即逐時轉易
00:15:08
貨賣取資利也
00:15:14
現在集解說廢舉是什麼
00:15:18
就是我們東西囤積起來
00:15:22
存貨的意思
00:15:25
與時就是把握時機
00:15:31
遇到東西便宜 我們就將東西囤積
00:15:36
遇到東西貴 就把握時機趕快賣掉
00:15:42
這個貨物賣掉來賺這個錢
00:15:50
王肅先生的注解說
00:15:53
廢舉 謂買賤賣貴也
00:15:59
轉貨 謂隨時轉貨 以殖其資也
00:16:07
王肅說廢舉是什麼
00:16:10
就是買便宜賣貴
00:16:14
轉貨就是隨時轉貨來賺錢
00:16:19
劉氏注解說
00:16:20
廢 謂物貴而賣之
00:16:24
舉 謂物賤而收買之
00:16:27
轉貨謂轉貴收賤也
00:16:31
劉氏說廢 就是東西貴趕快賣掉
00:16:36
舉就是東西便宜 趕快買進來
00:16:40
轉貨就是轉貴 來買這個便宜
00:16:45
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
40/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002279
a0b2df71-a2b9-4552-970b-4590e0bb6194
網站除錯報馬仔