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【短篇版】頓悟入道要門論02-1
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【短篇版】頓悟入道要門論02-1
430
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:54
我們現在看 論語 述而第七篇
00:01:02
子曰 若聖與仁
00:01:07
則吾豈敢
00:01:10
抑為之不厭
00:01:13
誨人不倦
00:01:15
則可謂云爾已矣
00:01:20
公西華曰 正唯弟子不能學也
00:01:27
在論語裡面孔子一句話
00:01:31
子曰 就是孔子這樣說
00:01:35
假使你若說我是聖人
00:01:39
我是一個很有仁德的人
00:01:43
那麼這樣我就不敢當了
00:01:46
你若說啊 老師你是聖人
00:01:49
我不敢當
00:01:50
你說老師 你是一位有仁德的人
00:01:53
我不敢當
00:01:55
若對於這個聖人的道理
00:01:58
跟這個仁人的道理
00:02:00
我努力學還學不厭
00:02:04
聖賢的衣襟我拉得很緊
00:02:08
若是教書我不懶惰
00:02:11
誨人就是教書
00:02:13
不倦就是不懶惰
00:02:15
我若說教書我是很努力
00:02:17
我不會懶惰啦
00:02:18
你若這樣講我就敢擔當
00:02:21
說啊 老師你這樣 學習古聖賢的道理很努力
00:02:26
你教學不懶惰
00:02:29
你若這樣講我就敢擔當
00:02:33
公西華是孔子的學生
00:02:36
公西華對這句話怎麼說
00:02:39
說老師啊
00:02:41
單單就你這一點
00:02:42
我們就沒有辦法學習了
00:02:45
為什麼沒有辦法學
00:02:48
他們的學生 學點皮毛就出去吹牛了
00:02:51
我有多行多行 快要爬上天了
00:02:55
孔子的目的 也是要教育他的學生
00:02:59
說 你吃不到 三葉青菜就要上西天
00:03:02
不要出去亂吹牛一場
00:03:04
萬一人家問你一句話 你若無法回答
00:03:06
你就要命了
00:03:08
所以公西華說
00:03:10
老師你就這一點
00:03:11
我們就沒辦法學
00:03:13
這個謙虛很難學的
00:03:15
聽大多數的人講話
00:03:17
都是展現他的功夫
00:03:20
都是吹牛他有多行
00:03:24
論語又一句話這樣說
00:03:26
子曰 我非生而知之者
00:03:32
好古敏以求之者也
00:03:36
孔子這樣說
00:03:38
我不是出生就懂了
00:03:41
孔子實在是一個神童
00:03:45
孩童時就很懂道理
00:03:47
但他不敢這樣說啊
00:03:49
他說我不是出生就懂的
00:03:52
我喜歡研究 古時候古聖賢的話
00:03:57
敏 就是很努力
00:03:59
我很努力的去 追求古聖賢的道理
00:04:02
如此而已
00:04:05
我也不是出生就很聰明的
00:04:07
我也是很笨的
00:04:09
我是很努力去追求古聖賢
00:04:13
很努力去求道理這樣而已
00:04:18
論語又一句話這樣說
00:04:21
子曰 吾有知乎哉 無知也
00:04:27
他說我道理 難道懂了很多嗎
00:04:29
他說我道理都不懂
00:04:32
像剛才六祖說的
00:04:36
我不會佛法
00:04:38
佛法我根本不懂
00:04:40
他不懂是要怎麼教書
00:04:42
對不對
00:04:43
是謙虛呀
00:04:46
所以不論是佛祖 不論是一代聖人
00:04:51
都是一樣這個言論 絕對不會亂吹牛的
00:04:58
另外我們再看老子的講法
00:05:01
看道德經第七十一章
00:05:06
知不知 上
