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【短篇版】中庸11-3
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【短篇版】中庸11-3
770
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:47
看二十七頁
00:01:51
第一行
00:01:53
第十八章
00:01:56
不然我們開始
00:01:57
子曰 無憂者
00:02:01
其惟文王乎
00:02:04
以王季為父
00:02:07
以武王為子
00:02:09
父作之
00:02:10
子述之
00:02:12
孔子這樣說
00:02:14
說一輩子 全都沒有憂愁煩惱的人
00:02:19
只有文王一個人
00:02:22
因為他父親叫做王季
00:02:25
是一個聖人
00:02:27
他一個兒子叫做武王
00:02:30
也是聖人
00:02:32
所以父親不用他煩惱
00:02:35
兒子也不用他煩惱
00:02:37
所以他才一輩子沒憂沒愁
00:02:42
過著無憂的日子
00:02:46
所以我們上期 就引證自黃帝開始
00:02:51
和歷代這些聖王
00:02:59
每一個聖王
00:03:01
每一個朝代的皇帝
00:03:04
就是煩惱過日子的
00:03:07
為什麼這個文王 會沒有煩惱
00:03:10
就是說因為他父親 王季是一個聖賢
00:03:15
不用讓他煩惱
00:03:16
不用煩惱他父親的事情
00:03:19
但是我們引到歷史
00:03:21
這個史記周本紀的時候啊
00:03:24
說這個文王他父親王季
00:03:28
算是第三個兒子
00:03:31
他祖父心裡想要 將王位給他繼承
00:03:37
兩個哥哥都離家出走
00:03:40
離家出走 後來這個王季 就這樣登基做國王
00:03:46
之後也有人疑問說
00:03:49
應該若是要 繼承父親的王位啊
00:03:54
是要大哥來繼承
00:03:58
大哥若沒繼承
00:03:59
也要第二的來繼承
00:04:01
是為什麼他第三的 來繼承這個王位
00:04:05
也沒有請他哥哥回來登基
00:04:10
這樣要算什麼聖賢
00:04:12
讓人感覺一種的疑問
00:04:16
我們這個文王的父親王季
00:04:21
他會做聖賢這是有道理的
00:04:26
他並不是說霸佔王位的
00:04:29
是他哥哥不肯回來登基
00:04:34
所以呢 他逼不得已為了國家
00:04:38
才去擔任這個諸侯 這個國王的地位
00:04:42
這個在論語裡面就有說
00:04:45
我們現在來看論語泰伯 第八篇裡面的一段文
00:04:49
這樣你就瞭解
00:04:52
子曰
00:04:53
泰伯其可謂至德也已矣
00:04:58
三以天下讓
00:05:01
民無得而稱焉
00:05:05
這泰伯首先做個說明
00:05:09
辭海說泰伯
00:05:10
周太王長子
00:05:13
泰一作太
00:05:17
辭海說泰伯是周太王
00:05:20
周太王就是文王的祖父
00:05:24
長子等於就是文王的大伯
00:05:28
說泰伯是周太王的大兒子
00:05:32
但是這個字泰 有時候做這個字太
00:05:37
現在論語泰伯第八篇說
00:05:39
孔子這樣說
00:05:42
說泰伯可以說 他的德行達到最高
00:05:49
三 現在這不能讀作「三」
00:05:52
或讀作「三」
00:05:54
要讀作三
00:05:55
三就是說一次又一次
00:05:57
一次又一次這樣
00:05:59
說三以天下讓
00:06:02
因為那時候他來離家出走
00:06:06
他那個弟弟 王季這樣聘請他回來
00:06:13
一次又一次
00:06:14
一次又一次
00:06:15
請到沒辦法
00:06:18
後來不回來
00:06:21
就這樣把頭髮剃掉
00:06:23
身體去刺青
00:06:25
這就是描寫說 我絕對不回去這樣
00:06:28
說三以天下讓
00:06:31
所以百姓沒辦法 怎樣稱呼他兄弟的德行
00:06:39
對於本文我們詳細 來看呂純陽祖師一個說明
00:06:48
泰伯 史記作太伯
00:06:55
周太王之長子
00:06:59
太王有三子
00:07:02
長曰泰伯
00:07:04
次曰仲雍
00:07:07
少曰季歷
00:07:10
三子並賢
00:07:12
孝悌雙全
00:07:15
季歷有子昌
00:07:18
太王甚愛之
00:07:21
太王遂欲傳位季歷以及昌
00:07:27
古者傳位有序
00:07:30
泰伯是長子
00:07:32
仲雍次之
00:07:34
季歷欲取王位有漸
00:07:38
泰伯體父意
00:07:41
欲令傳國於季歷
00:07:44
乃與仲雍讓國而去
00:07:48
太王卒
00:07:51
二人歸赴喪畢
