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【短篇版】中庸10-1
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【短篇版】中庸10-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:02
在座同修 大家晚安
00:01:06
我們現在翻二十六頁
00:01:15
第十七章
00:01:20
不然我們開始
00:01:22
子曰
00:01:24
舜其大孝也與
00:01:28
德為聖人
00:01:29
尊為天子
00:01:31
富有四海之內
00:01:34
宗廟饗之
00:01:35
子孫保之
00:01:37
我們就是講到這裡為止
00:01:40
今晚這裡接下去
00:01:42
故大德
00:01:45
必得其位
00:01:46
必得其祿
00:01:48
必得其名
00:01:50
必得其壽
00:01:52
對這句話 上期我有引四書心德
00:01:59
我們今晚 來看修真錄一個解釋
00:02:03
大德者
00:02:05
道德經所謂上德也
00:02:10
曰必得其位者
00:02:13
以形而下釋之
00:02:16
舜有大德而得天子位
00:02:21
若以形而上釋之
00:02:23
則不能通過矣
00:02:25
顏回聖人
00:02:27
一生無職司而終何也
00:02:32
此位當釋卒後之位
00:02:36
顏回卒後得復聖之位
00:02:39
而舜亦得聖人位
00:02:43
這裡面六個注解 首先做說明
00:02:47
注解第一 辭海這樣說
00:02:51
上德 謂至上之德也
00:02:56
辭海說上德 就是最高的德行
00:03:01
所以道德經 三十八章這樣說
00:03:05
上德不德 是以有德
00:03:08
下德不失德 是以無德
00:03:12
祂說上德的人
00:03:15
沒有德行才是真正有德行
00:03:20
下德的人不失德
00:03:22
不失德就是有德行
00:03:26
真正是這個人無德
00:03:29
所以才說讀書若照文字 讀下去會亂就是這樣
00:03:34
若照字讀就覺得
00:03:35
上德的人怎麼沒有道德
00:03:38
下德的人怎麼不失德
00:03:41
這是自己說的
00:03:45
上德的人
00:03:46
有人說某人你道德做很多
00:03:48
不 不 不 這是我應當做的
00:03:51
我哪有做什麼道德 才叫做上德不德
00:03:55
這樣這個人 才真正是有道德的人
00:03:59
下德的人
00:04:01
吃飽怕沒人知道他的德行
00:04:03
哪裡的什麼是我救的 哪裡的善事也是我做的
00:04:10
吃飽沒事愛炫耀
00:04:14
但是有的就人說
00:04:15
那麼這樣做善事 就不能說了嗎
00:04:18
不是不能說
00:04:20
你若為了勸化人 而說就不要緊
00:04:25
不然釋迦佛祖 也有將過去的德行說出來
00:04:30
譬如說我這樣做 不知有沒有用
00:04:33
很好啊 你看看
00:04:35
我在哪裡做個善事 家裡就比較平安
00:04:40
這是為了要勸化別人
00:04:42
現在說下德不失德就是 怕人不知道他做善事
00:04:50
一直要宣傳自己給人聽 這就叫做下德不失德
00:04:55
這樣這是沒有德行的人
00:04:59
注解第二 辭彙這樣說
00:05:03
形下 有形而實在的物質
00:05:08
辭彙說形下是什麼
00:05:10
就是有形 有那個實在之體的物質
00:05:15
譬如說一間佛寺 一間廟也是形下
00:05:21
你神桌上的 佛祖 神明也是形下
00:05:25
因為那都是實在的物質
00:05:28
像我當官 做事業
00:05:33
這也有個形有個實質 這都是形下
00:05:37
