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【短篇版】中庸29-5
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【短篇版】中庸29-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:23
在座同修 大家晚安
00:01:31
我們現在來翻三十八頁
00:01:40
第五行
00:01:45
不然我們現在開始
00:01:50
故君子尊德性而道問學
00:01:57
致廣大而盡精微
00:02:02
極高明而道中庸
00:02:10
他說所以我們一個君子
00:02:15
要尊重自己固有的德行
00:02:21
你自己若沒這個德行 要怎麼教人
00:02:27
要怎麼讓人口服心服
00:02:32
像我昨天說的
00:02:33
你做一個傳道的人
00:02:36
你沒有以身作則 做一個模範
00:02:40
是要怎麼樣去教導他人
00:02:45
你一方面說教
00:02:48
一方面問道
00:02:50
才說道問學
00:02:56
要廣大而學
00:03:02
所以才叫做教學
00:03:07
我們要致力 這個道體的廣大
00:03:11
用心要研究精微的道理
00:03:16
因為這個道是學無止境
00:03:20
因為一個傳道者
00:03:23
不能說你誤自己誤別人
00:03:26
所以一方面要盡力而教
00:03:30
一方面盡力而學
00:03:35
要學到最高的境界
00:03:39
一定要明白
00:03:42
經由不執相
00:03:43
不執空的中庸之道
00:03:46
這樣才有辦法 達到真正的道
00:03:53
才有辦法達到中庸之道
00:03:58
對本文我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:04:02
尊者 恭敬奉持之義
00:04:09
曰德性
00:04:11
則上文所云之至德也
00:04:16
道 言也
00:04:18
問 有所不知 而求人解答也
00:04:23
學 學習也
00:04:26
是故任導師者
00:04:29
必恭敬奉持至誠之德性
00:04:34
道問學不可缺其一
00:04:38
故曰
00:04:39
故君子尊德性 而道問學也
00:04:45
至道廣大而精微
00:04:48
故欲達光明之境
00:04:53
仍然經由中庸之道
00:04:58
故曰
00:05:01
致廣大而盡精微
00:05:05
極高明而道中庸也
00:05:10
這裡面兩個注解
00:05:13
注解第一
00:05:15
辭海這樣說
00:05:16
道 言也 語也
00:05:20
現在這字道不是道德的道
00:05:24
這個道等於說言
00:05:26
也可以說語
00:05:28
語就是談論
00:05:30
像說現在說曰啦 云啦
00:05:33
全都叫做道
00:05:35
像我們道德經的頭一章說
00:05:38
道可道非常道
00:05:42
上面那個道 就是說道德的道
00:05:45
可道就是說可以說的
00:05:48
就是說這個言
00:05:50
但是你要注意
00:05:52
一樣都是道
00:05:53
現在這字道和這字道
00:05:55
意思就不同了
00:05:58
注解第二
00:05:59
辭海這樣說
00:06:00
道 由也
00:06:03
道是什麼
00:06:04
道就是由
00:06:05
由就是經由 經過
00:06:10
現在來看 呂純陽祖師這個說明
00:06:15
現在說尊是什麼
00:06:18
尊等於就是 恭敬奉持的意思
00:06:23
現在說德性就是 我們上文所說的至德
00:06:29
道等於就是言
00:06:32
問就是我們有不懂的地方
00:06:35
要求人解答
00:06:38
學就是學習
00:06:42
為了這樣呢
00:06:45
我們做一個導師的人
00:06:48
像我昨天說的說
00:06:50
做一個主講 做一個副主講的人
00:06:55
一定你就要恭敬奉持 這個至誠的德性
00:07:01
一個人若沒有至誠來說
00:07:04
嘴和心對立
00:07:08
嘴說道理
00:07:09
所做所為都違背道德
00:07:13
若說難聽點
00:07:14
說嘴念經卻做虧心事
00:07:18
根本這都沒有至誠的德性
00:07:23
所以你今日要做一個導師
00:07:27
若現代話說你要做一個主講
00:07:30
做一個副主講
00:07:32
做一個講師
00:07:33
一定要奉持至誠的德性
00:07:40
要先說給人家聽
00:07:43
我們不懂要問人
00:07:45
就要去學習
00:07:48
這道問學三項不能缺一項
00:07:54
因為教學教學 邊教邊學
00:07:58
教人就是道
00:07:59
問學就是學了
00:08:04
所以才說故君子 尊德性而道問學
00:08:11
若說到這個至道
00:08:14
先天的大道
00:08:15
非常的廣大又精微
