直播頻道
專題3台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
397
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:09
所以現在來我那裡坐禪
00:01:11
這位師兄弟呢 我已經跟他宣佈說
00:01:14
你明天開始不能來坐
00:01:18
因為為了你 來這裡坐禪來說
00:01:22
很多師兄弟在怨嘆
00:01:24
說啊 坐在那裡坐禪 都不能和老師講話
00:01:29
時間都讓他拿走了 怎麼樣的
00:01:35
我跟他宣布說你不要來
00:01:40
我說他沒有來打坐
00:01:42
老師都沒有影響
00:01:46
什麼原因沒有影響
00:01:48
他打坐好是他的事情 和我又沒有關係
00:01:52
影響什麼
00:01:53
影響這些師兄弟
00:01:57
為了這些 師兄弟常常跟我說
00:01:59
老師啊 萬一有一天你涅槃了
00:02:03
若要來問你一點什麼 要和祖師溝通種種
00:02:09
現在又找不到人怎麼樣的
00:02:11
不然你們大家來學坐啊 對不對
00:02:16
我蒲團買好幾十個
00:02:20
大家蒲團拿去 都沒有人要來坐
00:02:24
獨獨他坐一年多
00:02:27
坐了差不多一年多
00:02:30
坐到快要成熟了
00:02:33
我一稱讚他而已 有人醋性就發作
00:02:37
全都是閒話
00:02:42
乾脆我叫他不要來坐嘛
00:02:45
你不會通又和我沒有關係 對不對
00:02:49
老師又沒有影響
00:02:51
老師若是死了我回去 對我又沒有影響
00:02:54
你若會通老師反而很忙啦
00:02:57
你若會通 這些師兄弟就說
00:02:59
你去請示老師怎麼樣啦
00:03:01
你若來那裡 一定要問我
00:03:03
問我就添麻煩了
00:03:05
反而老師增加忙碌 對我有什麼利益 對不對
00:03:09
所以我說世間人 實在頭痛
00:03:13
我就都不要 稱讚任何一個人啦
00:03:18
老師從去年 就已經都放棄一切
00:03:24
像家庭都是我兒子在處理
00:03:27
家事我都沒有幫他處理
00:03:30
若是道務 各幹部去處理
00:03:35
我也不曾去干涉這個道務
00:03:38
干涉這個會務啦
00:03:41
若是錄音帶 光碟種種這些
00:03:44
我說你去找弘道部 你不要找我
00:03:47
我都跟他說這樣
00:03:49
我也不去理這些事情啦
00:03:54
什麼事我都沒有去理
00:03:57
像這些師兄弟
00:04:00
這些責任
00:04:01
我就交給你們大師兄
00:04:04
李溫良先生 說你去管理
00:04:07
我一交給他管理而已 有人就怎麼跟我講
00:04:10
老師啊 你衣缽要傳給大師兄嗎
00:04:13
我說是誰說的
00:04:15
不然你這些 師兄弟都讓他在管理
00:04:19
不是衣缽要傳給他嗎
00:04:21
說不是 他是替我擔責任
00:04:25
什麼衣缽要傳給他
00:04:27
大家都可以得我的衣缽
00:04:29
衣缽不是一個人得的
00:04:31
不是說現在這些師兄弟 的事情都是他在管理
00:04:35
我衣缽就要給他 不是這樣啦
00:04:38
所以你們以後 若有什麼好事壞事
00:04:41
你都一定要和大師兄聯絡
00:04:43
不能和老師聯絡
00:04:45
老師不管了
00:04:46
這些責任都不管了
00:04:48
就真是糟糕
00:04:50
其他若要說的還有很多
00:04:52
我就不要和一個人太親近
00:04:55
我若每次 和一個人比較親近就說
00:04:57
老師衣缽要給他啦
00:05:00
老師和他比較好啦 老師怎麼樣啦
00:05:03
老師是都很平等啦
00:05:06
不然老師怎麼會說一句說
00:05:08
來者當修 去者不留
00:05:10
來沒歡喜 去不擔憂
00:05:14
來就來 去就去
00:05:17
你若要來找我 每天都來找我我都很歡迎
00:05:20
但是你若不來 難道我能去你家拜託
00:05:24
說某人你來 某人你來
00:05:26
能夠這樣嗎 對不對
00:05:31
所以像說你們這些 師兄弟要學打坐坐禪
00:05:34
