直播頻道
新片4台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
道德經(舊版)45
展開影音選單
開啟所有影集
道德經(舊版)45
2698
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2022年10月06日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:37
在座同修
00:02:39
大家午安
00:02:41
我們現在來翻七十二頁
00:02:49
絕聖棄智
00:02:52
民利百倍
00:02:54
絕仁棄義
00:02:57
民復孝慈
00:02:59
絕巧棄利
00:03:01
盜賊無有
00:03:03
此三者
00:03:06
以為文不足
00:03:08
故令有所屬
00:03:12
現在我們來看 老子直解這段文
00:03:16
此三者
00:03:19
指聖智
00:03:23
仁義
00:03:24
巧利
00:03:25
三事也
00:03:27
三者以為文飾
00:03:30
文 是言教
00:03:33
非出於身教
00:03:36
文不足以化人
00:03:39
故曰
00:03:40
以為文不足
00:03:43
化人須以身作則
00:03:46
令其不再文飾
00:03:49
而切於實際
00:03:52
使人修養
00:03:54
有所歸屬
00:03:56
故曰
00:03:57
故令有所屬也
00:04:01
所屬者言下文諸事也
00:04:04
這裡面一個 文飾來做一個說明
00:04:10
辭海這樣說
00:04:11
文飾
00:04:13
掩飾之義
00:04:15
文飾就是說 用裝潢來掩飾起來
00:04:22
缺點的地方怕人看到
00:04:25
現在老子直解這樣說
00:04:30
現在老子說此三者這句話
00:04:34
就是指什麼
00:04:36
指絕聖棄智
00:04:38
絕仁棄義
00:04:40
絕巧棄利
00:04:42
這三項
00:04:45
因為這三項
00:04:46
都什麼
00:04:47
都是用表面來掩飾起來
00:04:52
因為這個文等於言教
00:04:56
言教是等於用嘴說的而已
00:04:59
用嘴的教育
00:05:01
不是出在身教
00:05:05
因為身教處處 要做模範給人看
00:05:10
因為一個人若用言教
00:05:15
沒辦法感化世間人
00:05:18
所以才說 以為文不足這句話
00:05:24
我們要感化世間人
00:05:27
需要以身作則
00:05:31
不要說一再用 文飾用裝潢硬要掩飾
00:05:41
自己全部都沒有修
00:05:43
只有掩飾自己的錯誤
00:05:46
只有用嘴說道德
00:05:49
而且要切實 實實在在
00:05:53
叫人去修養
00:05:56
可以有所歸屬
00:05:59
所以才說
00:06:00
故令有所屬這句話
00:06:03
所屬就是現在 要說下面這些文
00:06:07
下面這些文
00:06:10
等於就是說所屬這句話
00:06:13
就是下文所說的
00:06:16
見素抱樸
00:06:17
少私寡欲
00:06:19
這幾句
00:06:20
這就是現在下面所說的
00:06:24
說到言教跟身教
00:06:28
我們道德會前輩王善人
00:06:32
一再強調
00:06:34
王善人說
00:06:36
道理只有用嘴說都不行
00:06:39
講的人一定要以身作則
00:06:44
做一個模範讓人走讓人跟
00:06:48
這樣今天講道 才有達成目的
00:06:51
我來引王善人 幾句話當作參考
00:06:54
在王善人嘉言錄
00:06:57
裡面這樣說
00:06:58
道是行的
00:07:03
德是做的
00:07:07
不行沒有道
00:07:10
不做沒有德
00:07:13
雖然文是很簡單
00:07:17
但是有辦法去 實踐的人是少之又少
00:07:24
王善人說
00:07:25
道是要去行
00:07:30
我們的德是要去做
00:07:34
你若不去行就沒有道
00:07:38
比如說車站在前面
00:07:44
你一個人一直講車站在那
00:07:50
永遠到達不了車站
00:07:53
你就是這兩隻腳要走去
00:07:57
行就是走
00:07:58
車站才會到
00:08:01
你只有說這個道說一大堆
00:08:06
但是你就沒有去實行
00:08:08
永遠你就沒有道
00:08:12
德是要做
00:08:15
