直播頻道
專題3台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
389
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:21
我們現在看下文下去
00:01:25
然見不可得者
00:01:31
體寂湛然
00:01:36
無有去來
00:01:39
不離世流
00:01:41
世流不能流坦然自在
00:01:45
即是了了見也
00:01:50
但是你今天要來 看出我們本性的體空
00:01:56
需要我們的自性要寂靜
00:02:01
心如止水澄清
00:02:04
達到無住之心
00:02:08
在這個外
00:02:10
沒有離開世流
00:02:12
是於空離空
00:02:15
在內不會讓 這個世流污染我們
00:02:20
是於相離相
00:02:22
一切順任自然
00:02:25
若能這樣來做
00:02:28
就是了了見
00:02:30
對本文來看 呂純陽祖師的說明
00:02:35
體 指本性
00:02:38
寂 謂寂定
00:02:42
湛然者
00:02:44
如如不動之謂
00:02:47
無有去來者
00:02:49
無去無來
00:02:51
即無住之心
00:02:55
世流 世俗之流也
00:02:58
言一切有相之儀式
00:03:01
為下乘凡夫所好
00:03:05
如水之下流
00:03:07
愈下愈廣也
00:03:10
見性之人
00:03:12
所行中道
00:03:14
於空離空
00:03:17
可者不拒
00:03:19
於相離相
00:03:21
不可者拒之
00:03:23
故曰 不離世流
00:03:25
世流不能流也
00:03:28
坦然自在者
00:03:30
心平
00:03:32
順任自然之謂
00:03:34
若能如此者
00:03:36
即名了了見也
00:03:40
這裡面六個注解 首先做個說明
00:03:43
注解第一
00:03:45
佛學大辭典這樣說
00:03:48
體 梵語馱都
00:03:53
譯曰體 界 性等
00:03:58
佛學大辭典說體是什麼
00:04:02
梵語叫做馱都
00:04:06
翻譯中國話 可以解釋說做體
00:04:09
也可以叫做界
00:04:10
也可以叫做性
00:04:13
佛學大辭典又說
00:04:15
體大 一切眾生之心性
00:04:19
不生不滅
00:04:20
真實如常為體
00:04:23
周遍法界而無限量為大
00:04:28
佛學大辭典說體大
00:04:32
我們一切眾生我們的心性
00:04:35
是不生不滅
00:04:37
可說真實
00:04:40
可說是永久不生不滅
00:04:45
所以才叫做體
00:04:48
但是這個體可以周遍法界
00:04:51
無所不在
00:04:53
所以就是無限量 就是叫做大
00:04:57
注解第二
00:04:59
佛學大辭典這樣說
00:05:01
寂定 離妄心 妄想云寂定
00:05:06
佛學大辭典說 寂定
00:05:08
離開我們的妄心 妄想叫做寂定
00:05:13
寂定 等於就是我們的心 一點妄念都沒有
00:05:17
這樣叫做寂定
00:05:20
注解三辭海這樣說
00:05:23
湛 澄也
00:05:25
湛就是澄
00:05:27
什麼叫做澄
00:05:29
辭海說
00:05:30
澄 水清不流貌
00:05:32
澄就是那水清不流
00:05:35
所以呢
00:05:36
它現在跟你說
00:05:39
這個湛然就是 如如不動就是這樣
00:05:42
因為水清不流 就是如如不動了
00:05:46
現在我們來 接下來說注解第四
00:05:55
佛學大辭典這樣說
00:05:57
無去無來
00:05:59
謂如來法身
00:06:01
湛然常住
00:06:04
湛然常住者
00:06:05
常住清淨心也
00:06:09
佛學大辭典說無去無來
00:06:12
就是說佛祖這個法身
00:06:15
可以湛然常住
00:06:18
湛然常住是什麼
00:06:20
就永遠住在這清淨的心
00:06:25
所以金剛經裡面才說
00:06:27
應如是生清淨心
00:06:30
不應住色生心
00:06:33
不應住聲香味觸法生心
00:06:36
應無所住而生其心
00:06:40
金剛經莊嚴淨土分第十說
00:06:44
應該照著我跟你說的這樣
00:06:48
要生出清淨的心
00:06:51
不應該來住這個色來生心
00:06:55