要老師指導你
00:05:37
老師家裡蒲團也還有很多
00:05:39
你隨時都可以來 你隨時都可以來坐
00:05:43
不是說不行
00:05:48
因為最近也還有一個來坐
00:05:53
但是呢 我已經跟他宣布說
00:05:56
都不可以來我家打坐
00:05:58
要打坐在你們家自己坐
00:05:59
坐得成不成功是你家的事 和我沒關係
00:06:03
因為你來多添我的麻煩嘛
00:06:06
這些多嘴的 不知道跟我兒子說東說西
00:06:10
說到我兒子煩惱 煩惱這個爸爸
00:06:12
他說爸爸
00:06:13
你有時候讓這些學生 抓去賣你都還不知道
00:06:16
說怕我被學生賣了
00:06:19
說不會啦
00:06:21
這個老菜脯了 沒有人要了
00:06:24
鹹又澀的還有誰要
00:06:27
不會啦 不會讓人賣掉啦 你不用怕啦
00:06:32
我兒子是孝順
00:06:34
是酒醉和我鬧半天而已
00:06:38
不然他何必工廠在忙
00:06:41
星期一請假跟我來台北
00:06:43
他就怕我說沿途生氣
00:06:45
真的若說真的腦充血 死在半路就費事了
00:06:50
真的這樣
00:06:53
所以希望我們這些師兄弟
00:06:55
最好肚量要放寬
00:06:59
找別人的好處就好
00:07:03
為了說找別人的好處
00:07:05
我才想到 這個王善人一句話
00:07:12
今晚差一點時間 拖一點沒關係
00:07:17
這些寫在黑板給你參考
00:07:19
真的你若沒有 找別人的好處
00:07:22
你要上天堂難啊 我敢說這樣
00:07:27
不然我們現在就來看 王善人嘉言錄
00:07:31
找好處開了天堂路
00:07:36
認不是閉上地獄門
00:07:42
王善人有句話這樣說
00:07:46
這個找 找就是找啦
00:07:50
說找別人的好處
00:07:53
這個天堂這條路就開了
00:07:57
你若找別人的好處
00:07:59
要去天堂的 這條路就很好走了
00:08:04
你若有辦法去認自己的錯
00:08:07
做什麼事說我錯了
00:08:09
不要說別人不對
00:08:11
那麼這樣這個 地獄的門就關起來了
00:08:14
你不用害怕會去地獄啦
00:08:17
你都認自己的錯
00:08:18
既然會認自己的錯
00:08:20
就是有懺悔了
00:08:22
既然會懺悔的人
00:08:24
不會去地獄啦
00:08:26
這樣說比較快
00:08:28
修真錄才說
00:08:30
諞我是
00:08:31
走入地獄路
00:08:33
訾人非
00:08:35
關上天堂門
00:08:38
什麼叫做諞
00:08:40
諞就是花言巧語
00:08:43
話說得這樣甜蜜蜜
00:08:47
我哪裡做多少善事
00:08:50
哪裡我多好
00:08:52
我做人修養多好
00:08:53
我怎麼樣子的
00:08:54
都稱讚自己啦
00:08:56
這樣這個人 快要走入地獄這條路了
00:09:00
在走地獄的路了
00:09:03
自己壞的都不說 好的說一大堆
00:09:07
一直稱讚自己
00:09:10
訾人非
00:09:11
訾是什麼
00:09:12
訾就是吃飽沒事 專門在背後說別人的是非
00:09:17
背後說這個不好 說那個不好
00:09:19
若在面前說還不要緊 他不是 都全在背後說
00:09:23
說別人的是非
00:09:26
若這樣這個天堂的門 就把你關起來了
00:09:29
你想要去也不能到了
00:09:33
所以找別人好處最好
00:09:36
你若找別人的麻煩 對我們的修養都不好
00:09:40
所以王善人嘉言錄才說
00:09:43
修好的人多
00:09:45
得好的人少
00:09:47
是因為什麼呢
00:09:49
就因為心裏存的 都是別人的不好
00:09:53
又怎能得好呢
00:09:57
若王善人的文 若沒有跟你解釋
00:10:00
有的看不懂
00:10:02
這還算是有修改過的
00:10:06
若王善人的 原文若是沒有修改
00:10:08
完全你都看不懂
00:10:11
什麼原因你看不懂
00:10:13
因為王善人是東北的人
00:10:16
以前說滿洲啦
00:10:18
他是滿人
00:10:21
所以呢
00:10:21
他在說的都是滿洲的方語