00:08:20
所以你今天 要達到光明的境界
00:08:26
一定要經過中庸的道
00:08:32
所以才說致廣大而盡精微
00:08:36
極高明而道中庸這句話
00:08:40
這是我們今日 要做一個傳道者
00:08:43
必要記在你的心
00:08:47
不是只有說講就行了
00:08:50
講較快做較慢
00:08:53
若後天來說有辦法講
00:08:56
沒辦法做
00:08:56
這是比較不要緊
00:08:59
因為怎樣
00:09:00
教學教學
00:09:02
真的你若學先天的人
00:09:04
沒能力說就不要講了
00:09:07
沒能力做就不要講了
00:09:09
你沒能力做講給人家聽
00:09:11
違背良心啊
00:09:13
也沒資格講給人家聽
00:09:17
所以你若真的要 講先天道理來說
00:09:20
是要很謹慎
00:09:22
你要覺悟什麼
00:09:24
覺悟像老師講的說
00:09:25
枴杖準備好
00:09:27
我若講的沒做將我打下去
00:09:29
這樣才有資格
00:09:31
若沒有你沒資格做一個
00:09:33
要說談先天
00:09:35
先天大道 了脫生死的道理
00:09:40
再下去看下文下去
00:09:44
溫故而知新
00:09:49
敦厚而崇禮
00:09:54
他說我們要溫習 考究古聖賢的道理
00:10:02
你就要開悟出新的道理來
00:10:10
假使一個人學道理
00:10:13
你只有一味研究 古聖賢的道理
00:10:16
你不瞭解現在的時代
00:10:20
沒提出新的道理來
00:10:25
這樣來說 你沒辦法去啟發人
00:10:30
譬如古時候說坐轎子
00:10:32
你現在說坐轎子 看能不能通過
00:10:34
一定說坐計程車
00:10:40
而且你要存心
00:10:42
要有那個至誠
00:10:45
要崇尚這個禮節
00:10:49
所以呂純陽祖師 才這樣跟我們說
00:10:54
溫 溫習考究
00:11:00
故 古聖遺學也
00:11:05
知 心識明悟
00:11:09
新 發明新義也
00:11:13
曰溫故而知新
00:11:16
乃孔子嘗言之語
00:11:21
禮儀因世遷而變
00:11:26
故為師者
00:11:28
須溫故而知新
00:11:32
事之不害於道義者
00:11:36
可從俗而易其禮儀
00:11:40
若易之害於道義者
00:11:43
則不可從俗而易其禮儀也
00:11:49
是故雖知新
00:11:52
亦必溫故
00:11:55
故下句言
00:11:58
敦厚以崇禮也
00:12:01
曰敦厚者
00:12:03
至誠之真意
00:12:05
曰崇禮者
00:12:07
崇尚禮儀之謂也
00:12:12
現在呂純陽祖師這樣說
00:12:18
現在說這字溫
00:12:22
就是要來溫習
00:12:25
溫習就是
00:12:27
再來將古時的聖人 的道理來溫習
00:12:31
來研究
00:12:35
故 就是古聖賢 留下來的學問
00:12:40
等於說溫故就是 將古聖賢所留下來的學問
00:12:45
我們要去溫習
00:12:47
要去追求
00:12:50
知 等於就是我們的心識
00:12:55
心識等於就是我們的智慧
00:12:58
要明白來開悟
00:13:01
新就是要 發明一些新的道理
00:13:07
現在說這句溫故而知新
00:13:11
這是孔子過去說的話
00:13:18
所以這句話孔子說過後
00:13:22
因為孔子傳給曾子
00:13:24
曾子再傳給子思
00:13:28
現在再重新說這句話出來
00:13:33
若說到這個禮儀
00:13:37
就因為我們 這個社會來遷就來改變
00:13:46
因為時代 一代一代一直變啊
00:13:49
時代一代一代一直變
00:13:51
我們人這個禮儀也會改變
00:13:56
所以你今日 做一個導師的人
00:14:00
做一個傳道的人
00:14:02
需要來溫故
00:14:06
而且要知道新的知識
00:14:11
無論什麼事情
00:14:15
你若沒有傷害道義的
00:14:19
你可以順從 這個風俗來改變
00:14:23
這個易 易就是改變
00:14:26
改變這個禮儀
00:14:28
我們的禮儀可以改變
00:14:30
改變但是不去 傷害道義才可以
00:14:36
假使若說傷害道義
00:14:40
若這樣你就絕對不行從俗
00:14:46
來改變這個禮儀
00:14:50
為了這樣呢
00:14:53
雖然你知道新的知識
00:14:57
也必定你要來溫習 古時古聖賢留下來的道理
00:15:05
所以下面這句話才說
00:15:08
敦厚以崇禮
00:15:11
什麼叫做敦厚
00:15:13
敦厚 就是至誠的真意
00:15:17
崇禮 就是崇尚禮儀的事情
00:15:23
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
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