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【短篇版】頓悟入道要門論02-6
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【短篇版】頓悟入道要門論02-6
404
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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00:01:13
佛學辭典這樣說
00:01:15
大莊嚴經
00:01:17
方廣大莊嚴經之略名
00:01:22
他說大莊嚴經
00:01:24
是方廣大莊嚴經 的簡略的名字
00:01:30
方廣大莊嚴經 是什麼樣的經
00:01:35
佛學辭典又這樣說
00:01:37
方廣大莊嚴經十二卷
00:01:41
唐地婆訶羅譯 有二十七品
00:01:48
佛學大辭典說
00:01:50
方廣大莊嚴經 總共有十二卷
00:01:54
是唐朝地婆訶羅翻譯的
00:02:02
地婆訶羅這不是中國人
00:02:06
這是印度人
00:02:07
因為在唐朝時來中國
00:02:11
他所翻譯的
00:02:13
總共有二十七品
00:02:16
有的人說老師
00:02:18
你一句話引證又引證
00:02:22
說的那麼詳細要做什麼
00:02:25
若不這樣引證 你們道理聽不懂
00:02:28
很多人有的 講道理是趕速度的
00:02:33
說一說問你們聽什麼
00:02:35
不知道
00:02:37
說的說不知道
00:02:38
聽的聽不知道
00:02:40
我講道理 站在這幾小時都是浪費了
00:02:44
這樣怎麼需要講
00:02:46
也不用聽了
00:02:48
老師的道理 是絕對要讓你們聽懂的
00:02:53
聽不懂你可以再問
00:02:57
假使大莊嚴經
00:03:00
你要去書店買也買不到啊
00:03:04
你要翻大藏經也翻不到啊
00:03:08
為什麼翻不到
00:03:09
它的全名 就叫做方廣大莊嚴經
00:03:14
你就要翻這個才有
00:03:17
我們要翻經書的名字
00:03:19
就要翻全名
00:03:21
像說增一經
00:03:24
你要去書店翻 也翻不到那個增一經
00:03:28
不然你要翻什麼
00:03:29
就要翻增一阿含經
00:03:31
這才翻得到
00:03:33
所以老師在解釋 比較囉嗦的原因在這裡
00:03:37
就是要讓你了解這本經
00:03:40
讓你有得買
00:03:41
讓你有得翻
00:03:43
這樣才有效果
00:03:46
不然有的在講理問他
00:03:49
師父 這是誰說的
00:03:51
佛祖說的啊
00:03:53
佛祖在哪一部經說的
00:03:55
佛祖說的就是佛祖說的
00:03:58
就只有這樣而已
00:03:59
佛祖說的祂的經 是有好幾千部
00:04:03
看你要怎樣去翻
00:04:05
光那些經名 就無從翻起了
00:04:08
對不對
00:04:09
所以才說老師 會比較囉嗦的原因在這裡
00:04:12
絕對要讓你翻得到
00:04:14
讓你這個文翻得到
00:04:16
這樣才不會說老師妄言啦
00:04:18
對不對
00:04:19
現在這個 大莊嚴經裡一句話怎麼說
00:04:25
假使這個人知道無我
00:04:29
一個人若無我就沒有貪欲
00:04:33
沒有貪欲就能解脫
00:04:37
但有人說
00:04:40
我也看過沒有貪欲的人
00:04:44
他也無我
00:04:46
但為什麼不能解脫
00:04:49
這就是一個問題了
00:04:51
看那個人都無我了
00:04:54
而且他也沒有貪欲了
00:04:56
為什麼不能解脫
00:04:59
他才說 即煩惱覆
00:05:06
故被束縛
00:05:08
他說這個人就是怎樣
00:05:09
就是煩惱覆蓋住他
00:05:12
所以他就被束縛
00:05:15
煩惱斷才能解脫
00:05:20
這個怕你聽不懂
00:05:21
我再說詳細一點 你才聽得懂
00:05:23
道理是絕對要讓你聽懂
00:05:27
一個人若想要無人無我
00:05:30
一個人若無我就無貪欲
00:05:33
他這個人 若不正當的錢他也不賺
00:05:37
名也不強奪來啊
00:05:40
什麼事都不跟人計較
00:05:43
也不會貢高啊
00:05:45
也不會驕慢啊
00:05:46
也不會看不起人啊
00:05:49