00:10:25
所以他說的話 有時候都聽不懂
00:10:28
這是有一點點修改過了
00:10:32
他說修好的人多就是說
00:10:34
他修養很好的人很多
00:10:37
他修養很好的人很多
00:10:40
得好 什麼叫做得好
00:10:41
得好就是好比說
00:10:43
修成正果 做仙做佛
00:10:46
修養的人是很多啦
00:10:49
不過成仙成佛的人最少
00:10:54
奇怪
00:10:56
既然修養很好 就會做仙做佛了
00:10:58
那為什麼修養的人很多
00:11:01
要修成正果的人很少
00:11:05
是什麼原因
00:11:07
到底什麼原因 修好的人很多
00:11:09
得到果的人很少
00:11:12
就是為他的心裡 所存的都是別人的不好
00:11:18
像宗教也一樣
00:11:21
不論道教 不論佛教
00:11:23
不論一貫道 不論基督教都這樣子
00:11:27
你來信我們的教
00:11:29
你才會超脫生死
00:11:31
你若信別教會下地獄
00:11:34
他也修養很好啊 脾氣也很好啊
00:11:37
人家也說 我們師父做人很好
00:11:41
不過吃飽 只有批評別人而已
00:11:45
像我們師兄弟也一樣
00:11:47
修養很老實 修養很好的人也很多
00:11:51
不過多少就會說
00:11:53
誰怎麼樣 誰怎麼樣
00:11:55
誰怎麼樣
00:11:56
吃飽只有在背後說東說西
00:12:00
不論是團體 不論私人都一樣
00:12:05
就是因為你心裡 所存的都是別人的不好
00:12:10
這樣你要怎麼樣修成正果
00:12:14
自己檢討看看就好
00:12:20
所以呢 俗語一句話
00:12:25
說人是非者便是是非人 這句話要記得
00:12:33
那個人若吃飽在稱讚別人 你要多跟他交往
00:12:37
怎麼樣
00:12:39
他會說別人的好 在背後有一天會說我好
00:12:45
他吃飽沒事說那個不好
00:12:46
說那個不好 說那個不好
00:12:48
你就要注意一點
00:12:49
有一天在別人的面前 也會說你不好
00:12:54
既然會說別人就會說你了
00:12:57
既然會稱讚別人 就會稱讚你的 一定的
00:13:02
所以那個人若是 吃飽在稱讚別人
00:13:04
你和他交往就沒有錯
00:13:09
不然這些師兄弟 有很多人這樣跟我建議
00:13:13
老師啊 你這樣不對咧
00:13:15
我說怎麼不對
00:13:17
某人修養就不好 你還那麼稱讚他
00:13:22
我就看他好的一面啊 對不對
00:13:25
他壞的一面我又沒看到 對不對
00:13:28
最好去找別人好的地方
00:13:31
若王善人說找人的好處 認自己的不是
00:13:35
因為今晚時間 已經都超過了
00:13:37
有一天我再說 王善人的專題給你聽
00:13:41
你才知道說真的一個人 就要去找別人的好處
00:13:46
若是他有壞 你若是真正他的好朋友
00:13:50
在背後要勸解他
00:13:52
不要在背後說他的壞話
00:13:56
這是我的希望
00:13:59
這個文是因為沒有時間 簡單引幾句
00:14:03
不然這是文很多的
00:14:06
真正找人的好處最好
00:14:11
再壞的人 弱弱的馬也有一招踢
00:14:14
我不騙你
00:14:17
好 好不到完美啦
00:14:23
壞 壞不到徹底啦
00:14:26
你就要知道才好
00:14:29
不然我們今晚說到這裡
00:14:31
暫且告一段落
00:14:33
現在我們要來上我們的課
00:14:36
我們現在來翻二十三頁
00:14:46
第二行
00:14:48
二十三頁第二行第九字
00:14:54
不然我們現在開始
00:14:57
汝若未得如是之時
00:15:03
努力努力
00:15:06
勤加用功
00:15:09
功成自會
00:15:11
所以會者一切處無心
00:15:17
說假如你
00:15:20
若沒有辦法 達到無生法忍的時候
00:15:24
對無生法忍 我們上期就說完了
00:15:29
你若沒辦法 達到無生法忍的時候
00:15:34
你們大家努力 努力
00:15:37
盡力加緊用功
00:15:41
功成自然你就會瞭解事情
00:15:47
會 會就是瞭解
