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【短篇版】頓悟入道要門論13-5
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【短篇版】頓悟入道要門論13-5
422
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:20
現在我們翻二十頁
00:01:24
最後一行
00:01:29
告汝學人
00:01:32
但修檀之一法
00:01:35
即萬法周圓
00:01:38
況於五法
00:01:40
豈不具耶
00:01:45
說對於你們這些 學道的人說個清楚
00:01:53
只有你今日 若修這個無住的布施
00:01:58
若這樣你所修的課程 就全部都圓滿
00:02:03
何況持戒 忍辱 精進 禪定 智慧等五度
00:02:11
都有能力修
00:02:14
為什麼道會不完全呢
00:02:18
所以對本文
00:02:19
我們上期引 呂純陽祖師的解釋
00:02:25
呂純陽祖師 說這無住的布施
00:02:28
是可以說最高的境界
00:02:31
你真的你若一個人 有達到無住的布施
00:02:35
等於六度就會圓滿
00:02:38
所以說到無住的布施
00:02:40
我上期才引說在這個 金剛經裡面
00:02:46
整本經只有說一句 無住布施而已
00:02:51
所以在同樣說 這個功德和福德的比較
00:02:57
前後呢 就有談這個無住的布施
00:03:03
前後說過六次
00:03:06
所以我們今晚 針對這個無住的布施
00:03:13
金剛經所說的話
00:03:15
我們上期有引一個例子
00:03:18
今晚來說第二次的 福德功德的比較說怎麼樣
00:03:23
現在我們寫上黑板
00:03:28
須菩提
00:03:31
我今實言告汝
00:03:36
若有善男子善女人
00:03:40
以七寶滿爾所 恒河沙數三千大千世界
00:03:49
以用布施
00:03:51
得福多不
00:03:54
須菩提言
00:03:57
甚多世尊
00:04:00
佛告須菩提
00:04:02
若善男子善女人於此經中
00:04:07
乃至受持四句偈等
00:04:11
為他人說
00:04:13
而此福德
00:04:16
勝前福德
00:04:20
現在金剛經無為福勝分 第十一這樣說
00:04:25
說須菩提
00:04:28
我今日實在對你說
00:04:35
假如若有 一個善男子善女人
00:04:41
他用這個七寶 滿著恆河的沙數
00:04:47
這個三千大千 世界來做布施
00:04:53
若這樣他所得的福有多嗎
00:04:58
須菩提這樣說
00:05:01
說很多世尊
00:05:03
當然很多囉
00:05:06
你想說恆河沙
00:05:11
一條河的沙有多少
00:05:13
不要說什麼
00:05:14
光是一畚箕的沙 你都算不完
00:05:19
一粒沙要做一個世界
00:05:23
所有的財產拿來布施
00:05:26
當然是很多呀
00:05:30
所以呢 釋迦佛祖對須菩提這樣說
00:05:37
假如若有善男子 善女人
00:05:41
在這部的金剛經裡面
00:05:46
甚至受持這個四句偈等
00:05:51
等於就是說
00:05:52
若以色見我
00:05:53
以音聲求我
00:05:55
是人行邪道
00:05:56
不能見如來
00:05:59
你若這些話說給人家聽
00:06:04
照這個話去做
00:06:07
那麼這個福德
00:06:08
勝過面前這個福德
00:06:14
對本文呂純陽祖師 才這樣跟我們解釋
00:06:20
凡有為布施
00:06:24
所得福報
00:06:26
皆有盡時
00:06:29
無為布施
00:06:32
所得福報
00:06:34
無量無盡
00:06:37
真無為是有為而不住
00:06:43
無為布施雖少
00:06:46
勝恆沙數之有為布施
00:06:51
此分為第二次福德相較
00:06:55
充滿恆河沙數 三千大千世界七寶
00:07:01
以用布施
00:07:03
其福德雖多
00:07:05
終有其限
00:07:08
受持金剛經而為他人說法
00:07:13
悟之者
00:07:15
成聖成佛
00:07:16
此福德名福德性
00:07:20
其福無限
00:07:26
此無限福德
00:07:29
與有限人天福德相比
00:07:33
豈不相去萬里耶
00:07:38
現在呂純陽祖師 這篇文這樣說
00:07:45
祂說一個人
00:07:48
你若用這個有為的布施
00:07:51
怎樣叫做有為的布施
00:07:54
有為就是 像說有回向的布施
00:07:58
有所作為的布施
00:08:01
有所求的布施
00:08:03
這都叫做有為
00:08:05
假如你若用 那個有為的布施
00:08:08
今日你所得的這個福報
00:08:11
都有盡的時候
00:08:15
你若是無為的布施
00:08:18
無為的布施就是無所求
00:08:21
無住的布施
00:08:24
你今日所得的福報
00:08:26
是無量無盡的
00:08:31
真正的無為是有為而不住
00:08:36
現在說這無為你就要注意
00:08:39
無為
00:08:42
人是有為
00:08:44
不過你的心無為
00:08:46
這樣叫做無為…
00:08:48
這個有為而不住
00:08:53
一個人不能無為啊
00:08:55
像我在這裡講經 也是有為啊
00:09:00
你拿去做善事也是有為啊
00:09:04
我們人所做是有為
00:09:07
但是你的心就不住