你沒做就沒有德
00:08:18
比如說我要蓋一間房
00:08:21
我材料買來
00:08:23
就打地基
00:08:25
綁鋼筋
00:08:26
用水泥
00:08:28
用二樓裡面怎麼裝潢
00:08:31
只有用說的
00:08:33
你說一輩子 一間房還蓋不起來
00:08:36
你要實際水泥工 木工等等工人叫來做
00:08:42
這間房子才蓋得起來
00:08:45
所以道是要去行
00:08:46
德是要做
00:08:48
就像我說的 你只有用嘴說沒用
00:08:52
就要實實在在去實行
00:08:54
這才說道是行 德是做
00:08:58
這是王善人 所向我們暗示的話
00:09:05
王善人又一句話這樣說
00:09:07
講道沒有實行的人
00:09:12
就是講的天花亂墜
00:09:15
人也不注意
00:09:17
甚至還遭到誹謗
00:09:21
有實行的人
00:09:23
說一句
00:09:24
別人信一句
00:09:26
哪怕是一句俗話
00:09:30
聽的人也覺得其中有道
00:09:33
有時王善人的文
00:09:37
看到會怪怪的
00:09:39
這都是有修改過的
00:09:43
你若王善人的原文
00:09:45
祂當時說的原文
00:09:48
實在你沒辦法看
00:09:51
道德會初版 王善人的嘉言錄
00:09:55
我看到很困惑都看不懂
00:09:58
最後我都跑到總會問這些
00:10:01
當時跟隨 王善人身邊的阿姨
00:10:08
她說給我聽
00:10:09
我說就是這樣喔
00:10:11
因為王善人是東北人
00:10:14
祂說的都是方語
00:10:17
沒關係
00:10:19
王善人又沒讀書
00:10:21
沒讀書難免 祂說的話都比較粗俗
00:10:25
後來道德會這些先進者
00:10:28
覺得這個文對不起來
00:10:31
跟國語不太合
00:10:32
所以稍微修改
00:10:34
沒有全部修改
00:10:36
但是有稍微修改
00:10:38
所以現在的文看得比較懂
00:10:41
但是有時讀起來
00:10:43
這個文也不太順這樣
00:10:46
比如祂說講道 若沒有實行的人
00:10:52
你講的再好聽
00:10:55
天花亂墜說到 讓人信以為真
00:10:59
人也不注意
00:11:01
這個不注意就是什麼
00:11:03
說人也不能相信
00:11:05
你話說再多 人也不會相信
00:11:08
不相信你說的話啦
00:11:11
甚至人還會誹謗你
00:11:15
為什麼不相信還會誹謗他
00:11:18
比如去年
00:11:24
有一位 居士在講佛學
00:11:31
可以說大家很熱心
00:11:36
也很多人他 出版的書買很多
00:11:40
但是他說的話 跟他做的都不同
00:11:44
後來這件事暴露出來
00:11:49
引起社會公憤
00:11:52
有的比較激動的 都把書寄還給他
00:11:55
說我不跟你買這樣
00:11:56
要跟你討錢這樣
00:11:58
這個就是什麼
00:11:59
就是你話說到天花亂墜
00:12:03
人也不會相信啊
00:12:05
甚至人還會誹謗你
00:12:07
說你亂來
00:12:08
你的嘴跟心都是相反的
00:12:12
這個發生的事 我是不能指名道姓
00:12:15
老師一輩子都對事不對人
00:12:18
所以呢
00:12:19
我只有說大概給你聽
00:12:22
但是你也會 覺得這個是某人
00:12:24
你也稍微會知道
00:12:27
你若是有實行的人
00:12:31
你若說一句話
00:12:34
別人就相信你一句話
00:12:38
假使你一句真正粗俗的話
00:12:43
就像沒什麼文雅很粗俗
00:12:45
也沒有什麼真正深的道理
00:12:49
雖然很粗俗的話
00:12:51
不過聽的人 也覺得說其中有道理
00:12:54
因為他說的話 都有實踐在做
00:12:57
他說的話腳步都有在走
00:12:59
所以結果你說的話
00:13:01
人都會去相信
00:13:04
所以一個人要傳道
00:13:08
就是要很注意這點
00:13:12
另外王善人 又一句話這樣說
00:13:16
學道的人不去學佛
00:13:21
先去修廟
00:13:23
是叫佛把他支使遠啦
00:13:29
念書的人光念不行
00:13:35
是叫書把他支使遠啦
00:13:40
道德會的人
00:13:42
光講不行道
00:13:45
是叫道把他支使遠啦
00:13:50