00:15:50
所以呢 你若有辦法瞭解的人
00:15:54
一切處 就達到這個無住心
00:15:57
無心 無心就是無住心
00:16:01
再接下去
00:16:08
即是會言無心者
00:16:12
無假不真也
00:16:16
假者
00:16:18
愛憎心是也
00:16:20
真者
00:16:21
無愛憎心也
00:16:25
所以你若是瞭解說 這個無心的人
00:16:30
就沒有這個假心
00:16:33
有這個真心
00:16:35
假就是愛憎的心
00:16:40
愛憎也可以說叫做好惡
00:16:42
這個我喜歡
00:16:44
那樣我不喜歡
00:16:45
就是愛憎就是 等於可以是說好惡的心
00:16:49
那個真是什麼
00:16:51
真就是沒有這個愛憎的心
00:16:54
我們現在看 呂純陽祖師詳細的解釋
00:16:58
無心者 猶言無住心也
00:17:06
不者 語助詞也
00:17:10
假者 愛憎心
00:17:14
無愛憎心故無假
00:17:18
真者 無愛憎心
00:17:20
絕愛憎心故
00:17:23
不真也
00:17:24
這裡面有三個注解 首先做說明
00:17:29
注解第一
00:17:32
佛學大辭典這樣說
00:17:34
無心 真心離妄念
00:17:39
謂之無心
00:17:41
非云無心識
00:17:45
宗鏡錄四十五曰
00:17:49
一念妄心僅動
00:17:52
即具世間諸苦
00:17:56
如人在荊棘林
00:17:59
不動則刺不傷
00:18:02
妄心不起
00:18:04
恒處寂滅之樂
00:18:07
一念妄心纔動
00:18:10
即被諸有刺傷
00:18:13
故經云
00:18:15
有心皆苦
00:18:17
無心即樂
00:18:21
佛學大辭典說無心
00:18:25
就是我們人的真心 離開這個妄念
00:18:31
這個叫做無心
00:18:34
你不要誤會這個無心
00:18:37
就是說這個無心識
00:18:39
好比像說都沒有思想
00:18:42
都好像木偶一樣 不是這樣
00:18:46
所以現在來引這個 宗鏡錄的第四十五卷
00:18:50
裡面一句話
00:18:54
說一個人的念頭
00:18:56
這個妄心稍微動了
00:19:01
就具備世間所有的苦惱
00:19:06
好比像我們人
00:19:09
在這個荊棘林
00:19:13
荊棘是樹木長刺
00:19:17
那叫做荊棘
00:19:19
荊棘林就是 這個樹很多都長刺
00:19:24
一個人在這個荊棘林 你若不要動
00:19:28
安靜地站在那裡不要動
00:19:31
這樣這個刺 就不會傷到你
00:19:35
你一個人的 妄念若不要生出來
00:19:39
永久達到寂滅
00:19:42
你人就得到快樂
00:19:46
你一個念頭 這個妄心若動了
00:19:51
像我們人在荊棘林 活動被刺刺到一樣
00:19:56
你就讓這個 所有的刺來傷到
00:20:01
所以在佛經裡面說一句說
00:20:05
有所住心
00:20:07
有心就是有所住
00:20:09
有所住的心都是苦
00:20:12
你若無所住的心才會快樂
00:20:16
的確是真的
00:20:17
一個人若有所住 樣樣都會計較
00:20:21
聽到好話壞話心就動
00:20:25
你若無所住來說啊
00:20:28
我們所聽的話 每句都聽成好話
00:20:31
你自然心就不會 生出這個苦惱
00:20:36
現在來看注解第二
00:20:39
佛光大辭典這樣說
00:20:42
無住心
00:20:43
與般若心經中
00:20:46
空即是色義同
00:20:49
意即不論處於何處
00:20:51
此心皆能無所執著
00:20:55
故不論於何處
00:20:58
心都不可存有絲毫執著
00:21:02
我國禪宗六祖慧能
00:21:05
於未出家前 於市中販柴為生
00:21:12
偶經一客舍
00:21:15
聞誦金剛經
00:21:17
至此語
00:21:19
心即開悟
00:21:21
頓萌出家之志
00:21:25
現在佛光大辭典這樣說
00:21:28
說無住心
00:21:31
等於就是 般若波羅蜜多心經
00:21:34
裡面所說的一句話
00:21:37
空即是色這個意思一樣
00:21:43
意思就是說 無論在什麼地方
00:21:48