形下等於就是後天
00:05:40
後天就是 眼睛看得到的東西
00:05:44
注解第三 辭彙這樣說
00:05:46
形上 超物質的無形哲理
00:05:51
易經繫辭
00:05:53
是故無形而上者 謂之道
00:05:56
形而下者 謂之器
00:06:01
現在這一段辭彙這樣說
00:06:07
說形上是什麼
00:06:10
就是超物質的無形哲理
00:06:14
你若形上 就是說無形的事情
00:06:19
所以才來引易經 的繫辭傳裡說
00:06:23
形而上就是道
00:06:27
因為道是無形無體
00:06:30
所以形而上 就是說我們的心性
00:06:34
在修養我們的本性 這就是道
00:06:38
若是形而下就是器
00:06:40
器就是器物
00:06:42
有人說神明也是器物
00:06:44
是啊
00:06:45
神明是讓人拜的器物
00:06:47
也是器
00:06:49
器就是有形的東西
00:06:52
注解第四 辭海這樣說
00:06:55
職司 謂在官之職事也
00:06:58
職司就是做官的職事
00:07:01
像是說你有個職位就對了
00:07:05
注解第五 再另外做專文說明
00:07:10
注解第六 辭海這樣說
00:07:13
按世所稱為聖人者
00:07:16
如堯 舜 禹 湯
00:07:19
文 武 周公 孔子等皆是
00:07:23
辭海說這略 是要說明聖人的形態
00:07:29
我們重要的 是要讓你們知道
00:07:32
所以這上面前半段呢 你們自己翻辭海就好
00:07:38
照著世間所說的 聖人是什麼
00:07:42
譬如堯帝啦 舜帝啦 禹帝啦 湯王 文王
00:07:47
武王 周公 孔子 這都是聖人
00:07:52
現在我們來看 修真錄的第一段
00:08:00
他說大德 是道德經說的上德
00:08:07
是最高的德行
00:08:11
現在說必得其位
00:08:14
若以後天來解釋
00:08:18
姚大舜他有 很大的德行來做皇帝
00:08:25
你若要用形而上來解釋
00:08:29
那麼這樣就不通了
00:08:31
為什麼形而上不通
00:08:33
很多有德行的人 沒有當官的很多
00:08:38
好比像顏回是個聖人 一輩子都沒有做官
00:08:44
到底是什麼原因
00:08:48
對於顏回聖人 一輩子沒做官這個問題
00:08:54
我們等一會兒 再另外做專文補充
00:08:59
現在形而上所說的位
00:09:02
是解釋什麼 解釋死後的位
00:09:08
顏回死後得到復聖的位
00:09:13
姚大舜同樣 也得到聖人的位
00:09:17
剛才那個注解就有說了
00:09:22
所以呢 第一句告訴我們說
00:09:29
大德必得其位
00:09:32
你若有大德行的人
00:09:34
死後你就會去 歸神 歸佛 歸仙 歸聖人
00:09:39
就會有這個位
00:09:42
現在來補充說顏回 一輩子都沒有做官
00:09:48
我們來看 韓詩外傳一段記事
00:09:52
這雖然各課本有講過
00:09:55
像羅東 過去在冬山 蘇澳有說過
00:10:01
但是每一部經 有必要引的時候
00:10:07
都是要引出來
00:10:09
所以你們聽過再聽也好啊
00:10:11
有的沒有聽到的人也有
00:10:14
所以韓詩外傳這樣說
00:10:18
孔子嘗謂回曰
00:10:23
家貧居卑胡不仕乎
00:10:29
對曰
00:10:31
回足以給饘粥
00:10:36
足以絲麻
00:10:38
鼓琴足以自樂
00:10:41
回不願仕也
00:10:44
回願貧如富
00:10:47
賤如貴
00:10:48
亦且可乎
00:10:51
孔子曰
00:10:52
善哉 回也
00:10:55
夫貧而如富
00:10:58
其知足而無欲也
00:11:01
賤而如貴
00:11:03
其讓而有禮也
00:11:06
若回者