也不應該來住這個 聲香味觸法來生心
00:07:00
應該要無所住而生其心
00:07:03
現在說生其心是什麼
00:07:06
就是住在清淨心
00:07:09
等於就是菩提心
00:07:12
注解第五
00:07:14
辭海續編這樣說
00:07:16
坦然 平穩無阻貌
00:07:21
後用於形容內心平靜
00:07:24
無所顧慮也
00:07:27
說坦然是什麼
00:07:29
就是我們的心平穩
00:07:31
都沒有受阻礙
00:07:33
那個形貌
00:07:35
後來就形容什麼
00:07:37
說我們的內心平靜
00:07:39
無煩無惱的意思
00:07:42
注解第六
00:07:44
佛學大辭典這樣說
00:07:46
進退無礙
00:07:48
謂之自在
00:07:49
又心離煩惱之繫縛
00:07:52
通達無礙
00:07:55
謂之自在
00:07:58
佛學大辭典說 要進要退都沒有阻礙
00:08:01
這個叫做自在
00:08:03
也可以說我們的心
00:08:05
來離開煩惱的束縛
00:08:08
可以說做什麼都沒有阻礙
00:08:11
這個叫做自在
00:08:13
現在呂純陽祖師就這樣說
00:08:18
說體是什麼
00:08:19
體就是指我們的本性
00:08:23
寂就是身無妄念
00:08:28
湛然就是如如不動
00:08:32
無有去來 等於就是無去無來
00:08:36
就可以說心都清靜
00:08:40
等於就是無住的心
00:08:43
現在說世流
00:08:45
世俗的流
00:08:47
就是一切的有相這個儀式
00:08:51
像這個法會種種
00:08:53
就是這個下乘凡夫所愛
00:08:57
就像水流到下面
00:09:01
愈下面水愈寬
00:09:04
你若不相信
00:09:06
水源頭來說
00:09:08
那水才一點點而已
00:09:10
一直流一直流
00:09:11
流到後來來說
00:09:12
到大海裡去
00:09:14
愈流就愈寬
00:09:17
所以我們見性的人啊
00:09:19
他所行是中道
00:09:22
於空離空
00:09:24
雖然我是學先天
00:09:27
不過你不能靠你說先天
00:09:30
有為之法就都不理
00:09:33
你於空離空
00:09:35
只有若可以
00:09:37
可以就是說不傷害道義
00:09:39
你不能去拒絕
00:09:42
於相離相
00:09:44
假使若有傷害道義
00:09:47
不可以你要拒絕
00:09:49
這就是中道
00:09:51
所以才說不離世流
00:09:53
世流不能流這句話
00:09:57
坦然自在就是我們的心平
00:10:01
順任自然的意思
00:10:04
假使你若有辦法這樣來做
00:10:06
這個就是叫做了了見
00:10:10
今晚說到這裡
00:10:12
這個時間的問題
00:10:14
我們就暫且告一段落
00:10:17
下文等到下期再來分解
00:10:21
在座同修 大家晚安
00:10:26
我們現在來看十三頁
00:10:32
今晚就是從這裡接下去
00:10:35
無有知者
00:10:37
為自性無形
00:10:40
本無分明是名無有知者
00:10:47
他說無有知的人
00:10:50
因為自性本來是沒有形相
00:10:55
沒有分清楚這個自性 是生成什麼樣的形狀
00:11:03
所以才叫做無有知的人
00:11:08
再接下去
00:11:10
無不知者
00:11:12
於無分別體中
00:11:15
具有恆沙之用
00:11:18
若欲分別一切
00:11:20
即無事不知
00:11:22
是名無不知者
00:11:26
他說無不知的人
00:11:30
在無法分別 這個自性的中間
00:11:37
他具備無法計算的作用
00:11:41
所以呢
00:11:42
有智慧的人
00:11:44
他想要來分別一切
00:11:48
所以他無所不知
00:11:50
這才叫做無不知的人
00:11:57
那麼簡單解釋 說無有知的人
00:12:00
等於就是無智慧的人
00:12:03
無不知的人
00:12:04
等於就是有智慧的人
00:12:08
我們現在再接下文下去
00:12:12
般若偈云
00:12:14
般若無知
00:12:17
無事不知
00:12:20
般若無見
00:12:21
無事不見
00:12:25
他說在這個般若偈 的裡面這樣說
00:12:29
說般若自性
00:12:32
就是這個第九識
00:12:34
生成什麼形狀
00:12:36