我知道一位古人
00:13:53
就學一位古人
00:13:55
知道一位今人
00:13:58
就學一位今人
00:14:01
知道一個字
00:14:04
就行一個字
00:14:05
才是知行合一
00:14:09
現在王善人 這句話是很重要的
00:14:16
說我們學道的人
00:14:19
沒有要去學佛
00:14:24
祂所作所為
00:14:27
到底佛祖在世在做什麼
00:14:31
你沒有想要去學
00:14:33
先去建廟
00:14:36
修廟
00:14:38
修廟就是建廟
00:14:40
所以當今的宗教都這樣
00:14:43
沒有想怎樣去學道
00:14:47
廟好像在比賽
00:14:50
越大間越好
00:14:52
比佛祖的大身
00:14:56
比佛的擴大
00:14:58
比寺廟的裝潢
00:15:01
全部都沒想說
00:15:02
這個道你怎麼去追求
00:15:04
全部都沒有
00:15:07
這個就是什麼
00:15:09
就是叫佛把他拉開
00:15:14
跟佛祖就離很遠了啦
00:15:18
今天我們在讀書的人
00:15:21
念書就是讀書
00:15:22
我們在讀書的人
00:15:25
只有讀書 不照書的話去實行
00:15:31
這樣就是什麼
00:15:33
就是這本書把你拉開
00:15:36
根本你所讀的都沒有用
00:15:39
所讀的你連去 實踐一句話都沒有
00:15:45
我們道德會的人
00:15:48
你只有講道德
00:15:51
不想去實行這個道德
00:15:54
這個也是叫道德把你拉開
00:15:57
根本你就沒有道德啊
00:16:02
我
00:16:04
我就是王善人自己說說我
00:16:07
說我知道一位古人
00:16:12
我就學古人怎麼做
00:16:18
我若聽到佛祖的話
00:16:20
我就照佛祖的腳步走
00:16:22
我知道孔子這個人
00:16:24
我就照孔子的言行去做
00:16:27
我知道一位當今的人
00:16:31
當今的人就是 眼前社會的高人
00:16:34
我就學一位當今人的腳步
00:16:40
我知道一個字
00:16:43
比如說一字孝字
00:16:45
一字義字
00:16:46
我知道一個字
00:16:48
我就照這字去實行
00:16:51
這個才真正叫做知行合一
00:16:57
所以只有用說是都沒有用
00:17:02
另外我們來看
00:17:04
王善人的言行錄
00:17:07
也有一句話
00:17:08
剛才嘉言錄跟 言行錄是不同的部份
00:17:15
現在王善人 言行錄裡面這樣說
00:17:19
既讀聖賢之書
00:17:25
怎不學聖賢的行為呢
00:17:32
道是行的
00:17:36
不行總不知道啊
00:17:40
王善人這樣說
00:17:43
說既然你讀聖賢的書
00:17:49
怎麼不學聖賢的話
00:17:55
去實行呢
00:17:57
道是要去實行
00:18:01
你若不實行
00:18:03
總是你不知道道理啊
00:18:08
王善人言行錄這樣說
00:18:12
說一個人學道 是實行最重要
00:18:19
你若沒有實行
00:18:21
根本不知道道理
00:18:23
有人說不知道道理
00:18:26
他怎麼會說道理
00:18:28
他就是不知道
00:18:31
裝懂說的
00:18:34
知道他就會
00:18:37
照他學的去實踐去做
00:18:44
所以王善人 言行錄才又一段
00:18:50
很有趣的故事
00:18:54
建議人江希張又問我
00:19:00
老先生認為
00:19:02
註金剛經的才能成佛呢
00:19:06
還是講金剛經的能成佛呢
00:19:11
我說
00:19:13
註的 講的 都未必成佛
00:19:17
行金剛經的才能成佛
00:19:21
這段說的很好
00:19:23
這前面還有文
00:19:26
後面也還有文
00:19:28
但是因為黑板的限制
00:19:32
所以我只有寫重要的地方
00:19:36
讓你做參考
00:19:38
我用嘴講就好
00:19:42
當時我們道德會
00:19:46
真正的創辦人 是江希張先生
00:19:52
江希張先生是一位神童
00:19:57
我們現在 在看的這本道德經
00:20:01
這也是江希張先生註解的
00:20:03
這本是他註解的
00:20:05
但是我都沒引他說的話
00:20:08
就是說這本書你看就知道
00:20:10
不用我再說
00:20:11
所以我才引別本 註解讓你做參考
00:20:17