我們的心都要 達到這個無所執著
00:21:53
你也不能讓空黏住
00:21:56
你也不能讓色黏住
00:22:00
所以你無論在什麼地方
00:22:03
我們的心都 不能存有一點點的執著
00:22:10
中國禪宗的慧能六祖
00:22:14
祂還沒出家之前
00:22:17
在市場裡賣柴
00:22:20
來維持生活
00:22:23
有一天經過一間旅社
00:22:26
客舍 等於就是旅社
00:22:30
經過一間旅社
00:22:32
聽到一個客人 在唸這個金剛經
00:22:36
去聽到
00:22:40
至此就是指什麼
00:22:42
指這個無所住的心
00:22:44
因為金剛經唸來到說
00:22:46
應無所住而生其心
00:22:49
到這句話
00:22:51
祂的心就開悟
00:22:54
馬上祂就想出 要出家的心志
00:22:59
注解第三 辭海這樣說
00:23:05
不 語助詞
00:23:08
按古不 丕通用
00:23:14
丕用為無義助處甚多
00:23:18
故不亦用為助詞
00:23:22
辭海說現在這個不字
00:23:25
等於就是 一句話的幫助的詞
00:23:31
等於就是要將 這個下句加強語氣說的話
00:23:36
照著古時候 這個不字和這個丕字
00:23:40
兩個字通用
00:23:42
這個丕用做 無意義的助詞很多
00:23:47
所以這個不字
00:23:48
同樣用做幫助語氣的話
00:23:54
現在我們就來看 這個本文的說明
00:24:03
呂純陽祖師這樣跟我們說
00:24:07
無心是什麼
00:24:10
無心等於就是說無住心
00:24:14
這個不個就是要 助這個文詞加強語氣的話
00:24:22
假 什麼叫做假
00:24:24
假就是有這個愛憎的心
00:24:28
一個人你若沒有 這個愛憎的心的關係
00:24:34
你就沒有假了
00:24:37
那個真是什麼
00:24:39
真就是沒有這個愛憎的心
00:24:42
愛就是好 喜歡
00:24:44
憎就是討厭
00:24:46
你因為真就是沒有愛憎心
00:24:50
你若杜絕愛憎心的關係
00:24:52
你就不真
00:24:53
不真不是說沒有真
00:24:56
就是達到非常的真
00:24:59
不就是加強語氣嘛
00:25:01
才叫做不真
00:25:04
現在接下去 再來看這個本文
00:25:08
但無憎愛心
00:25:12
即是二性空
00:25:15
二性空者
00:25:17
自然解脫也
00:25:21
對本文
00:25:22
我們現在就再來看 呂純陽祖師的說明
00:25:30
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
101/224部影片
【短篇版】頓悟入道要門論01-1
【短篇版】頓悟入道要門論01-2
【短篇版】頓悟入道要門論01-3
【短篇版】頓悟入道要門論01-4
【短篇版】頓悟入道要門論01-5
【短篇版】頓悟入道要門論01-6
【短篇版】頓悟入道要門論01-7
【短篇版】頓悟入道要門論02-1
【短篇版】頓悟入道要門論02-2
【短篇版】頓悟入道要門論02-3
【短篇版】頓悟入道要門論02-4
【短篇版】頓悟入道要門論02-5
【短篇版】頓悟入道要門論02-6
【短篇版】頓悟入道要門論02-7
【短篇版】頓悟入道要門論03-1
【短篇版】頓悟入道要門論03-2
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
【短篇版】頓悟入道要門論03-4
【短篇版】頓悟入道要門論03-5
【短篇版】頓悟入道要門論03-6
【短篇版】頓悟入道要門論03-7
【短篇版】頓悟入道要門論04-1
【短篇版】頓悟入道要門論04-2
【短篇版】頓悟入道要門論04-3
【短篇版】頓悟入道要門論04-4
【短篇版】頓悟入道要門論04-5
【短篇版】頓悟入道要門論04-6
【短篇版】頓悟入道要門論04-7
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
【短篇版】頓悟入道要門論05-2
【短篇版】頓悟入道要門論05-3
【短篇版】頓悟入道要門論05-4
【短篇版】頓悟入道要門論05-5
【短篇版】頓悟入道要門論05-6
【短篇版】頓悟入道要門論05-7
【短篇版】頓悟入道要門論06-1
