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【短篇版】中庸30-4
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【短篇版】中庸30-4
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:11
現在愚叟翁是老師的道號
00:01:15
我是根據史記
00:01:18
用這個白話 簡單說一下讓你們知道
00:01:21
是怎樣衛國會內亂
00:01:28
子羔叫子路 不要理這件事的原因
00:01:37
因為衛國的太子叫做蒯聵
00:01:42
蒯聵就是衛靈公的兒子
00:01:45
也是南子的兒子
00:01:49
因為這個蒯聵眼睛 看到他母親南子淫亂
00:01:53
你若孔子傳 錄影帶有看就知道
00:01:57
衛靈公做烏龜啊
00:01:59
他老婆亂來啊
00:02:01
所以他就不服
00:02:04
想一個計畫
00:02:06
要來殺他母親
00:02:10
沒有料到這件事 讓他的母親南子知道
00:02:16
他母親就這件事 說給他父親衛靈公
00:02:22
衛靈公就很生氣
00:02:25
你很大膽 做兒子的要殺母親
00:02:29
他就叫人要去殺他兒子
00:02:33
這個蒯聵
00:02:36
他兒子蒯聵就這樣逃走
00:02:39
來到晉國
00:02:41
後來衛靈公就死了
00:02:45
這個南子
00:02:48
就輔佐蒯聵的兒子叫做輒
00:02:53
來做國君
00:02:55
做國王就對了
00:02:58
這個輒是蒯聵的兒子
00:03:03
這個蒯聵他就想要 回來衛國要來接王位
00:03:08
不過他兒子呢
00:03:11
叫人去攔他
00:03:12
不讓他入境就對了
00:03:16
蒯聵就利用什麼
00:03:18
利用他姊姊
00:03:20
他姊姊算起來 也是南子的女兒
00:03:24
才利用他姊姊
00:03:26
這個伯姬 回來要爭這個王位
00:03:30
才強逼他外甥這個孔悝
00:03:34
跟他發誓要支持他
00:03:39
出公
00:03:40
出公等於就是這個輒
00:03:43
他這個出公 聽到他父親蒯聵
00:03:47
跟他姑姑伯姬要回來奪位
00:03:51
就驚嚇跑到魯國的地方
00:03:56
在這個時候子路是做
00:03:59
這個孔悝的邑宰
00:04:03
邑宰就是
00:04:04
這個邑就是像現在的縣啦
00:04:06
他這個孔悝
00:04:09
他所統治的一個縣的縣長
00:04:16
孔悝既然被蒯聵綁架劫持
00:04:23
他的管家
00:04:26
派人去跟子路說
00:04:30
子路就奔回來衛國要入城
00:04:33
去遇到子羔
00:04:34
他的師兄弟
00:04:36
子羔才對子路說
00:04:38
衛國內亂啊
00:04:41
你想母親跟兒子在計較
00:04:45
父親跟兒子要爭王位
00:04:48
姑姑跟外甥也來爭奪
00:04:56
可以說一個家庭亂糟糟啊
00:04:59
他說這是家務事啊
00:05:01
這不是外國 來侵佔我們的國家
00:05:04
一個家務事
00:05:06
這樣亂糟糟咧
00:05:09
但是子路不聽他的話
00:05:11
硬要入城
00:05:14
他才來逼蒯聵 要放了他的主人
00:05:18
這個孔悝
00:05:20
蒯聵很生氣
00:05:21
才派這個勇士
00:05:23
將子路剁成肉醬
00:05:27
這樣死了有值得嗎
00:05:28
一點價值都沒有
00:05:30
人家的家務事啊
00:05:33
你若說外國要侵佔
00:05:35
真的要跟他拚命對啦
00:05:37
不是咧
00:05:38
父親母親父親兒子
00:05:41
母親兒子姑姑跟外甥
00:05:44
舅舅跟外甥
00:05:49
搞得亂七八糟這樣
00:05:52
這種要怎麼管啦
00:05:55
子路這樣 就死得很沒有價值了