因為江希張先生 七歲就會講道了
00:20:23
他論語也有做註解
00:20:26
中庸也有註解
00:20:28
道德經金剛經他都有註解
00:20:31
可以說是一位天才的人
00:20:37
所以當時人稱呼他為神童
00:20:42
但是創辦道德會都沒發展
00:20:47
都沒發展之後
00:20:50
人才建議他
00:20:52
說道德會若要發揮
00:20:56
你就是去聘請王鳳儀先生
00:21:03
因為王善人是一位鄉下人
00:21:08
家庭貧苦都沒有讀書
00:21:13
小的時候是幫人看牛
00:21:17
後來是做長工
00:21:21
祂若聽人一句好話
00:21:24
祂就學一句好話
00:21:26
聽一句道理
00:21:28
就放在心裡
00:21:32
就到處講道理給人聽
00:21:36
在清朝年間
00:21:39
在講聖諭
00:21:43
我們古早有一個聖諭
00:21:48
我們宜蘭道德會
00:21:50
當初也是學那個方式在做
00:21:53
但是到現代 一些年輕人不肯這樣做
00:21:59
他說那個已經老古板了
00:22:02
我當時三十幾歲的時候
00:22:05
上台要講聖諭怎麼做
00:22:08
絕對要弄孔子的牌位
00:22:12
弄一個香龕在台上
00:22:17
就要穿長袍馬褂
00:22:21
下面就有一位監察人
00:22:26
你講話若講不對
00:22:29
馬上將你記過
00:22:32
看你這個人 講完有多少過失
00:22:36
講完之後要懺悔
00:22:38
懺悔你說不對的地方
00:22:40
以前當講師是很困難
00:22:43
你講道的人
00:22:48
不雅的話不能說
00:22:51
敗風俗的話不能說
00:22:54
或是會去 傷害人的話都不能說
00:22:58
有營業性的話也都不能講
00:23:02
比如說
00:23:03
這樣哭到眼淚一直滴
00:23:08
要記過
00:23:10
這字屎就不能說
00:23:12
因為這不雅的話
00:23:16
不然要怎麼說
00:23:17
兩眼之淚
00:23:20
若咒罵的話都不能說
00:23:24
以前在講經說法是很嚴格
00:23:30
王善人是一位言行家
00:23:34
講就要做
00:23:35
當時在講經說法
00:23:39
都是要秀才
00:23:42
以前若說秀才
00:23:43
等於像現在 大學畢業學士一樣
00:23:49
秀才再上去就是舉人
00:23:51
就是叫做舉人
00:23:54
舉人再上去叫貢士
00:23:56
貢士上去叫進士
00:23:58
進士就像現在的博士一樣
00:24:03
都是秀才在講
00:24:07
現在秀才在這講
00:24:10
王善人另外在街尾講
00:24:13
秀才在街頭講
00:24:15
王善人在街尾講
00:24:17
但是大家都要 聽王善人的話
00:24:20
沒人要聽秀才的話
00:24:24
當時一些秀才就不服
00:24:27
他說祢這看牛孩子
00:24:29
在那邊鬧
00:24:31
祢若要說去鄉下講
00:24:32
不要在這跟我相爭講這樣
00:24:34
王善人是修養很好的人
00:24:36
祂不跟他計較
00:24:38
祂說好啊
00:24:39
不然我不要跟你一起
00:24:41
祂就真的跑去鄉下講
00:24:44
一些聽眾聽到 王善人去鄉下講
00:24:48
大家都跟祂去鄉下
00:24:49
街上都沒有半個人
00:24:52
結果呢
00:24:53
這些秀才沒有辦法
00:24:56
當時江希張先生
00:24:59
他聽到王善人說法 可以說是最優秀的
00:25:07
目的是要把祂 聘請到道德會
00:25:11
來弘揚道德會
00:25:15
所以他就跑去聘請祂
00:25:18
一去 要命了
00:25:20
打赤腳
00:25:22
還穿粗布衣
00:25:26
沒有一個派頭
00:25:29
現在的人也是真的
00:25:30
愛派頭
00:25:31
你若看大法師 袈裟穿的閃亮亮
00:25:35
大家五體投地都下去拜
00:25:37
你若穿的粗粗魯魯
00:25:41
他連看都不看
00:25:43
現在的人也一樣
00:25:45
古今相同
00:25:47
我就常常這樣說
00:25:49
看祂不上眼
00:25:52
看祂不上眼 就想說人都介紹了
00:25:56
加減跟祂說
00:25:57
跟祂談的結果呢
00:26:01
雖然祢是鄉下人沒讀書
00:26:04
不過祢講的道理都很透徹
00:26:08