00:11:08
其至乎
00:11:09
雖上古聖人亦如此而已
00:11:16
韓詩外傳這一段這樣說
00:11:20
孔子有一日 對顏回這樣說
00:11:26
你家庭這麼窮
00:11:29
又沒有地位
00:11:33
為什麼你不做官
00:11:36
這個胡就是疑問詞啦
00:11:39
不仕就是不做官
00:11:42
顏回對答這樣說
00:11:47
說顏回
00:11:50
你說我窮
00:11:52
我顏回足以給饘粥
00:11:56
什麼是饘粥
00:11:56
饘粥就是濃稠粥
00:11:59
那個粥煮得稠稠的
00:12:03
不像飯又不像粥 就叫做饘粥
00:12:06
說我三餐吃濃稠粥
00:12:09
吃得很飽
00:12:12
雖然我沒有穿高級的衣服
00:12:16
不過我穿絲麻
00:12:19
絲麻就是細麻
00:12:23
我們一般麻就是粗麻
00:12:27
絲麻有的說是細麻
00:12:29
就是細麻
00:12:32
說我有細麻布料 來做衣服
00:12:35
我也穿得很熱呼呼
00:12:39
鼓琴 鼓 這不是打鼓的鼓
00:12:42
這個鼓就是彈
00:12:44
每日彈琴 我足以自己娛樂
00:12:51
琴一彈 歌一唱 感覺很娛樂
00:12:56
我不願意做官
00:13:02
我願意將貧窮當成富有
00:13:08
有人說為什麼 要將貧窮當成富有
00:13:13
你有的人錢很多 公司開很大間
00:13:19
銀行貸款
00:13:21
整日跑銀行的三點半
00:13:25
一間公司 不全是我們的本錢
00:13:31
有那個股東無所不至
00:13:34
前手接錢 後手空
00:13:38
雖然物質很享受
00:13:40
別墅住很大間
00:13:42
出門高級的車在坐
00:13:44
不過整日唉聲嘆氣
00:13:47
我這兒沒錢 那兒沒錢的
00:13:52
這就是貧窮
00:13:54
貧窮才會唉唉叫 若是有錢就不會叫了
00:13:59
他說我今日貧如富
00:14:02
我將貧窮當成富有
00:14:03
怎麼將貧窮當成富有
00:14:05
雖沒錢我也沒有欠人錢
00:14:08
吃好吃壞我每日都很娛樂
00:14:12
很清寒
00:14:15
雖沒有錢 但卻和有錢人一樣
00:14:20
賤而貴
00:14:21
雖然我沒有地位 不過我很高貴啊
00:14:25
為什麼 我們沒有做壞事
00:14:29
吃飽 修養好 都說好話讓人聽
00:14:34
出去 人們都向我們 行禮點頭 很高尚的
00:14:38
你有的人做大官 有錢人 做大官貪污
00:14:43
富有的人 賺那種沒有道德的錢
00:14:46
人家在背後吐口水 指指點點
00:14:49
這樣哪裡高貴 都不高貴 很下賤
00:14:53
再富有地位再高 也是很下賤
00:14:57
他說我雖然是賤
00:15:01
但是我把他當成很高貴
00:15:04
因為我出門大家都尊敬我
00:15:08
老師我這樣能嗎 我這樣做人可以嗎
00:15:12
孔子說善哉 很良善的顏回
00:15:19
你今日將貧窮當成富有
00:15:22
你就是知足沒有貪欲
00:15:27
你沒有地位卻當成很高貴
00:15:30
你就是做什麼事都讓人 你很有禮貌
00:15:36
假使若是顏回的作風
00:15:40
已經修養達到最高
00:15:44
雖然古時的聖人 修養也是這樣而已啦
00:15:50
你想想顏回未死
00:15:52
孔子就尊重顏回是聖人了
00:15:58
所以這段就是第一句
00:16:02
說大德必得其位
00:16:06
現在來說明第二句 必得其祿
00:16:10
看修真錄的第二段
00:16:13
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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