是沒有人知道
00:12:39
但是般若 所發出來的妙智慧
00:12:44
他是無所不知的
00:12:47
般若自性是無形
00:12:50
是沒有人有辦法看出來的
00:12:53
但是般若 所發出來的妙智慧
00:12:56
是無所不見的
00:13:00
所以現在說這個般若
00:13:01
等於就是我們人的本性
00:13:04
就是所有的 眾識的中間的主
00:13:09
等於就是我們人的第九識
00:13:13
所以初學的人
00:13:14
對第六識還有辦法了解
00:13:19
但是你若要說 談到第七識 第八識去
00:13:23
很少人知道
00:13:25
你要說到第九識
00:13:26
就很少人知道了
00:13:30
什麼叫做第九識
00:13:32
我們現在來 研究這個自前五識
00:13:38
第六識 第七識 第八識 第九識
00:13:41
我們在這個經的裡面
00:13:43
常常要說 第幾識第幾識這個話
00:13:48
我們就來研究 自這個前五識
00:13:51
來說到這個 第九識這個順序
00:13:54
才讓你了解說
00:13:57
我們說要發什麼識
00:13:59
是到底是怎樣去運用
00:14:02
要來了解這個問題
00:14:04
現在最先來 了解這個第六識
00:14:07
若第六識
00:14:09
人人都有
00:14:11
你再笨的人 也有這第六識
00:14:14
所以我們現在來看 這個佛學大辭典
00:14:19
對這個六識的解釋
00:14:23
六識
00:14:25
眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識也
00:14:35
言六根如其次第
00:14:40
對於色聲香味觸法之六境
00:14:46
生見聞嗅味 覺知之了別作用者
00:14:54
佛學大辭典這樣說
00:14:57
說這個六識是什麼
00:15:00
就是眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識
00:15:08
就是說我們人的六根
00:15:12
照著他的順序
00:15:14
照著他的順序就是這個
00:15:16
眼根 耳根 鼻根 舌根 身根 意根的順序
00:15:24
對於這個色聲 香味觸法這個六境
00:15:30
六境有時說叫做六塵
00:15:35
才生出 見聞嗅味覺知
00:15:39
這了別的作用
00:15:42
現在說比較明白就是說
00:15:45
我們人的眼睛這個眼根
00:15:49
來對這個色塵
00:15:53
對色塵之後
00:15:55
就生出了看
00:15:57
看之後
00:15:59
才產生這個眼識
00:16:03
譬如我們這個耳根 耳朵
00:16:08
看人在說話這個聲
00:16:11
聽到 聽到之後才生出耳識
00:16:16
就是照順序這樣
00:16:19
這個就是說
00:16:21
這個六根來對六塵
00:16:24
生出我們六個感覺
00:16:30
才生出這個六識
00:16:32
所以對於這個六根
00:16:37
和這個六塵以及六識
00:16:41
這合起來叫十八界
00:16:44
這個是中間所產生那個境
00:16:51
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
38/224部影片
【短篇版】頓悟入道要門論01-1
【短篇版】頓悟入道要門論01-2
【短篇版】頓悟入道要門論01-3
【短篇版】頓悟入道要門論01-4
【短篇版】頓悟入道要門論01-5
【短篇版】頓悟入道要門論01-6
【短篇版】頓悟入道要門論01-7
【短篇版】頓悟入道要門論02-1
【短篇版】頓悟入道要門論02-2
【短篇版】頓悟入道要門論02-3
【短篇版】頓悟入道要門論02-4
【短篇版】頓悟入道要門論02-5
【短篇版】頓悟入道要門論02-6
【短篇版】頓悟入道要門論02-7
【短篇版】頓悟入道要門論03-1
【短篇版】頓悟入道要門論03-2
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
【短篇版】頓悟入道要門論03-4
【短篇版】頓悟入道要門論03-5
【短篇版】頓悟入道要門論03-6
【短篇版】頓悟入道要門論03-7
【短篇版】頓悟入道要門論04-1
【短篇版】頓悟入道要門論04-2
【短篇版】頓悟入道要門論04-3
【短篇版】頓悟入道要門論04-4
【短篇版】頓悟入道要門論04-5
【短篇版】頓悟入道要門論04-6
【短篇版】頓悟入道要門論04-7