當時江希張就另眼看待
00:26:13
才問祂說
00:26:15
王先生講金剛經會成道嗎
00:26:21
想說我在講金剛經
00:26:24
講金剛經會成道嗎
00:26:27
王善人說不會成道
00:26:30
江希張想說 講金剛經不會成道
00:26:33
我全部在註解經典
00:26:35
他說若這樣註解 金剛經會成道嗎
00:26:38
王善人又對他 搖手說不會成道
00:26:42
江希張先生說
00:26:44
不然王先生 怎麼樣才會成道
00:26:48
祂說你若要成道
00:26:50
就照金剛經 說的話去行去實踐
00:26:55
這樣才會成道
00:26:57
當時江希張才嚇一跳
00:27:00
說這位不是普通人
00:27:02
才將祂聘請到道德會發揮
00:27:05
所以我們現在道德會的人
00:27:08
只有知道王善人
00:27:10
說到江希張沒有人認識他
00:27:13
實際這個道德會 是江希張創辦的
00:27:15
不過說到江希張
00:27:17
有的人說江希張是什麼人
00:27:19
不認識他
00:27:20
知道王善人
00:27:21
祂就是一位實踐家
00:27:24
所說的就做
00:27:27
所以才說
00:27:28
講比較快 做比較慢
00:27:31
現在的傳道者有一個心理
00:27:34
怎麼樣
00:27:35
人若很多我就要講
00:27:38
人若少我就不講
00:27:41
過去我們道德會 一些的老主講也很多
00:27:45
現在都跑光光了
00:27:47
怎麼樣
00:27:48
看不到人他不講
00:27:51
過去有一位主講
00:27:53
我們不能說人
00:27:55
你們聽到就知道了
00:27:56
在台上
00:27:57
我若出門都有跟隨
00:28:01
出門人都要捧我
00:28:05
你們這幾個人
00:28:06
這樣我下次不來了
00:28:09
講道你要講給誰聽
00:28:12
現在的人 有一個錯誤的思想
00:28:16
我要度人
00:28:19
若要度人我覺得很丟臉
00:28:24
我家的匾額
00:28:31
人家稱讚你的匾額
00:28:35
還是錦旗
00:28:37
我家一大堆
00:28:38
但是你若來我家
00:28:40
我牆壁連一張都沒有掛
00:28:43
為什麼我不掛
00:28:46
我覺得要度什麼人
00:28:47
度自己就度不起了
00:28:49
要度什麼人
00:28:52
在關渡媽祖宮最有名
00:28:57
關渡媽祖宮送我 一支錦旗很大支
00:29:01
寫什麼
00:29:02
寫度人度世
00:29:04
那支旗子 我將它折成四五折
00:29:07
把它放在箱子最底層
00:29:10
不敢看
00:29:12
度人度世
00:29:14
你自己有辦法度嗎
00:29:16
度人度世
00:29:17
現在的人心理說要度人
00:29:20
自己就沒辦法度
00:29:21
要度人
00:29:22
釋迦佛祖度什麼人
00:29:24
我問你這樣就好
00:29:26
釋迦佛祖說法四十九年
00:29:29
到底度什麼人
00:29:30
度祂自己
00:29:31
祂今天若沒有 說法四十九年
00:29:34
要怎麼成佛
00:29:35
我問你這樣就好
00:29:37
祂假使都躲在山上
00:29:39
都沒有出來發揮
00:29:41
說釋迦只是釋迦
00:29:43
佛祖只是佛祖
00:29:44
沒有人認識祂
00:29:44
我沒有騙你
00:29:46
度什麼人
00:29:46
度祂自己
00:29:49
當時孔子出去傳道
00:29:52
有一回遇到兩個孩子
00:29:56
祂就說的很努力
00:29:58
一個鄉下人說
00:30:00
老先生只有兩個孩子而已
00:30:04
祢怎麼說的這麼努力
00:30:07
祂說三個啦
00:30:12
他說老先生 兩個祢怎麼說三個
00:30:15
三個啦
00:30:17
他說哪裡三個 你算給我看看
00:30:19
說一個 兩個 三個
00:30:23
指祂自己
00:30:23
老先生祢在講祢也在聽
00:30:26
說我若沒有在聽
00:30:28
我努力說要做什麼
00:30:31
這個就是道理
00:30:32
說到孝
00:30:34
我們自己檢討我有孝嗎
00:30:36
說到信
00:30:37
我有信嗎
00:30:39
說到義
00:30:40
我有義嗎
00:30:41
都要檢討自己
00:30:42
要反省自己
00:30:43
講道是要反省自己
00:30:45
