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【短篇版】頓悟入道要門論21-6
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【短篇版】頓悟入道要門論21-6
377
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:50
有一次有一個徒弟 問他師父說
00:00:56
師父啊要 怎麼樣了脫生死
00:00:59
不要在這裡吃飯 大便
00:01:02
他徒弟說是
00:01:04
這樣出去就開悟了 就見性了
00:01:08
只有說 不要在這裡吃飯 大便
00:01:11
就會開悟了 是啊
00:01:15
修行人好比說 我三餐吃吃吃…
00:01:20
吃飽要大便啊
00:01:22
大便排一排 肚子餓再吃啊
00:01:25
這和凡俗的人一樣啊
00:01:28
對不對
00:01:29
他說你不要 在這裡吃飯 大便
00:01:36
也有一個徒弟問他師父說
00:01:39
師父啊 什麼叫做佛
00:01:41
他說問我是誰
00:01:43
問我是什麼人
00:01:45
這樣就開悟了
00:01:48
所以這個禪家 一些很多這個話語哦
00:01:55
你有時候 讓你聽到感覺怪怪
00:02:00
真的你若慢慢去體悟 你就會瞭解
00:02:08
好比有一次
00:02:10
一個徒弟問他師父說
00:02:15
師父啊 什麼叫做佛
00:02:18
佛是乾屎橛啦
00:02:21
說乾屎橛你們聽不懂
00:02:23
有啦 比較年長的聽懂啦
00:02:26
現在很好命
00:02:28
現在若那個高級的廁所嗎
00:02:32
上完之後下面的水 幫你噴一噴 再幫你擦
00:02:36
真周到哦
00:02:38
那個衛生紙很柔軟
00:02:41
古時候用那個屎橛是什麼
00:02:44
那個竹子剖一片一片
00:02:48
用那個軟的那個竹皮這樣
00:02:52
屁股這樣刮一刮
00:02:54
刮得乾淨嗎
00:02:57
有的若比較細的 用那個油麻梗
00:03:00
這樣刮
00:03:01
那個就是屎橛啊
00:03:03
他說佛就是屎橛
00:03:06
再讓你自己去悟這樣悟
00:03:09
所以這個道理哦 無底深淵
00:03:15
所以現在在我們這個 頓悟入道要門論說
00:03:24
見無所見
00:03:26
名為法眼
00:03:28
看有啦 有在看
00:03:32
話說不出來
00:03:34
道可道非常道
00:03:35
沒有辦法表達啊
00:03:38
你有辦法悟裡面的這個理
00:03:41
這樣你就有法眼了
00:03:46
今晚說來到這裡 時間就差不多
00:03:50
現在這個五眼的其中
00:03:55
剩下一個佛眼
00:03:57
佛眼是最高的境界
00:04:01
下期再來說這個佛眼
00:04:04
佛眼說完 這個五眼完畢
00:04:07
就再進入下文下去了
00:04:11
所以對於這個佛眼呢
00:04:15
在我們頓悟入道要門論說
00:04:17
無見 無無見
00:04:20
名為佛眼
00:04:22
這個要怎麼解釋
00:04:24
等到下期再來開講
00:04:27
在座同修 大家晚安
00:04:32
我們現在來翻二十六頁
00:04:39
二十六頁第五行
00:04:46
後面算上來第七個字
00:04:52
不然我們現在開始
00:04:54
無見
00:04:57
無無見
00:04:59
名為佛眼
00:05:03
對於這句話首先來看 佛學大辭典的解釋
00:05:09
佛眼 五眼之一
00:05:14
佛名覺者
00:05:17
覺者之眼云佛眼
00:05:20
照了諸法實相之眼也
00:05:25
又別於前之四眼
00:05:29
四眼至佛則總名為佛眼
00:05:34
法華文句四曰
00:05:37
佛眼圓通
00:05:39
本勝兼劣
00:05:42
四眼入佛眼
00:05:44
皆名佛眼
00:05:47
毘尼止持音義曰
00:05:51
謂具肉天慧法四眼之用
00:05:56
無不見知
00:05:58
如人見極遠處
00:06:02
佛見則為至近
00:06:07
人見幽暗處
00:06:09
佛見則為明顯
00:06:12
乃至無事不見
00:06:15
又一切皆見也
00:06:19
現在佛學大辭典說佛眼
00:06:24
是五種眼睛的其中的一種
00:06:30
我們這個佛本來是梵語
00:06:34
若要把他翻譯成 中國話叫做覺者
00:06:39
這個覺者的眼睛 叫做佛眼
00:06:45
這個佛眼有辦法 看出一切法實相的眼睛
00:06:51
什麼叫做實相
00:06:53
若要以我們人來說 就是我們的佛性
00:06:56
就是實相
00:07:00
又再和前面 四種的眼睛分別