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
【短篇版】頓悟入道要門論05-2
【短篇版】頓悟入道要門論05-3
【短篇版】頓悟入道要門論05-4
【短篇版】頓悟入道要門論05-5
【短篇版】頓悟入道要門論05-6
【短篇版】頓悟入道要門論05-7
【短篇版】頓悟入道要門論06-1
【短篇版】頓悟入道要門論06-2
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
【短篇版】頓悟入道要門論06-4
【短篇版】頓悟入道要門論06-5
【短篇版】頓悟入道要門論06-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-1
【短篇版】頓悟入道要門論07-2
【短篇版】頓悟入道要門論07-3
【短篇版】頓悟入道要門論07-4
【短篇版】頓悟入道要門論07-5
【短篇版】頓悟入道要門論07-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-7
【短篇版】頓悟入道要門論08-1
【短篇版】頓悟入道要門論08-2
【短篇版】頓悟入道要門論08-3
【短篇版】頓悟入道要門論08-4
【短篇版】頓悟入道要門論08-5
【短篇版】頓悟入道要門論08-6
【短篇版】頓悟入道要門論08-7
【短篇版】頓悟入道要門論09-1
【短篇版】頓悟入道要門論09-2
【短篇版】頓悟入道要門論09-3
【短篇版】頓悟入道要門論09-4
【短篇版】頓悟入道要門論09-5
【短篇版】頓悟入道要門論09-6
【短篇版】頓悟入道要門論09-7
【短篇版】頓悟入道要門論10-1
【短篇版】頓悟入道要門論10-2
【短篇版】頓悟入道要門論10-3
【短篇版】頓悟入道要門論10-4
【短篇版】頓悟入道要門論10-5
【短篇版】頓悟入道要門論10-6
【短篇版】頓悟入道要門論10-7
【短篇版】頓悟入道要門論11-1
【短篇版】頓悟入道要門論11-2
【短篇版】頓悟入道要門論11-3
【短篇版】頓悟入道要門論11-4
【短篇版】頓悟入道要門論11-5
【短篇版】頓悟入道要門論11-6
【短篇版】頓悟入道要門論12-1
【短篇版】頓悟入道要門論12-2
【短篇版】頓悟入道要門論12-3
【短篇版】頓悟入道要門論12-4
【短篇版】頓悟入道要門論12-5
【短篇版】頓悟入道要門論12-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-1
【短篇版】頓悟入道要門論13-2
【短篇版】頓悟入道要門論13-3
【短篇版】頓悟入道要門論13-4
【短篇版】頓悟入道要門論13-5
【短篇版】頓悟入道要門論13-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-7
【短篇版】頓悟入道要門論14-1
【短篇版】頓悟入道要門論14-2
【短篇版】頓悟入道要門論14-3
【短篇版】頓悟入道要門論14-4
【短篇版】頓悟入道要門論14-5
【短篇版】頓悟入道要門論14-6
【短篇版】頓悟入道要門論14-7
【短篇版】頓悟入道要門論15-1
【短篇版】頓悟入道要門論15-2
【短篇版】頓悟入道要門論15-3
【短篇版】頓悟入道要門論15-4
【短篇版】頓悟入道要門論15-5
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-1
【短篇版】頓悟入道要門論16-2
【短篇版】頓悟入道要門論16-3
【短篇版】頓悟入道要門論16-4
【短篇版】頓悟入道要門論16-5
【短篇版】頓悟入道要門論16-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-7
【短篇版】頓悟入道要門論17-1
【短篇版】頓悟入道要門論17-2
【短篇版】頓悟入道要門論17-3
【短篇版】頓悟入道要門論17-4
【短篇版】頓悟入道要門論17-5
【短篇版】頓悟入道要門論17-6
【短篇版】頓悟入道要門論17-7
【短篇版】頓悟入道要門論18-1
【短篇版】頓悟入道要門論18-2
【短篇版】頓悟入道要門論18-3
【短篇版】頓悟入道要門論18-4
【短篇版】頓悟入道要門論18-5
【短篇版】頓悟入道要門論18-6
【短篇版】頓悟入道要門論18-7
【短篇版】頓悟入道要門論19-1
【短篇版】頓悟入道要門論19-2
【短篇版】頓悟入道要門論19-3
【短篇版】頓悟入道要門論19-4
【短篇版】頓悟入道要門論19-5
【短篇版】頓悟入道要門論19-6