並不是一直炫耀 在說給人聽
00:30:49
若這樣就錯誤的思想了
00:30:53
所以我除非說
00:30:57
某一個道場說
00:30:59
老師不然你不要來
00:31:00
再來說
00:31:02
假使面前若只有 一個人坐在那
00:31:05
我就說給他聽
00:31:07
老師都不會膩
00:31:08
我也不會偷工減料
00:31:11
因為今天就是 國語的老師沒來
00:31:14
我時間才多拖一點
00:31:17
若國語的老師有來
00:31:19
我準時一個小時就結束
00:31:21
我為守信為本
00:31:25
言行合一
00:31:28
我們姜副理事長才說
00:31:31
萬國道德總會 就是老師你的精神最好
00:31:36
不管有人沒人
00:31:37
颳風 下雨 淹水 颱風
00:31:40
都沒失信
00:31:42
所以一個人 若沒有誠信來說
00:31:46
談道是多餘的
00:31:49
講道也沒有用
00:31:51
我敢說這樣
00:31:53
所以王善人 才一再跟我們說
00:31:56
道是行的
00:31:58
不行就是不知道啊
00:32:01
你沒有行就不知道道理
00:32:02
你懂什麼道理
00:32:04
你滿腹的經書就沒有用
00:32:07
這樣跟你說比較快
00:32:10
所以希望我們在座
00:32:13
老師很多在這
00:32:16
以後若當老師 也是要言行合一
00:32:21
你教這些幼童 就要從行開始教起
00:32:26
當老師也是要 做模範給孩子看
00:32:30
所以自己若 沒做模範給人看
00:32:33
要教育人就很難
00:32:36
我就說有一位某人告訴我
00:32:41
我的孩子很不孝
00:32:44
我說你沒資格 說你孩子不孝
00:32:47
他說李先生 你怎麼說我沒資格
00:32:51
說是啊
00:32:52
你對你長輩怎麼樣
00:32:54
我問他這樣
00:32:56
這很簡單
00:32:57
我們自己不孝
00:32:59
你怎麼教孩子孝順
00:33:01
這問題很大
00:33:04
你說我對孩子的教育
00:33:07
我對長輩很孝順
00:33:10
孩子若不孝我
00:33:12
我罵他
00:33:13
孩子不敢回應我
00:33:16
假使我對長輩不孝
00:33:18
孩子若反對我
00:33:20
我若罵他說 夭壽死小孩你真不孝
00:33:24
你對我阿公也一樣
00:33:26
你要怎麼回應他
00:33:27
對不對
00:33:29
我若對我長輩不孝
00:33:32
人會說什麼
00:33:34
活該啦
00:33:35
他就對他長輩不孝
00:33:36
他孩子不孝他
00:33:38
這是因果循環
00:33:40
對不對
00:33:42
所以一個人絕對做什麼
00:33:44
都要做模範給孩子看
00:33:48
所以孩子我都沒什麼教育
00:33:52
不過我孩子每個都很孝順
00:33:54
當時我父親九十幾歲
00:33:57
快要一百歲才死
00:33:59
楊先生最知道
00:34:02
我若要回宜蘭
00:34:04
我跟楊先生說
00:34:06
你載我回去
00:34:08
我父親坐我旁邊 再一起回去宜蘭
00:34:11
要去台北又載去台北
00:34:15
但是我兄弟也很多個
00:34:17
對不對
00:34:18
但是呢
00:34:18
我就是用這樣對待我父親
00:34:23
一回我跟我父親 為了小事討論的時候
00:34:27
我父親翻臉
00:34:28
好像我說的話他不開心
00:34:30
我雙腳跪下
00:34:32
說爸爸你不要生氣
00:34:34
我是讓你參考
00:34:36
你若答不答應沒關係
00:34:39
答不答應都沒關係
00:34:41
我孩子在旁邊說 阿公怎麼那麼兇
00:34:44
說不能說阿公的壞話
00:34:47
對不對
00:34:48
結果呢
00:34:50
我那些孩子現在每個說
00:34:52
以前父親就對阿公這樣
00:34:55
現在他就跟著我的腳步
00:34:57
每一件事情 用身教比言教更重要
00:35:04
現在這篇就是這樣
00:35:07
以為文不足
00:35:09
故令有所屬
00:35:10
一個人不能 只有說花言巧語
00:35:13
道理說的天花亂墜
00:35:16
實際都沒有去實踐
00:35:17
若這樣這個 道理也是多餘的
00:35:20
絕聖棄智
00:35:23
民利百倍
00:35:25
絕仁棄義
00:35:28
民復孝慈