00:07:55
即奔荊蠻
00:07:58
於是季歷立為君
00:08:01
至德者
00:08:03
德之至極者
00:08:06
三為虛數
00:08:08
言屢請不回
00:08:11
為絕其請歸
00:08:14
遂斷髮 文身
00:08:16
示不可用
00:08:19
以避季歷之請
00:08:22
其讓位之誠
00:08:25
荊蠻之民義之
00:08:28
從而歸之
00:08:30
故孔子美之曰
00:08:33
泰伯其可謂至德也已
00:08:37
三以天下讓
00:08:40
民無得而稱焉也
00:08:45
呂純陽祖師這樣說
00:08:49
說這個泰伯
00:08:52
在史記這個字泰作這個字
00:08:56
所以這個泰伯 和這個太伯一樣
00:09:00
是字不一樣而已
00:09:04
是我們周太王的大兒子
00:09:10
太王有三個兒子
00:09:14
大兒子叫做泰伯
00:09:17
第二兒子叫仲雍
00:09:21
小兒子第三的叫做季歷
00:09:25
這個季歷 後來登基就叫做王季
00:09:32
這三個兒子
00:09:34
三子就是指 泰伯 仲雍 季歷
00:09:39
這三個兒子全都很賢
00:09:43
可以說孝悌雙全
00:09:48
季歷有一個兒子叫做昌
00:09:55
這個昌就是後來的文王
00:09:59
太王很疼惜他
00:10:02
因為這個昌 長得可愛又聰明
00:10:06
所以這太王是非常的疼惜
00:10:11
那時候的太王
00:10:14
他就想說將來這個諸侯
00:10:18
這個王位要傳給這個季歷
00:10:22
後來繼承給這個昌
00:10:26
我們古時候要傳這個王位
00:10:32
要有順序
00:10:35
泰伯是大兒子
00:10:38
仲雍是第二兒子
00:10:42
季歷今天 若想要登基坐王位
00:10:47
要有順序
00:10:50
除非他大哥死
00:10:54
沒有兒子
00:10:57
他二哥又死沒兒子
00:10:59
若有兒子又不能傳給他
00:11:01
若有兒子來說
00:11:03
這個泰伯的兒子要登基啊
00:11:07
所以有那個順序的關係
00:11:10
不過這個泰伯 他體諒他父親的心意
00:11:18
他想要將這個周這個國家
00:11:23
要來傳給 他第三的小弟季歷
00:11:29
就這樣 和他第二弟弟仲雍讓國
00:11:33
就離家出走去了
00:11:37
他父親太王死之後
00:11:41
二兄弟回來赴喪
00:11:45
好比回來辦喪事之後
00:11:48
即時奔…
00:11:50
奔就是好比像用跑的
00:11:52
怕什麼
00:11:53
怕朝內的人留他啊
00:11:56
二兄弟就跑
00:11:59
跑來到這個荊蠻
00:12:01
荊蠻就是 可以說是番邦啦
00:12:05
這樣說比較快
00:12:08
就這樣呢 這個季歷 就登基做諸侯 為君
00:12:17
現在孔子在稱讚至德
00:12:22
就是這個德達到最高
00:12:27
現在這個讀作三
00:12:29
三是虛數
00:12:31
不是一二三的三
00:12:34
你若三就變做實數
00:12:37
三就是虛數
00:12:39
等於就是說一次又一次
00:12:41
一次又一次去請他
00:12:44
要請他哥哥回來
00:12:46
請不回來
00:12:49
開始叫朝內的大臣去請
00:12:54
一次又一次請不回來
00:12:56
後來這個季歷親自去請
00:13:01
就躲避
00:13:05
為了斷絕他弟弟 聘請他回去做諸侯
00:13:11
就這樣將頭髮剃掉
00:13:15
身體紋得花花綠綠
00:13:20
表示說我沒資格做諸侯
00:13:25
我們古時候 若剃頭髮紋身體
00:13:29
就是說是番
00:13:31
若是番 就沒資格回來中原
00:13:34
這樣說比較快
00:13:37
就是要來逃避 他弟弟這個季歷的聘請
00:13:44
若說到他讓位的誠意
00:13:49
荊蠻這些番
00:13:53
大家都覺得他兄弟有義
00:13:57
就這樣都擁護他
00:14:01
後來才建設一個國家
00:14:03
就是這個吳國
00:14:05
這個吳國就是泰伯建設的
00:14:08
因為那邊 所有的番都擁護他嘛
00:14:12
後來呢 這個文王 繼位之後就封他諸侯
00:14:20
所以今天孔子才讚美他
00:14:25
說泰伯已經達到至德了
00:14:29
一次又一次來讓這個天下
00:14:33
所以百姓沒辦法說
00:14:35
要怎樣稱呼 他的德行是怎樣的
00:14:40
所以你就要知道說
00:14:42
這個王季就是這個季歷
00:14:45
他不是沒有請他哥哥回來
00:14:49
他是有心要請他
00:14:53
但是他就不回來沒辦法啊
00:14:56
由此可見
00:14:59
季歷是辛苦 一次又一次到荊蠻
00:15:04
請他哥哥 回來接國位 這個王位
00:15:09