00:05:10
不知知 病
00:05:14
聖人不病
00:05:16
對這個病
00:05:18
不是生病的病
00:05:20
這個病是解釋成什麼
00:05:23
看漢朝鄭玄先生的解釋
00:05:26
病 謂罪咎
00:05:30
他說病就是我們的罪過
00:05:34
辭海這樣說
00:05:36
病 瑕疵也
00:05:38
瑕疵 過失也
00:05:41
辭海說病就是瑕疵
00:05:44
什麼是瑕疵
00:05:45
瑕疵就是過失
00:05:48
道德經的第七十一章說
00:05:51
知道說不知道
00:05:55
道理是什麼我都知道
00:05:57
人問我說不知
00:06:00
像說孔子說我不知也
00:06:03
我不知道
00:06:05
像六祖說我不會佛法
00:06:09
因為不敢招搖
00:06:12
知道卻說不知
00:06:14
這是上人
00:06:18
不知道假裝知道
00:06:21
根本道理你就不知道
00:06:24
現在說不知道又洩底啊
00:06:26
隨便說說
00:06:27
想說你問我啊
00:06:29
既然你問我 那你也不知
00:06:32
我就隨便說說
00:06:34
那麼這樣就是罪過
00:06:37
怎麼樣是罪過
00:06:39
你這句話說出去
00:06:41
若是沒有副作用
00:06:43
這樣就是過失
00:06:45
萬一說出去 那句話有了副作用
00:06:49
害了一個人
00:06:51
這樣你就有罪了
00:06:53
有時說話也很費事哩
00:06:56
一句話說錯了就有罪了
00:06:58
但是聖人 就不會造這個罪過
00:07:03
聖人絕對不會
00:07:06
針對這個話
00:07:07
呂純陽祖師這樣解釋
00:07:10
知而自以為不知者
00:07:13
上人也
00:07:15
不知而自以為知者
00:07:18
患假知之病
00:07:20
下人也
00:07:22
那麼什麼是上人
00:07:24
我們現在來看 摩訶般若經裡面說
00:07:27
一心行 阿耨多羅三藐三菩提
00:07:31
心不散亂
00:07:33
是名上人
00:07:36
說一個人專心 來行無上的正等正覺
00:07:42
等於就是說 一心來行這個先天的大道
00:07:45
你的心都不會散亂
00:07:47
有那個定力
00:07:49
這個名字就叫做上人
00:07:52
所以呂純陽祖師說
00:07:54
知道但我謙虛說我不知道
00:07:59
這個是上人
00:08:01
若不知假裝你知道
00:08:05
這個人已經犯假知的過失
00:08:09
這是下流的人
00:08:12
這樣我們就知道
00:08:14
不論是佛教
00:08:16
不論是儒家
00:08:18
不論道教
00:08:19
這個話都是一致的
00:08:22
另外我們再來 看史記裡面一句話
00:08:27
孔子適周問禮於老子
00:08:33
辭去而老子送之曰
00:08:39
吾聞富貴者
00:08:41
送人以財
00:08:43
仁人者送人以言
00:08:48
吾不能富貴
00:08:50
竊仁人之號
00:08:53
送子以言
00:08:56
史記孔子世家裡面說
00:09:01
孔子為了禮教的問題
00:09:05
來到周訪問老子
00:09:12
他訪問老子之後
00:09:14
兩人就談了禮教
00:09:18
這中略就是 裡面談禮教的問題
00:09:22
現在目的是要說謙
00:09:25
所以對中間兩個言論
00:09:28
簡略起來
00:09:29
此後有時間我再來說
00:09:32
辭去就是 話說完要離開要回去
00:09:37
告辭
00:09:39
老子就很誠意的 送他到門口
00:09:44
才對孔子這樣說
00:09:48
我過去有聽到 過去的古聖賢說
00:09:52
有錢有地位的人
00:09:57
就是送人有價值的東西
00:10:00
這個財不是只有錢而已
00:10:03