00:05:57
對不對
00:05:59
所以我們這篇這個文
00:06:04
你就了解說
00:06:06
現在再看這個原文
00:06:09
詩曰
00:06:11
既明且哲
00:06:13
以保其身
00:06:14
其此之謂與
00:06:18
他現在詩經這句話
00:06:22
等於就要引到前面那句
00:06:24
說國有道
00:06:26
其言足以興
00:06:28
國無道
00:06:31
其默足以容這句話
00:06:34
他說既然你若明白道理啊
00:06:39
你要順其自然
00:06:42
你才有辦法 來保住你的身體
00:06:47
所以這句話呢
00:06:51
子路根本 他就是學後天的道理
00:06:55
人憨直
00:06:58
所以呢
00:06:59
他雖然是說
00:07:02
這個孔子的弟子
00:07:05
他終究還是一個莽夫
00:07:07
所以孔子就知道說
00:07:10
他可以說是死得很冤枉的
00:07:16
有人說子路已經 沒有辦法走中庸之道
00:07:20
他要怎麼做一個賢人
00:07:23
你要知道
00:07:25
今天孔子若不是子路
00:07:29
他的道沒有那麼快傳
00:07:31
你若看孔子傳就知道
00:07:34
孔子走到哪裡他跟到哪裡
00:07:37
他的為人憨直的人
00:07:40
所以子路 若在孔子的身邊來說
00:07:42
沒有一個欺負他
00:07:44
所以他可以說
00:07:46
他保護孔子這個功德
00:07:48
那是不須說的
00:07:50
今天孔子的道可以說
00:07:53
全部都是他做全力維持
00:07:59
所以說孔子的道
00:08:00
可以發揚
00:08:02
一個最大功勞就是子貢
00:08:05
因為所有的財源
00:08:09
他的經費
00:08:10
都是子貢供奉的
00:08:13
若是保護孔子
00:08:14
這可以說是子路
00:08:16
不過這兩個最常給孔子罵
00:08:19
最愛罵他又是對孔子最忠
00:08:23
怎樣愛罵
00:08:24
因為子路是愛炫燿的人
00:08:27
愛吹牛
00:08:29
若是子貢出門
00:08:30
人說死龜辯到變活鱉
00:08:33
本來就不對他也要辯到贏
00:08:35
所以若說跟子貢說
00:08:37
大家都怕
00:08:38
若說話子貢第一啦
00:08:40
若是說拳頭的子路第一的
00:08:43
他兩個在身邊
00:08:45
孔子很安全的
00:08:47
不過孔子不喜歡這樣
00:08:50
孔子一再就是罵這兩個人
00:08:53
他罵是要他們好
00:08:55
有的人說我對你 這麼好你還罵我
00:08:57
那就是修養不夠
00:09:00
真的若說子貢 跟子路修養很夠
00:09:03
他越罵他們
00:09:04
他越堅持
00:09:06
所以他入賢 的原因也在這裡
00:09:08
要不然兩個
00:09:10
實在沒有資格做賢人
00:09:13
一個人愛吹牛
00:09:15
一個人握拳頭的
00:09:17
他若不是說
00:09:19
保護孔子的功勞
00:09:22
他就真正沒有辦法說
00:09:23
入這十大弟子之一
00:09:26
你就要知道
00:09:27
所以他們兩個人真正
00:09:30
一個財施一個無畏施
00:09:32
兩個做到可以說是最大的
00:09:36
不然我們今晚說到這裡
00:09:38
時間的關係
00:09:39
暫且做一段落
00:09:41
下文等到明天再來分解
00:09:46
在座同修
00:09:48
大家晚安
00:09:50
我們現在來翻二十八章
00:09:53
第三十九頁最頭一行
00:10:00
三十九頁最頭一行
00:10:04
第二十八章
00:10:05
不然我們現在開始
00:10:11
子曰愚而好自用
00:10:17
賤而好自專
00:10:21
生乎今之世
00:10:23
反古之道
00:10:25
如此者
00:10:28