00:35:31
絕巧棄利
00:35:33
盜賊無有
00:35:35
此三者
00:35:37
以為文不足
00:35:39
故令有所屬
00:35:42
見素抱樸
00:35:46
怎樣叫做見素抱撲呢
00:35:53
我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:35:58
素者
00:36:00
素心也
00:36:03
所謂人之自性也
00:36:08
見素
00:36:09
則佛家所言之見性也
00:36:15
樸與素
00:36:17
是異字而同義也
00:36:21
抱樸者
00:36:23
言抱住自性
00:36:25
使自性不為物欲所動也
00:36:31
見素是證之前導
00:36:35
抱樸是證果之成熟
00:36:39
修道此二不可分
00:36:43
故曰見素抱樸也
00:36:48
這裡面有五個註解
00:36:50
先做說明
00:36:53
註解第一辭海這樣說
00:36:57
素心 本心也
00:37:01
心地樸素之意
00:37:06
辭海說素心
00:37:08
素心就是我們人的本心
00:37:12
等於就是我們的心地 很樸素的意思
00:37:17
全都沒有摻雜的意思
00:37:20
沒有雜念的意思
00:37:23
這個本心是什麼
00:37:26
中國道教大辭典這樣說
00:37:30
本心猶人之本性
00:37:35
本心 本心就是我們人的本性
00:37:41
註解第二 道教大辭典這樣說
00:37:47
自性
00:37:48
道家謂諸法 各有不變不減之性
00:37:55
是曰自性
00:37:59
道教大辭典
00:38:01
但是你現在要注意一點
00:38:04
這個中國道教大辭典
00:38:07
這個道教大辭典
00:38:10
這是不同的書
00:38:15
這本道教大辭典
00:38:16
是我們台灣 這些道者所發行的
00:38:24
這本中國道教大辭典 是大陸和台灣這個兩岸
00:38:33
所有道家的學者 合作下去著作的辭典
00:38:39
這兩本是 完全不同的出版社
00:38:43
也不同的人著作的
00:38:46
你就要注意這一點
00:38:48
不然你會說 這個怎麼多中國兩個字
00:38:53
這個道教大辭典說 自性就是什麼
00:38:57
自性就是我們道家
00:39:01
說諸法都有 一個不變不減的性
00:39:10
這個名字叫做自性
00:39:16
所以呢 有很多這個文辭啊
00:39:25
有時感覺怪怪的 怎麼怪怪的
00:39:33
乾脆就統一 說自性就是自性
00:39:41
說本性就是本性
00:39:45
看是要素心就素心
00:39:48
為什麼話把它翻來覆去
00:40:00
等一下說這個 等一下說那裡這樣
00:40:03
說到亂糟糟 都快聽不懂這樣
00:40:08
有的會感覺說怪怪的
00:40:11
感覺說這個文辭 感覺怪怪的
00:40:21
因為我們要知道說
00:40:25
只有我們人的本性
00:40:29
名詞不是 只有這樣而已噢
00:40:33
道家是比較沒有那麼複雜
00:40:37
若是佛家來說啊
00:40:40
只有一個本性就說很多種
00:40:44
什麼真如 實相 靈性
00:40:49
什麼實際 本來面目 本地風光
00:40:55
全都是同一個東西
00:40:59
所以呢你現在說 這個素心自性
00:41:03
什麼這個本性 本心 真心
00:41:10
也都是同一個東西
00:41:13
有的說為什麼不統一
00:41:16
不可能統一
00:41:18
永遠都沒辦法統一
00:41:21
因為這個歷代祖師 寫的書沒人敢改啊
00:41:28
誰那麼大膽敢改
00:41:31
假使若說祖師所著的文 你把它改成這邊
00:41:35
本來自性你改成本性
00:41:38
本來這個素心 你改成自性
00:41:42
若是祂的派門
00:41:45
祂的系統
00:41:46
祂的那些徒眾若抗議 你要怎麼辦
00:41:50
不可能
00:41:52
最簡單的說現代文就好
00:41:57
落雨
00:41:59
你若遇到客家人 說我聽不懂
00:42:02
我聽不懂囉
00:42:04
不然要說什麼
00:42:05
落水囉
00:42:07
若這些讀國語的說 你現在講什麼
00:42:12
什麼落水
00:42:16
好比說下雨了
00:42:19
爭吵了打架了
00:42:22
沒辦法啦
00:42:25
作者的人有的很多寫方言
00:42:31
祖師一個人住一個地方
00:42:36
祂所翻譯的經文 也不可能統一