連有價值的東西都叫財
00:10:05
若是有錢有地位的人
00:10:08
朋友就是 送有價值的東西給你
00:10:13
若是仁人君子
00:10:17
因為就是送人一些好話
00:10:21
相送一些好的話
00:10:25
他說我不能有錢
00:10:30
我也無法有地位
00:10:34
我偷拿仁人的名號
00:10:39
這個仁人說是偷拿的
00:10:41
竊就是偷拿
00:10:43
意思描寫說
00:10:44
我說的道理
00:10:46
不是我會的
00:10:48
是古聖賢說的道理 我偷拿來的
00:10:52
我偷拿仁人這個名號
00:10:55
送你幾句話
00:10:57
這個子就是指你
00:10:59
我送你幾句話
00:11:02
這樣有謙虛嗎
00:11:04
他說你要回去了
00:11:06
我說幾句好話給你聽
00:11:08
或是說你要回去了 我教你幾招功夫
00:11:12
普通人就是這樣子
00:11:13
他不是咧
00:11:15
他說我偷拿古聖賢的言論
00:11:19
我送你幾句話
00:11:21
看看這樣子 有謙虛沒有謙虛
00:11:25
六祖壇經頓漸品 裡面有一句話
00:11:28
師曰 吾言有法與人
00:11:32
即為誑汝
00:11:35
什麼是誑
00:11:36
先看辭海
00:11:37
誑 欺也 惑也
00:11:40
辭海說這誑的意思是欺騙
00:11:44
也是迷惑
00:11:45
像是要牽著你的鼻子走
00:11:47
這叫做誑
00:11:49
六祖壇經頓漸品說
00:11:52
師 就是指六祖
00:11:54
六祖這樣說
00:11:56
假使我今天 若有道理來傳授你
00:12:00
這樣我就是騙你了
00:12:04
為什麼說有道理是被你騙
00:12:06
這個道理不是我的
00:12:08
是古聖賢留傳下來
00:12:10
我有什麼道理可以給你
00:12:14
所以有時說
00:12:16
老師你有時候說話很謙虛
00:12:19
我的謙虛不值得 古聖賢的一根腳毛
00:12:23
我有時也會吹牛
00:12:26
古聖賢是謙虛再謙虛
00:12:30
若說我的謙是一點而已
00:12:34
有時候心情好 也會多少吹牛幾句
00:12:40
這樣還沒有很謙虛
00:12:41
老師還沒有謙虛
00:12:43
真正的古聖賢就很謙虛
00:12:46
所以這些師兄弟 出門不能很驕傲
00:12:50
動不動就覺得自己很行
00:12:55
好像三十三天外的散仙
00:12:58
說話吹牛誇大膨風都不好
00:13:03
真正學道是愈謙虛愈好
00:13:07
所以我們在易經
00:13:09
易經裡面有一卦叫地山謙
00:13:14
我們這個六十四卦之中
00:13:17
乾卦雖然是純陽
00:13:20
但乾卦 只有達到第五爻而已
00:13:24
第六爻就又跌下來了
00:13:27
所以我們有時說九五之尊
00:13:30
九五之尊 就是說乾卦的第五爻
00:13:33
乾卦到第五爻最高
00:13:36
再上就就要跌下來
00:13:39
謙卦不是喔
00:13:41
這個謙的卦是六爻皆吉
00:13:45
再壞運的人擲到謙卦來說
00:13:49
絕對是好運的
00:13:50
謙受益
00:13:52
所以你們要注意這點
00:13:55
所以學道是學這個謙字
00:13:58
比如說像釋迦佛祖啊
00:14:01
像孔子啊
00:14:03
像惠能六祖啊
00:14:05
像老子啊
00:14:06
你看說話都那麼謙
00:14:10
所以我們今晚說到這裡
00:14:12
時間也差不多
00:14:14
我們就暫且告一段落
00:14:16
下文等下期再來分解
00:14:20
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
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