【短篇版】頓悟入道要門論20-1
【短篇版】頓悟入道要門論20-2
【短篇版】頓悟入道要門論20-3
【短篇版】頓悟入道要門論20-4
【短篇版】頓悟入道要門論20-5
【短篇版】頓悟入道要門論20-6
【短篇版】頓悟入道要門論21-1
【短篇版】頓悟入道要門論21-2
【短篇版】頓悟入道要門論21-3
【短篇版】頓悟入道要門論21-4
【短篇版】頓悟入道要門論21-5
【短篇版】頓悟入道要門論21-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-1
【短篇版】頓悟入道要門論22-2
【短篇版】頓悟入道要門論22-3
【短篇版】頓悟入道要門論22-4
【短篇版】頓悟入道要門論22-5
【短篇版】頓悟入道要門論22-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-7
【短篇版】頓悟入道要門論23-1
【短篇版】頓悟入道要門論23-2
【短篇版】頓悟入道要門論23-3
【短篇版】頓悟入道要門論23-4
【短篇版】頓悟入道要門論23-5
【短篇版】頓悟入道要門論23-6
【短篇版】頓悟入道要門論23-7
【短篇版】頓悟入道要門論24-1
【短篇版】頓悟入道要門論24-2
【短篇版】頓悟入道要門論24-3
【短篇版】頓悟入道要門論24-4
【短篇版】頓悟入道要門論24-5
【短篇版】頓悟入道要門論24-6
【短篇版】頓悟入道要門論25-1
【短篇版】頓悟入道要門論25-2
【短篇版】頓悟入道要門論25-3
【短篇版】頓悟入道要門論25-4
【短篇版】頓悟入道要門論25-5
【短篇版】頓悟入道要門論25-6
【短篇版】頓悟入道要門論26-1
【短篇版】頓悟入道要門論26-2
【短篇版】頓悟入道要門論26-3
【短篇版】頓悟入道要門論26-4
【短篇版】頓悟入道要門論26-5
【短篇版】頓悟入道要門論26-6
【短篇版】頓悟入道要門論27-1
【短篇版】頓悟入道要門論27-2
【短篇版】頓悟入道要門論27-3
【短篇版】頓悟入道要門論27-4
【短篇版】頓悟入道要門論27-5
【短篇版】頓悟入道要門論27-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-1
【短篇版】頓悟入道要門論28-2
【短篇版】頓悟入道要門論28-3
【短篇版】頓悟入道要門論28-4
【短篇版】頓悟入道要門論28-5
【短篇版】頓悟入道要門論28-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-7
【短篇版】頓悟入道要門論29-1
【短篇版】頓悟入道要門論29-2
【短篇版】頓悟入道要門論29-3
【短篇版】頓悟入道要門論29-4
【短篇版】頓悟入道要門論29-5
【短篇版】頓悟入道要門論29-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-1
【短篇版】頓悟入道要門論30-2
【短篇版】頓悟入道要門論30-3
【短篇版】頓悟入道要門論30-4
【短篇版】頓悟入道要門論30-5
【短篇版】頓悟入道要門論30-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-7
【短篇版】頓悟入道要門論31-1
【短篇版】頓悟入道要門論31-2
【短篇版】頓悟入道要門論31-3
【短篇版】頓悟入道要門論32-1
【短篇版】頓悟入道要門論32-2
【短篇版】頓悟入道要門論32-3
【短篇版】頓悟入道要門論33-1
【短篇版】頓悟入道要門論33-2
【短篇版】頓悟入道要門論33-3
【短篇版】頓悟入道要門論34-1
【短篇版】頓悟入道要門論34-2
【短篇版】頓悟入道要門論34-3
【短篇版】頓悟入道要門論35-1
【短篇版】頓悟入道要門論35-2
【短篇版】頓悟入道要門論35-3
【短篇版】頓悟入道要門論36-1
【短篇版】頓悟入道要門論36-2
【短篇版】頓悟入道要門論36-3
【短篇版】頓悟入道要門論37-1
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
【短篇版】頓悟入道要門論38-1
【短篇版】頓悟入道要門論38-2
【短篇版】頓悟入道要門論39-1
【短篇版】頓悟入道要門論39-2
【短篇版】頓悟入道要門論40-1
【短篇版】頓悟入道要門論40-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130118004246
b451c512-8681-491e-bd9f-0fa1021682aa
網站除錯報馬仔