【短篇版】頓悟入道要門論06-2
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
【短篇版】頓悟入道要門論06-4
【短篇版】頓悟入道要門論06-5
【短篇版】頓悟入道要門論06-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-1
【短篇版】頓悟入道要門論07-2
【短篇版】頓悟入道要門論07-3
【短篇版】頓悟入道要門論07-4
【短篇版】頓悟入道要門論07-5
【短篇版】頓悟入道要門論07-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-7
【短篇版】頓悟入道要門論08-1
【短篇版】頓悟入道要門論08-2
【短篇版】頓悟入道要門論08-3
【短篇版】頓悟入道要門論08-4
【短篇版】頓悟入道要門論08-5
【短篇版】頓悟入道要門論08-6
【短篇版】頓悟入道要門論08-7
【短篇版】頓悟入道要門論09-1
【短篇版】頓悟入道要門論09-2
【短篇版】頓悟入道要門論09-3
【短篇版】頓悟入道要門論09-4
【短篇版】頓悟入道要門論09-5
【短篇版】頓悟入道要門論09-6
【短篇版】頓悟入道要門論09-7
【短篇版】頓悟入道要門論10-1
【短篇版】頓悟入道要門論10-2
【短篇版】頓悟入道要門論10-3
【短篇版】頓悟入道要門論10-4
【短篇版】頓悟入道要門論10-5
【短篇版】頓悟入道要門論10-6
【短篇版】頓悟入道要門論10-7
【短篇版】頓悟入道要門論11-1
【短篇版】頓悟入道要門論11-2
【短篇版】頓悟入道要門論11-3
【短篇版】頓悟入道要門論11-4
【短篇版】頓悟入道要門論11-5
【短篇版】頓悟入道要門論11-6
【短篇版】頓悟入道要門論12-1
【短篇版】頓悟入道要門論12-2
【短篇版】頓悟入道要門論12-3
【短篇版】頓悟入道要門論12-4
【短篇版】頓悟入道要門論12-5
【短篇版】頓悟入道要門論12-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-1
【短篇版】頓悟入道要門論13-2
【短篇版】頓悟入道要門論13-3
【短篇版】頓悟入道要門論13-4
【短篇版】頓悟入道要門論13-5
【短篇版】頓悟入道要門論13-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-7
【短篇版】頓悟入道要門論14-1
【短篇版】頓悟入道要門論14-2
【短篇版】頓悟入道要門論14-3
【短篇版】頓悟入道要門論14-4
【短篇版】頓悟入道要門論14-5
【短篇版】頓悟入道要門論14-6
【短篇版】頓悟入道要門論14-7
【短篇版】頓悟入道要門論15-1
【短篇版】頓悟入道要門論15-2
【短篇版】頓悟入道要門論15-3
【短篇版】頓悟入道要門論15-4
【短篇版】頓悟入道要門論15-5
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-1
【短篇版】頓悟入道要門論16-2
【短篇版】頓悟入道要門論16-3
【短篇版】頓悟入道要門論16-4
【短篇版】頓悟入道要門論16-5
【短篇版】頓悟入道要門論16-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-7
【短篇版】頓悟入道要門論17-1
【短篇版】頓悟入道要門論17-2
【短篇版】頓悟入道要門論17-3
【短篇版】頓悟入道要門論17-4
【短篇版】頓悟入道要門論17-5
【短篇版】頓悟入道要門論17-6
【短篇版】頓悟入道要門論17-7
【短篇版】頓悟入道要門論18-1
【短篇版】頓悟入道要門論18-2
【短篇版】頓悟入道要門論18-3
【短篇版】頓悟入道要門論18-4
【短篇版】頓悟入道要門論18-5
【短篇版】頓悟入道要門論18-6
【短篇版】頓悟入道要門論18-7
【短篇版】頓悟入道要門論19-1
【短篇版】頓悟入道要門論19-2
【短篇版】頓悟入道要門論19-3
【短篇版】頓悟入道要門論19-4
【短篇版】頓悟入道要門論19-5
【短篇版】頓悟入道要門論19-6
【短篇版】頓悟入道要門論20-1
【短篇版】頓悟入道要門論20-2
【短篇版】頓悟入道要門論20-3
【短篇版】頓悟入道要門論20-4
【短篇版】頓悟入道要門論20-5
【短篇版】頓悟入道要門論20-6