00:07:09
我們四眼
00:07:12
這個四眼等於就是我們
00:07:14
肉眼 天眼 慧眼 法眼
00:07:20
但是你若到佛的時候
00:07:24
這四個眼睛和佛的境界
00:07:32
總合在一起 就是叫做佛眼
00:07:36
所以在這個法華文句 第四卷裡面這樣說
00:07:44
說佛眼是圓通
00:07:49
本來是佛眼最高
00:07:52
但是兼劣
00:07:53
兼劣就是兼具著 面前這四種的眼睛
00:07:59
這四種的眼睛 入在這個佛眼
00:08:04
總括合起來叫做佛眼
00:08:09
在毘尼止持音義裡面這樣說
00:08:15
說具備著肉眼 天眼 慧眼 法眼
00:08:22
這個四眼的用途
00:08:27
無論什麼東西 祂都有辦法看
00:08:31
有辦法知道
00:08:35
好比像我們人
00:08:38
看到很遠的地方
00:08:42
但是佛的眼睛看起來
00:08:44
好比在眼睛前
00:08:47
就像望眼鏡啊
00:08:49
望眼鏡很遠的地方 一照調來前面
00:08:55
我們人看得很暗 很不清楚的地方
00:09:00
佛眼看到 感覺很光亮 很清楚
00:09:06
好比像那個探照燈
00:09:08
暗暗的把燈照下去 每個地方都清清楚楚
00:09:14
而且達到無事不見
00:09:16
無論什麼事情祂都看出來
00:09:19
好比像那個顯微鏡
00:09:22
很細小的東西 祂都看的出來
00:09:28
所以呢 一切
00:09:31
無論大 無論小 無論光亮 無論暗
00:09:34
無論遠 無論近
00:09:36
祂都有辦法看見
00:09:38
這個才叫做佛眼
00:09:42
在無量壽經裡面這樣說
00:09:47
佛眼具足
00:09:50
覺了法性
00:09:53
說佛眼具備 前面這四粒眼睛
00:09:57
具足就是都齊備
00:10:01
祂有辦法 覺悟我們人的本性
00:10:05
法性就是佛性
00:10:08
祂有辦法看出我們的佛性
00:10:11
一般的人 要看佛性是很難
00:10:15
另外我們來看 佛光大辭典的解釋
00:10:20
佛眼 指諸佛照破諸法實相
00:10:28
而慈心觀眾生之眼
00:10:33
係五眼之一
00:10:36
謂諸佛具有 肉天慧法四眼之用
00:10:43
乃至無事不見
00:10:46
無事不知
00:10:48
無事不聞
00:10:50
聞見互用
00:10:52
無所思惟
00:10:55
一切皆見
00:10:59
佛光大辭典說 佛眼是指什麼
00:11:04
指所有的佛祖
00:11:07
祂有辦法徹底 看出我們人的實相
00:11:14
用著那個仁慈的心
00:11:18
來看這個眾生的眼睛
00:11:22
是關係著五眼其中的一種
00:11:29
就是說所有的佛祖
00:11:33
祂有具備著 肉眼 天眼 慧眼 法眼
00:11:37
這四種的眼睛的應用
00:11:41
可以說無論什麼事情 祂都有辦法看
00:11:46
無論什麼事情祂都知道
00:11:50
無論什麼事情 祂都聽得出來
00:11:53
看聽互相應用
00:11:57
祂不用去想
00:12:00
就看透我們人的心
00:12:03
以下的文都和 佛學大辭典一樣
00:12:08
所以把他省略起來
00:12:09
再寫變成重複的
00:12:13
另外看惠能六祖的解釋
00:12:17
見 般若波羅蜜
00:12:22
名為佛見
00:12:25
一切人盡有五眼
00:12:28
為迷所覆
00:12:32
不能自見
00:12:35
故佛教人除卻迷心
00:12:39
念念修行般若波羅密法
00:12:44
即五眼開明
00:12:47
五眼具足
00:12:49
即名佛眼
00:12:52
惠能六祖說
00:12:56
你有辦法 來看出般若波羅蜜
00:13:00
這個名字就是叫做佛見
00:13:02
佛見就是佛的智慧
00:13:06
每一個人都有 這個五種的眼睛
00:13:11
就是肉眼 天眼 慧眼 法眼 佛眼
00:13:18
你說每一個人全部都有
00:13:20
為什麼我會沒有看見
00:13:23
你就是讓這個迷
00:13:26
這個烏雲所蓋住
00:13:29
所以你沒有辦法 自己看出來
00:13:33
所以佛祖才教我們人
00:13:37
要除去迷的心
00:13:42
你每一個念頭就要 來修行般若波羅蜜法
00:13:49
般若波羅蜜法就是六度
00:13:53
因為般若就是智慧
00:13:57
般若波羅蜜法就是六度
00:14:00
的最高的境界
00:14:02
所以等於般若波羅蜜法 就是修六度
00:14:07
你每一個念頭 都要來修六度
00:14:12
那這樣你的五眼 就會開就會明
00:14:18
你的五眼若齊備
00:14:20
這個的名字叫做佛眼
00:14:23
這個就是我們 惠能六祖所說的