00:09:10
外是有為
00:09:12
你的心不住相
00:09:15
這個無為的布施 雖然做一點點
00:09:20
勝過你恆河沙數
00:09:22
這個有為的布施
00:09:26
現在這一分就是金剛經 釋迦佛祖第二次
00:09:31
這個福德和功德來比較的
00:09:36
一個人你充滿 恆河沙數的三千大千世界
00:09:41
這個七寶拿來做布施
00:09:45
這個福德雖然很多
00:09:48
不過最後是有限的
00:09:51
到最後也是用完就沒了
00:09:56
你今日受持金剛經
00:10:00
將這個金剛經的道理 說給人家聽
00:10:04
一個人若有辦法開悟
00:10:07
他會做聖人 做佛祖
00:10:10
若說這個福德的名字 叫做福德性
00:10:15
福德性我們之前說完了
00:10:18
就是我們的功德
00:10:20
若這個福就無限了
00:10:24
所以呢 他說這個無限的福德
00:10:30
和有限的這人天的福德
00:10:34
人天的福德就是去做人
00:10:36
或是做神來比較
00:10:40
難道不是 離開幾萬里這樣說
00:10:46
對這個文
00:10:48
你若聽不懂
00:10:51
我來引一個小故事
00:10:56
這你若曾聽過 我說這個了凡四訓就知道
00:11:01
了凡四訓裡面有一段故事
00:11:06
有一個女孩家庭很困苦
00:11:11
她這樣很節儉 節衣縮食
00:11:17
省一點錢
00:11:20
去這個佛寺
00:11:22
去那裡拜佛祖
00:11:25
添香油錢
00:11:29
裡面的住持這個大和尚
00:11:34
就這樣就出來了
00:11:37
為她唸經為她回向
00:11:41
經過一段時間之後
00:11:45
這個女孩遇著好運
00:11:49
像是給王爺做愛妃
00:11:53
現在做一位王妃之後
00:11:56
有錢有勢啊
00:11:59
她就覺得說 以前我拿一點錢
00:12:02
去那個佛寺去布施
00:12:05
得到這麼大的福報
00:12:08
假如我今天 若又拿更多錢來
00:12:11
我不知道 能得到多大的福報
00:12:16
她心裡就一味的想要求福
00:12:19
所以就擔一擔的銀
00:12:22
整擔的
00:12:24
叫佣人將那擔銀擔到佛寺
00:12:30
去為它添油香
00:12:34
裡面的主持已經知道
00:12:38
因為這個 主持是一個得道和尚啊
00:12:43
看這個女孩之前的心
00:12:46
和現在的心不一樣
00:12:49
所以這個大和尚 就叫那些小沙彌
00:12:56
出去唸個經為她回向
00:13:00
這個女孩就不服了
00:13:02
這個王妃就不服了
00:13:05
這個大和尚神經
00:13:07
以前我拿一點錢 來這裡拜拜
00:13:13
他就親自出來為我唸經
00:13:18
今天我擔整擔的銀來
00:13:20
什麼叫這些小沙彌 出來為我唸經
00:13:23
這樣什麼道理
00:13:25
就跟那些小和尚說
00:13:28
說叫你們師父來
00:13:29
一個王妃是權勢很大
00:13:32
古時候和現在不同
00:13:35
一旦王妃要召見
00:13:38
大和尚沒出來也不行
00:13:40
他就出來
00:13:42
他說王妃你有什麼吩咐
00:13:46
有要說什麼話嗎
00:13:49
她說你這個和尚呀
00:13:52
你今天頭腦都不想
00:13:57
以前我只有拿一點錢而已
00:14:01
來這裡給你添香油錢
00:14:04
你就為我唸經回向
00:14:07
我今天擔整擔的銀來 要幫助你
00:14:11
什麼你大和尚 藏在裡面都沒有出來
00:14:14
什麼道理
00:14:17
那大和尚就說
00:14:19
說王妃你不要生氣
00:14:22
因為你以前 來我這燒香的時候
00:14:29
雖然是一點錢
00:14:31
不過你是無所求
00:14:34
你心都沒有求什麼
00:14:36
你是無住的心來奉獻佛祖
00:14:43
你來供敬佛祖
00:14:45
你的功德無量
00:14:47
所以我就親自回向給你
00:14:50
今天你要來
00:14:53
你的心 就投一個很大的希望
00:14:57
就說以前 我拿一點錢來這裡
00:15:00
添油香就這麼大的福報
00:15:02
假如我若擔整擔的銀去
00:15:05
不知道 能得到什麼更大的福報
00:15:08
你的心貪
00:15:10
那個貪念出來
00:15:12
有所求的心 有回向的心
00:15:15
所以你的心 和以前的心不同
00:15:18
所以你這有所求的心
00:15:21
和以前無住的心不同
00:15:23
所以呢 我為你回向 是多餘的這樣說
00:15:27
你聽到這個小故事
00:15:29
你就知道說一個人
00:15:31
那個無所求的心的功德
00:15:34
勝過有所求的整個山頭
00:15:39
不信一個人若有所求
00:15:41
你拿一百萬出來添油香
00:15:44
還輸一個 無所求的拿一百塊
00:15:47
這樣跟你說比較快
00:15:49
所以這個 無所求的功德是無量的
00:15:52
金剛經就是說這些話
00:15:56
所以呢 我們現在這是第二次
00:16:01
對於功德和福德的互相比較
00:16:08
現在來看第三次的比較
00:16:12
我們再來看法界通化分 第十九裡面所說的
00:16:19
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
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