這樣還不能解脫
00:05:51
為什麼不能解脫
00:05:52
就是煩惱
00:05:54
怎樣煩惱
00:05:56
雖然我不貪利
00:05:59
不跟人計較金錢啦
00:06:04
不過內心在掙扎
00:06:06
明明這個就穩賺 我們又不去賺
00:06:10
被別人賺走了
00:06:12
實在是外表不想賺
00:06:18
不過內心卻在掙扎
00:06:21
對不對
00:06:22
想說我就不要名
00:06:24
現在要選舉 我不想跟人選
00:06:27
不跟人選 看別人在做民意代表
00:06:31
說我若出來選就穩中了
00:06:34
我們為了不要名
00:06:36
就不跟別人選
00:06:38
我今天才會沒有地位
00:06:40
內心在掙扎
00:06:42
對不對
00:06:43
比如說一個人罵我
00:06:47
罵我 想說了我就要修行了
00:06:49
不要理他
00:06:50
不理他內心卻又在掙扎
00:06:53
實在是我就在修行
00:06:56
若不是在修行 我就要罵他咒他
00:06:58
這就是煩惱
00:07:00
這樣你就聽懂了
00:07:02
雖然這個人說無我
00:07:06
為什麼不能解脫
00:07:07
就是被煩惱覆蓋住
00:07:10
所以才被煩惱綁住
00:07:13
煩惱斷了才能解脫
00:07:16
煩惱要怎麼斷
00:07:18
這就要無所住心了
00:07:19
不會放在心上
00:07:21
不放心上就能解脫了
00:07:24
這是很簡單的道理
00:07:27
所以一個人對這個道理
00:07:30
我們要了解
00:07:31
有的人吃素 吃一輩子還不能解脫
00:07:36
有的人吃素 吃三天就解脫了
00:07:41
有的人唸經 唸一輩子的經還不能解脫
00:07:44
有的人唸二句經就解脫了
00:07:47
哪有那麼奇怪
00:07:48
不然我們現在再來討論
00:07:50
我們婆沙論裡面一句話
00:07:55
或有一日持齋戒
00:07:59
能種解脫分善根者
00:08:05
有終身持齋戒
00:08:08
亦不能種解脫分善根者
00:08:14
或有誦一偈
00:08:16
能種解脫分善根者
00:08:21
有善通三藏文義
00:08:24
亦不能種解脫分善根者
00:08:29
其故如何
00:08:31
若以此事
00:08:34
勇猛回向解脫涅槃
00:08:37
永離生死
00:08:39
若不如是回向
00:08:43
終身持戒修學
00:08:46
亦不能解脫也
00:08:49
這裡面兩個注解先做說明
00:08:53
注解第一
00:08:55
佛學辭典這樣說
00:08:57
婆沙論
00:08:59
阿毘達磨 大毘婆沙論之略名
00:09:07
現在說這個婆沙論
00:09:11
應該全部的名字
00:09:13
是阿毘達磨 大毘婆沙論的簡略名稱
00:09:21
那麼這個阿毘達磨 大毘婆沙論是什麼書
00:09:27
現在再看佛學辭典
00:09:30
阿毘達磨大毘婆沙論
00:09:33
唐玄奘譯
00:09:37
佛學辭典說
00:09:38
阿毘達磨 大毘婆沙論這本書
00:09:42
是唐朝的玄奘法師翻譯的
00:09:46
這個玄奘法師是很出名
00:09:50
平常在演的西遊記 說三藏取經
00:09:54
就是這個玄奘法師
00:09:57
這本書 就是玄奘法師所翻譯的
00:10:02
注解第二婆沙論
00:10:08
福分善根者
00:10:12
能作人天之因業
00:10:16
生人則為豪貴族或王族
00:10:24
生天則帝釋梵王等
00:10:29
解脫分善根者
00:10:33
能作解脫因
00:10:35
決定不退
00:10:36
必至涅槃
00:10:41
現在這個注解第二
00:10:44
我們在婆沙論裡面 一句話這樣說
00:10:50
說這個福份的善根
00:10:55
這是什麼
00:10:56
就是有辦法 去出世在人天的因業
00:11:02
看是要出生做人或是諸天
00:11:06
若是出生做人
00:11:09
就會做有錢人 或做大官或是王族
00:11:17
若是生在諸天
00:11:20
就會去做 帝釋梵王這個大神
00:11:27
若是解脫分善根 和福分善根就不同
00:11:33
解脫分善根是什麼
00:11:35
就是有辦法來做解脫的因
00:11:41
決定他不會再輪迴
00:11:45
不退就是不退回六道輪迴
00:11:49
一定脫出生死
00:11:51
涅槃就是了脫生死
00:11:55
所以現在 婆沙論裡這段文說