00:14:30
另外看智度論的解釋
00:14:34
佛眼 佛陀身中
00:14:40
具備前四眼者
00:14:47
智度論說佛眼
00:14:50
是佛祖身體裡面
00:14:54
有具備著前面這個 肉眼 天眼 慧眼 法眼
00:15:01
這四種的眼睛
00:15:05
另外看呂純陽祖師的解釋
00:15:10
佛眼 具前四眼
00:15:14
肉眼 天眼 慧眼 法眼也
00:15:20
云無見者
00:15:23
無事不見也
00:15:26
云無無見者
00:15:29
外能觀達三千大千世界
00:15:34
內能觀透諸法實相
00:15:40
佛眼無所不見
00:15:44
無所不聞
00:15:47
無所不知
00:15:50
其見達於十法界
00:15:54
故曰 無見
00:15:57
無無見
00:15:59
名為佛眼也
00:16:04
對於本文
00:16:07
這句話
00:16:09
等於就是注解我們現在 頓悟入道要門論
00:16:15
我們頓悟入道要門論 現在來在說無見 無無見
00:16:20
其名為佛眼
00:16:22
現在這個就是 呂純陽祖師所注解的
00:16:30
呂純陽祖師說佛眼
00:16:35
祂就具備著 面前這四種的眼睛
00:16:45
就是肉眼
00:16:47
肉眼等於就是 我們這個肉體的眼睛
00:16:52
天眼
00:16:54
就是有辦法 觀達神 鬼 天堂 地獄
00:17:01
慧眼
00:17:03
他就有辦法 看出我們人的心
00:17:07
法眼等於有辦法 看出我們人的本性
00:17:14
現在頓悟入道要門論 說無見
00:17:19
無見 就是無事不見
00:17:22
無事不見就是 無論什麼事情
00:17:29
現在說無無見這句話
00:17:34
就是在外有辦法 看出這個三千大千世界
00:17:42
三千大千世界 是說我們這個宇宙
00:17:47
所有這些一切的世界
00:17:50
若以佛經裡面說
00:17:54
說一千的世界 才一小千的世界
00:18:01
一千個一小千世界
00:18:04
才有一中千世界
00:18:10
一千個中千世界
00:18:15
才有一大千世界
00:18:18
三千大千世界
00:18:20
看有多少
00:18:23
所以你這個無無見就是說
00:18:26
你佛眼啊 有辦法 看出這個三千大千世界
00:18:33
若內呢
00:18:34
有辦法看透諸法的實相
00:18:37
就有辦法 看透我們人的人心
00:18:40
你坐在那裡 你心裡想什麼我都知道
00:18:43
你不用跟我說
00:18:46
爭你也不用爭
00:18:50
所以這個佛眼 祂可以無所不見
00:18:56
無論什麼事情 祂都看的出來
00:19:00
不管你是遠
00:19:03
不管你是近
00:19:04
不管你是光亮
00:19:06
不管你是黑暗
00:19:07
不管你是大
00:19:09
你管是你很細小
00:19:11
祂都有辦法看出來
00:19:13
無所不聞
00:19:16
無論好壞話
00:19:18
無論大小聲
00:19:21
祂無論什麼樣的聲音
00:19:24
祂都有辦法去分析
00:19:28
無所不知
00:19:31
你問祂事情 祂不用考慮不用想
00:19:35
祂隨時有辦法回答你
00:19:37
什麼事情祂都會知道
00:19:42
祂的眼光所看的
00:19:46
達到十法界
00:19:50
十法界就是可以說
00:19:52
最高那個十法界圖 你看就知道
00:19:56
就是在佛 菩薩 緣覺 聲聞
00:20:02
這個四聖道
00:20:05
和這個六凡道的諸天
00:20:09
人 畜生
00:20:14
再來就是這個
00:20:17
人才阿修羅
00:20:20
再畜生 餓鬼 地獄
00:20:23
這個六凡道
00:20:26
這個十法界 祂都有辦法看出來
00:20:29
所以才說這句無見
00:20:32
無無見
00:20:33
名為佛眼也這句話
00:20:39
另外看華嚴經一句話
00:20:45
佛眼
00:20:47
見如來之十力故
00:20:53
華嚴經說佛眼是什麼
00:20:56
有辦法看佛祖所看的十力
00:21:03
什麼東西叫做十力
00:21:06
因為今晚 沒有那個時間可以說
00:21:09
只有說這個十力 就要說一個多鐘頭久
00:21:14
所以只好今晚 說到這裡為止
00:21:20
這個十力等到下期 我們再來說
00:21:25
你要達到佛眼 就要看出這個十力
00:21:29
這個十力是什麼東西
00:21:30
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【短篇版】頓悟入道要門論
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