00:42:41
所以有時候 佛經也好道經也好
00:42:45
看了會感覺亂糟糟
00:42:48
所以這個術語 你若沒有相當去研究
00:42:52
有時會爭說 我說得比你說得對
00:42:57
其實沒有說誰的對誰的錯
00:43:01
你若感覺這個文怪怪的
00:43:04
為什麼老師那麼囉嗦
00:43:06
將這些文說一說就好了
00:43:08
為什麼一直註解又註解
00:43:11
註解裡面又再註解
00:43:13
是什麼原因
00:43:14
就是要讓你瞭解 這句話切實是這樣說
00:43:19
不要讓你發生疑問
00:43:22
雖然比較囉嗦
00:43:24
不過起碼 我們道理不用聽多
00:43:29
你一天若有辦法 學一句道理來說
00:43:33
一年就有三百多句了
00:43:35
對不對
00:43:37
所以東西是 道理要拿得出來
00:43:41
道理若拿不出來
00:43:43
好比像讀那個經文 一直唸一直唸
00:43:49
人家說這是什麼
00:43:50
我忘記了
00:43:51
我再從頭讀起
00:43:52
不再從頭讀你會忘記
00:43:54
沒辦法講
00:43:57
所以道理要徹底去知道
道德經(舊版)
45/129部影片
道德經(舊版)01
道德經(舊版)02
道德經(舊版)03
道德經(舊版)04
道德經(舊版)05
道德經(舊版)06
道德經(舊版)07
道德經(舊版)08
道德經(舊版)09
道德經(舊版)10
道德經(舊版)11
道德經(舊版)12
道德經(舊版)13
道德經(舊版)14
道德經(舊版)15
道德經(舊版)16
道德經(舊版)17
道德經(舊版)18
道德經(舊版)19
道德經(舊版)20
道德經(舊版)21
道德經(舊版)22
道德經(舊版)23
道德經(舊版)24
道德經(舊版)25
道德經(舊版)26
道德經(舊版)27
道德經(舊版)28
道德經(舊版)29
道德經(舊版)30
道德經(舊版)31
道德經(舊版)32
道德經(舊版)33
道德經(舊版)34
道德經(舊版)35
道德經(舊版)36
道德經(舊版)37
道德經(舊版)38
道德經(舊版)39
道德經(舊版)40
道德經(舊版)41
道德經(舊版)42
道德經(舊版)43
道德經(舊版)44
道德經(舊版)45
道德經(舊版)46
道德經(舊版)47
道德經(舊版)48
道德經(舊版)49
道德經(舊版)50
道德經(舊版)51
道德經(舊版)52
道德經(舊版)53
道德經(舊版)54
道德經(舊版)55
道德經(舊版)56
道德經(舊版)57
道德經(舊版)58
道德經(舊版)59
道德經(舊版)60
道德經(舊版)61
道德經(舊版)62
道德經(舊版)63
道德經(舊版)64
道德經(舊版)65
道德經(舊版)66
道德經(舊版)67
道德經(舊版)68
道德經(舊版)69
道德經(舊版)70
道德經(舊版)71
道德經(舊版)72
道德經(舊版)73
道德經(舊版)74
道德經(舊版)75
道德經(舊版)76
道德經(舊版)77
道德經(舊版)78
道德經(舊版)79
道德經(舊版)80
道德經(舊版)81
道德經(舊版)82
道德經(舊版)83
道德經(舊版)84
道德經(舊版)85
道德經(舊版)86
道德經(舊版)87
道德經(舊版)88
道德經(舊版)89
道德經(舊版)90
道德經(舊版)91
道德經(舊版)92
道德經(舊版)93
道德經(舊版)94
道德經(舊版)95
道德經(舊版)96
道德經(舊版)97
道德經(舊版)98
道德經(舊版)99
道德經(舊版)100
道德經(舊版)101
道德經(舊版)102
道德經(舊版)103
道德經(舊版)104
道德經(舊版)105
道德經(舊版)106
道德經(舊版)107
道德經(舊版)108
道德經(舊版)109
道德經(舊版)110
道德經(舊版)111
道德經(舊版)112
道德經(舊版)113
道德經(舊版)114
道德經(舊版)115
道德經(舊版)116
道德經(舊版)117
道德經(舊版)118
道德經(舊版)119
道德經(舊版)120
道德經(舊版)121
道德經(舊版)122
道德經(舊版)123
道德經(舊版)124
道德經(舊版)125
道德經(舊版)126
道德經(舊版)127
道德經(舊版)128
道德經(舊版)129
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
金剛經
頓悟入道要門論
1110912001157
62c2ae15-2ae1-4701-a580-2d15f7dbb7dc
網站除錯報馬仔