【短篇版】頓悟入道要門論21-1
【短篇版】頓悟入道要門論21-2
【短篇版】頓悟入道要門論21-3
【短篇版】頓悟入道要門論21-4
【短篇版】頓悟入道要門論21-5
【短篇版】頓悟入道要門論21-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-1
【短篇版】頓悟入道要門論22-2
【短篇版】頓悟入道要門論22-3
【短篇版】頓悟入道要門論22-4
【短篇版】頓悟入道要門論22-5
【短篇版】頓悟入道要門論22-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-7
【短篇版】頓悟入道要門論23-1
【短篇版】頓悟入道要門論23-2
【短篇版】頓悟入道要門論23-3
【短篇版】頓悟入道要門論23-4
【短篇版】頓悟入道要門論23-5
【短篇版】頓悟入道要門論23-6
【短篇版】頓悟入道要門論23-7
【短篇版】頓悟入道要門論24-1
【短篇版】頓悟入道要門論24-2
【短篇版】頓悟入道要門論24-3
【短篇版】頓悟入道要門論24-4
【短篇版】頓悟入道要門論24-5
【短篇版】頓悟入道要門論24-6
【短篇版】頓悟入道要門論25-1
【短篇版】頓悟入道要門論25-2
【短篇版】頓悟入道要門論25-3
【短篇版】頓悟入道要門論25-4
【短篇版】頓悟入道要門論25-5
【短篇版】頓悟入道要門論25-6
【短篇版】頓悟入道要門論26-1
【短篇版】頓悟入道要門論26-2
【短篇版】頓悟入道要門論26-3
【短篇版】頓悟入道要門論26-4
【短篇版】頓悟入道要門論26-5
【短篇版】頓悟入道要門論26-6
【短篇版】頓悟入道要門論27-1
【短篇版】頓悟入道要門論27-2
【短篇版】頓悟入道要門論27-3
【短篇版】頓悟入道要門論27-4
【短篇版】頓悟入道要門論27-5
【短篇版】頓悟入道要門論27-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-1
【短篇版】頓悟入道要門論28-2
【短篇版】頓悟入道要門論28-3
【短篇版】頓悟入道要門論28-4
【短篇版】頓悟入道要門論28-5
【短篇版】頓悟入道要門論28-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-7
【短篇版】頓悟入道要門論29-1
【短篇版】頓悟入道要門論29-2
【短篇版】頓悟入道要門論29-3
【短篇版】頓悟入道要門論29-4
【短篇版】頓悟入道要門論29-5
【短篇版】頓悟入道要門論29-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-1
【短篇版】頓悟入道要門論30-2
【短篇版】頓悟入道要門論30-3
【短篇版】頓悟入道要門論30-4
【短篇版】頓悟入道要門論30-5
【短篇版】頓悟入道要門論30-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-7
【短篇版】頓悟入道要門論31-1
【短篇版】頓悟入道要門論31-2
【短篇版】頓悟入道要門論31-3
【短篇版】頓悟入道要門論32-1
【短篇版】頓悟入道要門論32-2
【短篇版】頓悟入道要門論32-3
【短篇版】頓悟入道要門論33-1
【短篇版】頓悟入道要門論33-2
【短篇版】頓悟入道要門論33-3
【短篇版】頓悟入道要門論34-1
【短篇版】頓悟入道要門論34-2
【短篇版】頓悟入道要門論34-3
【短篇版】頓悟入道要門論35-1
【短篇版】頓悟入道要門論35-2
【短篇版】頓悟入道要門論35-3
【短篇版】頓悟入道要門論36-1
【短篇版】頓悟入道要門論36-2
【短篇版】頓悟入道要門論36-3
【短篇版】頓悟入道要門論37-1
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
【短篇版】頓悟入道要門論38-1
【短篇版】頓悟入道要門論38-2
【短篇版】頓悟入道要門論39-1
【短篇版】頓悟入道要門論39-2
【短篇版】頓悟入道要門論40-1
【短篇版】頓悟入道要門論40-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130118004309
503e6077-baf6-450b-b674-c176bf6a5c92
網站除錯報馬仔