00:12:01
有的人只有 持齋戒一日而已
00:12:09
他就有辦法 來種了脫生死的善根
00:12:16
也有人一輩子來持戒
00:12:23
但他還沒辦法 得到解脫分的善根
00:12:30
也有人誦一個偈語而已
00:12:35
他就有辦法 來種解脫分的善根
00:12:41
也有人善通三藏文義
00:12:45
無論經藏 律藏 無論論藏
00:12:50
這個三藏他都很瞭解
00:12:54
講經說法也很行
00:12:57
每樣事都會
00:12:59
還是沒有辦法 來種了脫生死的善根
00:13:05
到底這是什麼原因
00:13:09
有的齋戒 只有才持一日而已
00:13:15
他就能種到了脫生死
00:13:17
有的一輩子
00:13:19
來持齋戒還是不能解脫
00:13:23
有的人誦個偈語而已
00:13:25
他就能解脫
00:13:27
有的人對三藏的 經律論
00:13:32
很了解還是不能解脫
00:13:35
這是什麼原因
00:13:38
對於這件事
00:13:41
你若能勇猛回向
00:13:44
解脫涅槃
00:13:48
你就永遠脫離生死輪迴
00:13:51
若是不這樣回向
00:13:54
一輩子來修持戒律
00:14:00
規矩修很好
00:14:02
為人修養好
00:14:03
都還不能解脫
00:14:07
若這樣講起來 說不定你們還聽不懂
00:14:09
我再講明白一點給你們聽
00:14:11
比如惠能六祖就好
00:14:15
惠能六祖只聽到五祖說
00:14:21
應無所住而生其心
00:14:23
只有一句話而已
00:14:25
他就種了解脫的善根出來
00:14:36
你看像神秀
00:14:40
在五祖的身邊
00:14:45
還做助教 教誨師
00:14:48
他還是不能 種了脫生死的善根出來
00:14:56
有的人善事一直做
00:14:58
做一大堆
00:14:59
結果也是人天福報
00:15:04
有的人只有這樣 持齋戒一日
00:15:11
他就種了解脫的善根出來
00:15:19
因為怎樣
00:15:20
一個人 聽到一句話他就開悟
00:15:25
看出本性
00:15:27
一旦看出本性之後
00:15:28
他絕對不會做錯
00:15:31
他所走的路都很順利
00:15:35
所做的都無住之心
00:15:38
有的經唸一輩子
00:15:40
他心還是有住啊
00:15:43
有的人道理在講
00:15:46
咦 那捐香油錢 箱子裡的錢不知有多少
00:15:49
我這回道理說完 不知道可以收多少錢
00:15:53
這個心已經有住了 你要如何解脫
00:15:57
對不對
00:15:59
所以一個人要解脫
00:16:02
雖然道理懂很少
00:16:06
但是心有達到無住的境界
00:16:09
你要解脫就很容易
00:16:11
道理懂很多
00:16:13
結果心還是有住的心
00:16:17
沒有辦法看出本性
00:16:19
是要如何解脫
00:16:21
這個問題就在這裡
00:16:24
道理不是靠會講
00:16:28
有很多人說
00:16:29
老師你功德無量
00:16:31
我哪有什麼功德
00:16:32
你講道理給人聽
00:16:35
講道理給人聽 也是和你們一樣
00:16:38
講的和聽的一樣
00:16:41
若是沒有種下 解脫分的善根來說
00:16:45
你是要如何解脫
00:16:46
對不對
00:16:49
一個人聽道理
00:16:51
聽完回家之後 僥倖失德的事還是繼續做
00:16:55
這是要如何解脫
00:16:58
講道是講道
00:17:01
心裡只想說
00:17:03
錢可以收多少
00:17:05
徒弟可以收多少
00:17:06
廟能蓋多大間
00:17:08
這要如怎樣解脫
00:17:09
這個問題很簡單
00:17:12
道理不是講的
00:17:15
道理若是 用講的能解脫來說
00:17:19
一些說法傳道的人
00:17:24
大家都可以解脫了
00:17:26
不可能
00:17:29
所以釋迦佛祖
00:17:31
他在百喻經裡面做個譬喻
00:17:35
因為有時候 道理不做譬喻來說
00:17:38
有時聽一輩子也聽不懂
00:17:42
我們來看百喻經 裡面一句話
00:17:46
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【短篇版】頓悟入道要門論
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