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【短篇版】頓悟入道要門論34-1
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【短篇版】頓悟入道要門論34-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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00:00:58
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00:01:04
問為有地獄為無地獄
00:01:16
答亦有亦無
00:01:22
問云何亦有亦無
00:01:28
答為隨心所造
00:01:34
一切惡業即有地獄
00:01:40
若心無染自性空故
00:01:46
即無地獄
00:01:50
一個人來問祖師
00:01:56
說到底是 有地獄還是沒地獄
00:02:04
祖師回答
00:02:07
可以說有也可以說沒有
00:02:15
這個人就又問
00:02:18
是為什麼可以說有
00:02:22
也可以說沒有
00:02:26
祖師回答他
00:02:30
這個地獄隨 我們的心造出來的
00:02:38
你若做壞事情就有地獄
00:02:45
你做壞事情一定要地獄關
00:02:49
假使你心若沒有做壞事情
00:02:53
沒有做壞的
00:02:56
我們性本來是空
00:03:00
就沒有地獄
00:03:04
說快一點的說
00:03:05
作惡的人才有地獄
00:03:09
作善的人就沒有地獄
00:03:14
這個人又問
00:03:18
說若
00:03:20
問受罪眾生有佛性否
00:03:29
答亦有佛性
00:03:34
問既有佛性正入地獄時
00:03:42
佛性同入否
00:03:46
答不同入
00:03:50
問正入之時佛性復在何處
00:03:58
答亦同入
00:04:02
這個人就又問
00:04:07
說我們若在受罪
00:04:10
犯罪的眾生
00:04:13
他有沒有佛性
00:04:18
祖師說一樣都有佛性
00:04:24
你做壞下地獄也是有佛性
00:04:32
這個人又問
00:04:36
既然下地獄有佛性
00:04:41
而若下地獄的時候
00:04:46
這個佛性 有沒有一起下去地獄
00:04:54
祖師說
00:04:57
說沒有一起進去
00:05:01
這個人就又問
00:05:04
若這樣說這個人犯罪
00:05:09
下地獄的時候
00:05:12
佛性在哪裡
00:05:15
祖師就說
00:05:18
一起進地獄
00:05:24
再接下去
00:05:28
既同入正入時
00:05:36
眾生受罪佛性亦同受罪否
00:05:43
答佛性雖隨眾生同入
00:05:51
是眾生自受罪苦
00:05:57
佛性元來不受
00:06:03
這個人問說
00:06:05
既然我們的佛性
00:06:11
跟這個受罪的人
00:06:15
同時進去地獄的時候
00:06:20
眾生在受罪
00:06:24
佛性有同時受罪嗎
00:06:30
祖師云
00:06:33
佛性雖然 跟眾生同時入地獄
00:06:46
眾生自己受罪的痛苦
00:06:53
佛性原來不受
00:06:58
我們本文所說的眾生
00:07:02
是心中的眾生
00:07:06
不是肉體的眾生
00:07:11
所以我們的心念受罪難過
00:07:19
我們的佛性不會受苦
00:07:25
意識在受苦
00:07:29
這個佛性不會受苦
00:07:33
我說這個眾生 是我們的意識
00:07:37
我們現在看六祖壇經
00:07:43
心中眾生
00:07:47
所謂邪迷心 誑妄心 不善心 嫉妒心 惡毒心
00:08:02
如是等心盡是眾生
00:08:11
六祖壇經這樣說
00:08:14
說我們心裡面的眾生
00:08:20
所說的邪迷心
00:08:24
邪迷心就是不信道理的心
00:08:29
誑妄心就是 欺騙人詐欺的那個心
00:08:38
不善心不善良的心
00:08:44
嫉妒心動不動就嫉妒的人
00:08:50
惡毒心做壞事情的心
00:08:55
這些心都是眾生
00:09:00
你若有這些心
00:09:02
就下去地獄了
00:09:10
再接下去
00:09:14
問既同入因何不受
00:09:25
答眾生者是有相
00:09:31
有相者即有成壞
00:09:36
佛性者是無相
00:09:39
無相者即是空性也
00:09:44
是故真空之性無有壞者
00:09:52
這個人就又問
00:09:56
說我們的佛性
00:10:00
既然跟眾生同時下去地獄
00:10:06
是為什麼不會受罪
00:10:11
祖師就說
00:10:13
說我們眾生是有相的
00:10:20
若有相就有成有壞
00:10:27
而若佛性呢
00:10:29
是無相
00:10:32
無相他這個性就是空
00:10:38
因為這樣真空的性
00:10:43
是絕對沒有壞的
00:10:47
說這個問題
00:10:50
說眾生有相
00:10:55
心裡的眾生有什麼相
00:11:01
你若有天眼通的人
00:11:04
就看出眾生這個意識
00:11:13
所以才說眾生就有相
00:11:18
有天眼通的人
00:11:21
沒辦法看見佛性
00:11:25
除非有佛眼
00:11:28
不然你佛性看不出來
00:11:33
我們人的佛性不是 普通的眼睛看得到
00:11:42
才說無相
00:11:47
再接下去
00:11:50
喻如有人於空積薪
00:11:57
薪自受壞空不受壞也
00:12:04
空喻佛性薪喻眾生
00:12:12
說比如有一個人
00:12:18
在這個空的裡面
00:12:23
積一些柴草
00:12:28
柴草會腐朽 會爛掉會燒成灰燼
00:12:35
但是這個空不會壞
00:12:42
空來比喻佛性
00:12:46
柴草比喻眾生
00:12:53
比如說有一個人
00:12:57
在這個空中放一些柴草
00:13:06
而柴草久了自然會爛掉
00:13:12
而這個空是不會爛掉
00:13:18
所以你若點火燒這個柴草
00:13:28
柴草會著起來
00:13:31
這個空不會著
00:13:36
再來用一個現代的來比喻
00:13:42
這個電比喻為佛性
00:13:49
而這個電器用品
00:13:52
電風扇電視電爐電燈
00:14:01
這個比喻為眾生
00:14:07
這個電器用品若壞掉
00:14:13
這個電還在
00:14:16
像電風扇壞了不會轉
00:14:20
那電爐壞了不會著
00:14:24
電冰箱壞了不會冷
00:14:30
但是那個電還在
00:14:33
你若不信電風扇壞了
00:14:38
那個電線你摸了還會麻
00:14:43
電冰箱壞了 那個插頭摸了還會麻
00:14:50
會被電到
00:14:53
那個電 就好像我們人的佛性
00:14:59
電器用品眼睛看得到
00:15:04
有相
00:15:06
而有相就會壞
00:15:11
而壞了丟掉好像下地獄
00:15:16
那個電不會壞
00:15:20
那個電
00:15:21
你別台電風扇 拿來接又會轉
00:15:27
所以電器用品 有相就會壞掉
00:15:33
那個電不會壞
00:15:36
永遠存在
00:15:38
這樣跟你比喻你聽較懂
00:15:44
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【短篇版】頓悟入道要門論
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