就是泰伯和他二哥 兩個人堅決不回來
00:15:18
所以我們這個史記 吳太伯世家裡面
00:15:24
才記載一條文這樣說
00:15:27
我們現在來看 史記裡面的說明
00:15:32
太伯 周太王之長子
00:15:37
而王季歷之兄也
00:15:42
季歷賢而有聖子昌
00:15:47
太王欲立季歷及昌
00:15:51
於是太伯 仲雍 二人仍奔荊蠻
00:15:57
文身斷髮
00:15:59
示不可用
00:16:01
以避季歷果立
00:16:05
是為王季
00:16:10
而昌為文王
00:16:13
太伯之奔荊蠻
00:16:15
自號句吳
00:16:20
荊蠻義之
00:16:22
從而歸之千餘家
00:16:26
立為吳太伯
00:16:28
太伯卒無子
00:16:31
弟仲雍立
00:16:33
是為吳仲雍
00:16:36
仲雍卒
00:16:38
子季簡立
00:16:40
季簡卒
00:16:41
子叔達立
00:16:43
叔達卒
00:16:44
子周章立
00:16:46
是時武王克殷
00:16:50
求太伯 仲雍之後
00:16:53
得周章
00:16:55
周章已君吳
00:16:58
因而封之
00:17:00
列為諸侯
00:17:04
對於本文 我們現在詳細做個說明
00:17:12
他說太伯 是周太王的大兒子
00:17:20
那時候這個王季
00:17:26
王是後來登基才說是王
00:17:30
就是季歷的哥哥
00:17:34
這個季歷很賢
00:17:38
而且有一個兒子 有那個聖象
00:17:42
好比有聖人的形態
00:17:45
叫做昌後來的文王
00:17:49
太王他想要來這個王位 給這個季歷來繼承
00:17:58
達到這個昌
00:18:01
那時候這個 太伯和仲雍兩個人啊
00:18:04
知道父親的心意
00:18:07
就離家出走到荊蠻的地方
00:18:12
身上刺青
00:18:14
頭髮剃掉
00:18:16
表示我沒資格做諸侯
00:18:20
要來逃避他弟弟這個季歷
00:18:25
後來真的這個 他弟弟來建立這個諸侯
00:18:34
他弟弟來做諸侯叫做王季
00:18:40
而且這個昌就是文王
00:18:45
太伯跑到荊蠻
00:18:47
自己叫做句吳
00:18:50
現在這個不能讀作「句」
00:18:52
要讀作句 句吳
00:18:55
荊蠻的人感覺他 這個太伯是有道義的人
00:19:04
所以就這樣跟著他走 有一千多戶
00:19:08
就這樣建立吳太伯
00:19:11
好比像做番王啦
00:19:13
好比一種 做番王 酋長就對
00:19:21
這個太伯死之後無子
00:19:25
他弟弟仲雍才繼承番王
00:19:31
就是叫做吳仲雍
00:19:35
仲雍死之後
00:19:36
他兒子季簡來做番王
00:19:42
季簡死之後
00:19:44
他兒子叔達 繼承這個番王
00:19:48
叔達死之後
00:19:49
他兒子周章 來繼立做番王
00:19:53
在那個時候 武王來滅這個紂王
00:19:59
才找 找什麼
00:20:02
找當時他這個伯公
00:20:06
現在太伯 這個武王要叫他伯公
00:20:11
因為文王叫伯父
00:20:12
他要叫伯公
00:20:14
要求他伯公 這個泰伯和仲雍的後代
00:20:20
才得到周章
00:20:22
這個周章若要算輩數
00:20:25
可以說叫武王叫叔叔了
00:20:29
得到這個周章
00:20:31
但是那時候周章 已經做番王啊
00:20:35
在吳做番王了
00:20:37
才這樣封他做諸侯
00:20:41
當時諸侯若沒封
00:20:43
不能當諸侯
00:20:44
只是一個番王而已
00:20:47
才封做吳國的諸侯
00:20:50
這樣我們就知道說
00:20:52
這個文王是真正賢的人
00:20:58
他父親以及 他祖父 他伯父
00:21:02
都不用他煩惱
00:21:04
他從小 就不用煩惱過日子的
00:21:08
因為他的長輩的人 都是賢的人
00:21:13
但是現在 這個文王所生的兒子
00:21:18
像武王 周公這都是聖人
00:21:22
所以文王一輩子 就是都沒有煩惱上一輩
00:21:26
沒有煩惱晚輩的
00:21:29
所以我們現在 這段說到這裡呢
00:21:32
要來說這個武王的德行啊
00:21:34
就沒有那個時間
00:21:36
等到下期再來分解
00:21:39
你就知道說
00:21:40
一個人說三四代人 全都是聖賢
00:21:46
這是很難的事情
00:21:48
普通有的父母不賢
00:21:52
有的是兒子不肖
00:21:54
所以在煩惱
00:21:57
可以說這個文王 孔子讚嘆跟他說
00:22:00
他一輩子 不論長輩 不論晚輩
00:22:04
都不曾讓他煩惱過這樣
00:22:06
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