?及其身者也
00:10:34
對於本文
00:10:37
這句反古之道
00:10:41
一般的注釋本
00:10:43
不論現在現代的注釋本
00:10:45
以前的注釋本
00:10:49
都解釋怎樣
00:10:50
解釋說恢復古時候的道
00:10:56
這個反他解釋成恢復
00:11:00
因為這句話 本人覺得很疑問
00:11:04
為什麼反古之道 會受災禍
00:11:12
當今政府都提倡說 恢復固有的道德
00:11:17
復興固有的文化
00:11:20
假如若說恢復固有的道德
00:11:23
會受災禍
00:11:26
若這樣就不用說道德了
00:11:30
你若恢復古時候的道德
00:11:33
災禍就要臨身
00:11:35
這樣就不用說道德了
00:11:38
那麼朱熹夫子 為什麼這個反字
00:11:43
他會把它解釋恢復
00:11:47
反古之道
00:11:51
假如一個人說
00:11:53
反古之道 災禍會到我們的身上
00:11:59
那這樣來說呢
00:12:02
我覺得不太適合
00:12:07
所以呢實在 我本人是沒有辦法…
00:12:12
看到這些注釋本
00:12:14
不然我就去 有辦法心服口服的
00:12:19
現在來看 呂純陽祖師這段文
00:12:24
我們現在看呂純陽祖師的說明
00:12:29
愚 不智也
00:12:33
自用 自作聰明之意
00:12:37
賤 無位之義
00:12:41
自專自作主張也
00:12:46
反 叛也 反叛之義
00:12:53
言生於現今之世
00:12:58
若愚而好自用
00:13:00
賤而好自專
00:13:03
反背固有道德
00:13:05
如此者
00:13:07
即災及其身者也
00:13:12
而何故
00:13:15
朱子注
00:13:17
反字為復耶
00:13:21
因朱子受偽學禁制之禍
00:13:25
不敢明言故也
00:13:28
這裡面三個注解 首先做說明
00:13:33
注解第一辭海這樣說
00:13:36
自用
00:13:38
謂以己之才智為可侍
00:13:43
行動全憑己意也
00:13:47
辭海說自用是什麼
00:13:50
自用就是
00:13:52
以自己說我很有才能
00:13:56
我很有智慧
00:13:58
我可以靠我自己
00:14:01
他所作所為
00:14:03
全部都憑著 自己的意思去做
00:14:08
他根本呢不會 去接納別人的道理
00:14:15
注解第二
00:14:17
辭海這樣說
00:14:19
自專謂自行專擅也
00:14:23
禮中庸
00:14:24
賤而好自專
00:14:28
但是這專擅
00:14:30
我們先來看 辭海又一個解釋
00:14:34
專擅言獨斷獨行
00:14:37
不遵奉命令也
00:14:41
專擅就是做什麼事情
00:14:45
自己判斷
00:14:48
自己做
00:14:50
他上司的命令 根本他就不要理會
00:14:55
不論是國家
00:14:58
不論是社團
00:15:00
上面的人說的話他不理他
00:15:03
我這樣做就對啊
00:15:05
這叫做專擅
00:15:08
所以辭海說
00:15:09
自專就是自行專擅的意思
00:15:15
所以再引禮記
00:15:17
中庸篇說
00:15:18
賤而好自專這句話
00:15:21
注解第三辭海這樣說
00:15:25
反叛 橫暴違理
00:15:30
辭海說反判就是
00:15:32
做什麼事情 都有橫柴拿入灶
00:15:35
都不要照道理走
00:15:37
這叫做反叛
00:15:39
但是你要注意我們的課本
00:15:45
這個?字這是古字
00:15:51
現代字就是寫這字
00:15:53
這個?跟這個災字一樣
00:15:59
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
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